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读书笔记
——《中国共产党六十年执政理念的探索与实践》 光阴荏苒，中国共产党走过了六十年的执政历程。在这六十年里，我们党积累了丰富的执政经验，党的执政理念也在不断完善。随着国内、国际形势的不断变化，随着时间的推移，党面临的任务将会更加地艰巨，遇到的挑战也将会更加的严峻。所以，我认为我们有必要认真的学习和研究党历年来的执政经验与理念，从中得到领悟。研究党的执政理念，有助于更深刻、更全面地总结党的执政经验，使执政理念更好地指导执政实践。在认真阅读和学习了《中国共产党六十年执政理念的探索与实践》一书后，我清楚地明白了：何为理念，何为执政理念，我们党历届领导人的执政理念是什么？ 所谓理念，即人们对于某一事物或现象的理性认识、理想追求及所形成的观念体系。而执政理念是指执政党关于执政实践的根本原则和价值取向。历届领导集体的执政理念就是一个庄严的命题，它既是执政思想的内核，又是执政实践的行动指南。虽然每届领导人的执政理念都有一些不同，但纵观中国共产党六十年的执政历程，我们可以发现这些理念都是一脉相承的。
毛泽东是中国共产党的创始人，也是执政理念的开创人。他的执政理念本质是“全心全意为人民服务”，集中体现于“相信人民、依靠人民、为了人民”，这一理念贯穿于毛泽东领导共产党夺取政权的全过程，也贯穿于毛泽东领导中国共产党执掌政权的全过程。作为我国第二代领导集体的核心，“发展才是硬道理”的执政理念是邓小平系统总结我党建国以来的历史经验和国际共产主义运动的经验教训，在顺应时代要求和人民意愿的基础上，形成和发展起来的。以江泽民为领导核心的第三代领导集体，他们根据我党执政环境的发展变化，把“立党为公、执政为民”作为执政理念的重要内容，进一步丰富和深化了党执政理念的内涵。以胡锦涛为领导核心的集体在党的十六届三中全会上提出了“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观。”，“科学发展观”开始形成和确立。科学发展观科学地回答解决了“实现什么样的发展、怎样发展”这一重大问题，这是中国共产党执政理念的新发展。毛泽东的执政理念引领党和广大人民群众的革命实践，党在实践中确立了其根本宗旨：“全心全意为人民服务”，也形成了“从群众中来，到群众中去”的工作路线，培育了“保持与人民群众的血肉相联系”的优良作风。毛泽东的执政理念为我们党日后的执政方向奠定了坚实的基础，他的执政理念告诉了我们：人民利益高于一切。党只有把一切工作和事业的出发点和落脚点根植于相信人民、依靠人民、为了人民的基础之上，我们的党才能不断进步、不断发展。邓小平始终把为中国人民谋幸福作为毕生奋斗的目标，始终把发展社会主义社会的生产力、增强社会主义国家的综合国力、提高人民的生活水平作为治国执政的出发点和归宿。邓小平认为，服务于人民、谋福于人民，最大的前提是发展。“科学技术是第一生产力”，“发展才是硬道理”。他坚定不移地进行拨乱反正，进行改革开放，使改革开放之风吹向大江南北。当党自身建设面临严峻挑战时，在我国社会主义建设面临严峻挑战时。江泽民提出了“立党为公、执政为民”的执政理念。明确地告诉了我们：中国共产党的全部政策和实践活动都必须以中国最广大人民群众的根本利益为出发点和落脚点。在任何时候和任何情况下，都必须紧紧依靠广大人民群众，坚持尊重社会发展规律与尊重人民历史主体地位的一致性，坚持为了崇高理想奋斗与为了广大人民利益的一致性，坚
持完成党的各项工作与实现人民利益的一致性。
胡锦涛提出的“科学发展观”是党推进马克思主义理论创新的标志性成果，是指导发展的世界观和方法论的集中体现，是推进我国经济建设、政治建设、文化建设和社会建设的指导方针。有什么样的发展观，就有什么样的发展道路、发展模式和发展战略。科学发展观的提出，是总结和借鉴国内外发展经验的重要成果，也是确立执政战略和指导执政实践的迫切需要。胡锦涛总书记提出的科学发展观符合时代发展的要求，体现了党的先进性，是顺应时代发展的必然产物，是正确的执政理念，它领导我们走向繁荣富强。
不难看出，党六十年来的执政理念都是一脉相承的，都是以人为本，以广大人民群众的根本利益为出发点和落脚点。执政的核心是谋求发展，执政的保证是保持先进性，执政的关键是提高能力，执政的途径是改革创新。一个政党是否真正成熟，能否使国家长治久安，在很大程度上取决于对执政特点和规律的认识水平与把握程度。如果没有一个正确的执政理念，党就无法完成执政的使命，更谈不上党执政地位的巩固。研究党的执政理念是关系到党执政的前途命运的重大课题。只有准确把握执政理念的科学内涵，牢固树立科学地执政理念，才能真正建立科学民主的执政体制和机制。切实改进领导方式和执政方式，真正提高执政能力。
以上便是我的读书笔记，我认为执政理念集中体现为三大问题，即“为谁执政，靠谁执政，如何执政”。它是我们党执政六十年来的精华、是执政六十年来的智慧的结晶。我们应该学会学习和总结先进的理念，根据我国现阶段的实际情况，做出自己正确的判断。作为一名发展对象，更应该时刻关注我们党的成长，学习和体会党的先进文化和理念。时刻紧随党的脚步，保持党员的先进性。xxx xxxx年xx月xx日篇二：党的群众路线教育实践活动——读书笔记5 8月4日党的群众路线教育实践活动读本学习心得体会
