生活中的各种机遇和挑战需要我们不断去适应和应对。在写总结之前，我们应该对所要总结的内容进行认真梳理和整理。以下是小编为大家搜集的学习总结，希望能够帮助大家改进学习方法。
来自孟母三迁的启示篇一
这是一个关于孟子的故事。孟子是战国时期的一个伟大的思想家，他有一个非常了不起的妈妈。孟子的妈妈对孟子的教育相当重视。他们本来住在坟墓的旁边，经常会听到别人的哭声,孟子就会学他们哭，孟母觉得这个环境对孟子的影响非常得不好，于是，他们就搬家了，搬到了集市的旁边。但是集市边非常得吵闹，经常听到小贩叫卖的声音，结果孟子就学着他们叫卖，孟母觉得这里的环境也不好。孟母又一次决定搬家，他们搬到了学堂旁边，这里十分得安静，还能听到学生的朗读声，孟子就学着学堂里的学生们一起读书，孟母觉得这里非常适合孟子学习，于是决定一直住在这儿了。
这个故事告诉我们，环境对一个人的学习非常重要，孟母三迁也体现了孟母对孟子的爱，就像我的妈妈一样，平时也给我创造安静的学习环境，不会在我旁边看电视或者打游戏，让我能够安心地学习。我非常感谢我的妈妈，我也很爱我的妈妈，我会珍惜这个美好的读书环境，好好学习，天天向上。
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来自孟母三迁的启示篇二
我和女儿读了“孟母三迁”这个故事，故事的内容是这样的：孟子3岁时父亲就去世了，孟母原本家住在坟地旁的小村庄，村中小孩看到哭丧也纷纷模仿，孟母看到不利于孩子成长便搬了家，第二次搬到了镇上，这里是交易区，很多人在交易，孟子久而久之也学会了讨价还价，孟母得知后，心里不安，便再次迁居，这次孟母把家搬到了学堂附近，孟子和小孩们常在树下练学堂中的礼仪，孟母看到后很高兴，从此，他们就在这儿安心定居了!
读了这个故事后，我们都非常感动，孟母为了孩子有出息，搬了三次家。女儿听完后说：“我一定也要好好学习，长大做个有用的人，不辜负爸妈的期望!”我没想到女儿会这样说!我望着女儿竟有些感叹：现在的父母为孩子们做得够吗?当然有的父母特别尽心尽责，而有的父母却从未想过环境造人，不是吵架就是打骂，而深受其害的却是孩子，他们在无形中被伤害。孟母做得特别好，为了孩子有出息三次搬家，而如今的父母只顾自己方便而不顾孩子的感受的人大有人在，孩子却无从选择!我也要向孟母学习，争取给孩子最有利的条件学习，让她在健康的光环下“茁壮”成长!
来自孟母三迁的启示篇三
战国的时候，有一个很伟大的大学问家孟子。孟子小的时候非常调皮，他的妈妈为了让他受好的教育，花了好多的'心血呢！有一次，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：不行！我不能让我的孩子住在这里了！
孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了！孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：这个地方也不适合我的孩子居住！于是，他们又搬家了。
这一次，他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说：这才是我儿子应该住的地方呀！后来，大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、事、物，才能学习到好的习惯！
来自孟母三迁的启示篇四
孟母很难过，决定搬家。他们把家搬到菜市场附近，这里有做买卖的，也有小偷。孟母怕孟子又学坏，再次搬家。后来，他们搬到了学堂附近，孟子看到小朋友在学堂里读书写字，产生了浓厚的兴趣。
