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21与朱元思书 吴均
字词解释：净：消失。许：表示估计，左右、大约。绝：独一无二。共色：同样的颜色。从：顺，随。缥碧：青白色。湍急的水流。甚箭：甚于箭，比肩还快。奔：指飞奔的马。寒树耐寒常绿的树。负：凭借、凭依。轩：高。藐：远。直指笔直向上。相鸣：互相和鸣。经纶：筹划、治理。无绝：不断。竞：争着。东西：向东向西。息：平息。柯：树枝。蔽：遮蔽。戾：至。
通假字：转通啭，鸟叫声。反通返，返回。直视无碍：可以看到底，毫无障碍。形容江水清澈见底。疏条交映：稀疏的枝条互相掩映。
句子翻译：1风烟俱净，天山共色：没有一丝风，烟雾也消散了，天空和群山是同样的颜色。
2从流飘荡，任意东西：我的小船随着江流飘荡，时而偏东时而偏西。
3水皆缥碧，千丈见底：水都是青白色的，千丈之深的地方也能看到底。（夸张）
4游鱼细石，直视无碍：游动着的鱼儿和细小的石子，直看下去，可以看得非常清楚，毫无障碍。5急湍甚箭，猛浪若奔：湍急的水流比箭还快，那凶猛的酒廊就像奔腾的骏马。（比喻修辞手法）
6负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰：高山凭依着高峻的山势，争相向上，仿佛要比一比，看谁爬得最高伸得最远，由此形成无数个山峰。
7鸢飞戾天者望峰息心，经纶世务者，窥谷忘反：那些为名利极力追求高位的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息了热衷于功名利禄的心，那些忙于治理世俗事物的人，看到这些优美的山谷，就会流连忘返。（对偶）这句抒发了作者对世俗功名利禄的蔑视之情，含蓄地流露出爱慕美好的大自然，避世隐退的高洁志趣。8夹岸高山皆生寒树：皆江两岸的高山上都生长着苍翠的树，透出一派寒意。（拟人）
22五柳先生传
字词解释：许：处所。何许：什么地方。不详：不知道。嗜：爱好，喜欢。荣利：荣华利禄。亲旧：亲戚朋友。会意：指对书的内容有所领会。或：有时（一般都是这个意思）欣然：高兴。辄：就。造：往、到。期：期望。曾不：竟不。萧然：空寂。短褐：短上衣。穿结：指衣服上的洞和补丁。箪：古代盛饭用的圆形竹器。瓢：饮水用具。晏如：安然自若的样子。自终：过完自己的一生。吝情：舍不得。赞：传记结尾评论性的文字。俦：辈、同类。戚戚：忧愁的样子。汲汲：心情急切的样子。觞：酒杯。（同“白”同意。）著：写。颇：稍微。示：露出。
五柳先生是一个率真放达，淡泊名利，安贫乐道，悠闲自适的隐士。从生活情趣侧面反映了
作者弃官归隐、不与世俗同流合污、安贫乐道的人生态度。
性格：“闲静少言，不慕荣利。”志趣：1.好读书2.性嗜酒3.长著文章自娱。
翻译：1.先生不知何许人也，亦不详其姓氏字：五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字。
2.好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食：他喜欢读书，却不过分在字句上下功夫，每当对书中的意旨有所领会的时候，便高兴得忘了吃饭。
3.环堵萧然，不蔽风日：简陋的居室里冷冷清清，遮不住烈日和风雨。
4.短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也：粗布短上衣上打着补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可是他安然自若。
5.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵：不为贫贱而忧心忡忡，不热衷于发财做官。
6.其言兹若言之俦乎：这话大概说的是五柳先生一类的人吧？
23马说（托物寓意）主旨：表达了作者对封建统治者不识人才，摧残人才，埋没人才的愤概，及己怀才不遇，壮志难酬的愤满心情。
通假字：食通饲，喂养。见通现，表现。材通材，才能。邪通耶，表示疑问，相当于‘吗’。祗通只，只是。字词解释：骈：两马并列。骈死：并列而死。槽枥：喂牲口用的槽。道：正确的方法。且，犹，尚且。通：通晓。临：面对。呜呼：唉。称：称呼。一食：吃一顿。安：怎么。辱：辱没。尽：吃尽。
