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平等高考议论文作文（通用30篇）由网友“lxz”投稿提供，下面是小编为大家推荐的平等高考议论文作文，欢迎大家分享。
篇1：高考议论文平等
最近，有一则关于印度变性人的新闻：印度最高法院承认变性者为第三性，与男女两性平等。即在印度的法律中，除了男性与女性外，政府现在将允许变性者在官方文件上登记自己的性别为“第三性”。体现了印度宪法的平等精神，给予每位公民相等的机会，保障他们不分阶级、宗教或性别地成长，并实现自己的潜能。这是一种平等精神的突破。变性人难道不是人吗?他们也靠自己的努力和其他人一样过着平凡的生活。他们应该受到平等地对待，享有平等的权利和负有应尽的义务。
个人认为，世上没有绝对的平等。
自然界就是一个不平等的世界。人类肆虐地屠杀动物，人类的双手已经沾满了鲜血。飞禽、走兽、鱼虾等动物都是有血有肉的，为什么人类因为自己而杀害同样生存在地球上的生物呢?我觉得宗教中，印度、泰国的佛教徒主张不杀生和素食。这才是做到了“众生平等”的高境界。而可笑的是中国的僧人是吃肉的和尚。
社会中，男女也存在着不平等，更不用说是种族歧视了，即便社会在不断向文明发展。
男性凭借着自己的体力比女性大等先天优势，在社会上占着主导地位。文明程度与平等观念成一定的正比关系。在越是发达的国家，男女平等的观念落实到位，起码在法律上首先提出了每个公民是平等的，有了法律的保护。但是，传统中老旧观念已经根深蒂固。性别歧视导致女性工作难找，以及找到工作后，结婚生子后面临被开除，甚者，面试时，询问婚姻情况、是否生子等问题，将你直接不在录用的考虑范围内。在非洲一些国家，女孩根本没有受教育的机会，她们早早地接受家庭的安排十一二岁就要嫁给三四五十岁的半老头，难道这是男女平等的体现吗?
而由于不同种族，受到的不公平待遇屡见不鲜。据调查，南非经济活跃人口中黑人占约百分之七十五，白人不到百分之十五。然而，几乎三分之二的高级职位均由白人担任，黑人只占百分之十九左右。即便是美国还是存在白人小孩欺负黑人小孩的事情。
所谓平等，就是不论性别、年龄、家庭背景、职业贵贱，都拥有相同的权利和义务。但是，社会的不平等现象时有发生，如何消除减少这些不平等是我们真正要考虑的。首先，官方应该提出制定法律，在法律层面上体现每个公民的平等性。并且详细地规范到具体的教育、就业、福利等方面，还要严格执行。然后，人们会转变自己的想法，社会就会发生改变的。
平等是需要时间慢慢实现的，并非是一朝一夕的事。一个国家是否制相关法律是实现平等的第一步。国家好比是一艘航海在广袤海洋上的邮轮，而法律指向了这艘大船的未来。严格地执行法律是为这艘大船找一位谨慎地掌舵者，朝着法律的指向驶入一个平等、繁荣的新世界。
篇2：高考议论文平等
一、古代社会性别的不平等与追求性别平等的现象
1、 母系氏族社会——以女为尊
氏族社会的早期阶段，这一时期，女性
在社会中享有很高的地位，掌握氏族的领导权。世系按女性继承，子孙归属母亲。一般认为中国的仰韶文化处于母系氏族社会阶段。美洲印第安人的易洛魁氏族是典型的母系氏族社会。氏族成员死后，其财产归同氏族的人所有。同氏族的人有互相援助、保护和共同复仇的义务。氏族首领是推选出来的，一个是负责公共事务的酋长，一个是军事首领。母系氏族公社时期，人们“只知其母，不知其父”.
母系氏族的存在是因为当时人类对于自
身生理现象还没有足够的了解，没有把两性关系与繁衍后代联系起来，只知道子女与母亲有血缘关联，而不知道父亲的存在，更不知道与父亲的血缘关联。随着医学的发展，当人类发现两性关系与生儿育女之间的必然联系时，再由于男性生理条件更容易获得生产生活资料，能承担家族责任，男性也就逐
渐担负起当家做主的责任，母系氏族社会就逐渐消亡了。
2、 女性裹小脚的社会
自有人类文明以来，“女为悦己者容”。
小脚习俗所存在于的文化环境必定是一
种非理性的文化所产生的。而一般来说，文化内涵中核心思想的单一性或者说叫做单调性是非常容易导致文化的非理性，因为缺乏不同思想的争鸣，就难以对思想本身进行反思，同时文化中核心思想的一元化因为缺少其他思想的制衡，容易走向极端。当这种非常态的文化主导了一个国家时，这个国家的民众作为个体就被单一的思想简单化，无论是从个体自身还是与其他个体相比较都找不到思考的内驱力，作为整体因为内部没有差异性，缺乏内部矛盾的整体失去前进的原动力。当整个国家都基本静止了他的思维，民众反过来就完全固守于已有的非常态文化，并逐渐惰性的走向极至，国家与民众不可避免的进入非理性状态。尤其不幸的是，文化中核心思想的一元化与由它所主导的非理性国家互相作用，形成恶性循环，在这种情形
下，任何荒谬的事情的发生以及可能长久的持续都是不足为奇的。而在宋朝，程朱理学就是上面推理的现实演绎。朱的理学与程的心学都是对儒家学说的进一步发展，将中庸提到天理的高度，并根据他们所认为的道与器相分离的原则，提出了“存天理，灭人欲”的思想。这种思想体现了对作为人这样的有尊严的个体的极端的不尊重，当这种思想成为整个社会的主流意识形态时，一旦脚是否小成为评判女子是否美的标准(事实上已经上升为贤良与道德的标准)，全社会对于女子因此所遭受的痛楚的漠视也就不足为奇了。 缠小脚的陋俗竟然能从宋朝一直延续到民国初期，最合理的解释只能是，宋朝以降，极端的儒家思想，也就是将禁锢人性的礼发挥到极至的程朱理学一直在社会占据着统治地位。但是，社会这种宏观的思想的代代传承具体到微观是由一个个鲜活的生命个体所实现的，程朱理学的延续不衰说到底是一代代的一个个有灵性的人所作出的选择的综合的结果，这是一个多么大人为的悲剧。在十九世纪末，二十世纪初，随着国际形势的发展，
国内外交流的频繁，西方的文明之风在国内逐渐刮大，知识分子率先觉醒，并开始积极宣传西方的各种流派的思想，反思我们的传统文化的某些弊病，这种思考逐渐蔓延到整个社会。在这种多元的文化氛围熏陶之下，当时的社会思想非常活跃，人们开始真正的理性的去审视自己的那些为礼教所束缚的非理性的风俗习惯，所以，水到渠成的，男人的长辫子给剪了，女人放足了。但是，中国女人的千年裹足的疼痛与屈辱实在是不能这样轻轻的一笔就从我们的历史中勾去，只有对历史的深刻反思才能让我们克服蒙昧，踏者历史的足迹继续前进。
3、 中国古代最忌讳的就是淫妇，先要经受“木
驴”游街的羞辱，然后被凌迟处死。但是作为奸夫的男人却不负任何责任。男人可以一纸休书将妻子休掉，被休的女人不会再有人要。可是妻子却无权放弃自己的丈夫。妇女婚后是不可以轻易出家门的，所谓的“大门不出，二门不入”，人身完全没有自由。一般丈夫死后要守孝7年才能另嫁，不然会被人鄙视。可是守孝期满，又有几个女人还可以
嫁的出去呢?实际上，死了丈夫的女人，就意味这一生的孤独。古代的女人相当于一种商品或奴隶，可以将她们自由的买卖。贵族更是可以将她们作为一种礼物相互赠送。不是处女的女人是嫁不出去的，就算男方在不知情的情况下将其娶过门，也可以因此无条件的退婚。从此，此女便臭名远扬，无人问津。除了脸、脖子、手，女人身体的任何一个部位被陌生男子看到，就算是失贞。曾经有女人的手臂被人看到，而自断一臂的悲剧发生。女人要绝对顺从自己的丈夫，不可以有半点的违扭。
这些现象都体现了女人的地位在男人之下，但有一些女人不堪这样被男人踩在地下，比如说花木兰，王昭君等等，她们相信男人能做的女人也能做，为什么我们女人要靠男人而活，她们开始追求男女平等。
二、时代不同了，男女平等，但也存在不平等的现象。
五四运动的先进文化思潮影响着青年时代的毛泽东，使得毛泽东在寻求民族解放、人民解放的革命道路过程中确立了马克思主义妇女观，实践了一条妇女解放的道路。毛泽东拒绝以家庭利益为核心的包办婚
姻，而提倡以男女爱情为核心自主婚姻，提倡追求爱情与自由。