从此他发奋学习，最后不负众望，成了一个伟大的人。这个故事深深打动了我的心，读完后，我非常感动。孟子的母亲为了儿子，三次搬家，操碎了心，付出了很多。这使我想起了我的'爸爸妈妈，他们用全身心来呵护、疼爱、哺育我，他们的恩情，我一辈子也报答不完。
爸爸妈妈给了我生命，把我带到这个世上来，妈妈哺育我，照顾我，爱护我、给与我无微不至的关怀；爸爸教给我做人的道理、，教会我要坚强、要有毅力。我饿了他们给我做饭吃、天凉了他们给我加衣服、我病了他们带我去看病、我取得进步的时候也是他们最快乐的时候。我们要有一颗感恩的心，要感谢父母，在家要做个懂事的孩子，做一些力所能及的家务，体贴父母。努力学习，用优异的成绩报答他们的养育之恩，让我们以感恩的心来回报我们的父母！
来自孟母三迁的启示篇五
孟子小时候，他的母亲非常注意对他的教育问题，曾经为了选择居住的人际环境，连续搬家三次。汉朝刘向的(烈女传)有这段记载：孟母带着幼年的孟子，起初住在一所公墓附近。孟子看见人家哭哭啼啼地埋葬死人，他也学替玩。孟母说：“我的孩子住在这里不合适。”就立刻搬家，搬到了集市的附近。孟子看见商人自吹自夸地卖东西赚钱.孟子又学着玩。孟母说：“我的孩子住在这里也不合适。’就又立刻搬家.搬到了学堂的.附近。这时，孟子学习礼节和要求上学了。孟母说：“这里才是适宜我的孩子居住的地方!”于是就在那里居住下来。
孟母为了给孩子创造一个良好的学习环境而搬家三次。从环境对人的心理影响看，是有道理的。人所处的社会环境、地理环境对人心理的发展也有决定性的作用。人的学习往往可分成两种，一种是通过学习抽象的理论以培养思维能力;一种是靠耳濡目染的形象以提高直观接受能力。这后一种学习又是在潜移默化中习得的，要特别注意。尤其是年幼的儿童，直观、模仿性很强，是他们这阶段的主要学习思维方式。故给孩子创设一个良好环境对儿童学习是很重要的。当然过分夸大环境作用的所谓“环境决定论”的观点是片面的。我们不能忽视人的主观能动性，即人的心理不是外界影响的消极产物，它对自身的行为活动具有指引和调控的作用。
来自孟母三迁的启示篇六
孟子是我国古代与孔子齐名的著名学者。据传，他在幼年时，因为家离墓地较近，时常以墓地见到的事作为游戏内容，学出殡者的样，扮孝子，哭死人。孟母见自己的儿子不学好，就把家搬到街市附近。年幼的孟子却又在此学起了“贾人街卖之事”，迫使孟母再次乔迁，把家搬到了学宫旁边。于最，孟子开始学读书人，刻苦读书，至此，孟母才感到此地“可以居吾子矣”。
据说自此孟子便走上了“学而优则仕”的道路。在人们热衷于母亲素质讨论的时候，我们不妨翻开厚重的史书，追寻一下我国历史上那些杰出人物背后的女性。在漫长的封建社会里，是她们托起了那些顶天立地的男子汉，创造了中华民族灿烂的文明。她们是怎样教育孩子的？“昔孟母，择邻处”，“亚圣”孟轲的母亲恐怕是成功妈妈的典型。
在孟轲学走路的时候，孟母就非常重视对他的教育。最初，孟家住在一片坟地附近，常常会看到来上坟扫墓的人跪拜祭奠，哭哭啼啼。幼年的孟轲觉得非常有趣，就和小伙伴们在家门口用土垒起“小坟墓”也哭祭起来。孟母正在堂屋里织布，忽然听得一群孩子干嚎的声音，觉得非常奇怪，便放下机梭起身走到门口，向外一看，只见一群孩子跪的跪，拜的拜，假坟假墓、土香土烛，学得象模象样的在祭奠坟墓。孟母大吃一惊：小孩子的摹仿性特别强，如果孩子的聪明才智只用在对坟墓的膜拜上，长大了能有什么出息？孩子年幼无知，大人却该知道为孩子选择一个良好的环境。于是，孟母立刻带着儿子离开了这个地方。
有了上两次的教训，第三次孟母把家搬到了一所学堂边。这里，孟轲天天看到的是正襟危坐的先生和彬彬有礼的学童，听到的是诲人不倦的教导和琅琅上口的书声。于是，聪明的小孟轲也跟着他们学了起来，有时还会摇头晃脑地背起书来。直至有一天，小孟轲对妈妈说：“妈妈，我要读书，你把我送进学堂里去吧。”孟母终于发出了舒心的微笑，她感到这次终于选对了地方……人们把这个故事称为“孟母三迁”，也叫“三迁之教”。
