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用语言架起一座亲子桥梁（共5篇）由网友“粑粑镁铝”投稿提供，小编在这里给大家带来用语言架起一座亲子桥梁，希望大家喜欢!
篇1：用语言架起一座亲子桥梁
用语言架起一座亲子桥梁
家长在家庭中的一颦一笑、一言一行都直接影响孩子.从这个意义讲,家长的任何语言都可看作是教育语言,家庭为家长扮演教育者的`角色提出了苛刻的标准.
作 者：周玉波 作者单位： 刊 名：健康博览 英文刊名：HEALTH REVIEW 年，卷(期)： “”(12) 分类号： 关键词：篇2：架起一座人与人之间的桥梁初一作文
架起一座人与人之间的桥梁初一作文
现如今，我们生活在一个文明大家庭中。在这里，我们每时每刻都在与别人沟通。沟通其实也是有多种方式的，一旦你与别人沟通的方式产生了误区，让别人认为你是在无理取闹，反而失去了你本来的目的。所以，在人际沟通中，我们一定要注意以下几个方面：
首先，不能产生肢体冲突。沟通的最好方式是大家一起坐下来，心平气和的谈论，听取别人指出你的优缺点。但如果你不能保持一颗平和，宽容的心，就可能想别人大打出手。也就不会有人在愿意同你交谈，渐渐的就把你孤立起来，让你无处容身了。可见，我们一定不能用肢体上的沟通来解决问题，要有广博的胸怀，让别人攻击的“针”掉进你的大海。
其次，我们一定要注意社会中每个人沟通的方式各有不同。比如说，有的人性格比较文雅，这种人喜欢坐下来，和别人不慌不忙的`谈，你不能坐不住，左动右动，让他觉得你很没有礼貌。也有一种人，他们比较热情豪放，喜欢在路上和谁见了面，干脆就边走边谈，讲到兴头上时可能会冷不丁给你一下，你必须要理解，不能和别人动真格的。要适应各种人在沟通方式上的不同，不要让别人觉得你格格不入，而不想找你交谈。
而且，我们还要善于发现别人在兴趣爱好上的改变。人总是会变的，也许今天在担心一件事，明天又会想别的事。不能总是跟别人聊同一件事，要特别留心他谈话的导向，和别人谈他感兴趣的事，让别人感到你也是和他有同一种兴趣爱好的人，和你有很好的话题，自然关系会更好，更乐于同你讲话。
沟通，是一门学问，也是一门艺术。只有学会与别人沟通，才会想出得更加融洽
篇3：诚信架起一座爱的的桥梁作文
诚信架起一座爱的的桥梁作文
讲诚信，是我们中华民族的传统美德。汪国真曾说过：说谎是一种不道德，信谎是一种不明智，传谎是一种不负责。是啊，说谎可耻，传谎更可耻。只有做到讲诚信，才能在人生成功的道路上，越走越远。
曾子杀猪，这个故事可能许多人都听过：古时候孔子有个弟子叫曾子。一天，他的妻子要去集市，儿子也哭闹着要去。她一时没办法，只好哄他说回来后杀猪给他吃。到家，发现曾子真的在磨刀，准备杀猪，连忙上前阻止。曾子却说：“是不能和孩子开玩笑的，他们没有思考和判断能力，现在你的欺骗就是教学着欺骗别人。母亲欺骗孩子，孩子就不会相信他的母亲。这可不是用来教育孩子成为正人君子的方法。“你看，古代人是如此的对待诚信，而我们现代人呢？
现在，时代的变迁没有改变我们对诚信的看法和态度。诚实，守信都是”诚信“的根本。喜欢说谎的人都会惹得人人讨厌，而讲诚信的人则会处处受欢迎。
有一天，我在商店里买了一盒水彩笔。刚准备离开，老板突然把我叫了回来，温和地对我说：“小朋友，我刚刚错拿了过期的`水彩笔给你，我给你换一盒新的。我们买东西的人要让顾客满意，同时也要讲诚信。我可不能昧着良心做坏事。”听到这话，我也不知道该说什么，有惊讶，有惊喜，有感动……十分恭敬地从那双粗糙的手中接过水彩笔。现在，那盒水彩笔依然还在我的书桌上，一直没舍得扔。而且，每次需要水彩笔，我都会去那家店，也不知道为什么，就觉得温暖。