自从我们步入了二十一世纪新时代，在法律面前人人平平等等，不分男女老少。但在现代的社会大部分女性在承担社会工作的同时,却又不得不继续担负起传统的生育、抚育子女以及操持家务、照顾老人的重担。一方面,无论除家务劳动之外干什么,她们都要并且“应当”做家务劳动,没有任何个人成就、声望可以将妇女从这种处境中解放出来;另一方面，专业工作需要投入大量的时间、精力,这与家庭生活需要的时间、精力和承担的义务相抵触。
由于传统职业观和社会对男女社会角色的期望的差异,使得今天女性在职场上发挥着越来越重要的作用的同时,社会仍然要求女性以家庭为主,将女性的行为束缚限制在被动、从属的范围内,对追求事业而无暇顾及家庭的女性仍然难以接受,不予鼓励。在这种观念支配下，职业女性在事业上有所成就的同时,还必须首先尽到家庭主妇和母亲的义务。绝大多数职业女性恰好处在这个进退维谷的关,为了“家业两全”,她们既与男性一起面对职业场上的激烈竞争,又承担更多的家庭责任,背负家庭与事业两个沉重的行囊,两头奔波。在角色矛盾和冲突实在无法回避和解决时,根深蒂固
的社会性别规范就会让女性角色的天平砝码向家庭一方倾斜。即使是受过高等教育、在较高层次就业的女性,也会宁愿牺牲事业而保全家庭和婚姻。
有一些新时代的女性，他们比男人还要厉害，我们称之为“女强人”、“女汉子”，她们有自己的事业，自己想法，追求自由恋爱。
总结:坚持追求性别平等是和谐社会的必然要求，促进妇女发展，构建男女平等的和谐社会是一个造福于人类，造福于亿万妇女的伟大事业，让我们共同努力，全面推进，迎接更加美好的明天。
篇3：平等议论文
人格没有高低贵贱之分，都是平等的。
作为人，每个人天生就应该具有同等的生命权利，发展权利和追求幸福的权利。这就意味着，作为人，每个人的人格都是平等的。1959年10月26日，在全国\"群英会”上，刘少奇亲切接见了全国劳动模范，掏粪工人时传祥。刘少奇握着时传祥的手说：“你当清洁工，是人们的勤务员，我当主席也是人民的勤务员。这只是分工的不同，我们都是革命事业不可缺少的一部分。”通过这个事例更能说明；劳动是不分高低贵贱的，不管从事什么工作，每个人在人格上都是平等的。刘少奇那种平易近人，平等待人的高尚品质，值得我们学习。每个人都具有平等的人格就应该得到同样的尊重。尊重他人，以平等的态度去对待他人，不因人们之间的差异而划分尊卑等级，显示不同的态度，这是一个正直的人应有的待人之道，也是现代社会中不可或缺的基本素质。
明主的社会制度保障每个人在人格和法律上的平等，但不能消除人与人之间的差异，也不能使机会，财富和各种社会资源完全平均分配。如果我们不能正确对待人们之间的差异和现实中的不平等现象，这些差异和不平等现象便可能成为歧视态度的根源。正因为存在着人与人的差异和现实不平等现象，尊重他人，平等待人才显示出美好的道德价值。所以人与人之间的相处应消除歧视，平等待人。不凌弱欺生，不以贫富贵贱论人。
平等是人类长期追求的美好理想。随着社会文明的不断进步，平等的观念日益普及。今天，平等已经是全世界公认的价值。因此，我们在与他人相处时，无论对方的天赋、出身、贫富、职务如何，都应本着真诚、尊重、友善、礼貌的态度相待。除了这些，我们还要有发自内心的对他人人格上的尊重，要有客观的实事求是的态度，要摈除陈腐观念。让我们携手共行，认清歧视的错误和危害，努力清除人与人之间的各种歧视，建立平等、真诚和和谐的人际关系和社会氛围。让我们的明天更好更精彩。
篇4：平等议论文
正如《简·爱》中简爱所说的话：“每个人的生命都是平等的，最起码我们穿过坟墓平等的来到上帝面前。”从一个人的出生到这个人的死亡，这是一段漫长的时间，在活着的时候生命都是平等的，我们不应该在不幸的时候放弃生命，放弃生活，放弃命运，在不幸的淫威下屈服，我们应该珍惜时间，珍惜生命，珍惜你拥有的一切，好好的生存下去。
唐山大地震,发生于1976年7月28日中国东部，官方公布的死亡人数是24.2万人。地震是多么的无情，硬生生的让24.2万人失去了家，在地震面前，人人平等，每个人都表现出了求生的渴望，有的人为了让别人而放弃自己，有的胆小怕事只顾自己。而这都是在生与死的一念之间产生地思想，没有什么对错。生与死其实只在一念之间，顽强的生命能够活下来，对于那些遇到不幸就逃避的生命来说，这是一场大灾难，在地震中，有的人死的壮烈，有的人死的平凡，有的人令你潸然泪下，这也是生与死之中的抉择。
在生命面前，人人都是平等的，但有人选择了轻易的死去，而有人却选择了屈辱的活着，活着的人就是为了活的更有意义。提起司马迁，人们首先会想到有关他的`两件事，一是他撰有伟大的历史著作——《史记》，一是他受过宫刑。他因李陵之祸惨遭宫刑是他个人生活的悲剧，却是《史记》增色的新起点。其实面对宫刑所带来的奇耻大辱，在生与死的选择上，司马迁徘徊了多时。因为作为堂堂士大夫在当时那个社会里，受宫刑是污及先人，见笑于乡邻亲友的，但是面对这样的羞辱，司马迁还是艰难的选择了生。他身受腐刑，人处逆境，对封建专制社会的世态炎凉、人情冷暖与权势浮沉有了更清醒的认识，从一味的服从听命于权贵转而“发奋著书”，对国事世事从此冷漠不再关心，在监狱中花了三十四年写出了有名的《史记》。正因为司马迁忍辱负重为了无言的历史立著选择生，所以他才能流芳于后世，成为后人之楷模。《史记》被鲁迅称为：史家之绝唱，无韵之离骚。
生命是平等的，只有用平常的心态来看待它，用顽强的意志来维护它，才能让生命散发出光彩来！
篇5：平等议论文
别人告诉我，有一本书你看完后会不懂。别人告诉我，有一本书你看完后会难过。我做了，也如他们所说，领悟到了不懂、难过。不过，似乎里面还少了一种骨子里的评价，我想这可能是平等。
历史老师说我们中国人大多都很喜欢悟空，毕竟我们在王权的巨大阴影之下弯腰弯得太久，似乎成了一种遗传病。鼓励站直了，许多人可能一时反而不习惯，感受不自然。精神上的依靠成了他们唯一的寄托。于是有了悟空，有了唐僧。不过阴影的效力太大，他们仍旧脱离不了皈依佛门的结局。我为他们感到遗憾。心里急切地希望有一本描写我们心中那样英雄的书出现，所以我看到了《悟空传》。
面对着一个为争取自由，率百万群妖与天庭抗衡的悟空，面对着因失忆一次又一次被愚弄的大圣。我理解到梦想对一个人来说是那么的重要，而悟空的梦想就是想要一个平等，一个仙与妖的平等。在每个人的心里都会有一个天空，有一片黑暗，在那片黑暗的深处，会有一片水面，里面映出他心的影子，灵魂就居住在那里，可是当一个人决定变成一个神，他就必须抛弃这些，他就让那水面里什么也没有，什么也看不见，一片空寂之时，他就成了仙。可是心里是空空的，那是什么滋味？所以当一个人成了仙之后，为的就是舍弃至亲至爱的一切，得到那长生不老，飘逸自如的不平等。他们得不到的，他们就阻止别人得到；他们得到的，也会增添种种难度让别人无法得到。所以他们容不得比他们更自由的一切。仙与仙之间如此，仙与妖之间更是如此。于是有了牛郎织女，有了三圣母，有了悟空。
原来像这样神仙没法管的东西全部都有个名字，叫做——妖。悟空在我心里是一个英雄，他敢于和道貌岸然的天庭去斗，他敢于为仙妖的不公去争。每当他手拿金棒，遥指天空，向其宣战时，我都会想起他最初的誓言：我想起飞时，那天也让开路；我入海时，水也分成两边。众仙诸神，见我也称兄弟，无忧无虑。
天下再无可拘我之物，再无可管我之人。难过的是，他妥协了，为了花果山的再一次重青，为了群妖们不再受战火的蹂躏。他去了天庭，做了心中最不愿意做的事。可惜的是，他错了，当他越来越认为自己已经成为仙的时候，才发现其实自己是妖的事实却从没有从任何人心中抹去。他永远等不到仙们的平等待遇，换句话说，他永远没有平等，就是因为他曾经是妖，并且永远是。就这样子，大闹天宫，力战众仙，被伏五指山，失忆，取经，又是一个轮回。
