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篇1：什么是真正的随和散文
什么是真正的随和散文
很久以来，总是在思考，什么是随和？
有人说，随和就是顺从众议，不固執己见；有人说，随和就是不斤斤计较，为人和蔼；还有人说，随和其实就是傻，就是老好人，就是没有原则。那么，随和到底是什么？
随和，是一种素质，一种文化，一种心态。随和是淡泊名利时的超然，是曾经沧海后的井然，是狂风暴雨中的坦然。
做到随和的人，必定是高瞻远瞩的人，宽宏大度的人，豁达潇洒的人。而胸怀狭窄的人，根本做不到这点。
随和绝不是没有原则。随和的人，首先是聪明的人，他以睿智的目光洞察了世界；随和的人，是谦虚的人，他始终明白“尺有所短，寸有所长”的道理；随和的人，是没有贪欲的人，他可以很好地控制自己的世俗欲望。
随和需要有良好的自身修养。要善于和有不同意见的`人沟通，懂得换位思考，明白感恩，会真诚地赞赏别人，要不吝啬自己的微笑。
随和需要有淡泊名利的心境。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”
随和需要与人为善的品质。“不以善小而不为，不为恶小而为之”。
品味随和的人会成为智者；享受随和的人会成为慧者；拥有随和的人就拥有了一份宝贵的精神财富。
随和也是一种能力。
篇2：随和是褒义词?
是褒义词:，意思是性情随和， 舒舒服服， 细水长流， 安闲自得
【随和解释】：顺从众意，不固执己见：为人随和。
近义词：温和 和蔼
反义词：孤僻 固执
相似词：随声附和 随时随地 随后 随即 随而 随便 随行 追随
随和造句
1) 老王为人随和，跟谁都合得来。
2) 他待人处事随和,大家都喜欢他,爱和他谈心。
3) 她见别人争长论短，也只是随和地笑笑。
4) 随和，不拘小节，稳重，对感情专一，能相守一生。
5) 他是个随和的人，但是爱自吹自擂。
6) 劳笠把自己的腼腆忘得一干二净，并且立刻变得随和了。
7) 随和的人总是容易让人接近。
8) 她并不随和，一本正经才是她的本来面目。
9)再次，学会随和，遇事不强求，不生闷气，不争死理，豁达开朗。
10) 虽然不曾见面，但你给我的感觉就老朋友一样，亲切随和，让人舒心感动。谢谢你陪我聊天的日子!
11) 一般来说他随和人但一谈到宗教信仰他就正经起来。
12) 您在讲台上，魅力无限；您在课堂下，随和似友；您在执教中，严肃负责，您在我们眼里，可爱敬人。教师节来了，我可爱又尊敬的老师，祝您节日快乐，幸福健康！
13) 你有没有想过，一个人处处随和，必暗藏祸心。鲁敏
14) 若要快乐，就要随和；若要幸福，就要随缘。快乐是心的愉悦，幸福是心的满足。别和他人争吵，伤害彼此的感情；别和自己争吵，影响自己的心情。无计较之心，心常愉悦；尽心之余，随缘起止，随遇而安，知足常乐。早安！
15) 他叫黄显正，是一位建筑设计院的工程师，待人亲切随和。
16) 他们性情温柔，心地善良，宽容随和。
17) 一般来说，他是一个随和的人，但一谈到爱情，他就正经起来。
18) 为了维护中央的.地位，可以号召起相当多潜在的追随和协助者。
19) 你知道我在想你吗？我在心里为你唱歌，我在心里为你祈祷，发条短信祝福你：身体要健康，脾气要随和，万事皆如意，生日要快乐啊，生日快乐！
20) 日子可以平凡，只是梦想不能忘；态度可以随和，只是原则不能忘；距离可以千山万水，只是问候不能忘，十一假期，祝：快乐每一天，亲朋永不忘。
21) 他是个随和的人,但他爱随大流.