习近平总书记在党的十八大报告中强调，围绕保持党的先进性和纯洁性，在全党深入开展以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动，着力解决人民群众反映强烈的突出问题，提高做好新形势下群众工作的能力。群众路线是我们党的根本路线，也是党所有工作的生命线。党发展壮大的历各，是一部依靠群众、发动群众的生动历史；党长期执政的历程，是一部为了群众、服务群众的鲜活历史。正因为我们党始终坚持为人民服务的根本宗旨，并且创造性地贯彻于革命、建设和改革的历史进程中，贯彻于我们党的全部工作、全部活动中，我们党才得到最广大人民群众的真诚拥护。
但是，随着经济社会的发展、物质财富的丰富、办公条件的改善、执政环境的优化，有的党员干部发生角色错位，由“公仆”变为“主人”，自认为可以主宰群众、支配群众、代表群众，从根本上脱离了群众；有的党员干部看不起群众，认为有些群众无知、野蛮，不讲理、是刁民，怕接触群众、对话群众，从心理上拒绝群众；有的党员干部不关心群众，对群众反映的问题漠不关心、久拖不办，从感情上伤害了群众；有的党员干部与民争利，滥用人民赋予的权力，以权谋私、贪污腐化，在阵营上推开了群众?? 虽然，这些现象仅在于党内少数成员身上，但“一颗老鼠屎坏掉一锅汤”、少数“坏马”祸害“马群”，这些行为，损害了党的形象，败坏了党的声誉，腐蚀了党的肌体，玷污了党的纯洁，伤害了人民的感情，降低了人民对党的信任度，削弱了党同人民群众的血肉关系。在发展与改革面临拐点的关键时刻，中央看到了问题的所在，及时启动自我教育、自我净化、自我校正程序，果断部署在全党开展“群众路线教育实践活动”，十分及时、相当关键，体现了中央的政治眼光、群众情怀、忧患意识。
开展“群众路线教育实践活动”，就是要乘着“创先争优”活动的势头和东风，通过系列办法举措，让党员干部深刻剖析在贯彻群众路线中存在的问题，摆正同人民群众的关系，知道“我是谁”；借助鲜活有效的活动载体，让党员干部走基层、接地气、转作风，始终与群众站在一起，明确“依靠谁”；加强制度建设、作风建设，将深入基层、起进群众固化为党员干部的常态行为，一切为了群众着想，弄懂“为了谁”。通过扎实有效的实践活动，让党员干部增强宗旨意识，真正把人民放在心中最高位置，真正做到为人民服务。篇三：党员读书笔记20篇 1《做最好的党员》读书笔记
近日阅读了京华出版社近日出版的《做最好的党员》一书。该书摒弃了以前党建读物枯燥、平淡的理论说教形式，将党的理论修养知识寓于生动、形象的故事中，让广大的党员、甚至是普通的群众都能看得进、读得懂、学得会，真正教会党员“怎么想、怎么做、怎么说、怎么学”。
本书中的党员典型，都是以一个个生动的故事和做法，来让其先进性得以充分展现。通过这些故事，我们可以看到他们并非是不食人间烟火的“高、大、全”人物，而是有着普通人同样情感的人，只是他们在面临各种问题和挑战时，能积极想方法去解决问题，能不断超越自我去服务人民。这种有血有肉的人物和活灵活现的故事，可以让我们觉得他们更加亲近，也让我们更容易仿效和学习。
“最好的党员怎样想”，讲的是其思想境界；“最好的党员怎样做”，讲的是工作能力；“最好的党员怎样说”，讲的是说话技巧；“最好的党员怎样学”，讲的是学习艺术。这四个方面，缺一不可，循序渐进，照此来学习，可以学得更有效率。
《做最好的党员》一书，摒弃“假大空”说教模式，立足机关、学校、企业、事业单位等各条战线的岗位实际，告诉我们最好的党员应该“怎么想”（思想培养）、“怎么做”（工作能力）、“怎么说”（说话技巧）、“怎么学”（学习提高的艺术），以典型案例和精彩点评，通过平白的语言，诠释一个困惑了几十年的大难题：在和平年代和市场经济环境下，在普普通通的工作岗位上，优秀的党员是如何做出来的。特别能贡献：不只“为人民服务”，还要“全心全意” 每个中国共产党员，在入党的第一天就该明白：我 们入党，并不是为了当官发财，而是为人民奉献一生。
可以说，奉献就是共产党员的“代名词”。不仅如此，我们还应该懂得：“为人民服务”，这只是对每个共产党员最基本的要求。要成为一个最好的党 员，还得提一个更高的标准，那就是“全心全意”。
“越能体会奉献的意义，越能读懂党员的含义”
毫无疑问，优秀党员是一面旗帜，是大家学习的榜样。但是，一提起“优秀党员”，不少人又往往将他们与“高、大、全”联系起来。这一来，不仅与真实情况脱离，又使人觉得可望不可及，难以学习。实际上，哪怕最优秀的共产党员，也生活在我们身边，既食人间烟火，也有着和普通人一样的喜怒哀乐。他们之所以能做得更好，就在于他们在处理问题、面临选择时，自觉超越个人情感，将对人民群众的服务与奉献，落实到自己日常的工作与点点滴滴的生活中去。这样一来，就给我们提供了可以直接学习的标杆，既让我们受榜样的激励而努力向他们看齐，同时只要我们借鉴他们的做法去做，同样也可以变得优秀。2《科学发展观重要论述摘编》读书笔记
胡锦涛总书记在十七大报告中提出，在新的发展阶段继续全面建设小康社会、发展中国特色社会主义，必须坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观。
科学发展观就是要坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观念。坚决贯彻和落实科学发展观对促进党的理论创新、促进社会主义经济政治文化事业健康发展、加强党的执政能力建设和党的先进性建设具有重大的理论和实践意义。
坚持以人为本，全面、协调、可持续的发展观，是我们以邓小平理论和三个代表重要思想为指导，从新世纪党和国家事业发展全局出发提出的重大战略思想。全党同志都要从贯彻三个代表重要思想和十六大精神的战略高度，从确保实现全面建设小康社会宏伟目标的战略高度深刻树立和落实科学发展观，更好的完成新世纪新阶段我们肩负的历史任务。