可怜的悟空，他尽力了，为了梦想，为了平等。我不知道，在五指山下的他是一种什么样的想法，可能是这样的：“我像一个优伶，时哭时笑着，久而久之，也不知这悲喜是自己的，还是一种表演，很多人在看着我，他们在叫好，但我很孤独，我生活在自己的幻想中，我幻想着我在一个简单而又复杂的世界，那里只有神与人，没有妖，没有为妖的一切琐碎，却有一切你想像不到的东西。但真正生活在那里，我又孤独。”因为我是一个妖。
篇6：平等议论文
有人说，生命就像计算机，活着时拼命地摆弄自己的生命，只需要指尖轻轻一摁那个“OFF”键，一切顷刻间化为乌有，生前的拼死命活，不过是虚无，多么经不起打击！懦弱的生命，受人鄙视！也有人说，地上那不服输的蚂蚁是生命，不管前方多么危险，不管自己是如何的渺小，它奋力地向前走着，无惧无畏！不屈的生命，众人敬仰！两种生命，皆为——奇迹。
操场周围的花坛里，种着一大片多叶草。体育课上，老师让我们自由活动。我一溜烟钻进了花坛，直奔向那片嫩绿的草儿。指尖撩拨开最上面那块，眼睛细细地寻找着，不容去错过一个小角落，而真正要找的，却是极为稀有的四叶草。大半节课过去了，仍未见到一片四叶草的影子，不禁有些失落又有些埋怨，索性一脚跨进坛中，又踩又踏，口里还连声咒骂：“讨厌的三叶草，连个屁用都没有，还长这么多，害得我找四叶草都麻烦了！如此无用，还存在于这世界上作何？倒不如灭了个干净！”说着，狠狠践踏了草坪，低头一看，满地满地的三叶草，绿得动人可爱，却让我觉得碍眼，有种想要一举毁灭的冲动，恨不得一把火烧了它们！
转念一想，又觉得自己刚才神志不清了，快速跳出坛，那一片被自己蹂躏过的草儿，个个都蔫儿了。忽然蹲下来，思考着生命的意义：多，不是它们的错，无用亦非其之过。要是现在四叶草多，三叶草少，他、它定然可以免受这罪过，正应了“愈是得不到，就愈是想要得到”这句话。怪只怪它投胎投得不好，挑了一条艰苦、弱小的身体来过活，若是你能强大点，也就不会这样了，正是因为你弱小，才更想得到力量吧！要不是自己是个人，可能现在正在被别物欺侮呢！再怎么样，生命就是生命！生命与生命之间平等，这才是真理！
每一个生命都是奇迹，不分大小雌雄强弱，生命与生命之间互相爱护才能创造出更好的明天。
篇7：平等议论文
生活中，一些总统、总理，等一些非常有气势的人，常常会把自己看作高等人物，把穷人，老百姓看作低等人物。把它们不放在眼里，轻视他们。
就拿清洁工人来说吧！他们每人都是为人类服务的，来清理垃圾。可许多的人却轻视他们。甚至有的还打和骂。清洁工人天天为我们打扫卫生，他们忍着脏和臭，干着不少人都不愿干的事。如果没有这些清洁工人，城市将成为垃圾堆，人类也将无法生存。
他们这种不怕苦，不怕累，任劳任怨的奉献精神，他们不计报酬，一心为人民服务的崇高品质，不正是我们应该学习的榜样吗？
其实，人与人之间本没有贵贱之分，总理、总统也好，平民老百姓也好，老板、富翁也好，工人、穷人也好，他们都在工作，都在为人民服务，都在默默的奉献着，他们只存在着工作性质、工作的分类不同。
人与人之间应该是平等的，互相尊重的。
篇8：平等议论文
今天我们看了一部关于两性教育的影片，虽然它只是一部短片，但是却带给我无比的收获。
两性平等教育其实是在小学阶段必须学习的重点，记得从一年级开始老师就已经开始教导我们一些简单的两性教育，而且从一年级到五年级大约每隔一个月就会播放一些两性平等的影片，我发觉二年级看的时候的感想和现在五年级看的感想有很大的差异。而这部影片是在叙述庄子民和王姓同学在面对异性同学时所接触到的种种，而王姓同学因为喜欢一位异性朋友，造成心理的不平，他们后来还因为一些事情而造成许多严重的事，不过经过长辈的教导，后来他们的感情又变好了!
我觉得在我们班上、社会上甚至国际往来上都有一些人忽略了两性平等的重要，不但造成别人名誉、地位上的损失，还让别人遭受到身心上的煎熬。在我们的班上就有一些人有一些不尊重别人的观念，像是在 上体育课的时候就有一些男生认为：“这个只有男生可以做，那个只有女生才会去做。”，这虽然只有几个字，但是它对他人，自我都有极为重大的影响，例如美国最严重的种族歧视就是黑人和白人的一连串事件，从前黑人都必须当奴隶，忍受白人充满忽视的眼光及鞭子的抽打，他们大部分是一生下来就是奴隶，没有别的选 择，直到林肯总统上任时，才提议要解放黑奴，经过一连串的战役，美国才解放了黑奴，但是在林肯成功的那一刻就结束了他的生命，真是遗憾。“人之初，性本 善”每一个人生出来的时候都是纯真善良的，绝对不会有人一生出来就是邪恶的，所以就算我们是男生、女生，黑人、白人都应该和平共处，不应该以歧视、忽视的 眼光去看待，更不应该用言语及肢体动作来伤害别人。
有人说：“两性生而“不平等”，是上天的恩赐，世界也因此而缤纷多彩、绚丽动人。”我觉得只要记住“尊重、宽容、体谅”才是男女相处的根本之道，只有我们思想上能够转变，在行为上能确实做到，那么我想未来的世界，两性将以更美的姿态，激荡出更璀璨的一页。
篇9：平等议论文
10月7日，广西涠洲岛一游客的不文明行为，引发网友愤怒。监控画面显示，该男子用脚连踹5次后，将一棵仙人掌景观踹断。附近商户表示，当时两名游客在景区的候车点，该男子在母亲已明确阻止的情况下，仍踢断了仙人掌。目前这对母子已被景区当面批评教育并赔款500元，而在此过程中，母亲却辩称自家儿子“还只是个孩子”。
又是熟悉的“还只是个孩子”，又是尴尬的“护犊式辩解”。在不少父母眼里，孩子似乎永远长不大，无论“孩子”犯了哪种错、惹了多大祸，哪怕已经违法，一句“还只是个孩子”，便可遮羞掩错。但在此事中，其说辞明显违和：从画面看，这名游客比他母亲高出几乎一个头，妥妥一个青年，故意踢断仙人掌景观，绝不是他这个“孩子”该有的玩法。
诚然，从情感角度考量，子女在父母面前永远是个“长不大的孩子”，但跳出情感范畴，在相关的责任关系中，就得依据法律和文明规则来说理、定性，无论是谁，只要触碰了规则底线，都得承担相应的责任。
在民事领域，有限制民事行为能力人、无民事行为能力人的概念，刑事领域也有追责年龄线；但在文明范畴中，是没有也不该有减责或免责年龄线的。换句话说，文明规则面前，人人平等，没有“孩子”只有“公民”，谁都没有豁免权。
同样是在此次长假期间，另一段跟孩子有关的视频也引人关注。视频中，一个小朋友在影厅内空座位上爬来爬去，多次用脚踢电影银幕。据报道，被其损坏的影厅银幕制作费用要一万多元，影城已联系家长商谈相关赔偿事宜。
一大一小两个孩子，年龄虽不同，但家长却都因其行为付出了代价。这也再次给家长们提了个醒：文明教育理应从小抓起，家长需承担教育孩子的第一责任、主要责任，通过言传身教培育其文明意识，教育管束孩子心存敬畏、言有所规、行有所止，这样才能让孩子摆脱“巨婴依赖”，真正长大，在规则社会中找准自己的责任定位和行为边界。
篇10：平等议论文
人类知道不要做伤害自己的事，但更进一步要做到尊重其它生物生存的权利。
在从前，放生的目的是为了给予它们自由，对每种动物都要平等关怀。而现在，大多数人们却认为放生会造成无辜的生命丧生，其原因或许是因为没有充足的粮食。但其实现在有很多人是为了赚放生者的钱而去抓生物，所以近年来环保、慈善团体已不再提倡放生，希望能改做保护生态的工作。
路边有许多流浪狗，他们也许过得自由自在，也许过着三餐不济的生活。而有些人可能为了赚钱，而随意捕杀流浪狗做为烹饪的食材、有些环保局的人可能将捕捉回去的流浪狗安乐死… …这许多不道德的行为，现在虽然比较少见，但我们还是要警醒些，为这些无辜的生物争取生存的机会。
记得几年前，在我居住的社区里，因为甲邻居看不惯乙邻居家的狗总是随意大小便，因此毫不留情的在住家及所有电线杆前放了老鼠药，想毒死狗儿们。那一阵子巷子里不见一只狗，大家都深怕自己的宠物会受害。我十分不认同这样的做法，这么做让动物们受到了极大的威胁。
如果每个人都能发挥一份爱心，站在这些动物的立场上想想，公平对待所有生物，那么社会一定会更温暖!