22) 走出校门进职场，一表人才莫张扬，虚怀若谷任劳怨，勤勤快快把活干，头脑灵活多观察，要把理论联实践，待人随和多交友，吹牛拍马也要有，自身努力不可少，能屈能伸大丈夫。
23) 快乐，就要随和；幸福，就要随缘。无计较之心，心常愉悦；随缘起止，随遇而安，心常满足。让宽容，愉悦自己的心，别苦闷了自己。朋友，一天的心情靠随和，一生的幸福靠随缘。愿你幸。
24) 布朗不像利兰那么神气活现。他很友好、随和，就像我们普通老百姓一样。
25) 知道我在想你吗？今天是你的生日，我在心里为你唱歌，发首短信祝福你：生日要快乐，脾气要随和，身体要健康，万事皆如意啊！
26) 十全十美日，祝你：为人“十”在不虚假，“十”业有成前景佳，不谈“十”非人随和，“十十”顺心无烦恼，健康快乐“十”相随。最后祝十全十美日快乐！
27) 一天他正在江畔行吟，遇到一个打渔的隐者，隐者见他面色憔悴形容枯槁，就劝他“不要拘泥”、“随和一些”，和权贵们同流合污。
28) 如果你最喜欢的T畜恤或者可爱的小吊带裙比起突显身型的黑衣更能使他动心则15你约会的对象是个对自己欲望感官直率的随和的男人.他喜欢跟他一样随和的并不十分精细保养的的小妞.
29) 我竞争心强、有自信…也对于我所相信的事情非常果断。不过我也是很有趣的喔，因为我有个很随和、活泼的个性。
30) 另外，不随和的老板使得人员流动剧烈，而那些能坚持下来的人往往被提升得很快。
31) 虽然做起来不是很容易，但是你要学着在对付不随和、让人不愉快的人的时候，保持一个超然的心态。
32) 如果实在感觉到无聊，我有一个好去处，可以谈谈人生，谈谈理想，你不介意的话，我这个人比较随和，谈谈恋爱也没问题。大家都有病，我不会嫌弃你的。郭敖
33) 随和煦淳暖的春风，唤醒新的世界；伴馨美鲜艳的花香，传达梦的相融；为光荣与梦想，建党九十华章，画出心形圆弧，写下：我爱你，中国！
篇3：随和是一种素质和修养散文
随和是一种素质和修养散文
很久以来，总是在思考，什么是随和？
有人说，随和就是顺从众议，不固执己见；有人说，随和就是不斤斤计较，为人和蔼；还有人说，随和其实就是傻，就是老好人，就是没有原则。那么，随和到底是什么？
随和，是一种素质，一种文化，一种心态。随和是淡泊名利时的超然，是曾经沧海后的井然，是狂风暴雨中的坦然。
在日常工作、生活中，只有随和的人，才能发现周围的真善美，才可以真正享受生活赐予我们的快乐。在随和中，我们可以拥有宽广的胸怀、高瞻远瞩的目光和无以伦比的智慧。
但随和决不是没有原则。随和的人，首先是聪明的人，他以睿智的目光洞察了世界；随和的人，是谦虚的人，他始终明白“尺有所短，寸有所长”的道理；随和的人，是宽宏大量的人，在人与人之间发生摩擦时，在坚持原则的基础上，他能够以谦和的态度对待对方；随和的人，是没有贪欲的人，他可以很好地控制自己的世俗欲望……
我们如何才能做到“随和待人，随和处世”呢？
随和需要有良好的自身修养。要善于和有不同意见的人沟通，学会换位思考，学会感恩；要真诚地赞赏别人，夸奖别人；要不吝啬自己的微笑。
随和需要有淡泊名利的心境。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”
随和需要与人为善的品质。“不以善小而不为，不为恶小而为之”是做人的准则。善良作为人们最美好的品质永远闪耀着人性的光辉！一个与人为善从善如流的人总是受到人们的'称赞和尊重。对周围需要帮助的人，伸出热情的双手给他一份力量；面对他人过错，善意地给予诠释和谅解……与人为善，善待他人，我们就会多一份坦然，增一份愉悦，添一份好心情。如此说来，善待他人不正是善待自己吗？
品味随和的人会成为智者；享受随和的人会成为慧者；拥有随和的人就拥有了一份宝贵的精神财富；善于随和的人，方能悟到随和的真谛。