科学发展观，是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。
科学发展观是围绕中国特色社会主义这一主题，深刻回答了我国社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和党的建设的一系列重大问题，是中国特色社会主义理论体系的重要创新成果。
科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。科学发展观探索和回答了实现什么样的发展、怎样发展这一重大理论和实际问题。一 《爱的教育》读书笔记 3 《爱的教育》读书笔记
《爱的教育》是一部流传世界各地的著作,它是以一个小孩的日记方式来写的,虽然每篇的篇幅不长,但都有一个感人的故事.爱,一个多么闪亮,多么令人钟爱的字眼.人们追求爱,也希望能拥有爱,爱能使人与人之间变得更加美好.我们要完全的拥有它,就必须去充实它,让我们携手,共创出人世间最美好的爱.这本书里也正是想表达这一点.在这本书里其中我最喜欢的是《卖炭者与绅士》还有《义快的行为》这两节,第一节写了一个父亲对他儿子诺琵斯的爱,诺琵斯骂培谛的父亲是个叫花子,诺琵斯的父亲知道后,非要诺琵斯向培谛和他父亲道歉,虽然培谛的父亲一再拒绝,可诺琵斯的父亲还是坚持要让诺琵斯道歉,从这里可以知道,诺琵斯的父亲是一个多么正直的人啊,他用他的爱来熏陶他的儿子,让他的儿子也变成一个关心别人,不取笑他人的人.第二节写的是一个墨盒砸到老师的事件,原因是克洛西被人凌辱,最后忍受不了了,就拿起墨盒向那些人扔去,没想到扔到了刚从门外进来的老师,最后卡隆要帮他顶罪,但老师知道不是他,让肇事者站起来,并没给他处罚,听他讲完事实后把那些人抓了起来,但卡隆跟老师说了些话,老师就不处罚他们了.这里就表现了卡隆他关心他人的一种高尚的精神,并且得饶人过且饶人,这是难得的一种为人处事.读到这里,我想在这个以经济利益为主的社会上,使同学之间自私自利,以我为主,嫉妒打击,怕得罪人,恶意竞争等不良作风日益生成,那种关爱他人的精神已经渐渐淡漠,在社会加强精神建设的同时,我们也应该在学校家庭上学习这关爱他人,让自己以身作则,用自己的爱心来熏陶别人,让爱在人们心中永驻.4 《活着》读书笔记
一个很偶然的机会看了余华写的小说《活着》,《活着》讲述的是一个叫徐福贵的老人一生的故事,这是一个历尽世间沧桑和磨难的老人.作者的笔触很平静,没有刻意去烘托一种跌宕起伏的气氛,随着作者平实的叙述中,经历着主人公的一生苦乐哀愁.看完后掩卷沉思,内心沉重,感觉有说不出的悲——悲凉,悲哀,悲伤??似乎人生所能经历的不幸都降临到了主人公身上.想着主人公的经历,禁不住疑问:活着的意义究竟是什么 徐福贵出生富贵,却是个地道的败家子,从小到大干尽了荒唐事,让自己从一个阔少爷变成了个穷光蛋.这期间,他唯一做对的事就是娶了家珍做老婆.这个同样出生富贵的富家千金没有一句怨言的包容了迷途丈夫,撑起了日后苦难的天空.从地主到赤贫,徐福贵也不是没有恨过,恨这个,恨那个,最后恨的还是自个,有道是自作孽不可活,怨谁 他活着,接受了自己新的身份.是啊,就如他娘所说:人只要活得高兴,穷也不怕.活着的意义并非只是富贵.活着,就是一家人平平安安在一起.书看完了,很压抑,活着的意义是什么 也许无所谓活着,尘世的苦难,活着的人总得承受,在命运面前,只有忍耐,忍耐孤独,忍耐不幸,甚至是死亡.《活着》并不是要告诉我们应该怎样活着,只是在陈述活着这样一个事实.套用徐福贵夫妇对春生的话来说:活着,好好活着.我们只能等待被时间和命运遗弃,而没有权利抛弃生命.在命运面前,也许不能不感叹人类的无力吧.改变不了活着的事实,就改变活着的态度吧,只要活着,总有希望,态度也许至少是可以改变活着的状态,或者好,或者差.只是在生命的尽头至少可以告诉自己,我们活过,也曾经努力过.5 《童年》读书笔记
童年每个人都经历过。童年是美妙的，童年是快乐的，童年是幸福的，童年是值得回忆的??而高尔基的童年却那么的恐怖，悲惨，令人不敢去回想。
可怜的高尔基3岁丧父，失去了亲切的父爱，跟着母亲和外祖母，来到了外祖父的一个小染坊。从此，黑暗的生活降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十分的暴躁，经常打外祖母和高尔基，使高尔基幼小的心灵出现了阴影。
后来高尔基又结识了知心朋友小茨冈，两人无话不谈，结下了深厚的友谊。可是，好景不常，可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。高尔基就这样失去了好友。雅可夫和米哈依尔是魔鬼，欧打自己的老婆，还天天闹着要分家产，兄弟之间一点也不团结，两个儿子萨沙也被教坏，处处捉弄高尔基。此后，高尔基又认识了木匠“好事情”，成了好友。结果被外祖父赶走，高尔基得了个继父，十分凶常打人，几年后，最疼爱他的外婆死了，母亲也死了，就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。
这“一家子蠢货”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、贪婪、自私；俩个舅舅米哈伊尔和雅科夫也是粗野、自私的市侩，连小孩也与他们一起热烈地参加了一份。只有善良、和蔼，富有感情的外祖母让他生活在这种环境下有一丝丝的安慰。
我喜欢文中的外祖母，她似乎有种特殊的亲和力，她有讲不完的故事。而且她是那么爱她的子女。即使是米哈伊尔和雅科夫这两个大坏蛋，她也并没有请求外祖父怎样严厉得处罚他们。一个善良的人，又怎会喜欢在家里发生战争呢？面对外祖父毫无人情的打骂，她也是一忍再忍。