一字多义：策：1.执策而临之：名词，鞭子。2.策之不以其道：动词，鞭打。其：1.策之不以其道：它的，代词2.其真无马耶：难道。3.其真不知马也：其实.。以：1.不以千里称也：用。2.策之不以其道：按照。能：1.安求其能千里也：能够。2.虽有千里之能：能力。
翻译：1.世有伯乐，然后又千里马：世上有了伯乐，才会有千里马。（中心论点）
2.千里马常有，而伯乐不常有：千里马是常有的，但伯乐却不常有。（全文表达主旨）
3.故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也：所以即使是名贵的马。也只能在仆役人的手下受屈辱，跟普通的马死在马厩里，不能获得“千里马”的称号.（悲惨遭遇）
4.马之千里者，一食或尽粟一石：千里马，一餐有时可能吃掉一石的粮食。
5.食马者不知其能千里而食也：喂马的人不懂根据它能日行千里的本领来喂养它.（被埋没的根本原因）
6.是马也，虽有千里之能，（食不饱，力不足，才美不外现），且欲与常马等不可得安求其能千里也：所以这样的马，即使有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足它特殊的才能和美好的素质也就表现不出来，想要和普通的吗相等尚且不能够，又怎么能要求它日行千里呢？（被埋没的主观原因）
7.策之不以其道，食之不能尽其才，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：天下无马：鞭策它不安正确的方法，喂养它不能竭尽它的才能，它鸣叫又不懂它的意思，拿着鞭子站在它面前说：天下没有千里马！
8.呜呼！其真无马耶？其真不知马也：唉！难道果真没有千里马吗？其实是他们真的不识千里马。
伯乐：比喻重视人才，识别人才的人。千里马：比喻有才能的人。食马者：比喻不重视人才，愚妄浅薄的统治者。
内容知识点归纳
造成千里马被埋没的原因：1.伯乐不常有2.食马者不知其能千里而食也3.策之不以其道.在作者看来，“伯乐”和“千里马”哪个更重要？如果你是一匹“千里马”。而尚且违背“伯乐”发现，你该怎么办？答：伯乐更重要。示例一：毛遂自荐，主动展示自己的才能。示例二：我要努力完善自己，做得更好。示例三：要做到心平气和，相信金子总会发光。
“其真不知马也”是全文主旨所在。
24送东阳马生序
本文通过自身经历来阐明一个道理：学业的成就和道德修养，主要是依靠自己的主观努力，而不取决于客观的条件。勉励后生在优越的环境中更应勤奋，专心致志地学习。
字词解释：即：就。致：得到。假借：借。无从：没有办法。于：向。自：亲。还：归还。冰坚：结成坚冰。弗之怠：不懈怠、不放松。录必：抄录完毕。走：跑（一般都译这个意思）稍：稍稍，稍微。愈：超过。以是：因此。假余：借给我。遍：广泛。观：阅读。既：已经。益：更。慕：仰慕。患：担心。硕师：学问渊博的老师。硕：大。尝：曾经。趋：奔向。先达：有道德有学问的前辈。执：握、持。叩问：求教。德隆望尊：德高望重。门人弟子：学生。填：塞。这里是拥挤的意思。稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。援疑质理：提出问题，询问道理。叱咄：训斥，呵责。至：周到。俟：等待。负：背着。箧：书箱。曳：拖着。屣：鞋子。穷冬：隆冬。皲裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。舍：学舍。衾：被子。寓住在。乃：才。逆旅：旅店。缨：帽带。嗅：香气。容嗅：香袋。腰：腰佩。汤：热水。缊：旧絮。敝：破。慕艳：羡慕。
通假字1.支通肢，肢体。2.被通披，穿。
古今异义：1.走 古：跑。今：行走。2.汤 古：热水。今：食物煮熟后所得的汁水。3.假古：借 今：虚伪的，不真实的。
一词多义：以1.以衾拥覆：用2.以中有足乐者：因为，连词。3.人多以书假余：把。4.家贫无从致书以观：来.从1.从乡之先达执经叩问：向。2.当余之从师也：跟从。至1.礼愈至：周到.2.至舍：到达。若1.烨然若神人：好像。2.不知口体之奉不若人也：如。
翻译句子：1.余幼时即嗜学。我小时候就爱好读书。2.家贫，无从致书以观。家里穷，没有办法得到书来看。
3.每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还：常常想藏书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着日子按时归还。