真正做到为人随和，确实得经过一番历练，经过一番自律，经过一番升华。
为人随和一点，我们会感受到生活更加从容，快乐！
篇4：随和是一种境界的网络散文
随和是一种境界的网络散文
人生在世，少不了在各种场合与各种各样不同性情不同职业的人打交道。而最易得到人们认可的对象，莫过于一个能以真诚的心和脸庞上挂着善意笑容，凡事不与人斤斤计较，心态随和的人。
随和就是一种看淡了世间世事，能保持淡定从容的淡泊人生态度，也是一种轻轻松松的让所有接触交往的人们都能感觉到一种放松的气氛与空间带去和谐的良好待人接物
心态随和的人，不会为了一点鸡毛蒜皮的小事情而与人斤斤计较。不会为了一时心里面的不痛快而处处与人针锋相对挖苦讽刺甚至绵里藏针。心态随和的人们，不会为了个人得失或利益上的事而在工作中挑三拣四拈轻怕重。
随和处事的人，做人做事首先考虑的一定不是自己的利益。随和的人性情一般很温和，会注意说话的语气和轻重，尽可能的不去伤害到他人。随和性情的人们，由于能及时地站在他人的角度和立场上换位思考，而大受人们的'喜爱和欢迎。
随和的人会懂得，如何将良好的语言艺术适时的与在什么场合见什么人就说什么话的语言技巧，进行有机的结合起来。
既能做到让别人接受自己的观点，又能让所有与之交往的人们心里面感到舒服和一种被人尊重的一种良好的人际交往方式。
心态随和的人，会随时随地审视自己的一言一行，会随时检查自己的为人处事方法有没有偏离人际轨道和航标。心态随和无论是待人接物，都会保持着一种随和友善。
心态随和的人们，思想一般都能保持着一种既纯又正的理想主义化的境界和状态，不会随意为了一点小事而处处与人计较。
心态随和淡泊的人，对于金钱的概念，比较淡化。不会为了一些个人利益和一些个人欲望而去与人争个头破血流。心态随和说实在了，也就是一种良好的为人处世方法。
与处处树敌处处与人针锋相对针尖麦芒似的紧张人际关系相比，心态随和且谦虚不骄傲，懂得退一步海阔天空温和待人的处世方式，是最佳最上乘的良好处世方式之一。
拥有健康随和谦虚处事心态的人，在一定的人际关系处理上，总是要比凡事与人斤斤计较，且骄傲自大欲望膨胀不可一世的处世方式，要来得更健康也是最容易被人接受的处世哲学。
篇5：随和,是一种被低估的能力散文
随和,是一种被低估的能力散文
如果说生命是广袤的原野，随和则是蜿蜒的河流，原野依水而生，因水而兴。
如果说生活是明净的天空，随和则是缥缈的云朵，天空有云才美，因云而灵。
随和，不是唯唯诺诺，而是 一点浩然气，千里快哉风 的洒脱。随和，不是人云亦云，而是 牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量 的淡泊。
随和的人有人缘、有运气，随和是一种素质，一种心态，一种被低估的能力。
1.
与人为善，随和是一种素质
随和的人总是能在坚持原则的基础上，秉持谦逊谨慎的态度。他们坚守底线但不固执，把握原则但也尊重他人。
随和的人都懂得与人为善，能够把握生活中的 度 。说话有分寸，分得清轻重，不会因为一点鸡毛蒜皮的小事得理不饶人。
随和的人体贴他人，懂得低调隐忍，这样的人更有亲和力，更能和有不同意见的人打交道。
与人为善，你尊重别人一点，你未来的路也会宽一点。随和的人朋友多、人缘好。
就拿沈从文来说。
他与人为善，只要不触及自己的底线，他几乎不与人争执，总抱着一颗赤诚之心对待身边的朋友。
所以后来在他从湘西走向北京的过程，虽然苦难重重，但朋友们都很乐意帮助他，帮助他度过难关。
某年冬天，天气冷得彻骨，沈从文写作的时候，手总被冻得通红，郁达夫便不断鼓励他，给他带饭，资助他零花钱。
一个普普通通的湘西青年，就这么靠着随和的性子和自身高贵的人品，赢得了许多朋友的青睐和帮助。
2.