现代心理学认为，遗传和环境的交互作用决定儿童的心理发展。这两者不是简单地叠加在一起，而是通过日常生活琐事点点滴滴的渗透才会形成一个孩子独特的个性。父母的言传身教，邻里的待人接物，同伴的嬉笑怒骂，游戏的成败得失，电影电视的乐此不疲，都会对儿童人格的形成起到重大的作用。也许两千年前的孟母并不懂这些高深的道理，但“近朱者赤，近墨者黑”的朴素哲学她却深谙其道，并以一个母亲对孩子的爱心为孟轲创造了一个良好的学习环境，更为中华民族奉献了一个千古圣人。
如果不是孟母高瞻远瞩执着地进行地第三次搬迁，也许中国历史上会多一个精明的商贾，却损失了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的铮铮人格，更损失了“民为贵，社稷次之，君为轻”的仁政思想。出身时，孩子的智商已是先天存在了。
在遗传素质已经决定的前提下，如何为每一个孩子创造能充分发挥他潜能的优良环境（包括家庭环境、社区环境、教育环境），是放在每一个父母亲面前的重要课题。有些父母热衷于硬逼着孩子学这学那，不顾孩子自身的兴趣爱好，以为这就是给孩子创造了优良的学习环境了，殊不知在逼着孩子学习他们不感兴趣的内容的同时，正扼杀了孩子天真活泼的天性和本该烂漫愉快的童年。孩子在默默抗议的同时与父母的关系急剧恶化，甚至发生了孩子用刀斩断手指抗议学钢琴的惨烈情节。
因此，心理学家的一些调查结果也就不那么令人惊奇了，为什么外国的孩子常把父母作为崇拜对象，而中国的孩子却更多崇拜故事中的英雄，甚至歌星，影星，极少把自己的父母作为崇拜对象，虽然中国的父母往往自认为已为孩子付出了太多太多。我们把一切都给了孩子，可是孩子为什么还不领情呢？知之者不如好之者，好之者不如乐之者。兴趣是学习最好的动力。孩子本来是对世界充满着好奇和探索精神的，我们要做的是利用一切环境资源更好地引导他们的兴趣和探索。如果从孩子的角度出发作一些换位思考，也许我们会重新定位自己的某些教育方法。今天重读孟母三迁的故事，依然获益非浅。
“孟母三迁”的故事所以能流传至今，是因为它揭示了社会环境影响儿童成长的朴素哲理，使家长们从中得到了有益的启示。对儿童来说，由于他们生活经历少，模仿能力和好奇性强，又缺乏分析判断的能力，因此特别容易受到环境的影响。大量研究结果显示，儿童知识经验的获得，兴趣爱好和个人习惯的形成，甚至品行、才能、个性、脾气和心理素质的发展，都与社会生活环境有着密切关系，尤其以家庭影响更为著。
生活在和睦家庭中的儿童，在学校里一般都能与同学团结友爱，关系融洽；父母经常争吵，甚至打孩子出气，家庭关系紧张，孩子在学校也会模拟父母行为，欺负弱小，打骂同学。目前，独生子女中普遍存在的骄娇二气，生活自理能力差，经受不起挫折和委屈，社会交际能力差等不良的心理素质，都与父母教育失当和家庭中“小王子”、“贵公主”的地位有着密切的关系。
近几年，不少在学儿童迷恋网吧和电脑游戏，荒废学业，成绩下降，追根塑源，是与社会上网吧和游戏机房成灾密不可分。因此，我们应当重视社会和家庭生活环境对儿童生长发育的影响，努力为少年儿童的成长创造良好的环境。
当然，这并不是说社会生活环境可以完全决定儿童的心理发展方向，良好的环境也非“保险箱”，“近朱者赤”、“近墨者黑”并不绝对科学，人毕竟是环境的主人。环境的影响是客观存在的，但是环境对人的影响是偶然的，不系统的，潜移默化的。因此，更重要的是要重视对儿童思想，品德的教育，培养健康的心理素质，引起他们自觉抵制社会生活环境中不良影响的侵袭。
