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了茶亦醉人何必酒，书能香我不须花”。
欲把西湖比西子，从来佳茗似佳人
伟大的成功，从小的决定开始。
得意时应善待他人，因为失意时你需要他们。
多彩的生活不在万花筒里，而在奋斗者自己手中。
偷一个人的主意是剽窃，偷很多人的主意是研究。
每个人都有潜在的能量，只是很容易被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。
只知道“刚”的人难免会被折断；只知道“柔”的人，到头来终是懦夫。
没有准备请不要开始，没有能力请不要承诺。
就算是铁的饭碗，里边没饭你吃什么？
如果青春的时光在闲散中度过，那么回忆岁月将是一场凄凉的悲剧。
杂草多的地方庄稼少，空话多的地方智慧少。
做人要知足，做事要知不足，做学问要不知足。
感情能像闹钟一样，按一下就停吗？
全世界的鸡蛋联合起来也打不破石头。
生活是用来经营的，而不是用来计较的；感情，是用来维系的，而不是用来考验的；爱人，是用来疼爱的，而不是用来伤害的；金钱，是用来享受的，而不是用来衡量的。谎言，是用来击破的，而不是用来粉饰的；信任，是用来沉淀的，而不是用来挑战的。
谁说“挫折”是财富？分你点，你要吗？
有许多事情之所以半途而废，往往不是因为难度太大，而是觉得成功离我们太远。确切地说，我们不是因为失败而放弃，而是因为放弃而失败。
靠骨气挺直脊梁，靠朝气迎来希望，靠勇气增添力量，靠志气实现理想，靠才气书写华章，靠人气团结兴旺。
人不能太忙碌，太忙碌便会觉得日子短暂得可怕；人不能太悠闲，太悠闲便会觉得日子漫长得无聊。
生活是过出来的，不是想出来的。
只有守得住秘密的人才能得到更多的秘密。
一生没有远离过故土，一生按一张时间表作息。康德：世界上有两件东西能够深深地震撼人们的心灵，一件是我们内心崇高的准则，另一件是我们头顶上灿烂的星空。
豁达的人不纠缠过去，明智的人不拘泥现在，成熟的人不担心未来。
不要害怕诱惑，你抵制了它，说明你是个好人；抵制失败了，说明你曾经是个好人。
爱情是块砖，婚姻是座山。砖不在多，有一块就灵；山不在高，守一生就行。
脑袋空不要紧，千万不要进水。
我们开始相爱不是因为找到了一个完美的人，而是因为学会
了完善地看待一个不完美的人。
用人所短，天下无可用之人；用人所长，天下无不可用之人；用人所长，必容人所短。
有些人想要它发生，有些人希望它能发生，但其他人则是让它发生。
要活就要像明天你就会死去一般活着。要学习就要好像你会永远活着一般学习
喜欢酒，是因为可以让我们遐想。被用来酿酒的葡萄，在生长的时候，经历过的雨露阳光，以及那些亲手摘下葡萄的人们，曾经有过怎样的生活。当你打开一瓶陈年 好酒，有没有想到过，酿这瓶酒的人，或许已经不在这个世界上了吧。一瓶酒不单单是一瓶酒而已，它是人生，就好像，每一瓶酒在不同的每一天打开，都会有着不 同的滋味。那才是我们真正爱酒的理由。
我们手里的金钱是保持自由的一种工具。
要走好明天的路，必须记住昨天走过的路，思索正在走的路。
低头要有勇气，抬头要有底气。
眼泪的存在，是为了证明悲伤不是一场幻觉。
每个人都是一段弧，能刚好凑成圆圈的两个人就是一对。
永远像孩子一样好奇，像年轻人一样改变，像中年人一样耐心，像老年人一样睿智。
程序就是教员工做正确的事，而制度则是防止员工做错事。
所有的房子都会成为故居，所有的容颜都会成为故人，所有的情节都会成为故事。
如果你容不下我，说明不是你的心胸太狭小，就是我的人格太伟大。
哗众，可以取宠，也可以失宠。
时间就像一张网，你撒在哪里，你的收获就在哪里。
