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部分阅读书录：
哲学
《理想国》 柏拉图
《形而上学》 亚里士多德 《尼可马亥伦理学》 《圣经》
《忏悔录》 奥古斯丁
《反异教大全》 托马斯·阿奎那 《方法论》 笛卡尔 《哲学原理》
《利维坦》 霍布斯 《思想录》 帕斯卡尔 《伦理学》 斯宾诺莎 《人类理智论》 洛克
《人类理论新论》 莱布尼茨 《单子论》 莱布尼茨 《哲学通讯》 伏尔泰
《人类知识的起源》 孔狄亚克 《人是机器》 拉美特里 《道德原理研究》 休谟 《人类理智研究》 休谟
《论人类不平等的起源》 卢梭 《自然的体系》 霍尔巴赫 《纯粹理论批判》 《实践理论批判》 《判断力批判》 康德 《先验唯心论体系》 谢林 《精神现象学》 黑格尔 《哲学全书》
《作为意志和表象的世界》 叔本华 《未来哲学原理》 费尔巴哈 《非此即彼》
《生活道路的各阶段》
《对于哲学片段的非科学的附言的结论》 克尔凯郭尔 《功利主义》 密尔 《遗书》 梅利叶
《扎拉图士特拉如是说》 尼采 《感觉的分析》 马赫 《伦理学原理》 摩尔 《实用主义》 詹姆斯
《创造进化论》 柏格森
《观念：纯粹现象学导论》 胡塞尔（伦理学问题）石里克 《哲学的改造》 杜威 《逻辑哲学论》
《哲学研究》 维特根斯坦 《存在与时间》 梅德格尔
《人在宇宙中的地位》 舍勒尔 《过程与实在》 怀特海 《我与你》
《人与人之间》 布贝尔 《存在与虚无》 萨特 《人论》 卡西尔
《符号、语言和行为》 莫里斯 《心的概念》 赖尔
《科学哲学的兴起》 赖兴巴赫 《从逻辑的观点看》 剻因 《科学发现的逻辑》 《猜测与反驳》
《客观知识》 波普尔 《如何以言行事》 奥斯汀 《科学革命的结构》 库恩
《科学研究纲领方法论》 拉卡托斯 《爱欲与文明》 马尔库塞 《伦理学体系》 包尔生 《二十世纪哲学》 艾耶尔
美学
《审美教育书简》 席勒 《美学》 黑格尔 《悲剧的诞生》 尼采 《美感》 桑塔亚娜 《美学原理》 克罗齐 《情感与形式》 朗格 《歌德谈话录》 歌德
经济学
《赋税论》 配第 《经济表》 魁奈 《国富论》 亚当·斯密 《人口论》 马尔萨斯 《政治经济学及赋税原理》 李嘉图
《关于财富理论之数学原则的研究》
库尔诺 《政治经济学原理新论》 西斯蒙弟 《国民经济学原理》 门格尔 《纯粹政治经济学纲要》 瓦尔拉 《经济学原理》 马歇尔 《财富的分配》 克拉克 《有闲阶级论》 凡勃伦 《现代资本主义》 桑巴特 《政治经济学教程》 帕累托 《经济理论的本质及主要内容》 熊彼特 《制度经济学》 康蒙斯 《经济学》 萨缪尔森
政治学
《政治学》 亚里士多德 《君主论》 马基雅维利 《国家论》 博丹 《神学政治论》 斯宾诺莎 《政府论》 洛克
《社会契约论》卢梭
《道德与立法的原理》 边沁 《政治地理学》 拉采尔 《政治学新论》 梅里安 《历史决定论的贫困》 《开放社会及其敌人》 波普尔 《国际政治论》 摩根索 《现代政治分析》 达尔 《政治生活的系统分析》 伊斯顿 《转变中社会的政治秩序》 享廷顿 《正义论》 罗尔斯 《无政府、国家和乌托邦》 诺齐克 《资本主义的文化矛盾》 贝尔 《认真用权》 德沃金 《政治中的人性》 沃拉斯 《国家的神话》 卡西尔 《论民主》 科恩
社会学
《实证哲学教程》 孔德 《社会学理论》 斯宾塞 《社会分工论》 杜尔克姆 《货币哲学》 齐美尔 《新教伦理与资本主义精神》 韦伯 《民俗》 萨姆纳 《社会学通论》 帕累托 《意识形态和乌托邦》 曼海姆 《心灵、自我和社会》 米德 《社会和文化动力学》 索罗金 《社会理论和社会结构》 默顿 《社会冲突的功能》 科泽尔 《社会行为》 霍曼斯 《符号互动论的观点和方法》 布罗默
