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东汉末年群雄割据，独自迈向霸业的人、为成大义而努力的人、为彼此羁绊而奋战不懈的人，许多英杰在此乱世中登场，也在此乱世中消逝。在诸多将星中，而有一颗将星绚丽夺目，且为后人一再神话，此人乃诸葛孔明也！关于诸葛亮的歇后语更是越发神奇：诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测；诸葛亮用兵——神出鬼没……特别是在小说家罗贯中笔下所创作的《三国演义》更是得到熏陶与传神，让人认为：“此乃神人也！”可“神人”终有一死，仅仅59岁的光阴啊！据说孔明的死讯传至成都，刘禅大呼：“相父去矣，天亡我也！”蜀地尽皆挂孝——悲壮！
公元207年，一名少年自比管仲、乐毅，躬耕于南阳，那便是壮年的孔明，26岁。此时他正欲投靠明主，一展宏图，可选谁好呢？曹操？不会。孟德帐下能臣甚多，况且孟德本人就是个英雄，对于功高盖主而言，只有死路一条，不能尽展才华；孙权？也不会。孙权手下有两大重臣：周瑜与张昭。周瑜年少与孙策结为昆仲；张昭乃东吴老臣，况且孙策临死有一言：“内事不决，可问张昭，外事不决，可问周瑜。”所以孔明若去，地位一定低于周张二人，这是孔明所不愿意见到的。刘表？同样不会。似乎刘表与他家有亲戚关系，但刘表是个守户之犬，听信妻子蔡氏之言，宠信小儿子刘琮，而忽视长子刘琦，加上荆州内部蔡瑁大权在握，明争暗斗，孔明自然不会理会。而马腾、张鲁、刘璋自然不会列入考虑，只剩刘备。当时刘备不明确自己的政治路线，比较迷茫。其实刘备本身就是个枭雄，而且手下有关羽、张飞、赵云，猛将不缺，独缺军师。且孔明看出刘备是一只潜力股，就投资于此，事实证明他应该选对了。
孔明为什么要出山？据孔明《出师表》所言：“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”。既然“不求闻达”，为何要出山？按理说“不求闻达”就应该保持低调，不要自比管仲、乐毅这么“嚣张”，他的自比也许就是为了出名。我可不相信孔明的感情这么脆弱，如果他不想出山，怎么被刘备一“感”就“动”了。孔明还是有一点点野心的，他想做一人之下，万人之上的开国辅佐者，所以《出师表》那句说的虚伪了点，纯属行文需要。虽然这样，孔明为人还是很谦逊谨慎的。
有关三顾茅庐也是有疑问的。陈寿的《三国志》中只用了一句话：“由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。”其中“凡三往”，是说去了三次，但“乃见”，可以解释为“才见到”，或是“就见到了”，那到底是去了三次，三次都见到了，还是去了三次才见到呢？根据孔明的《前出师表》中“三顾臣于草芦之中，咨臣以当世之事”，说明刘备去了三次都见到了孔明，两人谈了三次话。有人说孔明在摆架子，这可以理解为孔明在考察老板。终于两人都认可了对方，肯定了对方，于是《隆中对》便产生了。
而这《隆中对》呢，更有疑点。《三国志》的描述是：“因屏人曰”，意思是“于是屏退旁边的人”。既然如此，无人知晓两人密谈的内容，那《隆中对》怎么会有？这点想听听大家的意见。
随着《隆中对》的出炉，刘备的战略目标明确了，占领荆州，攻取西川。而此时的荆州成为了江东孙权与中原曹操的眼中肉。刘表去世，刘琮即位；曹操南下，刘琮投降，一系列的危机逼近刘备，正当刘备无奈之即，孔明果断进言：“事急矣，请奉命求救与孙将军”。于是孔明驾一叶扁舟游说东吴去了。之后的赤壁之战疑云重重，不便在此细说，不过可以肯定，主角是周瑜，没有草船借箭，借东风之类的事。
赤壁会战后，孔明用计夺取了荆州，终于使得刘备有了一个较为稳定的根据地，难怪刘备尝说：“吾得孔明，如鱼得水。”之后，进攻西川，刘璋投降，成就了三分天下的局势！