篇11：平等议论文
农奴制，一个历史悠久的制度，无论是东西方都对这一制度有所记载。我对这一制度早有耳闻，而且社会也学过。但是我对它有真正的体会是在这个暑假。
今年暑假，我随父母去了西藏，正值西藏的雨季，所以我并没有看到我想象中碧蓝的天空。俗话说，到西藏是让灵魂上天堂，让肉身下地狱。头两天我非但灵魂没上天堂，肉体倒是在地狱里煎熬，高原反应不是能用言语描述的。
但是，大自然遮住碧蓝的天空，却遮不住藏民虔诚的心，一路上都是磕长头去朝拜的藏民，下至龆年，上至杖朝，听导游说，这些人有些是从四川来的，都是非常虔诚的藏民。在这些人包括一些在拉萨市区看到的藏族老阿爸，老阿妈中大部分都是驼着背的。我一开始以为是磕长头所致，而导游告诉我们真相后，我们都震惊无比。
这些不是磕长头磕出来的，因为佛是不会让如此虔诚的信徒驼背的。这些是几十年如一日弯着腰所致。
为什么？因为农奴是没有权利去看主人的脸的，他们必须弯着腰走路，干活。要是看到主人的脸是有可能会被挖去双眼甚至处死的。仅此一条，就足以让我体会到了农奴制的黑暗。在那个年代，是没有平等可言的。所以可想而知，西藏百万农奴大翻身时是何等壮观的场面，或许有百万人涌上街头，欢呼，庆祝。那些受解放的农奴是多么的喜悦啊，因为他们终于可以与他们昔日的主人平起平坐了！终于可以不用再弯着腰了！终于可以看清这些剥夺他们平等权利，剥夺他们同胞的性命，剥夺他们同胞双眼的禽兽的模样了！
但是，那些老阿爸，老阿妈却只能永远驼着背了。
篇12：平等议论文
今年的秋，雨水特别的多。一场雨后，马路上总会留下一汪汪的小水洼，汽车飞驰而过，溅出或大或小的水花，我一边避让着水坑，一边飞快的过着马路。正好身前有一位带着孩子的妈妈，孩子由于走得太急，不小心绊倒了，来往的车辆都很有默契的停下了。我随手扶起了小孩，那位母亲赶紧搀着孩子快速的穿过马路离开了，交通重新恢复了正常。我回头看着川流的车辆，不禁又回想起了几年前的那一幕。
那是一个雨后的清晨，我在外面玩耍，正玩得开心，不知道从什么地方窜出来一只白色的小狗，圆圆的脑袋，毛绒绒的身体，还竖着一根俏皮的小尾巴。应该是刚出生不久，两三个月大小吧，感觉看什么都新鲜，瞧什么都好奇，看见不知名的小虫，也蹦着跳着去扑，看见草丛里的狗尾巴草也要咬几口。正在这时，一辆摩托车从不远处的桥上猛冲了下来，我听到轰鸣声赶紧退到了一边，可是小白狗却兴奋地冲上马路，，我的心都提到了嗓子眼，吓得怦怦直跳。眼看着摩托车就要冲向小狗。就在这时，摩托车司机猛地将龙头一转，哗——，哐——，一时水花四溅，摩托车司机重重的摔在了地上，而小狗却安然无恙地傻愣愣的呆在原地。我被眼前的情景惊呆了，站在一旁都能感觉到那份疼痛。我赶紧跑上去看看情况，摩托车司机是一名中年男子，脸上溅满了泥水，他表情略显痛苦的蹒跚着站了起来，看着我努力的微笑着说：“没事儿”。而后迟缓的扶起摩托车便离开了。我呆呆的望着他离开的背影，再看了看依然活蹦乱跳的小狗，心中有一种不知该如何形容的感觉。
如今的我想起这件事，总算能理解当时的感受了。如果将那只小白狗换成是一个孩子，那么几乎所有的人都会选择绕开。而那个中年男子，在让自己受伤和让小狗受伤中毫不犹豫的选择了前者，这让我看到了他无私的爱，还有懂得了生命的平等！
篇13：平等议论文
门外，一条清溪蜿蜒而过，上有浮得深浅不一的鸭子。它们有的张翅引吭，有的缩头理羽，都自得其乐。这些，都是流水的功劳。流水是有品德的，它给了所有鸭子承托的力量，这么说是平等的；另一方面，体重的鸭子，流水给了它较大的力，而体轻的，受到了较小的力，这又似乎不是平等的。
如果流水换成了医生、教师、社会呢？
譬如医生。十九世纪著名医生罗伯特·科赫说过“所有的病人都是国王”。医生承诺给每个病人，不管你的身份是国王还是平民，医生都会尽自己最大的努力去医治。他们会用现有的技术、精密的仪器与丰富的知识来帮助病人走出病痛。这是医德。
再如教师。古来既有“因材施教”之说，这说明人本不相同，教师可做的是根据人的特点进行教育和指导。做尽这点，老师可谓是尽到师德了。然而这种情况下，教师所尽的帮助因每个人的吸收程度不同，效果也是参差不一的。作为学生，不必为此喟然长叹。
社会对人也是同样道理。声名显赫的人需要不断提升自己的财富、权力与美名，穷困潦倒的人只需要一份安稳的工作。如果每个人都学富五车、家财万贯，那社会就会完全平等吗？几千年的阶级社会告诉我们，人在社会上所处的位置没有绝对的平等，惟有精神的富足与公德心可以让人获得相对的平等感。
所谓的平等，只是流水般的平等。作为一只鸭子，我们具有选择的能力，也可以凭借自己锻炼已久的游泳能力去寻觅适合自己的流水，摆脱发黑发臭的死水。
当我看到别人埋怨生活的不公、制度的腐败，我都在思考：我生活的这条流水真的已经成了潭黑森森的死水了吗？我认为不是这样的。总还是有些鸭子肯用尽毕生气力，为我们挖破山沟，引入新融化的雪水，寻找与创造更美好的生活。
门外，一条清溪蜿蜒而过，上有浮得深浅不一的鸭子。一只小鸭子铭记着：“流水不腐，户枢不蠹”，振振翅膀游向前面更广阔的江河。
篇14：平等议论文
话说，在几千年前，由于封建制度的腐朽，导致女性在男尊女卑的世界里承受着不平等的待遇。为此，我们现代男性已对此事抱有深深的歉意，并推出了“男女平等”这一条约作为赔偿。可是这样一来，又使一些女性得理不饶人，请看如下表现：
呀，该死的，你碰着我了！你知不知道男女授受不亲哪？马上向我道歉，否则我去告你非礼！啊，大小姐，我错了，你可别生气，大人不计小人过。不生气倒可以，但你必须赔偿我的精神损失费！哦，那好吧，给你。
嗨，小姐，快走开，这是我的座位！小样，你的座位又怎么了，我坐一会儿不行吗？你敢招惹我，不想活了吗？谁不想活了，只不过你赖在别人的地方不走，你才是不想活了呢！什么？本小姐看上了你的地方，那是你的福分。我告诉你，有胆子招惹女生的人，没一个能吃到好果子！不服吗，吓唬你又怎样？姐妹们，上！打他！啊……
以上这些行为，女生们都习以为常了，男生更是屡见不鲜了。可我们男生还是不服，有大勇气着自告奋勇前往办公室去告老师，可老师却过于偏向女生，说什么男子汉要大度，好男不跟女斗，女生优先之类的话。最可气的是，老师还规定，男生如被女生打，情节不严重，不应还手，于是又给女生造就了可乘之机——先来个骚扰性的小打小闹，直到你忍不住了还手，再到老师那里参上一本，让你比窦娥还冤。于是不由得发出不该身为男儿的的感叹。
苍天哪，何时才能做到真正的男女平等？
篇15：平等议论文
平等待人是大家的基本素质体现;是大家想要所有人都具备的品质;是大家美好的理想之一;是实事求是的好态度;是社会进步的体现之一;是不对金钱、权利、庸俗崇拜陈腐观念的臣服;是没有分歧与鄙视人格、地位的体现……
世界著名的文学家萧伯纳一次到苏联访问，在街头遇见一位聪明伶俐的小姑娘，就和她一起玩耍。离别时对小姑娘说：“回去告诉***妈，今天和你玩的是世界著名的萧伯纳。”不料那位小姑娘竟学着萧伯纳的语气说：“你回去告诉***妈，今天和你玩的是苏联小姑娘卡嘉。”这件事给萧伯纳很大的震动，他感慨地说：“一个人无论他有多大的成就，他在人格上和任何人都是平等的。”
一次，女王维多利亚忙于接见王公，却把她的丈夫阿尔倍托冷落在一边。丈夫很生气，就悄悄回到卧室。不久有人敲门，丈夫问：“谁?”回答：“我是女王。”门没有开，女王又敲门。房内又问：“谁?”女王和气地说：“维多利亚!”可是门依然紧闭。女王气极，想想还是要回去，于是再敲门，并婉和地回答：“你的妻子。”丈夫边笑边打开了房门。
俄国作家屠格涅夫有一次在街上散步，一乞丐跪倒在地求道：“先生，给我一点食物吧。”屠格涅夫寻遍全身无一点可充饥之物。只好说：“兄弟啊!对不起!我没带吃的!”这时，那乞丐站起身，脸上挂着泪花，紧握作家的手说：“谢谢你!我本已走投无路，打算讨点吃的后就离开这个世界。您的一声‘兄弟’让我感到这世间还有真情在，它给了我活下去的勇气。”
这么多名人的故事告诉大家，平等待人是一件美妙的事情，它让人平易近人，不居功自傲;它让人回到温暖的家消除与亲人之间的隔阂;它让人有勇气与自信去面对一切!平等的力量是惊人的，它会使一切变得比以前美好。
篇16：平等议论文