《社会学方法的规则》 迪尔凯姆
《未来的冲击》 托夫勒 《知识社会学问题》 舍勒 《沟通行动理论》 哈贝马斯 《经济与社会》 韦伯
人类学
《原始文化》 泰勒 《古代社会》 摩尔根 《人类婚姻史》 韦斯特马克 《金枝》 弗雷泽 《人种学方法》 格雷布纳 《初民社会》 洛伊 《人类学与现代生活》 博厄斯 《文化模式》 本尼迪克特 《文化发展的全貌》 克罗伯 《社会人类学的方法》 拉德克里夫-布朗 《科学的文化论》 马林诺夫斯基（巫术 科学 宗教 与神话）《萨摩亚人的成年》 米德 《文化变迁论：多线进化方法论》 《希腊史》 格罗特 斯图尔德 《文化的进化》 怀特 《结构主义人类学》 列维-斯特劳斯（社会控制）罗斯（权利与特权）伦斯基 《性史》 福科 《裸猿》 莫里斯
心理学教育学
《教育漫画》 洛克 《爱弥尔》 卢梭 《心理学原理》 詹姆士 《社会心理学》 麦孤独
《无意识心理学》 荣格
《精神分析引论》 弗洛伊德 《格式塔心理学原理》 考夫卡 《拓扑心理学原理》 勒温 《逃避自由》 弗洛姆 《创造性思维》 韦特墨 《动机与个性》 马斯洛 《发生认识论原理》 皮亚杰 《超越自由和尊严》 斯金纳
历史学
《希腊波斯战争史》 希罗多德 《伯罗奔尼撒战争史》 修昔底德 《希腊史》 色诺芬 《高卢战记》 凯撒 《罗马史》 李维 《编年史》 塔西佗 《佛罗伦萨史》 马基雅弗利 《新科学》 维科 《路易十四时代史》 伏尔泰
《英国史》 休谟
《罗马帝国衰亡史》 吉本 《人类历史哲学要义》 海尔德 《历史哲学》 黑格尔 《罗马史》 蒙森 《意大利文艺复兴时期的文化》 布克哈特 《历史学：它的理论和实践》 克罗齐 《西方的没落》 施本格勒 《美国历史中的边疆地区》 特纳 《历史研究》 汤因比 《历史的观念》 科林伍德 《腓力普二世时代的地中海和地中海
地区》 布罗代尔
《第三代帝国的兴亡--纳粹德国史》
夏伊勒 《世界文明史》 麦克高希
法学
《摩奴法典》 《汉莫拉比法典》 《罗马法》 《法律篇》 西塞罗 《战争与和平法》 格劳修斯 《法的精神》 孟德斯鸠 《论犯罪与刑罚》 贝卡里亚 《独立宣言》 杰弗逊 《古代法》 梅因
《人权宣言》
《拿破仑法典》 《论当代立法和法理学的使命》 萨维尼 《法哲学原理》 黑格尔 《法理学范围》 奥斯汀 《国际法》 奥本海默 《法哲学导论》 庞德 《法律与国家》 凯尔森
国学典籍
《春秋繁露》 董仲舒 《老子道德经》 王弼 《正蒙》 张载 《二程集》
《四书集注》 朱熹 《朱子语类》
《传习录》 王阳明 《明儒学案》 戴震 《戴震哲学著作选》 《中国哲学史》 冯友兰 《新唯识论》 熊十力 《两汉思想史》 徐复观 《中西文化比较》 梁漱溟 《乡土中国》 费孝通 《二十四史》
《资治通鉴》 司马光 《史通》 刘知几 《通志》杜佑 《通典》 郑樵
《文献统考》 马端临 《明实录》
《文史通义》 章学诚 《二十二史札记》 赵翼 《二十二史考异》 钱大昕 《中国历史研究法》 梁启超 《中国历史》 夏曾佑 《长水集粹》 谭其骧 《王安石传》 邓广铭 《朱元璋传》 吴晗
《万历十五年》 黄仁宇 《东方专制主义》 魏特夫 《魏晋南北朝史丛论》 唐长儒 《隋唐五代史》 岑忠勋
《隋唐制度渊源略论稿》 陈寅恪 《明史讲义》 孟森 《中国通史》 范文谰 《中国通史》 白寿彝主编
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强烈反义词：微弱，柔和，轻微，温和，柔柔[拼音] [qiáng liè][释义] [strong;intense;violent] 力量很大的;强度很高的;鲜明的强烈的愿望[词义]强烈，(拼音：qiángl......