高尔基的童年除了一些教育和友谊，没有什么再值得回忆！在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，他的童年就这样匆匆而过。在阅读中，我发现他的爱，寻思他的恨，品味着冥冥之中黑暗的光明。我们现在丰衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝” 哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱 ；一个充满阳光，一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊！6《孟子》读书笔记 作为传统文化的先祖，孟子于中国的影响是达数千年之长远，我辈中人自然难以三言两语以揽括，虽然我的认识只是管锥之见，但孟子本人的思想、精神和气魄却如穿透万里晴空的红日，我即使局限于视野和眼识，亦已感到了耀眼的光芒。
首先，我觉得孟子的厉害处正在于，所提倡的“仁义”思想最能抓住事物的本质要害。孟子看到“生”、“利”是对事物利益关系的短视，而仁、义却能长远影响到未来，故有“舍生取义”、“舍利取义”之说。无论事物表象出现多么错综复杂的问题或困难，孟子皆显得不昏沉也不散乱，经常化险为夷、转难为易，而绰绰有余。
当今著名于世界的“系统论”、“系统思考”，虽口口声声反对舍本逐末，而要动态、长远地看事情，说透了：皆可从孟子的仁义思想找到雏形。用毛泽东的话“干振而枝披,将麾而卒舞”，以形容孟子的仁义之道最为恰当不过了。而抓不到仁义精髓的人，有如行走在茫茫沙漠或海洋上，终生疲命于随时浮现的海市蜃楼的追逐中去。
另有一点，我觉得孟子最值得后人效仿的是他独行特立，不同流合污的气概。这点即注定了他若有机会作为，给予一发挥才干的舞台，则必能成一王业的大人物也！独行特立者，立场坚定，意识独立；不同流合污者，则能做到不见异思迁、不心随物转。有此二者，则造就了孟子之大气魄，表现在文风上则气势雄奇而磅礴，用来创业则整个世界都向他一人倾倒，孙子兵法言“致人而不致于人”，在孟子身上得到了体现。当今社会形势风起云涌，常常人置于其中而莫辩方向，倘学得孟子一二，何怕不能惊天地而泣鬼神呢？ 虽然研习《孟子》的时间短促，然而孟子光明的仁义之道已足以令人受益终生了，最后，再对孟子的仁义之道作一总结：一是其舍末逐本的思想，二是其独行特立的精神，三是其驾驭形势的气魄。7《名人传》读书笔记
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰是紧紧把
握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。
《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实才是真言。《名人传》印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之．贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒 8《论共产党员的修养》读书笔记
刘少奇同志是我党历史上的一位优秀领导人，他于1939年7月在延安马列学院公开演讲的《论共产党员的修养》是一篇著名的关于党员、党性的文章。怀着学习的目的，我再次研读了这篇文章，对共产党员的标准、要求有了更深的理解。首先，什么是“修养”？
所谓的“修养”，并不是一个静态的状态，而是一个不断前进，不断完善的过程。
正如少奇同志在第一章所说，“一个比较幼稚的革命者，由于他：(一)是从旧社会中生长教养出来的，他总带有旧社会中各种思想意识(包括成见、旧习惯、旧传统)的残余；(二)没有经过长期的革命的实践；因此，他还不能真正深刻地认识敌人，认识自己，认识社会发展和革命斗争的规律性。”
第二，如何去“修养”？
恰如少奇同志所言：“他们片面夸大主观的作用，以为只要保持他们抽象的“善良之心”，就可以改变现实，改变社会和改变自己。这当然是虚妄的。我们不能这样去修养。我们是革命的唯物主义者，我们的修养不能脱离人民群众的革命实践。对于我们最重要的，是无论怎样都不能脱离当前的人民群众的革命斗争，而是必须结合这种斗争去总结、学习和运用历史上的革命经验。”
第三，修养中要反对的思想。
针对党员的各种思潮，少奇同志总结了六种应该坚决反对的思想意识。
即使是在71年后的今天，以上所述的不少问题仍然在党员队伍中有所体现，也严重影响了党在人民群众中的形象和威信。
目前党中央也非常重视党风廉政建设，而要说到党风廉政，更应该从小抓起，从青年、学生党员抓起，让年轻党员充分认识党的性质、宗旨，不断在日常生活中提高自己的修养，成为合格的共产党员。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。只有在日常生活中，每时每刻都注意自己的言行，不断修养和提高自己的思想，才能成为合格的共产党员，才能不辱这面鲜红的党旗，才能坦然面对为了新中国的建立、发展献出鲜血与汗水的革命前辈。9读《钢铁是怎样炼成的》有感
前不久，读了《钢铁是怎样炼成的》一书，感触很深。读时的心情是随着保尔柯察金的成长、命运而起伏。细细品味着这本书，品味着保尔的精神。越发觉得我们应从保尔精神中汲取营养，坚定理想信念，树立正确的世界观、人生观和价值观。记得书中有段名言脍炙人口：“人的生命是最宝贵的。当他回首往事的时候，不应该为碌碌无为而悔恨?? 差不多没有一个人甘心平平庸庸的生活，因为即使是小草也在努力着为春天增添一丝绿色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影，但是却未必人人都会炼就一块好钢。