据报道，超女总冠军李宇春，在北大百年讲堂只唱了一首歌，说了十几句话，就让在场的1500名大学生为之疯狂和尖叫。此事引发了一场争论，有人认为，大学的讲坛不能让娱乐节目涌入，只能是教学和学术研究的圣殿。也有人认为，文化不分高低贵贱，李敖来得，李宇春同样也来得。同样，我们也认为任何的文化都是平等的，都要尊重别人的文化知识，不能随便贬低别人。
超女李宇春能够走进北大讲堂，证明他有能力，有才华，虽然他只是一名歌手只会唱歌，但是，没有哪些作家的文化水平高，但这是他的特长，他的文化知识，它拥有丰富的音乐知识于那些作家有丰富的文学知识是一样的，都是各有所长，我们不能因为李宇春的文化知识带有娱乐性，就否定它，它能够进入北大演讲，他所传授的知识也是我们能够学习的，因此，不要对文化有偏见。
文化在每个领域中都有值得我们学习的内容，文化不分高低贵贱，只要是好的文化，我们都可以学习，而人的文化知识也一样，应该尊重每个人的学识，文文化不只是一种，不是任何人都要学习文学文化，当然，文学文化是个人的必修课，但这不是意味着文学文化就是高尚，其他都是低贱的文化，这样的文化就大过于狭窄了。文化应该是多种多样的，都是平等的，所以文化不分高低贵贱，传授者也无低贱之分，都是各种文化的深造者，有丰富的水平知识。
李敖是台湾学家自由大师，批判家，拥有丰富的文学知识，能够走进北大讲堂，传授知识是没有质疑的。李宇春进入北大讲坛就受到了许多的评论，是否艺人的文化知识不能传授呢？李宇春的成功，他的成就都是值得我们学习的，他成功的背后，他的经历都可以分享出来，让我们了解一个人的成功路不是一帆风顺的，都是需要努力与坚持实现的，这样看来，无论是文学丰富的李敖，还是唱歌的李宇春，都是值得我们学习的。只是他们所涉及的文化领域不同，他们都有足够的资格进入北大讲坛授课。
文化是多种多样的，无高低贵贱之分，拥有足够的知识与才华能够授予人。
篇17：平等议论文
不知为什么，人们的思想还是那么陈腐，总是不用正确的眼看待每一个人，每一件事物，分明就是正宗的“斜视”。大家好！我今天要说的主题是：不要重男轻女。
有些人总是认为男孩子比女孩子聪明能干，因为古代的许多名人都是男的，而且古代的众多皇帝中只有武则天是女的。但是，大家可否知道，古人认为女子无才便是德，不让女子读书习武，其实，古人如果能平等地对待每一个人，古代的女孩子并不比男孩子差。比如李清照，她出生于官宦之家，从小受到良好的教育和艺术熏陶，十岁左右时，便懂得了诗词韵律，同时还作诗，填词，绘画和书法，后来成为词坛之人物。相信大家对“木兰代夫从军”这个故事不陌生吧！木兰虽然是个女子，但也到过战场，为国家效力，而且不慕荣利，聪明机智，打了这么多年的战，还没有人认出她是个女的。再说说皇帝吧！夏桀、王纣、周厉王等都是有名的暴君，欺压百姓，民不聊生。再说，古代皇帝哪一个不贪图享乐，周幽王为了讨宠妃褒姒的欢心，竟烽火戏诸侯，结果丢了整座江山。然而我国历的女皇帝，却在当政期间，发展农业生产、选拔人才，使唐朝社会经济进一步发展，国力不断增强。当然，古代的男皇帝也有些是明君。
有些人还认为女孩子很脆弱，动不动就哭，口头还宣传着古代的俗语:男儿流血不流泪。然而就是这短短的一句话，让男的比女的短命。女孩子懂得把怨气、火气、闷气都化为泪水，大哭一场后，全然忘记。然而男孩子却把不开心的事都憋在心里，别以为这是坚强的表现，实际上这是在折磨自己，在这里我劝告一些男士，心里难受就哭一场，痛痛快快地哭一场，不要认为哭是脆弱的，其实哭也是一种洒脱。
我曾听我班的一个男生说过：“女生没有一个是完美的，丑的丑，而漂亮的却很贱。”我听了一肚子火气，马上对他进行反驳。我看他呀完全没有说着句话的资格。相信大家都知道，大部分男生走在街上不总是色咪咪地盯着美女看么？有的甚至明明与美女擦身而过了，还要掉头再去看，这些行为不就是“贱”吗？当然，我不赞成那些早恋的女生，但她们的行为也许与社会、家庭有关。其实，男和女大都是世界上不可缺少的两种性别，大家千万不可再错下去，我们要平等地对待每一个人，平等是美丽的。
好了，我话就说到这里，不知各位意下如何，支持平等的请举手！
篇18：平等议论文
在我们的身边，有很多看似不平等的事，就材料给个那样，为什么我的爸爸是农民？为什么我上学走那么远的路？为什么我的冲车坐着小汽车？为什么……但是你是否想过你的农村爸爸给你的爱比其他要缠万贯的爸爸多的多呢？你是否想我走那么远的路你的身体得到锻炼了呢？是否想过你常小汽车的同桌胖的要命呢？
由此我坚信，《简爱》中的那句话，“站在上帝面前，我们是平等的”。其实平等就像一枚硬币，每枚硬币都有它自己的出口，也许有些人把这枚硬币用在豪华的屋子上，却背后省吃俭用，也许有的人把这枚硬币用在吃上，自己却在黑暗潮湿的地下室里。但有一点，一枚硬币的总价值是一定的，平等也是一样，我们在这一方面是不幸的，却在另一方面是非常幸运的。“当上帝把我们的一扇窗关闭时，同时为我们打开了另一扇门。”众所周知的科学家打破经典力学局限的发现者，阿尔伯特爱因斯坦就是一个很好的例子。他从出生时就开始行为缓慢思维迟钝，，直到五六岁才开始学习语言，在十岁时开始上学，在学校里也因为不会说话的缺点，被人嘲笑，语文考试都没有及过格。制作东西时也笨手笨脚，但上帝把她语文敏捷关掉时总是被他开启的数学物理这三门，渐渐的，他在物理学的方面的天赋显露了出来，慢慢的世界都开始关注他研究的成果，之后，终于发现了相对论震惊了世界。外国有平等中国也有，陶渊明仕途不如意但在山水方面却得到了极大的乐趣，文天祥虽然被敌军抓获，但也因此有了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的脍炙人口的名句，中国改朝更代给老百姓带来了天大的灾难，但却因此为中国谱写了优秀的历史，由此可见，平等处处存在。平等是宇宙的法则。
世间万物都因平等而存活，我们不应该像文中的学生那样，一味的抱怨。如果生活没有平等，宇宙将会毁灭。所以相信平等，我们的生活才会更美好。
篇19：平等议论文
这个世界上，有穷人，有富人；有黑人，有白人；有孩子，有大人……但是，有一点相同的是——他们都是平等的人。
在每个人刚生下来的时候，上帝都赐与了他们一双眼睛，一个鼻子，一个嘴巴和一对耳朵，这是人人平等的；当人们到一定年龄的时候，就会面临死亡，每个人都要等待死亡的那一刻，这也是人人平等的。我们共同享受太阳的光热与世界的和平，这更是人人平等的。
就如《太阳，您好》这篇文章中所说的那样：太阳照遍了全世界的每一个角落，让我们看到了太阳，也让太阳看到了我们，太阳是属于我们每一个人的，太阳的光芒和爱洒在了白皮肤的孩子身上，也洒在了黄皮肤、黑皮肤、棕皮肤的孩子身上。太阳对我们都是公平的，它没有偏见。在生活中，也有一些关于人人平等的典型例子。就像我们刚进小学的时候，什么知识也不懂，就像在一条起跑线上，可是后来，随着时间的流逝，同学们之间的学习差距越来越大，这时为什么呢？我们是在一个环境中学习的，对我们来说，这也是公平的，而不同的是，有些同学在拼命努力学习，有些同学只把学习当作玩玩而已，根本不把学习放在心上。我们在良好的环境下学习，可是，我们有没有想过那些在山区渴望读书的儿童们呢？他们没有条件读书呀？我觉得，在这个世上，其实人人还没有完全平等，如果说人人都平等了，那么，为什么还有那么多希望上学的孩子没能满足他们的愿望呢？我们应该现在好好学习，长大后，建设好祖国，让人人平等。
在虹霓消逝的地方，让我们为平等而同声歌唱吧！
篇20：平等议论文
今天，我看了人与科学，面对那一幕幕惨不忍睹的画面，引起了我的沉思。
张某收养了20多只猫，最后，寝室里却空荡荡的，连动物生活过的痕迹也没有，不免使人怀疑，在这的被后，到底是什么一个鲜为人知的故事。
他的同学去了他的寝室，正好有一只小猫，雪白的毛上粘有一些血迹，猫眯转过头，同学们惊呆了，小猫竟被挖去了眼睛，正在往下淌血。
那是一种怎样的痛。
原来，张某在人际关系上处的不好，就买来小猫，用来发泄，起初，只是用竹鞭抽它，小猫发出惨叫，最后，他抓起小猫的后腿，用剪刀戳猫的眼睛，直到它成为一的血窟窿。
触目惊心，无论张某再怎样狡辩，再事实面前，都是那么苍白无力。
我们无法理解。自然创造了万物，生命面前，一切平等。
我们无法剥夺他们的生命。
没有权利，永远，永远...