管理者的决策是这样形成的：听多数人的意见，和少数人商量，自己做决定。
经商三要素:智商、阅历、苦难，这里没有学历，没有文凭，更没有职称，那是没用的。
古往今来之成大事业者，必经过三种境界。“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”乃第一境。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”为第三境界。千百劳作，终有所成，这是何等的喜出望外，但又恰恰属于情理之中！
“一流的企业家，是精明加厚道；二流的企业家，是精明加精明，就像一些温州商人；三流的企业家，是厚道＋厚道，适合政界。”
———这是严介和对企业家的划分
在阳光下挣钱，在月光下挥金如土。我这个人从来都是视金钱如粪土。”
———严介和对自己的金钱观做如是解读。
企业家必须经历过三千三万:吃尽千辛万苦，承受千委万屈，经历千风万险
一流的企业家只合作不竞争，二流的企业家既合作又竞争，三流的企业家只竞争不合作。
一流的企业家只管人不管事，二流的企业家既管人又管事，三流的管事不管人。
一流的成功人士只做人不做事，二流的成功人士先做人再做事，三流的成功人士先做事后做人。
脚不能到达的地方眼睛可以到达，眼睛不能到达的地方心可以到达，我们在不断憧憬着美好的未来，我们想的是壮志凌云，做又要脚踏实地。我们对未来真正的慷慨，是把所有给予现在 我们真正要做一个站着是一座山，倒下也是一座碑这样的人
四大功夫：即扎实的理论文化功底、过硬的实战操作经验、对突发事件的应对与驾驭是从容的、对企业的机遇与风险是高度敏感与警觉的
生活因热爱与付出而美好，生命因体验与贡献而延伸，人生因进取与舍得而精彩，思想因经历与压力而成熟，意志因努力与容忍而坚强。
为什么从地狱到天堂的路上，我路过了人间
因为越狱之后，没钱买去天堂的机票。走路速度慢，所以很容易被追逃成功
有时解释是不必要的——敌人不信你的解释，朋友无须你的解释
家庭顺治、生活康熙、人品雍正、事业乾隆、万事嘉庆、前途道光、财富咸丰、内外同治、千秋光绪、万众宣统！
失败的男人把故事变成事故，成功的男人把事故变成故事。
每个人出生时都是原创，可悲的是，很多人渐渐都成了盗版。
把一切平凡的事做好即不平凡，把一切简单的事做对即不简单。
悲哀是真的泪是假的本来没因果，一百年後没有你也没有我。
就像蝴蝶飞不过沧海，没有谁忍心责怪。
——只要蝴蝶曾在沧海上飞过，就已足够，结果，永远没有过程重要。
忽然，很想醉，是因为早已心碎；
忽然，很想睡，是因为心里早已疲惫，忽然，很想喝一杯咖啡，是因为要映衬内心的苦味；
忽然，很想一个人颓废，是因为再没有什么人让我不累!念一个人的滋味就像喝了一杯冰冷的水，然后用很长很长的时间一颗颗流成热泪……忘记一个人的滋味就像欣赏一种残酷的美，然后用很小很小的声音告诉自己要坚强面对… 爱是一朵六有天飘下来的雪花还没结果已经枯萎 爱是一滴擦不干烧不完的眼泪还没凝固已经成灰
——不是每一段情都一定会有结果。
每个人，都有一段悲伤，想隐藏，却在生长． 我们可以选择放弃，但不能放弃选择。
不是人人都能活的低调，可以低调的基础是随时可以活的高调。
用别人的智慧充实自己，不用别人的智慧贬低自己；用别人的成功激励自己，不用别人的成功折磨自己；用别人的错误提醒自己，不用别人的错误娱乐自己。
大师不是在灵感产生时工作的，而是在工作时产生灵感的。
单靠自己的眼睛无法看见自己的全身。
生活可以将就，也可以讲究！
人生的温暖取决于心灵的温度。
这个世界的美好程度不在于他本身如何，而在于人们对他的满足程度。
耕所以养生，读所以明道。
漂亮只能为别人提供眼福，却不一定能换到幸福。美丽让男人停下，智慧让男人留下。
