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兴趣是最好的老师
——浅说语文教学中的民族团结教育
以前，总觉得民族教育是政治科和历史科的事，语文教学关系不大，在教学过程中当课文内容涉及到这一方面的内容时，只是顺便一提，而且是泛泛而谈，那当然也就起不到什么效果。有一件偶然的事使我改变了这种态度，对民族教育重视起来，也让我更清楚的明白新课标中的“情感态度价值观”的教学目标。
事情的经过是这样的。
“萧峰”大辩论
电视里播放根据金庸的长篇武侠小说改编的电视连续剧《天龙八部》，这在学生中引起了不小的轰动，挂起了一股“天龙八部热”。学生们纷纷借原著来看或缠着看过原著的同学讲述其中的故事情节。这之后学生对小说中的人物、故事情节议论纷纷，而其中议论多的还“萧峰”这个人物形象，并且因观点不同而争论不休。有学生也来问我的看法，我心中一动，何不利用这次机会进行一次辩论会，这样，既可以增强学生的口语交际能力，又可以进行民族团结教育。
于是，我把天龙八部中有关萧峰的内容整理出来，让学生课后讨论。学生们的热情很高，查阅大量的资料，对这一人物进行了深的思考，形成了自己的观点。
接着，我们在班内举行了一场小型的题为我心目中的萧峰的辩论会。与以往讨论会不同，学生们踊跃发言，气氛热烈。学生们一致认为萧峰是位大英雄：天生武勇，豪迈超群，重义轻生，侠骨柔情。但在他是不是民族英雄上有很大分歧：有的学生认为他是民族英雄，理由是他阻止了辽军进攻南宋，在一定程度上缓解了宋辽矛盾，避免了一场民族残杀；有的学生则认为他不是民族英雄，理由是他契丹人，却没有按辽帝的要求攻打南宋，而且还胁迫辽帝，在某种意义上讲他是叛国助敌的卖国贼。由此，我又引导学生们又对“民族英雄”这一问题展开讨论。《现代汉语词典》中对“民族英雄”的解释是：捍卫本民族的独立、自由和利益，在抗击外来侵略的斗争中表现无比英勇的人。学生们对这一概念进行了充分的争辩，最后共识，一致认为《现代汉语词典》中的解释不够完全，因为它只是就单一的民族而言，而忽略了民族之间的交流。为了本民族不受欺侮，不被侵略而起了斗争的人固然是民族英雄，但当本民族的行为具有侵略性时能起来阻止的人也未尝不是民族英雄：战争是要死人的，制止不义战争也就是挽救一部分本民族一部分人的生命，也就是捍卫了族人独立人格的发展。这样看来，维护民族间的和平团结的人才是真正的民族英雄。萧峰也许不是狭义的民族英雄但他却是更广义的民族英雄。从某种意义上讲，他比岳飞更能称得上民族英雄：岳飞在挫败金兵的同时，还想“直捣黄龙”，他的意识行为就带有了进攻的性质；而萧峰却只是想阻止战争，保卫各民族的和平相处。
通过这一次辩论学生加深了对民族团结的认识，思想觉悟提高了，而且思维也开阔了，口头表达能力也得到锻炼。
虽然，大部分学生思想上有了认识，但仍有不少学生脑袋里大汉族主义在作祟，总觉得萧峰是契丹人，把他当作民族英雄有些别扭。于是，我们举行了第二次活动。
脚趾甲上的民族性
有一种传闻，右脚的小拇指甲分成两块的人是汉化的鲜卑人的后裔，不是真正的汉人。其实，这只是一种传闻并没有事实根据。我决定利用这一传闻对学生进行一次反“大汉族主义”的教育。
一天，上完课后，我突然说出了这一问题，并让学生回去看一看自己到底是汉人还是汉化的鲜卑人。
因为大多数人的右脚小拇指甲分成两块，所以这件事在学生中引起了很大震动。第二天，学生读自己的感受是，气氛大大沉重于往常，学生们思考的深刻二实际，脱去平日的浮躁与娇气。原来大汉族并不属于自己，汉族的光荣成了别人的荣耀，自己只是冒牌的汉人。他们心中信仰的长城轰然倒塌，感到前所未有的不知所措。大汉族主义他们心中失去了根基。
趁此机会，我们举行了一个民族知识讲座，结合政治的历史的知识对民族的发展问题作了讲解，而中心却是民族平等。我从人类的起始讲到民族的形成，从华夏族的发展讲到大汉族的形成，从历史人物的作用讲到了，各民族对社会所做的贡献。学生逐渐明白：民族是一个发展的概念，有一个不断融合的过程。汉族也正是由顾老的黄帝部落不断的融合部族的人而逐渐形成的，而且它在形成后仍在不断地与其它民族融合。各民族在发展融合的过程中，都为社会的发展做出了贡献，各民族应该是平等的。在讲座的最后我引用了《天龙八部》中智光大师临死前偈子作结：“万物一般，众生平等。圣贤畜生，一视同仁。汉族契丹，亦幻亦真。”
通过这次活动，彻底清除了学生头脑中的大汉族主义思想，使之对民族团结有了一个更深刻地认识。
为了加深学生学生的理解认识，我们举行了第三次活动。
三、民族文学知识竞赛
在我们的意识中，总把中国的文化等同于汉族文化。如果不特意去查看，谁会注意到老舍、张承志等是少数民族作家？谁又会把《木兰辞》、“问世间，情是何物”同少数民族文学联系起来？是少数民族文化不够灿烂，不够辉煌吗？不，不是这样，而是因为我们对它不够了解，不够重视。
为了使学生更好地了解少数民族的生活，了解少数民族的文化，结合语文科的特点，我决定举行一次民族文学知识竞赛。竞赛的内容包括少数民族重要的作家、作品、作品中的主要人物及作品中所涉及的一些生活习惯，对作品的分析评价等。竞赛前，我们做了充分的动员。学生的热情很高，利用课余时间查阅了大量的少数民族文学作品和相关的资料。从长诗《阿诗玛》到民歌《木兰辞》，从纳兰容若的词到纳·赛音朝克图的诗，从壮族的《刘三姐》到老舍的小说，从张承志《黑骏马》到霍达的《穆斯林的葬礼》，学生们进行了广泛地阅读，并且做了大量的笔记，也写了不少读后感。
在学生大量阅读的基础上，我们举行了知识竞赛。在竞赛过程中，学生出乎意料的活跃，不管是必答还是抢答，学生都认真思考，积极回答。这次竞赛的效果很好。竞赛的最后一道题是要求学生对自己看过的一部少数民族文学作品发表看法。学生们进行了充分的发挥，阐述了自己对问题的看法，他们的很多见解深刻而具有现实意义，表现出了很强的思辨力。
这次活动，过程不错，结果也很好。学生不但通过大量地阅读开阔了知识面，增长了见识，而且加深了对民族团结的理解。
通过一系列的活动，我更深切的体会到了“兴趣是最好的老师”这句话的含义。从学生感兴趣的内容入手，摆脱空泛的说教，积极引导学生自己去探索，去思考，让学生在快乐中增强分析问题，解决问题的能力。在这次活动中学生接受了民族团结教育的同时，扩大了阅读面，增强了阅读写作能力，其实，这也正是新课标的思想。，
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