我跟爸爸的关系从生疏到“铁哥们”。这都依赖于爸爸的“说到做到”。我信任爸爸，我和爸爸相处十分愉快！
这不，我的生日要到了。爸爸许诺放学带我去看电影，但一放学，我就开始完成作业，直到时钟指向了“7”。“这么晚了，就不去看电影了吧。”“不行！”爸爸斩钉截铁地说，“答应你的事一定要做到！要讲诚信，不能不守信用！”“好！”我迅速收拾，牵着爸爸的手直奔电影院。妈妈经常“嫉妒”我们父子之间的感情，其实妈妈不知道，爸爸是用“诚信”，博得了我的“好感”！
其实，讲诚信，非常简单，每个人都能做到。那还犹豫什么，用诚信，对待你身边的每一个人；用诚信，架起人与人之间爱的桥梁！相信这些不讲诚信的人了！
篇4： 用友善架起人之间一座心灵的桥梁美文
用友善架起人之间一座心灵的桥梁美文
孔子提出“仁者爱人”，孟子则强调与人为善，友善既是高尚的个人美德，也是重要的公民道德规范，它所包涵的理解、宽容、团结、互助，不仅让人与人之间充满温馨，也是社会和谐的基石。
“桥”的作用是连通双方，使两岸的交往不再存在障碍：“心桥”是连通的则是人与人之间的心灵，使心与心达到交流、理解和沟通。只有这样才能拉近人与人之间心灵的距离。
一个友善的人，总是以真诚的微笑示人，以阳光的心态看人，以发自内心的行为助人。友善的人，心地光明，行为坦荡，与人相处融洽，不嫉妒，不仇视，不攀比，修养不需鞭策，给予不求回报。反之，不友善的人，常常心地狭隘、对人常怀敌意，这种人往往睚眦必报，嫉恨强于自己的人，歧视弱于自己的人，甚至恶意侵害他人。
人的社会属性，注定了每个人都处在与他人、集体和社会的关系中。个人不但要处理自己复杂的情绪，还要处理各种关系，要与他人交往。以何种心境，何种形式与人交往，也许不能影响一个人的人生长度，但可以影响到他的人生宽度。
总而言之，友善是善解人意的姿态与方式，从好的方面来理解别人意思，不以小人之心度君子之腹，徒增敌意。友善的人在别人遭遇到困难时总是伸出一只手，对人的一个微笑，不苛求，不强加，与人为善，表明一个人的心胸宽广，体现一个人精神的纯净与高尚。
那么，做人应该怀有一颗友善之心的人怎样去践行呢？个人理解认为主要有以下六点：
怀有一颗友善之心的人，应该做到友好真诚。处世待人最重要的一个字是“诚”。古人所云“精诚所至，金石为开”，是至理名言。活着就要真诚。真诚是向世人敞开的心扉，是高尚者心底坚贞不移的节操，体现的是一种道德素养和气节修炼。以诚待人，将使自己魅力无穷，会在人们心灵之间架起信赖之桥。真诚能够换来真诚。真诚待人并不是为了要别人也以真诚回报，如果动机是以自己的真诚换回别人的报答，这本身已经不够真诚，因为真诚不该含有任何杂质。真诚不是智谋，但它常常放射出比智谋更诱人的光泽，有许多费尽千辛万苦办不成的事情，靠真诚就能够办好。社会需要真诚，人们渴望真诚，真诚的力量强大无比。如果对身边的每一个人都多一份热忱，少一份冷漠，多一份真诚，少一份虚伪，多一份理解，少一份猜忌，那么我们的家庭更温馨，邻里更和谐，社会更温暖，生活更美好。
怀有一颗友善之心的人，应该增进和谐相处。“友善”不是建立人际关系的技巧，而是人际之间为了实现善价值的相互促进和帮助。中国人对于“和合”文化的崇尚由来已久，有关这方面的理论阐述更是博大精深，在重温传统文化的精华时，我们不难发现，先贤哲人在讲到和谐时，讲自我的和谐。修身养性向来是中国人处理人际关系、解决人我矛盾的`立足点。“反求诸己”是我们实现与这个世界和谐统一的基本思维方式。自我和谐实质上是自己内心和谐。自己内心和谐，就能做到守正心灵，认知健全，演好角色，控制情绪，心无旁骛，难不倒，夸不倒，诱不倒，不断超越自我，追求卓越。追求内心和谐，是人生的课题和使命，也是应尽的社会责任。很多人出问题，究其根由是他们思想先出了问题，是自己的身、心、灵、神不再和谐所致。自我和谐实在是一种心灵美，是内外兼修的美，是外在与内心统一的美，是生命中的真正珍品。