用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦想面对未来。
让未来到来，让过去过去。
水边的哲学是不舍昼夜，山地的哲学是不知日月。文明之所以称之为文明，是与它周际的生态相比较而言的，因此，它注定要与野蛮和愚昧为邻。
懒惰像生锈一样比操劳更消耗身体。
说真话的最大好处是你不必记住你都说过些什么。有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。学会忘记是生活的技术，学会微笑是生活的艺术。缘分一词本就是矛盾的个体，缘，分？
致小孩
纪伯伦
你们可以给他们爱
却不可以给他们思想
因为他们有自己的思想
你们可以荫庇他们的身体
却不能荫庇他们的灵魂
因为他们的灵魂
是住在明日的宅中
那是你们在梦中也不能想见的你们可以努力去模仿他们
却不能使他们来像你们
因为生命是不倒行的也不能与昨日一同停留
你们是弓
你们的孩子是从弦上发出的生命的箭矢
真正的痛苦，没有人能与你分担，你只能把它从一个肩，换到你的另一个肩。
所谓大人物，就是一直不断努力的小人物。成功就是站起来比倒下多一次。
简单的爱、真心的疼、一点温暖、很多安宁，幸福不过如此。花费整个春天去选择种子，怕是要错过收获的季节了。生活，就是生下来，活下去。
繁花似锦不如一个沉甸甸的果实实在。
要求树根像果实一样作奉献，就只好把它当柴烧了。一切消逝的 不过是象征； 那不美满的 在这里完成； 不可言喻的 在这里实行； 永恒的女性 引我们上升。
把你的脸贴住我的脸，让泪眼留在一起！把你的心贴住我的心，让爱火烧在一起！
等我们盈盈的泪珠，滴入这熊熊的火里，等我双臂抱紧了你－－ 我情愿殉情而死！
无题
我来到这个世界为的是看太阳，和蔚篮色的原野。
我来到这个世界为的是看太阳，和连绵的群山。
我来到这个世界为的是看大海，和百花盛开的峡谷。
我与世界面对面签订了和约。我是世界的真主。
我战胜了冷漠无言的忘川，我创造了自己的理想。我每时每刻都充满了启示，我时时刻刻都在歌唱。
我的理想来自苦难，但我因此而受人喜爱。
试问天下谁能与我的歌声媲美？无人、无人媲美。
我来到这个世界为的是看太阳，而一旦天光熄灭，我也仍将歌唱……我要歌颂太阳
直到人生的最后时光！生活的格言
我问自由的风，我怎样才能年轻。嬉戏的风儿对我说： “像烟和风一样轻灵！”
我问广袤的海，什么是生活最伟大的格言。喧闹的大海对我说： “要像我一样永远奔腾澎湃！”
我问高天的太阳，我怎样才能发出比朝霞更明亮的光。
太阳没有回答我，可我的灵魂却听到了它的回答：“要发光！”
爱情——是幻化的梦境… 爱情——是琴弦的秘密… 爱情——是幻境中的天空… 爱情——是月亮的童话… 爱情——是感性王国的灵魂… 爱情——是形体之外的处女… 爱情——是铃兰的乐声…
爱情——是龙卷风！是大暴雨！… 爱情——是赤裸的贞洁… 爱情——是迷梦的彩虹… 爱情——是愉快的泪滴… 爱情——是没有词汇的歌曲！…
诗人总是在教人什么，但却不教人以自己的智慧： 他的智慧与其说可以教人 倒不如说只会使人发晕和烦闷。
生活的味道是苦还是甜，这得你自己去体验，诗人的悲哀和所有人的都一样： 他只教人去回想。
我的灵魂常在午夜还不想睡 我的肉体说我很疲惫，快睡！
灵魂说，生命多么可贵，睡，那多浪费！
肉体说，我不知道什么可贵，我只知道困了就要睡。灵魂说，生命这每时每刻有多少美好值得品味，别睡！肉体说，那你品味，我反正终会消逝，那时还有什么可美？
啊！那你消逝了，我怎么办？ 趁着灵魂发呆，肉体睡去！当灵魂回过神来，看着肉体，灵魂一声叹息！