来自孟母三迁的启示篇七
今天，我读了一个故事叫《孟母三迁》。
我读完了《孟母三迁》这个故事，明白了学习要有好的学习环境。孟母为了孟子学习好，选择良好的学习环境，三次搬家，孟子努力学习终于成为了著名的思想家。父母现在给我们的学习环境要比孟子那时好的多。同学们，我们是不是应该认认真真地学习，长大后做个对国家有用的人。
来自孟母三迁的启示篇八
孟母三迁————孟子小的时候，他家住在一片坟地旁边，孟子就玩一些哭丧、埋人之类的游戏。孟子的母亲认为这种环境不利于孩子的成长，就举家搬迁到一个集镇上住下，结果孟子又玩些做买卖的游戏。孟子的母亲还是不满意，又迁居到了一所学校旁边，孟子受到良好的影响，逐渐变成勤奋学习、彬彬有礼的孩子，于是孟子的母亲决定在学校旁边定居下来。这就是几乎人人熟知的“孟母三迁”的故事。
来自孟母三迁的启示篇九
孟母三迁的故事在民间广泛流传，今天又重新听过很是发人深省。孟母为了让孩子有个好的熏陶，从办白事的邻居搬走，又从杀猪的邻居迁出，最后搬到了学堂旁，让朗朗的读书声伴随着孩子成长。这个故事虽然不是要求我们，做家长的要把家都搬到学堂旁，但是确实给我们一个启示：环境对人的影响是很重要的。
我周围的同事和朋友，他们孩子的教育和环境，也十分另人担忧。现在的父母还有“三迁”的能力吗?这可能会被大家认为是杞人忧天。难道真的是杞人忧天吗?茫然。
孟子是我国古代伟大的思想家。他小的时候很贪玩，喜欢模仿别人。他家原来住在坟地附近，孟子就学着别人哭泣和跪拜的样子做游戏。孟子的母亲认为这样不好，就把家搬到集市旁边，孟子又学着别人做生意和杀猪的.样子做游戏。孟子的母亲觉得这个环境也不好，就又把家搬到学校附近，孟子就跟学生们学习礼节和知识。孟子的母亲觉得这才是孩子应该学习的，心里很高兴，说：“真可以居吾子矣。”于是就没有再搬家。
这就是历史上著名的“孟母三迁”的故事。孟子的母亲为孟子找到了良好的成长环境，而且很注意对孟子的教育。后来，孟子成为我国历史上著名的思想家、教育家和文学家。如果不是孟母高瞻远瞩，执着地进行地第三次搬迁，也许中国历史上会多一个精明的商贾，却损失了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的铮铮人格，更损失了“民为贵，社稷次之，君为轻”的仁政思想。
由此可见，外因即外部环境对个人的成长起着非常重大的作用。“近朱者赤，近墨者黑”就是这个道理。现代心理学家认为，遗传和环境的交互作用决定儿童的心理发展。这两者不是简单地叠加在一起，而是通过日常生活琐事点点滴滴的渗透才会形成一个孩子独特的个性。父母的言传身教，邻里的待人接物，同伴的嬉笑怒骂，游戏的成败得失，电影电视的乐此不疲，都会对儿童人格的形成起到重大的作用。
当前，有些父母热衷于硬逼着孩子学这学那，不顾孩子自身的兴趣爱好，以为这就是给孩子创造了优良的学习环境了，殊不知在逼着孩子学习他们不感兴趣的内容的同时，正扼杀了孩子天真活泼的天性和烂漫愉快的童年。孩子在默默抗议的同时与父母的关系急剧恶化，甚至发生了孩子用刀断指抗议学钢琴的惨烈情节。这就不是教育了。
“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”兴趣是学习最好的动力。孩子本来是对世界充满着好奇和探索精神的，我们要做的是利用一切环境资源更好地引导他们的兴趣和探索。如果从孩子的角度出发作一些换位思考，也许我们会重新定位自己的某些教育方法。
为孩子营造一个和谐、向上的学习、生活环境，无论对于一个家庭，一所学校，还是这个社会，这点特别重要。宽容大度、幽默潇洒、善解人意等品质的培养需要榜样、需要氛围、需要这么一个强大的心理磁场!