宽宏洒脱，随和是一种心态
随和的人，不仅尊重他人，与人为善，他们也懂得宽容自己，宽容世界，不会钻牛角尖。
随和的人不认死理，懂得知足。他们通常眼光长远，不会计较一时得失。
随和的人潇洒豁达，拿得起放得下看得开，不纠缠，不过分执着。
世上事，你越想得到的，越得不到；你不想得到了，反而能够得到。
人一旦随和了，看淡了，学会知足了，好运自然就来了。
沈从文第一次见张兆和便为之倾心，但他却并不是张兆和心中的如意郎君。
兆和的二姐允和知道后，称沈从文为 癞蛤蟆十三号 ，沈从文并未生气，反而继续对张兆和表示关心，最终用真心抱得美人归。
3.
始终如一，随和是一种能力
随和是一种稳定的能力，一天两天的.随和不是真随和，长久如一的好性情才是真正的随和。
随和是一个人的能力，但随和的人拥有的能力并不仅限于此。
随和的人通常在其他方面也具有很强的能力，因而不急不躁、不慌不忙，人生也会返给他更多的机会与进步空间。
随和是一种能力，随和的人能够做情绪的主人，在大风大浪中保持定力。
沈从文的后半生经历世事沉浮，支撑他走下去，推着他走过苦难的恰恰就是随和柔软的性情。
在动荡的年代，沈从文被安排打扫女厕所。某一天，沈从文与侄子黄永玉在一条胡同中相遇，擦肩而过的时候，沈从文对侄子说 要从容啊！
随和，是在顺境中淡泊，在逆境里从容；随和，是解人之所急，想人之所想。
随和是一种心态，随和的人有好运；随和是一种素质，随和的人有好命；随和是一种能力，随和的人有好未来。
篇6：随和是一种素质和修养
随和需要有良好的自身修养。要善于和有不同意见的人沟通，学会换位思考，学会感恩;要真诚地赞赏别人，夸奖别人;要不吝啬自己的微笑。
随和需要有淡泊名利的心境。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。”
随和需要与人为善的品质。“不以善小而不为，不为恶小而为之”是做人的准则。善良作为人们最美好的品质永远闪耀着人性的光辉!一个与人为善，从善如流的人总是受到人们的称赞和尊重。对周围需要帮助的人，伸出热情的双手给他一份力量;面对他人过错，善意地给予诠释和谅解……与人为善，善待他人，我们就会多一份坦然，增一份愉悦，添一份好心情。如此说来，善待他人不正是善待自己吗?