别带着所有的真理向我走来。如果我感到口渴就别把海洋带来。如果我需要光芒就别把天空带来；
然而带来一种暗示、一些露水、一粒微尘，如同鸟儿仅仅从水里带走几滴水，如同风仅仅带走一粒盐。
因为你是我的一支歌，我唱你不能太久太多。
因为你是我的一番祈祷，我不能到处把你絮叨。
因为你是我的一朵玫瑰，盛夏之后你将一去不回。之前
在栅门被关闭之前，在最后的问题被提出之前，在我被改变之前。在野草长满花园之前，在再无原谅之前，在水泥硬化之前。
在所有的笛孔被遮住之前，在物品被锁进碗橱之前，在规则被发现之前。
在结局被制定之前，在上帝合拢他的双手之前，在我们无处立锥之前。
肉体是爱的理由； 而后，是庇护爱的堡垒； 而后，是爱的牢房。
但是，一旦肉体死去，爱获得解脱进入狂野的丰盈
便像一个吃角子老虎机蓦然崩溃 在猛烈的铃声中一下子吐出 前面所有人的运气积攒的 全部硬币。
人的一生
人的一生没有时间
花时间去干所有想干的事情。没有足够的理由
为所有目的寻找理由。《传道书》实则大谬不然。
人需要爱的同时也需要恨，用同一双眼睛微笑和哭泣，用同一双手抛掷石块而后归拢它们在作战中做爱也在做爱中作战。
憎恨而后原谅，怀念而后忘却，规整而后搅混，吞咽、消化 历史
年复一年的造就。
一个人没有时间
当他失去他就去寻找，当他找到
他就遗忘，当他遗忘他就去爱，当他爱恋 他就开始遗忘。
他的灵魂历尽沧桑，他的灵魂 极其专业，可是他的肉体一如既往地 业余。它努力、它错失，昏头昏脑，不解一事，迷醉和盲目在它的快乐中 也在它的痛苦中。
人将死去，就像无花果在秋天凋零 枯萎，充满了自己，满缀甜果，叶子在地上变得枯干，23
空空的枝干指向那个地方 我刚刚笑着同你道别
我刚刚欢笑着和你说了再见
可我转身就忙着拭去悄悄淌落的泪珠当你刚刚迈步离我远去 我就慌忙计算起你的归期
尽管这别离仅仅两天
却使我如此心烦意乱、坐立不安 像忘记了什么，像丢失了什么 又像缺少了什么
在喧闹的人群里仿佛置身荒漠 宛如月亮抛弃了群星把自己藏匿
这两个昼夜的每一瞬间都如此令人厌恼 就连时间也疲惫不堪地走着 原本美妙的歌曲竟也如此令人烦躁 宛若鲜花凋谢只剩下带刺的枝条 只有在那里，万物才各有其时。
朦胧中所见的生活
在大海的黑夜里，穿梭的游鱼便是闪电。在森林的黑夜里，翻飞的鸟儿便是闪电。
在人体的黑夜里，粼粼的白骨便是闪电。
世界，你一片昏暗，而生活本身就是闪电。
我修习的喇嘛的脸面，不能在心中显现，我没修的情人的容颜，却在心中明朗地映见！
情思萦绕意中人
移心向法去修行
红颜惆怅不能持
直上青山碧峰林
你见，或者不见我我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我情就在那里
不来不去
见与不见26
你爱，或者不爱我爱就在那里
不增不减
你跟，或者不跟我我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然 相爱
寂静 欢喜
用墨写下的字迹，一经雨水就洇湿了；
没能写出的心迹，想擦也擦它不掉。
压根儿没见最好，也省得情思萦绕。
原来不熟也好，就不会这般神魂颠倒。
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思 这崎岖的山路上 草儿已经青黄 我那久别的姑娘 是否已经变了模样 梦里你在我身旁 笑得像花儿绽放 待我亲上你的脸庞 却又已经天亮 今生不能把你相忘 但是一生并不很长
如果姑娘有意 我们约在来世也一样
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？^2 r% G& _$ _3 TK0 z$ t6 ?