那么钢铁是怎样炼成的？相信大家的脑海里一定会出现那烈焰熊熊的炼钢场面。其实，人生就如同炼钢！没有什么东西是与生俱来的，“铁”变成“钢”，只有一种途径——炼！有人说保尔是天生的英雄，其实，在这个世界上是没有天生的英雄的。保尔之所以能够成为英雄，完全是由于自身的努力——在战火纷飞的战场，面对生与死的考验，他没有后退；在疾风暴雪的建设工地，面对常人难以忍受的劳动强度和饥寒，他没有倒下；在双目失明、疾病缠身的情况下，面对书稿丢失、身体每况愈下的无情打击，他仍没有屈服，终于从一个出身贫苦的少年，成长为一名具有崇高理想、高尚品格和顽强作风的共产主义战士。
人生，可以说是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中，你会遇到重重的困难，要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦，等等。但是，这一切都是短暂的。在突破障碍、战胜困难后，回顾走过的道路，我们就会领悟到，那是磨炼人生的火焰。多少英雄、伟人，都是在熊熊燃烧的火焰中锻炼出来的，正如人们常说的：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”和保尔相比，我们在学习和生活中遇到的困难实在是微不足道的，我们有什么理由唉声叹气、停滞不前呢？
一个人只有树立崇高的理想，造就优良的素质，并有执着的追求，在正确的生活目标，他才不会被生活所拖累，不会被不幸所压倒，他才会在苦难的熊熊烈焰中坚强起来，成熟起来，去热爱生活，去充实自己，迎接美好的明天。
我们沐浴在这明媚的春光里，寻找往日的英雄情结，重塑“保尔精神”，意义非同小可。为了我们伟大祖国的繁荣昌盛，让我们以保尔为榜样，去炼就人生，乐观地拥抱未来吧！10《红岩》读后感
我怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《红岩》这本书。〈红岩〉是一部中国军事文学名著。它描写了众多革命英雄：成岗临危不惧，视死如归；许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐受尽酷刑，坚贞不屈；刘思扬出身豪门却投身革命；渣滓洞难友团结奋斗，敌人丧胆；白公馆志士奋勇突围，迎来黎明??所有这一切展现在我眼前，那是多么让恩激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。
对这些可敬可佩的战士，国民党反动派只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们精神上的丝毫，反而更使他们的斗争精神丰富起来！读到他们的事迹，我无法自已，在他们面前，我感到深深的愧疚。想起自己以前写英语作文，花了不少时间却只得低分，便泄气了；工作中遇到不顺心的事或小挫折，便想到放弃。没有对学习、工作完全充满热情的我易被摧垮，总找借口说自己是个女孩。可如今，在红岩英雄的光辉形象前，我明白了：越是在铺满荆棘的路上，就越需要我们去开拓；越是困难的时候，就越需要坚定不移的精神去克服。“晨星闪闪，迎接黎明。林间，群鸟争鸣，天将破晓。东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。”这是解放战争胜利后的第一个黎明的描写。这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的，血染红岩，才有今天的幸福生活。幸福的日子容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞。安逸的生活，美好的享受，使人淡忘了血与火的历史，也使人麻痹了精神。我要感谢《红岩》，它为我树立了榜样，它使我对人生价值有了崭新的理解，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇坚强的人！11《林海雪原》读后感
怀着—股澎湃的激情读完了全书，轻轻合上，望着“林海雪原”四个字，似乎是由火热的血所凝成的，衬着封面上的皑皑白雪，显得更加地艳，更加红了。在那上面，我仿佛看到了一位位亲切和蔼的解放军战士，为着自己的理想，更为着祖国的伟大事业——共产主义事业，在深山老林中奋斗的身影。此时的雪似乎已同他们的笑容与灵魂，融为圣洁的一体。若没有理想，莱特兄弟不会发明飞机，圆了人类飞向蓝天的梦；若没有理想，袁隆平不可能养殖出杂交水稻，解决中国人多粮少的难题；若没有理想，又哪来中国几千年的悠远文化；若没有理想，中国不会在一次次失败中站起，夺回自己的领土??理想，是人生的灯塔，更是人生的彼岸。有时为了它，历经几多沧桑几多岁月。中国的2008申奥，世界梦想和平，祈求人性的完美，“众里寻她千百度”，圆了与未圆，又有什么区别，总有下一代继续追寻。