人要善于随和。即便原则问题，也要平等地和人家交换意见，不闹意气，不存成见，切莫居高临下，杀气腾腾地采取压制人家的态度，那是自己水平不高的表现，很难达到目的，还损害自身形象。
要随和，就得克服“以我为中心”的思想。如果你的见识主张和能力比别人强，人际关系好，人家就可能会尊重你.如果自己不具备这些条件，又要搞“以我为中心”。既不能满足你的欲望，又有可能毁掉你自己。斤斤计较自己的名誉，地位，什么都要比人家的好，情绪又烦躁，对自己身体必定伤害较大，会容易衰老。要人家尊重你，关键是自己要尊重人家。
做到随和的人，必定是高瞻远瞩的人，宽宏大度的人，豁达潇洒的人。而胸怀狭窄的人，做不到这点。“难得糊涂”就妙在其中。
在日常工作、生活中，只有随和的人，才能发现周围的真善美，才可以真正享受生活赐予我们的快乐。在随和中，我们可以拥有宽广的胸怀、高瞻远瞩的目光和无以伦比的智慧。
但随和决不是没有原则。随和的人，首先是聪明的人，他以睿智的目光洞察了世界;随和的人，是谦虚的人，他始终明白“尺有所短，寸有所长”的道理;
随和的人，是宽宏大量的人，在人与人之间发生摩擦时，在坚持原则的基础上，他能够以谦和的态度对待对方;随和的人，是没有贪欲的人，他可以很好地控制自己的世俗欲望……
品味随和的人会成为智者;享受随和的人会成为慧者;拥有随和的人就拥有了一份宝贵的精神财富;善于随和的人，方能悟到随和的真谛。
真正做到为人随和，确实得经过一番历练，经过一番自律，经过一番升华。
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篇7：随和是一种能力人生哲理
随和是一种能力人生哲理
随和，是一种素质，一种文化，一种心态。
随和，是淡泊名利时的超然，是曾经沧海后的井然，是狂风暴雨中的坦然。
做到随和的人，必定是高瞻远瞩的人，宽宏大度的人，豁达潇洒的人。
而胸怀狭窄的人，根本做不到这点。
“难得糊涂”就妙在其中。
随和，决不是没有原则。
随和的人，首先是聪明的人，他以睿智的`目光洞察了世界；
随和的人，是谦虚的人，他始终明白“尺有所短，寸有所长”的道理；
随和的人，是没有贪欲的人，他可以很好地控制自己的世俗欲望……
随和，需要有良好的自身修养。
要善于和有不同意见的人沟通，学会换位思考，学会感恩；
要真诚地赞赏别人，夸奖别人；
要不吝啬自己的微笑。
随和，需要有淡泊名利的心境。
“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒” 。
随和，需要与人为善的品质。
“不以善小而不为，不为恶小而为之”是做人的准则。
品味随和的人，会成为智者；
享受随和的人，会成为慧者；
拥有随和的人，就拥有了一份宝贵的精神财富；
善于随和的人，方能悟到随和的真谛。
篇8：什么是真正的自由的散文
什么是真正的自由的散文
如今我们所处的这个时代，物质极大丰富，各种资讯潮水般向我们涌来。想要什么东西，手机一键下单送货上门；坐在家里就可以通过互联网知晓天下事；想去哪里有高铁和飞机，可全球速达。物质的匮乏感正在加速丧失，从前慢在我们身边荡然无存。这看起来是一种极为充分的自由，但恰恰是一种过度互联和信息超载后的伪自由。为什么？因为我们面临如此之多、洪水猛兽般的选择，无可抵挡！而与之对应的我们的选择能力，却根本没有多少提升，这种表面的自由实际上是一种完全身不由己的状态。
吴伯凡先生在一次视频分享中打了一个很好的比喻，他说一片羽毛随风飘舞看起来非常自由，其实那并不自由，而是不由自主。就像宇航员在天空失重的感觉，他完全没有了地心引力的束缚，按说是很自由的了，但其实是非常可怕的'一件事，因为他很难掌握方向，从而变得无所适从。的确，我们可以想象这样一个场景，过去我们因为口渴希望能有水喝，而现在如果口渴了，迎来的不是一杯水或者一壶水，而是一场巨大的洪水，那该是一件多么可怕的事情啊！