来自孟母三迁的启示篇十
孟子小时候，他的母亲非常注意对他的教育问题，曾经为了选择居住的人际环境，连续搬家三次。汉朝刘向的(烈女传)有这段记载：孟母带着幼年的孟子，起初住在一所公墓附近。孟子看见人家哭哭啼啼地埋葬死人，他也学替玩。孟母说：“我的孩子住在这里不合适。”就立刻搬家，搬到了集市的附近。孟子看见商人自吹自夸地卖东西赚钱.孟子又学着玩。孟母说：“我的孩子住在这里也不合适。’就又立刻搬家.搬到了学堂的附近。这时，孟子学习礼节和要求上学了。孟母说：“这里才是适宜我的孩子居住的地方!”于是就在那里居住下来。
孟母为了给孩子创造一个良好的学习环境而搬家三次。从环境对人的心理影响看，是有道理的。人所处的社会环境、地理环境对人心理的发展也有决定性的作用。人的学习往往可分成两种，一种是通过学习抽象的理论以培养思维能力;一种是靠耳濡目染的形象以提高直观接受能力。这后一种学习又是在潜移默化中习得的，要特别注意。尤其是年幼的儿童，直观、模仿性很强，是他们这阶段的主要学习思维方式。故给孩子创设一个良好环境对儿童学习是很重要的。当然过分夸大环境作用的所谓“环境决定论”的观点是片面的。我们不能忽视人的主观能动性，即人的心理不是外界影响的消极产物，它对自身的行为活动具有指引和调控的作用。
1.
做家教心得体会与总结。
来自孟母三迁的启示篇十一
灿烂的阳光下，无际的原野里，她高高的昂起头，对着太阳绽放最美丽的笑容，她的名字就叫“向日葵”。
向日葵的英文名字，叫做“sunflower”，可以直接译成“太阳花”，因为她总是朝着太阳的方向，跟着太阳的起落而不断的变化着，它高高的茎总是那么笔直的站立着，仿佛它活着的意义就是追随太阳，守候清晨第一缕阳光，洒在她脸上。
向日葵是需要阳光的，人也是需要阳光的，每个人的人生都不是一帆风顺。虽然我们不像向日葵那样需要光合作用，但是像她那样永远乐观的昂起头，是十分重要的。无论是大自然还是人生除了充满阳光的白昼，还会有寂静冷清的黑夜。我们也应该满怀希望的期待黑暗过后的黎明。
只要我们相信希望，坚定的守候阳光，生活就会充满温暖。
在我们的周围，像向日葵一样的人比比皆是。就拿伟大的科学家霍金来说，他身体瘫痪，但只要生命没有终结，他就会一直努力坚持他的科学研究，正因为他的积极乐观，才会为科学的领域做出巨大的贡献。还有刘伟，他从小失去了双臂，但他从来没有放弃他的梦想，凭着对钢琴的天赋，用双脚奏出完美的乐章，他以乐观为曲，以积极为调，用音乐感动了所有人。他们都完成了他们的梦想，绽放出了自己的光芒，翻开了人生新的一页。
他们正如向日葵，永远向着阳光，满怀希望，积极乐观，坚信风雨过后，阳光会重新洒满大地。
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来自孟母三迁的启示篇十二
它是雨滴，是池塘，是小溪，是江水，是大海，它是生命之源，是大自然的母亲。它总是向前奔流，不时拍打岸边的岩石。它十分柔软，你可以轻而易举地穿过它，它又十分坚硬，足以将顽石滴穿。
作为一种生命形式的存在——水，我敬重它，不仅仅因为它是生命之源，更重要的是因为它拥有比顽石还坚硬的“力量”。你可曾看到过这样的情景：江水翻滚，一次次猛烈地拍打岩石，翻越岩石，即使前面是雄伟的山川，它也不曾放弃前进的方向。