怀有一颗友善之心的人，应该坚持与人为善。坚持与人为善：善良是立身处世之宝，待人处世一个可贵的品质是与人为善。与人为善在人际交往中是不可或缺的。善良就是怀有一颗仁慈之心，拥有一种宽广的胸怀。善良中也蕴涵着一份责任。善良源于高尚的道德，是智者心灵深处的一种沟通，是仁者内心世界里一片广阔的视野。有了善良这一宝贵情操，行动就有了指南，人生杠杆就有了支点。“善言良语三冬暖，恶言冷语六月寒。”善言是善心的流露，善良的人必然以善言待人。应该讲，人性中有善也有恶，善良的人将人性恶的部分压缩到连自己都无法察觉的程度。所以，善良不是一种愿望，而是一种能力，一种能洞察并抑制恶的能力。道家的始祖老子说“上善若水”，就是说善的最高境界就像水一样滋润万物，而不与万物相争。现在是市场经济，红尘滚滚，有人便认为与人为善的精神原则已经陈旧得失去了光泽。这种看法是错误的。社会需要善良，人民需要善良，自己也需要善良。我们要牢记老祖宗“善为至宝，一生用之不尽”的叮嘱，并深思之，体会之，践行之，使善良成为一种永恒的心态，一种生活方式，一种精神境界。
怀有一颗友善之心的人，应该保持心平气和。友善，是一个人更好的容入社会的前提：爱群、利群、乐群，是社会风气良好的重要标志，是中华民族的传统美德之一。友善的人总是心平气和的与别人探讨问题，友善是在别人遭遇到困难时你伸出的一只手，友善是对陌生人的一个微笑，友善是“送温暖”的举措。友善的人，意味着关爱他人，不苛求于人，不强加于人，进而有助于人。它表明了一个人胸怀的宽广，体现一个人精神境界的纯净高尚。由此可见，友善是光明与和平的使者心态平和与人交往的时候不可急躁，当心情不好或者有烦心事的时候要及时调节好自己的情绪，不要带着情绪和他人交往，以免情绪失控伤及他人，造成误解。要有一颗平常心，当能做到泰然处之的时候,很多原本棘手的事就会变得豁然开朗。
怀有一颗友善之心的人，应该注重设身处地。既然人与人之间的个体差异是一个客观存在，就不要渴求或强迫别人与自己完全一样，把自己的兴趣、爱好等强加于别人身上，让别人完全符合自己的意愿。首先，友善维系着人与人之间的平等。友善是建立在主体的平等地位之上的，友善的双方都拥有共同的要求，彼此间有着同样的愿望。其次，友善维系着人与人之间的真诚。友善不是一种偶然的情绪，而是一种稳定的道德联系。在这种联系之中，公民之间真诚相待，建立互爱互信的伦理秩序。再次，友善维系着人与人之间的互助。友善虽然不以互利为前提，但是在友善的联系中，人与人之间进一步巩固了互助的关系。在人与人之间互助中，大家都平等相待，没有任何人与人之间因为给与帮助或者接受帮助而处于人格的优先或者弱势地位。
怀有一颗友善之心的人，应该怀有宽阔胸怀。俗话说：退一步海阔天空。宽容就是退一步。有位哲人曾说过这样的一句话：天空收容每一片云彩，不论其美丑，故天空广阔无比；高山收容每一块岩石，不论其大小，故高山雄伟壮观；大海收容每一朵浪花，不论其清浊，故大海浩瀚无涯。只要宽以待人，就能与邻里和睦相处，就会出现“近邻”胜过“远亲”的局面。能够容得下别人和你不同的地方，世上人与人的差异是普遍存在的，然而对于自己与别人的做事说话的不同或想法的差异却很容易让自己对别人产生片面消极的看法，因而心胸宽大意味着要能够发现不同尊重不同。人是需要关爱，需要关怀，需要友好的微笑，更需要理解、宽容和尊重。相处时需要包容，争吵时需要沟通，孤独时需要人陪，难过时需要安慰，生气时需要冷静。宰相肚里能撑船。宽容是一种理解，宽容是心与心的沟通，是理解之后的善意行动。“责人之心责己，恕己之心恕人”，多想别人的处境，多体谅别人的难处，多关心体谅他人。