篇21：众生平等的议论文
众生平等的议论文
佛说过：“众生平等”。有一个小女孩，从出生的那天起，上帝就对她不公平。眼睛是斗鸡眼，腿是圈圈腿，走路是外八字，还一拐一拐的，别人都劝母亲把她扔了，善良的母亲却始终做不到，她说：“我把她扔了，就是在谋杀一个什么都不懂的小婴儿，我相信，她会有出息的。”
因为母亲的坚持和信念，小女孩无忧无虑地过完了童年，当小女孩兴致冲冲地背着书包去上学时，她发现了每个小孩对她的.眼神是似乎都有一些讥嘲，连老师也把她安排在角落里，不愿再看她一眼。
一节课还没结束，小女孩就受不了地跑回了家，哭着对母亲说，她再也不上学了，母亲对她说：“世上没有让人瞧不起的长相，只有让人瞧不起的人。你可以证明你自己啊，不要让人瞧不起。”说完，母亲把她带到了学校，好说说地让老师原谅她，老师不耐烦地让她坐回座位，就开始讲课了，母亲站在窗外，看着老师还有同学对女儿的眼神，心里百感交集，当看到女儿埋头学习时，她想：一切都会好的，一切都会好起来的。
一转眼，小女孩度过了小学六个年级，从默默无闻从来没被老师点名回答过问题，到考取了全校第一的好成绩，被重点中学录取。临走时，她逐一问了教过她的所有老师：“为什么你们都不正眼看我，从不喊我回答问题？难道只是因为我长得丑吗？”没有一个人回答她，因为他们胆怯了，从未正眼看过她的努力，更不可能知道她为此付出了多少艰辛。
她用粉笔在黑板上写了两个苍劲的大字——平等。便走出了这所让她度过了6年的不平等的学校，坐在草地上，抬头仰望天，眼睛里充满了渴望。
篇22：关于平等的高中议论文
我有一个温暖平等的家，爸爸妈妈都特别勤劳，妈妈待人真诚，态度和蔼可亲，是一位典型的贤妻良母。妈妈每天都不辞辛劳地把家里整理得干干净净，每一个人都过得很舒心。平日里我犯错时，妈妈从不对我打骂，而是语重心长地跟我讲道理，让我从心里接受。
随着生活水平的提高，社会上渐渐有了孩子不尊重长辈的现象发生，孩子们会经常对自己的爷爷奶奶、爸爸妈妈乱发脾气，不是埋怨饭不好吃，就是抱怨不接送自己，有的甚至还动手打人，可父母还是把他们当作“掌上明珠”，捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了，十分溺爱。
爸爸妈妈是一个家庭的顶梁柱，他们已经很辛苦，我们在家是不能随便对自己的爸爸妈妈乱发脾气的，因为我们已经长大了，应该学会体谅他们，为他们做一些力所能及的事，晚上给他们端上一杯热乎乎的茶水，或者给他们讲讲学校里的趣事，让他们开怀大笑，把烦恼抛到九霄云外，温暖他们的心。
我们心情不好时也可以跟他们讲讲，让他们听听我们的心声，让彼此的心灵相通。家是一个充满亲情的地方，家人应该是平等相处，互相关爱的。
我为自己拥有这样一个温暖而平等的家而感到自豪!
篇23：关于平等的高中议论文
星期六，我和妈妈去买菜，那一幕让我无法忘怀。
在路上，我看到一个年逾古稀的老爷爷，他拄着拐杖。在卖猪肉一群人后面站着，孤零零的，他被人群孤立着。等到人群一哄而散的时候，老爷爷才慢吞吞地向卖主走去，用手指指点点，摸了一下才确认。卖主将猪肉切好放进袋子里。这时，我的脑海里冒出一个大大的问号：老爷爷没病没残，为什么走得这样慢?这不经让我再一次仔细地上下打量着老爷爷。在一刹那，老爷爷慢吞吞地转过身来，这一转身我脑海中的疑问都被解开了。原来那位老爷爷是个盲人，他双眼上那两块灰白色的白翳就是最好的证明。那根竹棍不是拐杖，而是导盲棍，导盲棍就是盲人的第二双眼睛。看到这里再联想到刚才的情景，我的肺都快要被气炸了!没想到接下来还有更气人的呢。突然，过道上堵车了只有行人才能勉强通过。老爷爷用导盲棍点来点去，显然找不到方向了。这时候没人去帮他，反而像看见垃圾似的绕着他走，老爷爷无奈地叹着气。老爷爷后面那个骑摩托车的人，他不但不下来帮忙反而对着老爷爷一个劲地按喇叭，希望老爷爷让道。瞧他那神情，要不是人多，早就想来一个“猛烈撞击”，再以“霹雳无极旋风”的速度来完美收场。
看到这一幕我心里泛起了一阵同情，同时又有了一个疑问：难道残疾人就不需要我们迁让，就不需要我们伸出帮助之手吗?虽然他们有残疾，但他们以自己顽强的意志立足于世界上。如果有机会的话我想向全世界呼吁：“不要去歧视他们，他们同样需要我们的尊重，请平等地对待他们吧!”
篇24：谈平等作文议论文800字
“只有人中人，没有人上人，也就没有人下人——陶行知”说道平等，我总是会不经想起这句话!是啊，大家都是平等的，那又怎么会有人上人和有人下人呢?在讲社会层面的价值取向“平等”之前，我先给大家讲小故事：有一天，英国大作家萧伯纳和一个名叫佩斯莱娅的小女孩一起玩耍，分别时，萧伯纳对小女孩说：“回去告诉你的妈妈，今天和你一起玩的是萧伯纳”。小女孩则天真的学着大人的口气对萧伯纳说：“你也回去告诉你的妈妈，今天和你玩的是佩斯莱娅”。萧伯纳不由一怔。事后他感叹说：“这个小女孩给我上了人生最好的一课。”
讲完这则小故事，你们知道萧伯纳所说的人生最好的一课是指什么吗?那就是不论有多大的成就，他在人格上和任何人是平等的!大家知道什么才是人格吗?就是一个人做人的资格。任何人的人格尊严都不容侵犯。谁都不能侵犯别人的人格尊严权，也不允许别人侵犯自己的人格尊严!所以人与人之间在人格上是平等的，人应该维护自己的人格尊严!作为作为公民，在法律地位上也是平等的，都享有宪法和法律规定的权利，同时必须履行宪法和法律规定的义务。在我国，没有特殊的公民，也没有特殊的权利。任何人不认职务高低，功劳大小，只要违反法律，就要负法律责任。这就是“公民在法律面前一律平等”的含义!知道了人与人都是平等的，那大家知不知道怎么平等地尊重他人?不知道了吧，待我慢慢说道。其实很简单，但有个前提，必须首先认识的人与人之间在人格和法律地位上是平等的。平等尊重他人，就必须做到不能以家境的贫富、智力的差异、父母职务地位的不同来论人，绝对不能把这些差异作为我们另眼看人、不尊重他人的理由，还必须做到不凌弱欺生。真正做到平等尊重他人，就必须掌握基本的交往礼仪和技能，了解社会公共生活的共同准则，在日常生活中养成文明礼貌、爱护公物、保护环境、遵纪守法的好习惯。那我们怎样正确对待家境贫富、智力差异、父母职务及职业的不同等等这些人与人之间的差异?家境有贫富差别，但富裕并不能作为炫耀的资本，贫穷也并不就是一种耻辱，对家庭经济困难的同学，决不能歧视。影响智力的因素是多方面的，既有先天的遗传因素，也有后天的环境因素、实践因素。一个智力平平的人，经过自己的努力，同样能取得一定的成绩。即使智力低下的人，也不是一无是处，在他们身上也有许多闪光点。父母的职务、工作不尽相同，这只是由社会分工的不同造成的，并没有高低贵贱之分。正如培根说的“对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他真实的品德”一样我并没高低贵贱之分，大家都是一样的!都是平等的!
“人人平等，那五颜六色的气球在空中飘动，不管是黑是白还是黄，是什么种族，是老是少是男是女，人人平等，那五颜六色的气球在空中飘动，不管贫困还是富裕，难看还是美丽，高瘦矮胖，人人平等!”我哼响这这首《人人平等》诗歌，请记住：平等是我们一出生就被赋予的礼物，而平等对待每一个人是我们被赋予的职责。
篇25：谈平等作文议论文800字
“他以‘不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡’唤醒了千万民众，站起来反抗;他以‘横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛’表达了对敌人深深的恨，对人民深深的爱。”妈妈告诉我，这就是着名而又伟大的鲁迅先生。鲁迅先生向来以笔为武，反动势力斗争了一生，他的文笔犀利，刻薄，一针见血的文字，唤醒了无数中国人民。而我就是被鲁迅先生的《一件小事》所启发的。
《一件小事》讲的鲁迅先生为了生计而雇定了一辆人力车到S门。在路上，车夫不小心碰到了一个花白头发，衣衫褴褛的女人，鲁迅先生见并她没有受伤，而车夫去出乎意料地扶着那老女人慢慢起来，一步一步地走向了一个巡警分驻所。看着车夫满身灰尘的背影，鲁迅先生霎时觉得车夫是那么的高大，而他自己却是那么的渺小。这个小小的故事到现在还留着鲁迅先生的脑海里，教鲁迅先生惭愧，教鲁迅先生自新，并且增长了鲁迅先生的勇气和希望。
刚读完了这篇文章，我不禁赞叹道，如此着名伟大的文学家，思想家，革命家竟然会认为一个不起眼的车夫比自己更为高大。鲁迅先生也太过谦虚了吧!仔细地再读一遍，我才发现是鲁迅先生的判断失误了，车夫的举动则是正确的。
这时妈妈拍了我的肩，语重心长的说：“宝贝，你看见人家大师级的写作水平了吧!自己要加油，向鲁迅先生多多学习。还有一点你一定要记住，在现实面前人人都是平等的，生活不会偏向于任何一个人。你不能看不起任何人，你要知道我们每个人的存在都是有一定价值的，当然，你也不能让别人看不起，当你被人瞧不起是，你的人格，你的自尊也随之丢失，一但丢失便很难再找回来。人格是一个人的灵魂，一个人失去了灵魂就会变的残缺不全……”
妈妈的话听上去很深奥，我似懂非懂的点了点头，我只知道，妈妈叫我不要看不起别人，也不要被别人看不起。我默默的走开了，想着自己是怎么对待同学的，趴在窗口上，望着窗外摇曳的树枝，我沉思着……
篇26：谈平等作文议论文800字
人生来平等，第一次是在“法国大革命”中的《人权宣言》中提出的，那为什么要提出这个呢?那是因为当时法国人民备受压迫，上阶层的都骑在人民的头上，把人民当成牛马对待，人民不愿意过这样的生活，因而发生了人民起义，才有了《人权宣言》这一文件规定了：人生来平等。
平等是一杆称，能维持国家的平衡。平等是一把伞，能为国家遮风挡雨。没有平等的国家就不是一个完整的国家。
中国着名文学家老舍写的《骆驼祥子》就充分说明了不平等所带来的危害，祥子的一落：刚实现自己的梦想拥有了一辆属于自己的车，却被宪兵抓去当壮丁。祥子为什么要被抓去当壮丁呢?祥子的二落：刚刚辛苦攒下买车的钱，准备买车，却被孙侦探搜去，第二次梦想破灭。为什么祥子的钱被孙侦探搜去了呢?这些就是不平等的现象，最后祥子变成了一个麻木，吃喝嫖赌，好占小便宜的人，这就是不平等所带来的危害，可见，平等是多么重要啊!