水是顽强的，有着坚持不懈的力量。还记得“水滴石穿”吗，外表弱不禁风的它竟可以将坚硬的石头击穿，是什么赋予了它如此巨大的能量？是什么让它敢于面对巨石而最终感化了巨石？原来它并不是一天就将石击破的，而是在日积月累中一直坚持不懈。仅靠小小的一滴水，只要坚持不懈也足以击穿巨石。在我们的生活中，应该向水学习这种坚持不懈的精神，无论是在工作中，还是在学习中，这样的精神永远会让我们得到非同寻常的启发。
水是敢于拼搏的，它不会畏惧眼前的困难，无论眼前是怎样的困难，它都会义无反顾地战胜困难。水汇聚成江河，因为它知道只有团结，才会有惊涛骇浪的雄奇。水为了汇聚成大海，没有人能阻止它们向前奔跑，没有人能阻止它们环游世界！它流过城市，穿过森林，它的目标永无止境！奔流吧，将有小溪与你做伴；前进吧，将一切困难淹没；飞跃吧，将生命之流挂成美丽的风景！
水的美还在于它作为一种文化，诠释着人类的文明。我们知道，人类文明大多起源于大河流域，水文化是人类创造的与水有关的科学、人文等方面的精神与物质的文化遗产。水，作为自然的元素，生命的依托，以它天然的联系，似乎从一开始便与人类生活乃至文化历史形成了一种不解之缘。
纵观世界文化源流，是滔滔的尼罗河水孕育了灿烂的古埃及文明，幼发拉底河的消长荣枯明显影响了巴比伦王国的盛衰兴亡，地中海沿岸的自然环境成为了古希腊、古罗马文化的摇篮，流淌在东方的两条大河——黄河、长江，则滋润了蕴藉深厚的中原文化和绚烂多姿的楚文化。因此，水用自己滔滔不绝的生命，创造了人类的文明。
它的顽强拼搏，它的坚持不懈，才蕴孕出这一个又一个的奇迹。水是生命之源，可它更是一种人类精神财富的象征。
来自孟母三迁的启示篇十三
孟子是我国古代与孔子齐名的著名学者。据传，他在幼年时，因为家离墓地较近，时常以墓地见到的事作为游戏内容，学出殡者的样，扮孝子，哭死人。孟母见自己的儿子不学好，就把家搬到街市附近。年幼的孟子却又在此学起了“贾人街卖之事”，迫使孟母再次乔迁，把家搬到了学宫旁边。于最，孟子开始学读书人，刻苦读书，至此，孟母才感到此地“可以居吾子矣”。
据说自此孟子便走上了“学而优则仕”的道路。在人们热衷于母亲素质讨论的时候，我们不妨翻开厚重的史书，追寻一下我国历史上那些杰出人物背后的女性。在漫长的封建社会里，是她们托起了那些顶天立地的男子汉，创造了中华民族灿烂的文明。她们是怎样教育孩子的？“昔孟母，择邻处”，“亚圣”孟轲的母亲恐怕是成功妈妈的典型。
在孟轲学走路的时候，孟母就非常重视对他的教育。最初，孟家住在一片坟地附近，常常会看到来上坟扫墓的人跪拜祭奠，哭哭啼啼。幼年的孟轲觉得非常有趣，就和小伙伴们在家门口用土垒起“小坟墓”也哭祭起来。孟母正在堂屋里织布，忽然听得一群孩子干嚎的声音，觉得非常奇怪，便放下机梭起身走到门口，向外一看，只见一群孩子跪的跪，拜的拜，假坟假墓、土香土烛，学得象模象样的在祭奠坟墓。孟母大吃一惊：小孩子的摹仿性特别强，如果孩子的聪明才智只用在对坟墓的膜拜上，长大了能有什么出息？孩子年幼无知，大人却该知道为孩子选择一个良好的环境。于是，孟母立刻带着儿子离开了这个地方。
有了上两次的教训，第三次孟母把家搬到了一所学堂边。这里，孟轲天天看到的是正襟危坐的先生和彬彬有礼的学童，听到的是诲人不倦的教导和琅琅上口的书声。于是，聪明的小孟轲也跟着他们学了起来，有时还会摇头晃脑地背起书来。直至有一天，小孟轲对妈妈说：“妈妈，我要读书，你把我送进学堂里去吧。”孟母终于发出了舒心的微笑，她感到这次终于选对了地方……人们把这个故事称为“孟母三迁”，也叫“三迁之教”。