读《林海雪原》经常会感觉到一个词的含义，那便是“集体”。文中的人物，如少剑波杨子荣等，张口闭口不离集体，可谓已经深入骨髓，同自己的生命融为—体了，风里来，雪里去，是记忆拼搏下的一点一滴。“集体”这个词，更相信无人不知无人不晓，它的意境已将不可计数的心融为一体，有着强烈的集体思维的人，头可断，血可留，此志不可改，永远把集体利益摆在第—位，这似乎是—个很奇怪的特性。汉朝文学家司马迁曾说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为集体而死，必是重于泰山，小高波正是为着这座泰山而永生。生与死，千百年来有人歌颂有人笑，更有人长叹一声：“生死有命，富贵在天。”其实生与死只是一线之差，便是有气与无气。有人死得气壮山河，那种人，以着另外一种方式存活，可得其所：有人死了，遭千古唾骂，万人践踏，那种人，为求一丝生机拼命乞怜，却终为土灰。不必太看重生死，该来的时候会来，该去的时候会去，无愧于自己的生命，更无愧于自己在世界上存活，又何必执着于一个想法或一个将来的结果。关天培身上的刀疤，黄继光胸膛的枪洞，都一次次地说明了这个道理。《林海雪原》中，讲述的不仅是解放战争初期的剿匪斗争，它所表现出的更是一种智慧，一股勇气，一分人性的美，融合为人类近乎完美的形象，成为一个世界的缩影，化为一片蓝天。尽管有时，乌云阻挡了阳光，但在一阵甘霖的挥洒后，清流依旧，白鸽挂着风铃远翔，叶更绿，天更蓝，阳光在露珠上闪烁。世界的循环不停，美不停。依稀间，昨天也是今天的导航。12《青春之歌》读后感
《青春之歌》是这一部充满理想、激情昂扬的红色经典文学作品，它感染、激励、熏陶着我们一代又一代的华夏儿女、炎黄子孙。阅读红色经典——《青春之歌》的故事，可以弘扬爱国热情，更让我们懂得了今天优越生活的来之不易。故事的主角林道静出生于一个平凡的农村家庭，她母亲很早就去世了，父亲一个人把林道静辛辛苦苦拉扯大，可是她父亲却执意要她嫁给一个国民党军官。林道静不愿意嫁给国民党军人，就趁着父亲不注意，逃了出来，在一个乡村当上了小学教师。后来村里来了一群参加革命的热血青年，他们和林道静十分谈得来，渐渐地把林道静领上了革命的道路，林道静感到革命的力量像把她心中的火点燃了一样，内心十分激动。不幸的是，一天晚上林道静在发革命传单时，被敌人抓住关进了监狱。在狱中，林道静认识了革命党员林红和小红，虽然林红大姐受尽了敌人的严刑拷打，但是她仍然坚强不屈，没有向敌人透露一丁点儿情报。林红大姐姐在狱中跟林道静讲了许许多多革命道理，让林道静和小红懂得了很多。一天，林红又要被敌人抓去，这一次可能是最后一次的斗争了。林红大姐在走之前，把梳子和毛衣留给了小红和林道静，嘱咐她们：“将革命进行到底！”然后英勇就义了。林红大姐的牺牲让林道静十分伤心、痛苦，并决心要投身革命。当她被放出来之后，认识了一名叫江华的革命领导人，从此加入了革命组织，并把自己的青春全部献给了革命事业。她心里坚信着这一句话“将革命进行到底！”，这句话一直鼓舞着她与敌人顽强斗争。
读完了这本书，让我感慨万分。让我深深懂得了要不是这些革命烈士抛头颅洒热血，就不会有我们今天的幸福生活。我们要弘扬这种爱国精神，更要珍惜眼前的美好生活。13阅读红色经典《雷锋》有感 如果你是一滴水，你是否滋润了一片土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一片黑暗？如果你是一颗粮食，你是否抚育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚持着你的岗位？你既然活着，你又是否为未来的人类生活付出你的劳动，使世界一天天变得美丽？我想问你，为世界带来了什么？ ——题记
雷锋——一个曾被毛泽东、周恩来、邓小平、董必武等诸位名人题词：向雷锋同志学习的传奇人物。雷锋——一个人人皆知，人人向他学习的神话般的人物。雷锋——生命已不再，但精神却永存的伟人。而这样的一个人，自然有一段不平凡的经历。自打雷锋一生下来，厄运就缠上了他。家里没有温暖的炉火，没有香甜的乳汁，更没有大碗大碗的红烧肉。唯有的，只有那寒冷和饥饿。后来，爸爸被日本鬼子打死，妈妈被地主恶霸逼死，哥哥被资本家残害致死,弟弟贫病交加冻饿而死。小小年纪就受这样打击的他不但没有轻生的念头，反而会化悲伤为力量，全心全意为革命为人民服务，他心中沸腾的满腔热血不是一朝一夕便能熄灭的。
记的最深的便是那次外出活动，天上突然乌云滚滚，豆大的雨点下有千斤重般，像箭一般射下来，重篇四：党的群众路线读书笔记 论群众路线读书笔记
党的十八大明确提出做好新形势下群众工作这个重大课题,要求全党要深刻
认识新形势下群众工作的重要性和紧迫性,坚持马克思主义群众观点和党的群众路线,以高度的政治责任感扎实做好联系群众、宣传群众、组织群众、服务群众、团结群众的工作，不断提高群众工作水平。为深入学习贯彻中央的部署和要求，中央宣传部理论局组织选编了《论群众路线——重要论述摘编》（以下简称《摘编》）。本书摘录了毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛同志关于党的群众工作的重要论述，从党和国家事业发展全局的战略高度，对党的群众工作的重大意义、丰富内涵、主要任务、基本要求等方面进行了深刻阐述，为党员干部做好新形势下群众工作提供了重要学习材料。
认真学习《摘编》，有助于我们准确把握历史唯物主义的真谛。历史唯物
主义是关于社会发展一般规律的科学，对社会科学最一般、最根本的理论问题和方法论问题作出了科学解答。《摘编》选录了我们党关于“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”等一系列重要论述,深刻揭示了历史唯物主义的本质、核心与真谛，阐明了我们党的阶级性质、根本宗旨、奋斗目标等重大问题，揭示了我们党全部理论和实践的哲学基础。在历史的长河里，人民群众是历史前进的最终决定力量，这是亘古不变的真理，也是每一个共产党人必须牢牢树立的根本观点。通过学习《摘编》，我们要深刻认识人民群众是水是河是江是海，共产党是鱼是舟的道理,自觉做到全心全意为人民服务,一刻也不能脱离群众。苏共亡党、前苏联垮台的根本原因就是否定了马克思主义指导原则，脱离了人民群众，背弃了历史唯物主义基本原理，这个教训令人警醒、发人深思。