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼 % P0 e3 c!a% H* r)B
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子)A+ m9 X6 P5 g0 p.E4 r7 q/ t# P
可有人让它蒙上了灰h4 X4 H% d8 v0 u6 n5 | D
我问佛：世间为何有那么多遗憾？ 佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾 没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？ 佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的 多数带着这种残缺度过一生|* M2 Y* p, A+ V* |* X!b(y
只因与能使它圆满的另一半相遇时 不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？ 3 K' N!i4 F;}.})x5 n6 j7 O-e-f佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变 和有情人，做快乐事_“ _;S8 A-N& E$ d* Y)c!L)C6 `$ b
别问是劫是缘 a* k, e+ X$ e5 @8 z
我问佛：如何才能如你般睿智？
佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；
天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生； 六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
” }6 ]8 `)j8 c9 f0 a在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。凤凰，涅盘
!X“ D!J9 S.h* c v# A* A(OK0 Q+ t/ ]/ B5 }佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
* s/ E(O5 | t9 J9 I+ a5 y;K佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。, A;G, ~1 7 a& y/ D9 r
佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。, H* K.J# i;_!X8 E4 e缘起即灭，缘生已空。
我也曾如你般天真
佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。” 的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
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我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪 佛说：冬天就要过去，留点记忆 K1 m1 ^!B3 M* e, Z5 t.B5 {![' T” a
我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚 佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽 F* n& e/ _0 ?5 a
我问佛:那过几天还下不下雪
佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬
求木之长必固其本，欲流之远必浚其源
玉在山而草木润，渊生珠而涯不枯。——《荀子·劝学》
[解读]宝玉藏在山中，连山上的草木也显得滋润；珍珠产在深渊里，连涯岸也显得不干枯。学问、韬略藏于胸中，自然会行为举止不俗，气魄风格不凡。若无内才，即使有漂亮的外表，也只是个凡夫俗子。
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《论语·为政》
[解读]我十五岁，有志于学问；三十岁，（懂礼仪，）说话做事都有把握；四十岁，（掌握了各种知识，）不致迷惑；
五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。这是孔子晚年对自己一生学习修养的概括总结，说明他一生从不间断地学习修养，而且每隔一段时间就有一个较大的进步，直至晚年达到最高境界。几千年以来，无数的人都把这段话作为勉励自己的座右铭。而其中的“而立”、“不惑”、“知命”、“耳顺”也分别成了三十岁、四十岁、五十岁、六十岁的代名词而广泛流传。