篇5：架起隔膜间的桥梁语言高二作文
架起隔膜间的桥梁语言高二作文
月儿幽幽，风儿愁愁，今夜我无法入睡，倚窗而立，倾听窗外风摇芭蕉的细语，我的泪悄然划落……
今天与母亲吵架了，我什么也没说，独自跑到海边。母亲她错了，她不该偷看我的日记。我站在海岸，倾听浪打岩石的声响，忆起了以往的一点一滴。自小，我是一个比较内向的女孩子，不善于用语言表达自己的思想，去与别人沟通。我只能在自己的日记里畅想属于自己的天堂，我也只能独自漫步林荫小道，看庭前花开花落，望天上云卷云舒，去寄托自己“雁过无痕，风吹无形”的感触。日子久了，自然而然与母亲之间的隔膜就深了。我无法了解母亲，我只能默默享受着母亲双眸中无意间流露出来的关怀，然而这一切，我却措手不及。
不知什么时候，母亲瘦小的身影出现在我的眼前。她的身影显得那样孤独，我的心猛地一颤。母亲的声音很柔很柔，令我有一种想哭的感觉。“孩子，你已经长大了，你有自己的理想，自己的人生，但你却不会用语言跟我交流，”母亲继续说，“我在无意中看你哭泣过，我不知道为什么，我无从了解你，我只能用这种做法去尽一个做母亲的责任。孩子，你理解吗？”我看到母亲的眼角闪动着泪光。这一份深沉的不易觉察的爱，我又懂得多少呢？我内疚。或许，母女之间的这一份情太深，但却因无法沟通而隔膜了。我扑进母亲的怀抱，放声大哭，聆听着母亲沉稳的心跳，觉得欣慰多了。于是，在那一刻，我说了很多很多，包括我的理想，我的人生态度，以及我的一切感触。面对母亲，我第一次用语言毫无保留地展现了自己。母亲笑了，尽管那笑中还带着晶莹的泪珠，然而她却是那样令我动容，很久以来，我都没见过母亲笑得如此舒心。我感觉得到，母女之间的心贴近了，母亲抚摸着我的头：“孩子，记住，无论做什么事，都要试着用语言去表达自己的内心，去与别人沟通。只有这样，人与人之间才不会存着什么误解，彼此之间才能相互信任。”我从心里感激母亲，她给了我人生中一笔最重要的财富。
一阵凉风拂过我的.长发，我发现周围一切是那么的安谧、幽然。泪也不知什么时候干了，我的脸上浮现了舒心的笑容。从今以后，我会努力学着去与别人沟通——用自己最熟悉但却不易表达的语言。我相信自己能行！
评语
这是一篇记叙文。该考生能准确审题，紧扣“语言”与“沟通”的关系，通过记叙母女间发生的一件小事，说明了一个道理：不使用语言去沟通，两代人之间就容易出现隔膜，并产生矛盾；使用语言去沟通，这些隔膜与矛盾就会消除。全文是切合题意的。文章取材于现实生活中比较常见的一种现象——青少年与父母之间缺少语言上的沟通，从一个角度切入，具有一定的典型性，并能给人启迪。作者还把母女之间的语言沟通扩展到一般的人与人之间的语言沟通，更使文章具有了一定的社会意义，其内容是深刻的。从构思上看，也颇有特色：从景物描写开头，引出“划落”的泪珠，形成了悬念；接着通过回忆，讲述了事情的来龙去脉；最后再写到景物，写到自己的“笑容”，首尾呼应，结构严谨。语言表达流畅自然，心理活动描写也比较生动形象，有生活气息，感情真挚动人。
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