美国总统林肯有一次外出时，在路边有一个衣衫破褛的黑人老乞丐对其鞠躬行礼，而林肯脱帽对其回礼，随员对总统的举止表示不解，林肯总统说：“即使一个乞丐，我也不愿意让他认为我是没有礼貌的人。”
世界着名的文学家萧伯纳一次到苏联进行访问，在街头遇到一位聪明伶俐的小姑娘，就和她一起玩耍。离别时对小姑娘说：“回去告诉你妈妈，今天和你玩的是世界着名的萧伯纳。”不料那位小姑娘竟学着萧伯纳的语气说：“你回去告诉你妈妈，今天和你玩的是苏联小姑娘卡嘉。”这件事给萧伯纳很大的震动。他感慨地说;“一个人无论他有多大的成就，他在人格上和任何人都是平等的。”由此可见，平等是做人的基本准则。
人生来平等，只有人人平等一个国家才能强盛起来，才能实现中华民族的伟大复兴，才能真正实现我们的社会主义核心价值观。
篇27：谈平等作文议论文800字
罗斯福曾说过：“我无法剥夺你的发言权，但我有权保持沉默。”这句话被奉为国际交往至理名言的一句贴切地道出了平等的现实体现。正如荒草共同汲取着每一滴雨露，鸟儿鸣唱着共同的扑去，平等，是走向社会和谐和真正人生乐章的引领，我们崇尚公平正义，我们追求平等无界。
杭州图书馆用温暖的平等制度赢得了“史上最温暖图书馆”的称誉，在诸多置疑声中馆长的对平等观念的坚持肯定了平等的现实存在。平等不是所谓简单的平均主义，平等是一种人格的体现，是一种对人生价值的认可。平等更是千百年来人们不断追求的价之宝，苏珊.安东尼是世界着名的女权领导人，她大声疾呼男女平等以自己的冷静坚毅回击着社会的歧视，慎骂，完美彰显着新时代女性风范。在苏珊.安东尼的数年坚持下终于为女性权利带来了黎明的曙光，在追求人权平等的征途中。安东尼从未停止过脚步，一日日的控诉与被控诉许没有磨灭安东尼对平等的向往和追求，反而使她对平等人权实现的凯歌奏响更加坚信不疑。公平是安东尼的人权平等追求，是你我人生路上应步步探寻的真理之路。
平等，不仅是一种对公平信仰的坚持，更是完整人生价值观的体现，正如希腊哲学家汉斯朗特所说：“平等是人生事业的起点却更是完美人生的终点。”
追求平等，是恒古不变的真理探求，是实现人生价值完备的必须之途。在党代会上习近平主席倡导中国“正能量”并强调实现社会公平正义作为终极目标。中国“正能量”又何尝不是平等中国的殷切期望，试想当每一个都汲取这平等你我的正能量之时，社会会奏响怎样一曲和谐乐章。在春秋战国时期孔子就已有“己所不欲，勿施于人。”的谆谆教诲，在儒家经典传送万世得中国历史上，多少文人墨客恪守儒道平等处世赢得了万，古流芳的探索之路，当我们用心体悟着平等的真谛，用心追求平等的广布人间。用平等的眼光审视一切，用平等之心对待他人之时，我们的人生将会闪烁耀眼的光彩，人生价值的完整赋予人生更深刻的感受。
平等，是一条萦绕历史铅华的迷蒙丝带，更是一曲社会和谐乐章的跳动音符。完美的人生不是客服碌碌无为的自身孤傲，而是融合平等人世与心间的真切体悟和平等道路的蜿蜒。
篇28：小学平等议论文作文600字
一个新生命诞生。她虽然以猫的形式降生到这个世界上，但我认为她和我是一样的，因为生命都是平等的。
刚到我家里，她只会坐在我的手掌上惊奇地东张西望，试探着从我的胳臂爬上肩头，用她那湿湿的鼻尖触触我的脸颊，碰碰我的下巴。我要把我的牛奶分一半给她，还要把我的快乐时间分一半给她。
渐渐地，一盘牛奶变成了两条小鱼，她从我手中的一团毛茸茸的小东西，变成了我脚边、我身后、我生活中的一个家人、一个朋友。她不能躲进我的鞋里，却钻进了我的被窝，我给她温暖的怀抱，她给我的不仅是阵阵呼噜声，还有一个生命对另一个生命的依赖。我讨厌人们说她是我的宠物，因为生命都是平等的，她有和我一样的自由。
度过了一年中最冷的时候，她又长大了许多，不再轻易让我抱起，却总在我手指肚上留下几个浅浅的牙印。
天气渐暖，空中飞舞的小蛾已经引不起她的兴趣。更多的时候，她会坐在窗台上，凝望窗外的草木、小鸟、蓝天、白云。我知道她向往窗外那个世界!就像我向往学校、家庭以外的世界一样。生命总是向往自由的，不自由正是生命的不平等所带来的不幸。我想我是应该给她自由的，但我真的舍不得她。
几天前，一个同学告诉我她养在十五层楼的两只鸭子先后死去。我告诉同学鸭子需要的是自由的空间、自由的生活，而把它们寄养在“上不接天，下不着地”的十五层，对它们来说是不平等的。它们的死已是摆脱了这种生命的不平等。而想到我的猫咪，才警觉到我对她的“囚禁”是多么的不平等。
当我再次听到她那低低的悲哀的“喵喵”时，我更坚定了一个信念，我要给她一个选择的机会，这是生命最基本的权利，哪怕选择的只是一个悲剧的结局!睡前，我敞开阳台门，门外是广阔的世界，门内是两个生命——本应是平等的生命。
清晨的阳光是那样的闪亮，穿过阳台门照射进来。门外是充满温暖阳光的广阔世界，门内是一个生命和一份平等，生命之间那种最最可贵的平等。
每当我想起她，总会感到很幸福，而且十分自豪，因为我创造了一份平等。我想我们是互相理解、互相信任的，更是互相平等的。平等在我和她之间，也应在人与人之间，因为：生命都是平等的。
读了这篇小文，一下子被小作者对身边事物的那份独特感受深深打动。这不是一般孩子喜爱宠物的小制作，而是关于理想人生的大思考。“我”视猫为“生活中的一个家人、一个朋友”、“一个生命对另一个生命的依赖”，认为“她有我一样的自由”，发出了“平等在我和她之间，也在人与人之间”的呼声。这与其说是对现实的描写，倒不如说是对人生的憧憬和理想的追求。整篇文章质朴无华，描写细腻，感情真纯，尤其是把故事的叙述和人生的理性思考有机地融为一体，自然亲切，给人以人生的回味并引起感情的哄鸣。
篇29：平等的议论文600字作文
平等
当每个人出生的那一刻起，他就被上天赋予了做人的资格。然而，世间的每一件事都不可能做到绝对公平。当走在大街上，会看到西装革履的工作人士，也会看到衣着简陋的社会弱者，他们都是人。前者，人们会对他们更多的是尊重，而后者，人们或许会有一些同情，但是，甚至有些人连同情都不会施舍与他们，因为或许是这个社会变了吧，人们习惯性把她们归类为骗子一类的人，只会留给他们一句句的“他们是骗子吧”。
当你去工作面试时，会看到一些招人简历吧，有只限女士，只招男士的话语吧?没错，这就是生活中的另一种不平等，难道男和女不一样吗?即使不一样，也是细微的差别吧!每一一天有不断的生命诞生，也有不断的生命离我们而去，他们都是一样的，我依稀记得在一本书上看到过一句话，人生下来没有高低贵贱，可是现实却大相径庭，贫困山区的孩子们为什么不能接受学习，答案是没有老师，可是估量一下中国的老师资源人数，是完全有资源的，可是为什么他们不愿意去呢?就是因为即使在城市的农村里，条件也要比山区里的条件好得多，所以教师或许都愿意留在自己熟悉的城市，潜意识里不愿意去山区吧!
看到一则新闻，一个年过半百的老人，儿子因为意外死亡，老伴又因为身体有疾而离他而去，他只得靠每天外出捡破烂来换钱来供给自己的生活，他没偷没抢凭自己的劳动来养活自己为什么换来一个二十多岁的年轻人来对他拳打脚踢。那个二十多岁的年轻人只是因为自己在别处受到了挫折，故此跑到老人面前将自己的怒火发泄到了一个年过半百的老人身上，他拿老人当作人了吗?所谓的平等呢?
如果每人能将人与人之间的关系看透，每个人都是一样的，没有什么高低贵贱，以平等的心去面对任何人，那么，你就一定会发现，你的路会畅通无阻!