有人认为，孔明“未出茅庐而知天下三分”可以改为“未出茅庐而定天下三分”，认为这样更能体现孔明的能力。我认为不是这样的。“知三分”可以体现出孔明高远的预见力与对时局的正确分析和判断；而“三分天下”从某个角度看，似乎是孔明极力创造的（占荆州、攻西川），但是在他之前，鲁肃也为孙权作过类似的谋划，“三分”最先的版权应该是鲁肃的。况且，“定三分”显得孔明过于狂妄自大，他虽然很有智慧，但很谦逊。而且，他喜欢和石广元等人谈论天下大事，石广元等人是给他时事新闻的主要渠道，这就是他“未出茅庐而知天下三分”的原因。所以我坚持原判：“知三分”！（与世隔绝谁都不问就知道天下事态，当他真的是神啊！）
“三分”之后，孔明在刘备进位汉中王时，就提出北伐；白帝城托孤后，刘禅继位蜀汉皇帝后，孔明上《出师表》（《后出事表》不知是否存在）坚持伐魏。可三足鼎立之势，一方动则全局皆动。可惜了孔明，用尽战法、算尽天机、发明“连弩”、六次伐魏（其中有两次出祁山），最后和魏征西大都督司马仲达相持于渭南一百余日，病逝于军中。这可是第六次伐魏了，真是“出师未捷身先死，常使英雄泪满襟”，孔明亲自体会了一下战争的空虚。苦哉！哀哉！
诸葛亮在蜀地，曾留下了许多贡献：诸葛丝，是孔明在蜀地发展养蚕的产物；一个少数民族的房子就是仿照孔明的帽子建造的（是哪个族我忘了）；“孔明灯”传说也是诸葛亮发明的。后来的武侯祠、诸葛村，充分体现了人们对诸葛亮的景仰和崇拜。我们在看到他的光辉的同时，也不可以忽略他的过失。正所谓人无完人，需要指出！
我看他这一生有两大疑点：刘备征西川和刘备攻吴，孔明都没有参战。难道他明知道这两场战役会输，故意不同行？就为了不在自己光荣史上添上污点而不同行？有人说孔明保守荆州、两川之地也很重要，所以他没随军出征；还有种说法：前者庞统要立功，后者孔明要防御司马氏。但是魏国的司马懿常常亲自带兵征战，他就没定下防范东吴的计策？当然想到了！司马懿堪称卓越的战略家、军事家、谋略家，他早已料定东吴不敢来犯，而诸葛亮只能说是政治家，所谓的军事家，充其量是“第二专业”。除了两大疑点，孔明一生还有三大败笔：黄皓未除（以至于让他在蜀地散布流言，后来还藏匿姜维告急书信）、重用马谡（以至发生了不该发生的街亭之败）、轻视魏延（不采纳奇袭子午谷的计策）。这三处败笔，使得孔明在前进的道路上多出了许多不必要的麻烦和障碍。有人还说，后期的孔明穷兵黩武，导致后来货币贬值，且毫不体恤士卒。我觉得其出发点是善意的——为了“攘除奸凶，兴复汉室”，可是征战过于频繁，且没有整顿好蜀地内部，以至于几次伐魏因内部流言无功而返。惜哉……
后人对蜀汉后主刘禅有一句评价：“扶不起的刘阿斗”，这点我要为公嗣伸冤。刘禅，字公嗣，刘备长子，在长坂坡之战中为赵云所救，后来又是赵云和张飞截江救阿斗。其实阿斗并非庸人，他从小就很聪明（连诸葛亮也说过类似的话），但为什么后来会变成这样一个“无能”的昏君？这点刘备、诸葛亮有着不可推卸的责任！阿斗是块好料，可惜刘备视之若宝、诸葛亮也没给与他更多的锻炼。这方面体现了诸葛亮虽然自己是个人才，但是他在培养人才方面能力不足。孔明的后人诸葛瞻、诸葛尚二人，很明显不如司马师、司马昭二人。无论是在政治还是军事，司马氏在任何一方面都远胜于诸葛氏，原因只有一个：诸葛亮不擅于培养人才。难道这不是诸葛亮的缺陷吗？怎可忽略？！
孔明那传奇的一生，造就了那神奇的光环，笼罩了他身后几千年。孔明为人谦逊、智慧出众、忠心不
二、谨慎有余。估计这种光环会持续下去，直到人类文明永远消逝为止。有人说孔明为人谨慎过头了，以至于失去了许多战机。但是这种缺陷都被掩盖了，大部分人只看到他的优点，因为这颗将星实在是太璀璨了，没有什么能够遮掩掉。总体来说，没有诸葛亮，三国就少了一个看点，也少了一分乐趣。孔明的一生是传奇而辛酸的，后人观之，更宜鉴之，勿使后人而复哀后人也！
夏侯将军发表一家之言，望与有心人深入探讨！
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