4.天大寒砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠：天气特别寒冷，砚台里的水结成坚冰，手指冻得不能弯曲伸直，我也不敢放松抄写。
5.录必，走送之，不敢稍愈约：抄录完毕，跑着送还，不敢稍稍超过约定的期限。
6.以是人多以书假余，余因得遍观群书：因此人家多愿意把书借给我，我于是能够广泛的阅读各种书籍。
7.又患无硕师名人与游尝趋百里外，从乡之先达执经叩问：又担心没有大师名人和自己交流，曾经跑到百里
外，捧着经书向当地有名望的前辈请教。
8.既加冠，益慕圣贤之道：成年以后，更加仰慕圣贤人的学说。
9.先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色：前辈德高望重，求学的学生挤满了他的书房，他从来没有把言辞放委婉些，把脸色放温和些
10.余立侍左右，援疑治理：我站着陪侍在他旁边，提出问题询问道理。
11俯身倾耳以请，或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复，俟其欣悦，则又请焉：躬着身子，侧着耳朵请教，有时遇到老师的训斥，我的态度更加恭敬，礼节更加周到，不敢说一句话来对答，等到老师高兴了，便又向他请教。
12.故余虽愚，卒获有所闻：所以我虽然愚笨，但终究获得了学识。
13.当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知：当我去求师学习时，背着书箱拖着鞋子，在深山大沟中赶路，严冬刮着猛烈的大风，大雪深积数尺，脚上的皮肤冻裂了也不知道。
14.至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆：到了校舍，四肢僵硬的不能动了，伙计拿来热水浇洗后，用被子将全身蒙盖好，好久才暖和过来。
15无鲜肥滋味之享：没有新鲜肥美滋味的享受。
16.以中有足乐者，不知口体之奉不若人也：因为心中有足以快乐的事，也就不感觉吃得穿的不如他人了。阶段：1.得书之难2.求师之难3.生活之艰
作者最终能够学业有成的原因是什么？答：刻苦好学，博览群书，虚心请教。
29满井游记
1.游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红妆而蹇者，亦时时有。
游人还不算多，但用泉水煮茶喝的，拿着酒杯唱歌的，身着眼妆骑驴的，也时时可以看到。
2.始知郊田之外未尝无春，而城居者未之知也（中心句）
我这才知道郊田外面未尝没有春天，可住在城里的人却不知道。
3.夫不能以游堕事，萧然于山石草木之间者，惟此官也。
大概是说不能因为游玩而耽误公事，在山石草木之间流连忘返的，就只有我担任的这个官了。
4.山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜艳明媚。
山峦被融化的积雪洗过，纯净新鲜。好像刚擦过一样，娇艳明媚。
公安派主张“独抒性灵，不拘格套”
思想：表明了作者寄情山水，厌弃官场俗务的感受，并表示今后的外出游玩日程从今日开始，因此写游记有纪念此事。
赏析手法：语言清丽而简洁，抒发主观感融于叙事写景之中，结构松散“独抒性灵，不拘格套。”
28.醉翁亭记（与民同乐）
1.文中不仅写了太守与宾客的游乐，还写了滁人的游乐.这样写有什么作用？为下文太守乐作铺垫，反映
作者治理有功，这里政通人和，人民安居乐业。
2.“醉”字和“乐”字在文中多次出现。“醉”是表象，“乐”是实质。请概括说出文中三种“乐”，并作
简要分析。一是“山水之乐”，四时之景不同，而乐亦无穷”；二是“宴酣之乐”就地取材，非丝非竹，起坐喧哗，太守颓然其间，三是“乐人之乐，以游人之乐为乐。三乐归一，都是“与民同乐”
26.小石潭记：1.（作者对小石潭记得整体感觉：幽深冷寂，孤凄悲凉）
2．(小石潭的氛围：凄神寒骨，悄怆幽邃。)
27.岳阳楼记：（“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”1.含义：就是超越个人的快乐，以天下为己任，以利民为宗旨，补救时弊，积极进取。2.抱负也是此句）（不以物喜，不以己悲：指阔大的胸襟）
课文主旨：作者对古人人之心两种感情加以批判，提出“先天下～～”的主张，表现了作者博大的胸怀，高尚的思想境界，给人以积极向上的力量。
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