面对这样巨大数量级的资源，我们极有可能深深陷入一种糟糕的状态而不自知――浮皮潦草地贪多求全的状态。试问我们每天看的信息、学的课程、买的物品，有多少是我们自己切实需要的？是不是我们在寻求一种心理的安慰？抑或是获得满足的假象？物理学里有一个概念叫“布朗运动”，本义是微小粒子表现出的无规则运动；引申到现实生活中，就是毫无目标与方向的、无规则的、无序的行为。我们是否反思过，我们的巨大的焦虑和恐慌是不是在这样一个个“布朗运动”中产生的呢？
哲学家把自由分为两种，一种叫积极自由(free to) ，就是自由地去做什么事；另一种叫消极自由（free from），就是免于做什么的自由。羽毛看似自由地在空中肆意飘荡，却是身不由己。而这时选择免于什么的自由，不去被打扰，免于被裹挟，恰恰是一种极为重要的意志品质。
罗振宇在《成大事者不纠结》一书里讲到，自由主义的人生观就是，我们绝不去强制他人，我们也尽可能地不让他人来强制我们，我们在保持自己独立人格尊严和人格空间的前提下尽可能地对他人释放善意，这其实是从人与人之间的角度解释了真正的自由状态。佛法认为真正的自由就是摆脱社会的惯性，事实上也是免于什么的自由。
可以说，当今时代，消极的自由是我们所稀缺的真正的自由。让我们一起在这样一个无限自由的世界，面对所谓的极大丰饶，寻求一种平衡，找到一个看似不自由的世界，从而获得真正的自由！
篇9：随和是一种素质和修养励志美文
随和是一种素质和修养励志美文
很久以来，总是在思考，什么是随和？
有人说，随和就是顺从众议，不固执己见；有人说，随和就是不斤斤计较，为人和蔼；还有人说，随和其实就是傻，就是老好人，就是没有原则。那么，随和到底是什么？
随和，是一种素质，一种文化，一种心态。随和是淡泊名利时的超然，是曾经沧海后的井然，是狂风暴雨中的坦然。
人要善于随和。即便原则问题，也要平等地和人家交换意见，不闹意气，不存成见，切莫居高临下，杀气腾腾地采取压制人家的态度，那是自己水平不高的表现，很难达到目的，还损害自身形象。
要随和，就得克服“以我为中心”的思想。如果你的见识主张和能力比别人强，人际关系好，人家就可能会尊重你．如果自己不具备这些条件，又要搞“以我为中心”。既不能满足你的欲望，又有可能毁掉你自己。斤斤计较自己的名誉，地位，什么都要比人家的好，情绪又烦躁，对自己身体必定伤害较大，会容易衰老。要人家尊重你，关键是自己要尊重人家。
做到随和的人，必定是高瞻远瞩的人，宽宏大度的人，豁达潇洒的人。而胸怀狭窄的人，做不到这点。“难得糊涂”就妙在其中。
在日常工作、生活中，只有随和的人，才能发现周围的真善美，才可以真正享受生活赐予我们的快乐。在随和中，我们可以拥有宽广的胸怀、高瞻远瞩的目光和无以伦比的智慧。
但随和决不是没有原则。随和的人，首先是聪明的人，他以睿智的目光洞察了世界；随和的人，是谦虚的人，他始终明白“尺有所短，寸有所长”的道理；随和的人，是宽宏大量的人，在人与人之间发生摩擦时，在坚持原则的基础上，他能够以谦和的态度对待对方；随和的人，是没有贪欲的人，他可以很好地控制自己的世俗欲望……
我们如何才能做到“随和待人，随和处世”呢？
随和需要有良好的自身修养。要善于和有不同意见的人沟通，学会换位思考，学会感恩；要真诚地赞赏别人，夸奖别人；要不吝啬自己的微笑。
随和需要有淡泊名利的'心境。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”
随和需要与人为善的品质。“不以善小而不为，不为恶小而为之”是做人的准则。善良作为人们最美好的品质永远闪耀着人性的光辉！一个与人为善，从善如流的人总是受到人们的称赞和尊重。对周围需要帮助的人，伸出热情的双手给他一份力量；面对他人过错，善意地给予诠释和谅解……与人为善，善待他人，我们就会多一份坦然，增一份愉悦，添一份好心情。如此说来，善待他人不正是善待自己吗？
品味随和的人会成为智者；享受随和的人会成为慧者；拥有随和的人就拥有了一份宝贵的精神财富；善于随和的人，方能悟到随和的真谛。