来自孟母三迁的启示篇十四
我们的人生就像一片海，我们就像一群小鱼在海底自由地游，其中，有无限的欢乐，也有无限的痛苦；有无限的痛苦，也有无限的烦恼。
我们在经历各种的痛苦之后，一切都是平等的，因为我们在经历各种痛苦的磨练之后，才会变得更加的有意义。在经历各种痛苦之后，我们也会变得更加坚强。
我的父母是一个很平凡的人，他们是我人生中的一个转折点。他们对我很关心，在这个转折点上，我们学会了坚强，也学会了乐观，学会做一个正常的人！
在我很小的时候，我的父亲就去世了，我从小就失去了一个我，一个不爱说话的小男孩，他的父亲在我小时候就已经离我去了，他的父亲在我小时候就离开了我，去了那个小镇。我的父亲是一个残疾人，他的腿受伤了，我在那时候，一个很疼的小男孩就来安慰我：“不疼，你是男孩，我相信你一定会好起来的！”我听到了这句话，觉得他是世界上最伟大的人。
我的父亲是一个很平凡的人，他是一个很平凡的人，他的行为也是他一生所学的，是一个很伟大的人，我的父亲是一个很平凡的人。他的生活是非常平凡的，他的一生都在教育着我，教会着我。他的每一句话，都会让我受到很大的鼓励，他的一生，都在教育着我。
我的父亲是一个很不平凡的人，我的父亲是一个很平凡的人，他虽然平凡，我的爸爸在他的工作岗位上很平凡。
我的父亲是一位非常平凡的人，我的父亲也是一个很平凡的人，每一次，我考了好名牌大学之后，我就去读书了，父亲在家中的工作就是给我做饭。有时候，他也会陪我玩，我们两个的时间，是在一起度过了一整天的时间了。
我很高兴，我的父亲是一个很平凡的人，但我的父亲是一位很平凡的人，他的一生都是不平凡的，他的一生都在教育着我。
我们要记住，父爱就是一个平凡的人，他的一生，在我们的心中是平凡的，父亲的一生都在教育着我们，给我们一个幸福的家园。我爱我的父亲，我的父亲是一名平凡的人，虽然他平凡，但他的一生都在教育着我们，教会我们许多做人的道理。
来自孟母三迁的启示篇十五
大自然的鬼斧神工造就了壮丽秀美的河山。一风，一雨，一花，一草……都是它最真切的色彩。当生活中遇到了迷惘，走进大自然，它便会告诉你许多许多，它用那最质朴的声音向你诠释生命的真谛。
用心聆听，你会听见有种声音叫坚毅。扎根在大浪中的胡杨树，活着一千年不倒，倒了一千年不朽。那是对生命的追求，是对永恒的追求。无论刮风下雨，电掣雷鸣，他们毫不畏惧，只是坚守着一个信念——生存！
用心感受，你会感受到有种精神叫执着。苍茫的大海之上，狂风卷集着乌云，波涛在怒吼。你却总能看见一直穿梭于陆地和海洋的小鸟，嘴里还衔着一根树枝。没错，就是那只不知天高地厚的精卫妄想将这片汪洋填埋。可是，他那份傻傻的执着早已将我深深的打动。
用心领悟，你会领悟到有种情怀叫豁达。他是热情的、奔放的、狂野的，也是静谧的、安详的。他从不拒绝任何一条朝他奔来的水流，无论小溪还是大河。袭袭海风迎面拂来，让你的心底流淌出一条爱河，空气中弥漫的是一种宽阔。海纳百川，有容乃大。他的豁达与宽广更令人刻骨铭心。
雄鹰向往在蓝天翱翔，不顾摔落折翅之痛；贝壳内的沙粒经历住了磨砺而变成了珍珠；羚羊为生存而放肆狂奔；室内的蔓菁藤不顾一切向着阳光勇敢地生长；纯白色的飞蛾为了追求生命中的光和热不惜纵身扑火……大自然留给了我们那么多的思索，那么多的感慨。