认真学习《摘编》，有助于我们深刻理解我们党关于群众工作的重要政治
观点。在长期的革命、建设和改革实践中，我们党把马克思主义关于人民群众历史地位和重要作用的基本原理运用于中国实践,形成了人民是历史创造者的观点，全心全意为人民服务的观点，以人为本、执政为民的观点，向人民学习的观点，群众利益无小事的观点，对党负责与对人民负责相一致的观点，等等。这些重要观点是我们做好新形势下群众工作的重要思想基础。通过学习《摘编》，我们要牢固树立、自觉实践党的群众观点，深刻认识权力就是责任、干部就是公仆、领导就是服务，任何时候任何情况下群众观点不能丢、不能忘，做到思想上尊重群众、感情上贴近群众、工作上依靠群众，从群众中汲取智慧和力量，始终与人民群众同呼吸、共命运、心连心。认真学习《摘编》，有助于我们自觉保持与人民群众的血肉联系。我们党认
为，群众是真正的英雄。党和人民事业能不能顺利发展，关键在于我们党能不能始终保持同人民群众的血肉联系。毛泽东同志指出：“党群关系好比鱼水关系。如果党群关系搞不好，社会主义制度就不可能建成；社会主义制度建成了，也不可能巩固。”邓小平同志强调：“党离不开人民，人民也离不开党，这不是任何力量所能够改变的。”江泽民同志提出：“坚持和改善党的领导，提高党的执政水平和领导水平，一个重大问题是不断巩固和加强党同人民群众的血肉联系。”胡锦涛同志强调：“群众是真正的英雄，是我们党的力量源泉和胜利之本。党和人民的事业能不能顺利发展，关键在我们党能不能始终保持同人民群众的血肉联系。”
通过学习《摘编》，我们要深刻认识群众路线是党的全部工作的生命线,保持 党同人民群众的血肉联系，是我们党永远立于不败之地的根本保证。要以高度政治自觉始终贯彻党的群众路线，深入基层、深入群众、深入生活，把党的理论和路线方针政策，把实际情况和工作部署向群众讲清楚，认真了解群众疾苦，了解群众所思、所盼、所忧，做到人对人、面对面、手拉手、心连心地做群众工作，使党群关系取得新进步新成果。
习近平总书记指出，要适应新形势下群众工作新特点新要求，始终植根人民、造福人民，始终保持党同人民群众的血肉联系。党的群众路线作为党的根本工作路线，任何时候都必须牢牢坚持，并在实践中不断完善、丰富和发展。
通过学习《摘编》等两本书，我们深刻认识到，人民群众是我们完成执政兴
国使命最可信赖的依靠力量。在党的领导人关于党与群众关系重要性的论述中，最突出的字眼，就是“依靠群众”。
摘编集中反映了我们党关于群众工作的思想内涵和基本精神，充分展示了中
国共产党领导人民进行社会主义革命和建设的光辉历程、丰功伟绩和成功经验，深度诠释了在和平年代和市场经济环境下、在普普通通的工作岗位上优秀的党员的成长，是建设学习型党组织活动的优秀读本，是进一步推进学习型党组建设的重要学习材料。
通过学习，我们深刻认识到，人民群众是我们推动事业发展的力量源泉。中
国共产党在90年革命、建设和改革征途中，之所以能够战胜各种困难、风险和挑战，关键在于我们党赢得了人民群众的信赖、拥护和支持。
通过学习，我们深刻认识到，为人民群众做好事、办实事、解难事是我们党的本质要求。应该说，群众工作并不是中国共产党所独有的，任何政党都有一个党群关系问题，都要做群众工作。
回顾总结党的历史经验，我们深深体会到，群众工作是我们中国共产党的传
家宝。工作也是一样，如何将工作做好，做的更加出色，同样必须践行创新思维。只有不断创新，给工作添加新的元素，才能始终保持兴奋的状态，保持对工作的新鲜感；只有不断创新，践行新想法、新思路，才能解放思想，破除思维束缚，更好的指导工作。
面对新形势新任务，我们要深刻认识新形势下群众工作的重要性和紧迫性，践行马克思主义唯物史观和党的群众路线，以高度的政治责任感和历史使命感扎实做好联系群众、宣传群众、组织群众、服务群众、团结群众的工作，不断提高群众工作水平。
我们不仅要做马克思主义唯物史观的营养汲取者，也要做马克思主义唯物史
观的实践创造者。一方面，我们通过具体实践发现现行工作的不足，其创造性的活动为马克思主义唯物史观的发展提供了实践基础；另一方面，洞幽察微的马克思主义唯物史观又照亮了我们的思想空间，使我们视野更宽广、处世更练达。只有将马克思主义唯物史观充作为观我们做好群众工作的思想武器，我们的群众工作才不会盲目。
马克思唯物史观要求我们做好群众工作要坚持以人为本、执法为民。在群众
工作中要坚持以人为本、执法为民，这既是贯彻落实科学发展观的必然要求，也是我们做好群众工作的根本指针。人的发展既是社会发展的前提，也是社会发展的归宿。我们要做好群众工作就要从群众的根本利益出发，以人的发展统领政治、经济、文化和社会发展，实现发展手段和党的执政宗旨相一致，实现发展目的与
党的执政意图相一致，从而不断实现好、维护好、发展好最广大群众的根本利益。
马克思唯物史观要求我们做好群众工作要坚持问政于民、问计于民。人民群
众中蕴藏着宝贵的财富和智慧，是我们谋划发展、开展工作最广泛、最可靠、最牢固的力量支撑。在群众工作中，我们必须紧紧依靠人民群众，做到谋划发展思路向人民群众问计，查找发展中的问题听人民群众意见，改进发展措施向人民群众请教，落实发展任务靠人民群众努力，衡量发展成效由人民群众评判，进一步实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。
马克思唯物史观要求我们做好群众工作要做到注重综合效果。群众工作的特