真正做到为人随和，确实得经过一番历练，经过一番自律，经过一番升华。
为人随和一点，我们会感受到生活更加美好！
篇10：学习是一个人的真正看家本领散文
学习是一个人的真正看家本领散文
学习是一个人的真正看家本领，是人的第一特点，第一长处，第一智慧，第一本源，其他一切都是学习的结果，学习的恩泽。——著名作家王蒙论学习
如果不能够发掘我，那你就不要利用我。宁可不拍戏也要等好戏。 ——历经磨砺的“小燕子”赵薇不久前接受媒体采访时说
关于人生的内涵，在中国的词典上大多是这样说的：“人生是指人的生存以及全部的生活经历。”但在美国的教科书上却被表述为：“人生就是人为了梦想和兴趣而展开的表演。” ——一曰“生存”，一曰“表演”，中西不同的文化色彩可见一斑
每个儿童出生时就有的潜在智能比达·芬奇使用的还要大得多。 ——英国教育家格伦·多曼说
要让孩子懂得自己照料自己。他不用帮助就知道怎样穿鞋子，怎样穿衣服，怎样脱衣服。在他的欢乐中，映照出人类的尊严，因为人类的尊严是从一个人的独立自主的情操中产生的。 ——意大利教育家和医生蒙台梭利谈尊严教育
婚姻好比一辆自行车。刚买来新车时，你特别注意保养爱护,拧拧螺丝，点一点油，每日洗擦得一尘不染。可无论你怎样保养，自行车总会出些这样那样的问题：链条松了，螺丝掉了，擦掉一块漆，甚至说不出什么原因就“吱吱”地响。于是你懒得保养，干脆随它去…… ——流传很广的一个有关婚姻的比喻
小学生是一队一队的；中学生是一堆一堆的；大学生是一对一对的。 ——学生时代的三次飞跃 印好的书一半没售出；售出的书一半没人看；看了的书一半没理解；理解的书一半理解错了。——一位出版商对如今书市的感叹 I-Inject——投入；L-Loyal——忠诚；O-Observant——用心；V-Valiant勇敢；E-Enjoyment——喜悦；Y-Yes——愿意；O-Obligation——责任；U-Unison——和谐。所以爱，就是投入、忠诚、用心、勇敢、喜悦、愿意、责任，还有和谐。—— I love you的含义
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篇11：悠闲是真正的生活必需品优美散文
悠闲是真正的生活必需品优美散文
悠闲才是真正的生活必需品，挣钱、从政、置办产业只不过是生活的点缀。在这里，我敢坦率地承认，我今天的忙碌，是为了日后成为一个悠闲的人。
悠闲是我最本质的需求，因为在天性中，我有这样的感觉，忙碌中的自我，不是真正的自我；悠闲中的人才是真正的人。如今没有谁能让我在衣食之外追求更多的东西，因为我已发现，按照自己的天性悠然地度日，才真正符合生命的韵律。
享受生活，只有在悠闲的状态下才能完成。在拥挤的仕途道路上，我还没有见过一个真正快乐的人，我见到的都是得意者和失落者；在潮起潮落的商海里，我也没有见过一个真正幸福的人，我见到的都是赚了钱的富人和赔了钱的穷人。我深知富翁和权贵们不会拥有真正的悠闲，他们最多只能拥有悠闲的形式；真正的悠闲属于那些把人格看得比事业更重大，把灵魂看得比名利更紧要的人。
悠闲是一种恪守我心的生活，一个人是否能真正享受悠闲的时光，关键看他的内心是否宁静，如果他有一颗淡泊宁静的心，住在哪儿他都可以享受悠闲的`时光；如果他的内心充满世俗的焦躁，无论是大海边的别墅，还是森林中的小木屋，都无济于事。
现在许多人想通过获得金钱和权力的方式来获得悠闲，然而实践的结果，却出乎他们的预料，过量的财富带来的是紧张，过重的权力送来的是恐惧，到头来得到的是更多的限制。不让悠闲与富贵共生，不让安逸与权力同在，自古及今都是上帝表达公正的一种方式。
在这个必然要产生贫富差异的社会，似乎没有一个人能活得轻松。可是在南山下，在瓦尔登湖畔，在塔西提岛，我却见到许多悠闲者不朽的身影。
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