“面朝大海，春暖花开。”是海子在大海面前的呼唤。当流水从海伦凯勒手中划过时，她感受到了生命的存在。“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”是泰戈尔将生命喻作自然之美……文人墨客们总会从大自然那得到启示，得以挥毫。
大自然固然有无限风光，而它所蕴含的这里却更是无穷尽的。在大自然中，我听到了生命的真谛与人生的追求。
一花一世界，一叶一菩提。大自然的诉说永不停息，只要用心去聆听，便会收获到那最迷人的芬芳。
来自孟母三迁的启示篇十六
后来,大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、事、物,才能学习到好的习惯!
从这个故事中我看到了教育的问题是人的发展问题,看到了教育环境对人的影响,看到了教育要有选择性,也看到了教育的主导性.
一、是自然环境,二是社会环境.从而形成各种思想观念和行为习惯,获得一定的生活知识和社会经验,具有潜移默化的影响.从这一故事中,说明了很久以前人们就意识到自然环境、社会环境与教育的关系.“近朱者赤,近墨者黑.”“蓬生麻中,不复自直;白沙在泥,与之俱黑.”现代社会,是一个教育社会化的时代,而我们的学校教育也不应该,把学生关在教室里,读死书,死读书.有些知识、规范是社会要求他们而学校无法学到的,就需要他们到校外学习,所以教师的班级管理和班级活动,不能只限于学校的围墙之内.
二、是环境对学生的影响也是积极能动的.人们总是在社会实践活动中接受着环境的影响,同时也改造着环境,并在改造环境的过程中改造着自己.所以家庭、学校和社会环境对学生的影响对学生的将来有着深远的影响.一个家庭中,家长的生活习惯,语言、行为,思想观念对子女有着直接的影响;学校教师的言行举止,对学生也有直接的影响;社会上一些学生可见、可闻、可感的事物,对学生的价值观,人生观也有影响.
三、教育要有选择性与主导性从孟子的母亲对他的教育,我们可知道择善而居,三迁而择邻,妙在选择.这种选择,体现了母亲教育子女的主导性.对于学校教育,对学生教育起主导作用的是教师,特别是班主任,学生的学习习惯、行为习惯、思想道德,人生观、价值观的形成和成长,取决于教师所把握的培养目标.因此,教师的主导作用的发挥,能促进学生身心健康的积极发展.
总之,家庭教育和学校教育要适应社会的发展,符合发展中的道德规范,社会要求.要以发展的观念去展开丰富多彩的教育,促进学生全面发展,不能不说是《孟母三迁》给我们的教育与学生成长方面的又一启迪.
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孟母三迁的故事的启示成语孟母三迁，出处：汉代刘向的《列女传·母仪》。意思：旧时用以称颂贤母善于教子。下面是小编收集的孟母三迁的故事的启示，欢迎阅读！一、关于人的发展问题。......
“孟母三迁”的启示300字孟子小时候，他的母亲非常注意对他的教育问题，曾经为了选择居住的人际环境，连续搬家三次。汉朝刘向的(烈女传)有这段记载：孟母带着幼年的孟子，起初住在一......
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三字经孟母三迁的启示【三字经孟母三迁的典故】孟子小时候很贪玩，模仿性很强。他家原来住在坟地附近，他常常玩筑坟墓或学别人哭拜的游戏。母亲认为这样不好，就把家搬到集市附近......