殊性决定了它在我们全局工作中的重要地位，可以毫不夸张地说，群众工作的质量直接关系到我们开展其他所有工作的质量。在群众工作要中坚持统筹兼顾，注重综合效果，善于在群众工作中顾及全局工作，善于在全局工作中把握群众工作，努力实现党的领导、人民当家作主与依法治国的有机统一，努力实现工作效果、社会效果与政治效果的有机统一，努力实现经济发展、社会和谐和群众得益的有机统一。篇五：共产党好读书笔记
共产党好读书笔记
共产党好读书笔记
（一）读完《共产党好》这篇文章，掩卷深思，感到文章蕴含着深刻哲理，那就是：在人生道路上不管成功与否，都要不停地进取，勇往直前不畏艰险。生活的大海不是风平浪静的，倘若只是取得一个小小的胜利就自鸣得意，不思进取，那你就会埋葬深海的危险。而没有经得起失败的人，不可能走向成功。正如这篇文章中的毛泽东，如果没有不停顿的进取，努力奋斗，即使失败，也不断进取，那么也许就没有现在的新中国。读到这，我不由得想起了自己，每每做一件事半途而废，而没有品尝到成功的甜美。的确，每一个伟人都无不让我产生敬佩之心，我党的主要创始人之一——李大钊，他在困难面前并没有被打倒，而是积极参与正在兴起的新文化运动，在危险情况下，坚持革命斗争，直至不幸牺牲。战士们在困难面前誓死不做亡国奴，即使是牺牲，也不屑一顾。毛岸英虽是毛泽东的儿子，但是从来没有因自己是领袖的儿子而欺压老百姓。相反，他总要严格要求自己努力和普通老百姓打成一片。虽然他不幸去世，但他那英勇顽强、奋勇杀敌、一屑不顾的精神永铭记在我们心里，我们是否从中得到了不停止进取的真谛呢？
由此，我想到了自己，面对困难总是被动接受，而没有主动迎接。当考试不理想时，没有认真检讨一下，这让我变得软弱、退缩，那种坚强不怕意志哪去了？为此，我要奋斗不息追求不止，努力充实自己，拼搏。为实现自己的理想而拼搏，虽然这并不伟大，但我从生活小事做起，不要害怕失败或成功而停滞不前，因为这只代表过去。我们应该时时刻刻为追求而感动，因为充实才是真正的美。我赞美落花生，更赞美具有落花精神的人。它外表平凡，易种难收，埋在地里不张扬，默默无闻，内心美好，就像我们中国人。一个国家的兴旺，一个民族的腾飞，也必须要有永不停进取精神。我们青少年在成功面前要虚心，只有不断进取，才能为四化建设添砖加瓦。所以，我相信我能行，我也要有那种坚贞不屈的意志，报效祖国之心，从而使我们的祖国更加辉煌、灿烂和美丽。
顾盼往昔，岁月如歌。九十年前泛舟湖上，依稀难忘。岁月何曾割断我们真挚的向往；岁月何曾消融我们深沉的感怀；岁月又何曾泼灭我们心中的熊熊的向往，追求崇高信仰的烈火。把信仰扛在肩上，循着历史坎坷的来路，我们寻找那永恒的时间。共产党好读书笔记
（二）最近，我读了一本书，名叫《共产党好》。在这本书中，我处处都看得到革命先辈的爱国情怀，他们的事迹和为国奉献的精神使我感动不已。
这本书中出现了许多我们非常熟悉的人物。比如，领导国家走向光明的毛泽东和周恩来；和蔼可亲的邓小平爷爷；虽然年纪小但机智勇敢的王二小；抗日女英雄赵一曼等等，都是我们值得学习的好榜样。其中我最喜欢的还是邓小平爷爷，香港能回归祖国邓小平爷爷的功劳最大哩。1982年9月24日，英国首相撒切尔夫人来和邓小平会谈。
会谈开始了，邓小平靠在沙发上，轻松自如地坐着。而撒切尔夫人却坐得直挺挺的，他们要谈的话题太严肃了。收回香港关系着中华民族尊严的大事。而交出香港这块寸土千金的宝地，对英国来说实在太不甘心了。
然而在会谈刚开始不久，邓小平就斩钉截铁地说：香港是中国的领土，我们一定要收回来！这十七个字，字字千斤，大义凛然，决不妥协，决不退让。他表达了全中
国人民收回香港的坚定立场。之后邓小平说明了中国的原则立场：香港本来就是我们的地方，主权不能讨论。但是从现实情况出发，香港问题怎么解决，可以坐下来好好谈。在接下来的会谈中，撒切尔夫人的话锋芒全露在外面。而邓小平却绵里藏针，态度和蔼，但立场鲜明，从而使英国政府知道，中国政府的正义立场是不可能动摇的。1984年12月19日，中英双方经过一次次谈判，终于签订了两国政府关于香港问题的联合声明。1997年7月1日，香港回到了祖国的怀抱。
多年来，我们的祖国各项事业的蓬勃发展，更加快了我们向发达的国家靠近的步伐，是中国成功加入世贸组织，神七升空，2008年成功举办北京奥运。这一桩桩一件件惊人的成绩，怎能不让全世界龙的传人感到自豪呢？这是谁的功劳呢？是共产党，是党的正确领导。
看着我们现在的幸福生活，我就想：若不是革命先辈为中国人民的幸福生活走斗争的话，哪有我们现在的生活呀，所以我要好好学习。
党，在您伟大光辉的沐浴下，我们每一个人都得意健康快乐的成长，我们的幸福生活离不开你们，将来，我一定要加入共产党，报效共产党，为祖国做贡献。共产党好读书笔记
（三）每当我看到鲜艳的五星红旗飘扬在上空，你可想到为了这面五星红旗有热血少年在战场上洒下自己的鲜血。用他们手中的枪，腰旁边的刺刀，告诉那些列强们，中国是战无不胜的！最近，我读了《共产党好》这本书，让我心情澎湃。
俗话说：没有共产党，就没有新中国。中华民族是一个坚强勇敢、团结共进的民族。他经过了抗日战争、解放战争的洗礼，变得越来越强大了，屹立在世界的东方。记得一次爷爷生日，我们全家人为他庆祝生日，给爷爷送上贴心的生日礼物，还有一个又大又圆的蛋糕。在全家人的茶余饭后，爷爷讲起了他的童年那是一个过年没有新衣服，还要上山砍柴，吃树皮啃草根的童年。天啊！对于我来说简直是天方夜谭。在我眼里，过年穿新衣服，过生日收礼物、吃蛋糕„„这都是习以为常、必不可少的事情。而在爷爷那个年代却是想也不敢想的事情。我读了《共产党好》这本书后，我知道了我们今天的幸福生活是怎样来的。
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