平等生命
据说，人最宝贵的是东西是-生命
——题记
我很感谢它，让我来到这个其妙的世界，让我经历最痛苦的情感和一次又一次的磨难，让我学会蜕变，让我学会成长，让我学会什么叫做珍惜。
也许我还小，不可能把生命看得如此透彻，但总比亡命徒更懂得去拥有，我会比那些只注重外在美的女孩要强得多，旨在与我有个永远支持我的朋友-生命。我会毫不吝啬的陪伴他，时常爆粗口，依赖责骂它，却一点也不影响我跟他的感情及默契。
我很尊敬明知道自己为其不多的癌症患者，他们让微笑面对生活，乐观对待生活，从不跳楼自尽，尽管他们以前的自己有多么坏，但会明白自己将会用仅有的时间去回报生命赐予给他们的力量，拥有生命的人才是世界上最美丽的人。
我很尊敬那些天生智障，行动不便的残疾人士。他们不因自己的身份而卑微，并感谢生命赐予他们不一样的东西，让他们的人生变得更有刺激性。
我很尊敬那些在孤儿院工作的服务人员。只是因为他们用自己的力量呵护了一个又一个孤僻的生命，让他们得到更多的温暖以及旅途中的陪伴，让这些小生命的人生不再有缺陷，洒满道路的不再是一阵阵哭泣声，而是一串串笑声。
我很尊敬坚韧不拔的小草，只是因为怎么的狂风暴雨也冲不走它零碎的生命。
幸福不分贫贱，生命不分高贵。世界上每个人的生命都是平等的，无论是癌症患者、残疾人士，服务人员以及小草，他们都有着追求平等待遇的机会，都有权利为自己的人生而奋斗，别人异样的眼光不是阻碍他们前进道路的物品。
因此，冷暖人生拥有平等生命。
平等的友谊
在现今的社会中,存在许多不同阶层的人.有的人,每天大鱼大肉,吃喝玩乐,过度地去花费.有的只三餐温饱,生活一般而已.有的甚至连基本生活也不能解决.
有钱的富人,大多数看不起穷苦人,认定穷苦人生活无能,是一个社会废物.自己却至高无上,永远不会与穷苦人的生活圈子扯上任何关系.
我不认同以上的说法.人人平等,天生我材必有用,没有人出生就注定是不成材,注定是废物.而富人是靠着自己双手和智慧创造事业,通过艰苦工作而获得金钱,那才是真真正正的富人,并不是靠着上一代亲戚留下的金钱成为富人.穷苦人付出的血汗不一定比富人少,有的甚至付出比富人更多.
小学时候的我,家庭条件比一般家庭好,而我是独生子,父母自然对我呵护备至.当时的我,非常爱向人炫耀一些高贵的东西,父母给我的日常零用钱十分多,超出了一个小学生日常生活的所需的花费,当时,许多同学都想“巴结”我,希望从我身上占到便宜.我却没有理会,反正觉得钱有的是,每当他人奉承我,我都有满足感,经常用钱去吩咐他人办事,毫不理会他人感觉,我只当他们是些“酒肉”朋友罢了.大家交往,没有拿出真诚,维持这种“友谊”靠的只有金钱!
但偏偏班上有一个家境较困难的人却不来巴结我.我当时却要看清楚他是否真的“自命清高”.一次,我装腔作势地走到他面前,手上拿着几十块钱要他给我去小卖部买点东西,剩下的钱是他的.一般同学听见这句话,会毫不犹豫地去给我“办事”.惟独这个“穷光蛋”没有.他用力地拨开我的手,冷冷地说：“钱,虽然人人喜欢,但却不是万能的.”
就因这件淡而无味的一句话,让我思想发生了重大改变.回想自己怎样用钱去侮辱他人,自己十分后悔.的确,穷人不比富人差,他成绩、纪律比我好,连劳动也不例外.虽然我有钱,但钱不是自己的,是父母用血汗换回来的,父母才是真正的富人,自己只是个挥霍无度的人.
此后,我改变了穷与富的价值观,放下成见去结交朋友知己,放下目中无人的态度,正确地去认识自己和别人.生活会更加开心,因为得到的永远是钱买不到的,意义远远比钱大得多的平等的友谊.
篇30：平等的议论文作文600字
平等
当每个人出生的那一刻起，他就被上天赋予了做人的资格。然而，世间的每一件事都不可能做到绝对公平。当走在大街上，会看到西装革履的工作人士，也会看到衣着简陋的社会弱者，他们都是人。前者，人们会对他们更多的是尊重，而后者，人们或许会有一些同情，但是，甚至有些人连同情都不会施舍与他们，因为或许是这个社会变了吧，人们习惯性把她们归类为骗子一类的人，只会留给他们一句句的“他们是骗子吧”。
当你去工作面试时，会看到一些招人简历吧，有只限女士，只招男士的话语吧?没错，这就是生活中的另一种不平等，难道男和女不一样吗?即使不一样，也是细微的差别吧!每一一天有不断的生命诞生，也有不断的生命离我们而去，他们都是一样的，我依稀记得在一本书上看到过一句话，人生下来没有高低贵贱，可是现实却大相径庭，贫困山区的孩子们为什么不能接受学习，答案是没有老师，可是估量一下中国的老师资源人数，是完全有资源的，可是为什么他们不愿意去呢?就是因为即使在城市的农村里，条件也要比山区里的条件好得多，所以教师或许都愿意留在自己熟悉的城市，潜意识里不愿意去山区吧!
看到一则新闻，一个年过半百的老人，儿子因为意外死亡，老伴又因为身体有疾而离他而去，他只得靠每天外出捡破烂来换钱来供给自己的生活，他没偷没抢凭自己的劳动来养活自己为什么换来一个二十多岁的年轻人来对他拳打脚踢。那个二十多岁的年轻人只是因为自己在别处受到了挫折，故此跑到老人面前将自己的怒火发泄到了一个年过半百的老人身上，他拿老人当作人了吗?所谓的平等呢?
如果每人能将人与人之间的关系看透，每个人都是一样的，没有什么高低贵贱，以平等的心去面对任何人，那么，你就一定会发现，你的路会畅通无阻!
尊重与平等
记得一年前的冬天,妈妈带我去了一个偏远的小村庄,去那里过几天苦日子,感受一下生活.
汽车行驶了好几个小时才到达目的地,之后我和妈妈选择了一个老农的家住了下来.当我走进四处通风的房子时发现老农家又脏又乱,连家具都不全.屋里特别冷都没有暖气,床下面还挖了一个大火坑,一坐上去好象要把人给烫死似的.这时我有点口渴了,问妈妈要有没有可乐雪碧,妈妈说这次来就是让你体验生活的,给的只是一碗冰凉的清水.碗还又脏又破……这时候忽然走出一个衣衫褴褛的小姑娘,好象比我小一些.在她那粗糙的手里捧着一个崭新的茶杯,她对我说:|”姐姐,请喝水!这是我平时节省下来的钱买的新杯子,我一次都没用过,舍不得用,现在姐姐给你用吧.”我不情愿的接过杯子,喝了一小口,不屑一顾的放到了桌子上.
天气是非常的寒冷,还好我带上了毽子和跳绳,想出去活动一下,可那个小妹妹一直跟着我,说要跟我一起玩,我也实在没办法,只好答应了.心里暗想:反正你也玩不过我,肯定输.可是没想到我踢毽子踢了一百个,可她却踢了一百二十个,我想可能是巧合吧.接着比跳绳,可又没想到我绳跳了一百个,她却跳了一百三十个.心里还是不服气,就跟她比写字,可我意想不到的是我们城市里孩子平时用的都是高级的文具,可小妹妹却用烂笔头写作业,更没想到是她在作业本上写的字工工整整非常漂亮.后来我才知道,小妹妹上学要翻过两座山才能到达学校,看着眼前的这位小妹妹,再想到我自己,我羞愧的低下了头.
经过了这件事让我深刻的体会到:贫穷与富裕并不代表什么,人与人之间是平等的.如果想要别人尊重你那你首先就要尊重别人!
平等对待每一个人
故事发生在去年秋季学期。我们学校举行讲故事比赛，每班推荐一名选手参赛。
我们班先进行选拔赛，同学们既是参赛者，又是评委，班主任张老师也是评委。经过紧张的班级初赛，小红和青青成为推荐侯选人，两人再进行一次淘汰赛。小红平常各方面表现很突出，威信高，大家都很喜欢她，而青青却很平常。
比赛那天，很多同学都叫“小红加油、小红必胜”。比赛开始了，小红的故事讲得断断续续，语气平平淡淡，更谈不上什么表情呀、动作了，而青青的故事内容精彩，讲时表情丰富，动作协调，语言十分动听。大家都听得十分入迷。
同学们，如果你是评委，你会选谁?你一定会说：“青青”。
然而那天的情景恰恰相反，张老师当时瞪大了眼睛说：“同学们，你们再想想，该选谁?”好像不相信自己的眼睛似的。但同学们却毫不犹豫地回答：“当然选小红了”。
于是张老师提出三个问题来讨论。一、在平时的表现中，小红、青青各有哪些优点?二、在本次比赛中，谁的表现更为优秀?三、我们的比赛原则是什么?
经过一番的激烈讨论，班长代表全班发言了，说：“小红平时表现很好，值得赞扬，但不能作为推荐的理由，这次青青表现突出，理当推荐青青，我们比赛的原则是公平、择优”，张老师竖起大姆指笑了。班里立刻响起一阵热烈的掌声。
最后，张老师问：“同学们，通过今天的事情，你们懂得了什么道理?”我们回答说：“应当公平对待每一个人”。张老师又问：“那你们不想对小红和青青说点什么吗?”“小红青青加油，青青对不起，以后我们和睦相处，平等对待，”全班同学的声音回荡在教室里，回荡在校园里，回荡在世界的每一个角落……
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