不曾做过一番事业的人，不足以成为一个良好的顾问。——拿破仑
博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)浓绿万枝红一点,动人春色不须多。(王安石)夜深风雨归何处，西月窥人到半窗 刑天舞干戚，猛志固常在像蚂蚁一样工作。像蝴蝶一样生活。
假如思想是种子，在有的土壤里它能成长，在有的土壤里它就会死亡，所以播种思想的人，首先要研究土壤。
鱼说：“你看不见我眼中的泪，因为我在水中。” 水说：“我能感觉得到你的泪，因为你在我心中。”
前
缘
人若真能转世 世间若真有轮回 那麽 我的爱 我们前世曾经是什麽
你 若曾是江南采莲的女子 我 必是你皓腕下错过的那朵
你 若曾是逃学的顽童
我 必是从你袋中掉下的那颗崭新的弹珠 在路旁的草丛中
目送你毫不知情地远去
你若曾是面壁的高僧 我必是殿前的那一柱香
焚烧著 陪伴过你一段静默的时光
因此 今生相逢 总觉得有些前缘未尽 却又很恍忽 无法仔细地去分辨 无法一一地向你说出
知识是一种使求知者吃的越多越觉得饿的粮食。清风明月本无价；
近水遥山皆有情。万卷古今消永日；
一窗昏晓送流年。春风春雨春色
新年新岁新景
福无双至今朝至
祸不单行昨夜行
有人活了辈子却没有真正活过一秒钟，他们不是在追亿过去，就是在期许未来，从来没有活在当下。
没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。雪峰是伟大的，因为满坡掩埋着登山者的遗体；大海是伟大的，因为处处漂浮着船楫的残骸；登月是伟大的，因为有“挑战者号”的殒落；人生是伟大的，因为有白发，有诀别，有无可奈何的失落。浮生若梦，何妨就当它是梦，尽兴地梦一场？世事如云，何妨就当它是云，从容地观它千变？
世上有味之事，包括诗、酒、哲学、爱情，往往无用。呤无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终于成一无用之人，却因此活得有滋有味。
不倒翁虽然不会摔倒，但也因此不能前进一步。
积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会中都看到忧患。
离别与重逢，是人生不停上演的戏，习惯了也就不再悲怆。人其实很难自由，我们不是做了感情的奴隶，就是事业的奴仆。
不要要求别人和自己一样，即是“别人”，就必然有“别”。我的归宿就是健康与才干，一个人终究可以信赖的，不过是他自己。
行乐及时，上天给你什么，就要享受什么。一念起，万水千山；一念灭，沧海桑田。
知识只有消化后才有营养，否则就是智商中的脂肪。心不动，则不痛。
昔日酒逢知己千杯少，现在酒碰千杯知己少。
轰轰烈烈的爱情，惊艳了时光；细水长流的爱情，温柔了岁月。
忍字养福，乐字养寿，动字养身，静字养心，学字养能，勤字养财，爱字养家，善字养德。
能潇洒地把苦难称为财富的人，大多数已远离了苦难。应有尽有,不如应无尽无。
不要乱说话,话说出去之前你还是话的主人,话说出去后你就是话的奴隶了.船存在的意义在于海，而海存在的意义却不在于船。穷人想过上富人的日子，富人想长生不老，长生不老的人想：这日子什么时候是个头啊。
春天,不是季节,而是内心;云水,不是景色,而是襟怀.男人的爱是俯视而生，而女人的爱是仰视而生。如果爱情像座山，那么男人越往上走可以俯视的女人就越多，而女人越往上走可以仰视的男人就越少。
我们每个人都生活在各自的过去中，人们会用一分钟的时间去认识一个人，用一小时的时间去喜欢一个人，再用一天的时间去爱上一个人，到最后呢，却要用一辈子的时间去忘记一个人。
好的爱情是你通过一个人看到整个世界，坏的爱情是你为了一个人舍弃世界。
女人如果不性感，就要感性;如果没有感性，就要理性;如果没有理性，就要有自知之明;如果连这个都没有了，她只有不幸。
至善
岁月的全部馨香和芳菲都在一只蜜蜂的袋里，矿藏的全部美妙和富裕都在一块宝石的心里，在一颗珍珠核里有着大海的全部阴阳。
馨香和芳菲，阴和阳，美妙，富裕，以及－－远远超过它们的－－
比宝石更光辉的真诚，比珍珠更纯洁的信任－－
宇宙间最光辉的真诚，最纯洁的信任－－
一切对我来说，都在一个姑娘的吻里。
1.祥云绕屋宇，喜气盈门庭。2.心有灵犀一点通。是情是缘还是爱，在冥冥之中把他们撮合在一起。使他们俩相知相守在一起，不仅是上帝创造了这对新人，而且还要创造他们的后代，创造他们......
人生妙语1、如果你同时爱上了两个人，请选择第二个.因为如果你真的爱第一个，就不会爱上第二个.2.不要让你的女朋友有蓝颜，因为她蓝着蓝着你就绿了，不要让你的男朋友有红颜，因为他......
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1. 有和就有安乐，就有幸福，一个家庭和睦，这个家庭就幸福美满，一个单位和谐，这个单位就稳定发展，一个国家和谐，这个民族就强大昌盛，整个宇宙和谐，就会充满和平安乐祥和。2. 无论做什么......
