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论点的展开
知识点讲解:
无论是通过何种途径获得的中心论点,在写作中,大多需要展开为围绕中心论点的若干分论点。这些分论点从不同方面、不同层次上阐释、论证、分析中心论点,使得对中心论点的阐释、论证、分析得到充分展开。形成中心论点,拟出分论点也就是平时所说的‚审题列纲‛,这两步完成了,议论文的间架结构也就形成了。那么,如何将中心论点展开为分论点呢?下面分别作介绍。
展开分论点的方法:
概念分析(包括特性分析)。
将论点中的关键概念加以分析,明确其内涵和外延,有助于我们理解整个论点的含义。如《陶冶教育与面向未来》一文中心论点为:‚教育要面向未来,须提倡陶冶教育‛。文章的开始先对‚陶冶教育‛这一关键概念进行分析,指出其特点是非强制的、启发式的、循序渐进式的,是依靠环境有意识地培养和锻炼人的方法。据此,中心论点可以分为以下分纶点:
陶冶教育是非强制的陶冶教育是启发式的陶冶教育是循序渐进式的陶冶教育是依靠环境有意识地培养和锻炼人的方法
再如《谈师生关系》,中心论点:要建立新型师生关系。第一段中,作者先明确‚新型的师生关系‛特点就是‚尊师爱生‛,据此接下去分别论述了两个分论点:(1)强调要尊师,(2)强调要爱生。
又如一篇文章的中心论点是‚只有那些有崇高思想境界的人,可以为了一个光辉的目标而抛开自我‛,其中‚光辉的目标‛,其外延可以包括‚信仰‛、‚祖国‛、‚事业‛等。于是中心论点便分解成三个分论点:
为了信仰,人们可以忘我为了祖国,人们可以忘我为了事业,人们可以忘我因果分析:
因果分析往往是探究事物的本质、意义,论证中心论点的重要方法。因果分析中有所谓一因多果,一过多因的饿情况,这时的因果分析更有助于我们围绕中心论点,形成分论点系列。
比如‚人贵有自知之明‛这一中心论点,可以从两方面分析:
(1)分析‚有自知之明‛的难处,a原
说明‚自知之明‛的‚难能‛社会方面的原因因
(因而可贵)分
析
(2)分析有自知之明有自知之明能取得学习、工作上的进步结
所能受到的益处果
(因而可贵)有自知之明能搞好人际关系分
析
再如《慎于难而忽于易》一文中心论点:要做到既慎于难又不忽于易。
分论点:(1)要做到‚慎于难‛:a、b(略)
(2)又要做到‚不忽于易‛
(原因分析)a骄傲是忽于易的重要原因
b不懂得难与易的辨证关系是忽于易的重要原因
文章在论述‚怎样才能做到‘不忽于易’之前,作者分析了人们所以忽于易的重要原因。找到了病根,为下文提出防止易的方法打下了基础。
练习:《说‚问‛》一文中心论点是‚提倡多问‛。作者对‚多问‛的结果作了分析,形成了两个分论点(1)
(2)
比较分析
比较包括三种情况,一是对比,二是同中求异,三是异中求同,比较‚是将中心论点展开为分论点时常用的、比较简易的一种方法。比如:论述‚人才对辅国安邦的重要性‛,可以从两方面对比论证。
对重视人才如何使国家安定富强(李世民重视人才,形成‚贞观之治‛。
比不重视人才如何导致国家危亡(隋炀帝妒贤忌能,使隋朝很快灭亡)
再如《谦虚和自卑》一文中心论点:提倡谦虚,抛弃自卑。这篇文章的分论点有比较进行比较,揭示两者的同中之异,达到论证中心论点的目的。
练习:
1、《‚向前看‛和‚向钱看‛文中心论点:提倡想前看,反对向钱看。
(1)
分论点(2)比较方法:
(3)
2、《自卑与自负》中心论点‚自卑和自负都是要不得的‛
(1)
(2)比较方法:
(3)
类比
类比可以作为一种推理方法推出新的认识,也可以帮助我们把中心论点展开,形成分论点系列。
比如‚蚂蚁〃蜘蛛〃蜜蜂‛这个题目,有关材料如下:18世纪英国哲学家培根曾经把盲目地堆积材料的方式称作蚂蚁的方式:把主观、随意地创造体系的方式叫做蜘蛛的方式;他认为真正的饿哲学家应像蜜蜂一样,它们从花园和田野里采集材料,但是真正的哲学家应像蜜蜂一样,它们从花园和田野里采集材料,但是用它自己的一种力量来改变和消化材料。
这篇文章的中心论点可定为:既要注重学习,又要注重思考。根据所提供的材料。经过类比,可以形成三个分论点:
从蚂蚁谈起,由蚁及人(类比),否定‚只学习,不思考‛,揭示其危害。
从蜘蛛谈起,由蜘蛛及人(类比),否定‚只思考,不学习‛,揭示其危害。
从蜜蜂谈起,由蜂及人(类比)肯定既学习又思考,论述其意义。
练习:如‚拔河的启示‛,通篇将拔河与建设四化大业类比,中心论点为:要建设四化大业,必须有‚拔河‛精神。
先分析‚拔河‛取胜的原因,一是讲究‚合力‛,二要有毅力,三要重视宣传的作用。由此形成三个分论点:
(1)
(2)
(3)
抽象化的方法
在明确中心论点以后,不是直接展开对中心论点的论证,而是一般原理谈起,从大处谈起,显得高屋建瓴。也可以在对中心论点展开论述以后,由所论述的中心论点抽象、概括为一般原理,使论述得以深化。
比如《欢迎杂家》一文,中心论点是‚欢迎杂家‛,而所谓杂家,其实就是指知识广博的人。所以文章在提出中心论点之前,首先论述了‚广博‛与‚专深‛知识的关系,论述了具有广博知识的重要性。这一分论点为下文具体论述‚欢迎杂家‛打下了基础。
又如《扬起理想的风帆》一文,中心论点是‚青年人应当树立共产主义理想‛。在分别论述了‚人是有理想的‛、‚青年人应该树立正确的理想‛、‚青年人应当树立共产主义理想‛这三个分论点之后,论述了理想作为一种思想观念,对人的实践活动有着强烈的反作用。这一层论述使文章的论点上升到唯物辩证法的高度。
具体化的方法
所谓具体化,就是联系具体现实,对中心论点进一步论述,使论点具体化。
比如《说勤》可以将‚勤”字具体化为勤看、勤记、勤写,分成三个分论点。
又如《爱国主义——我们的精神支柱》,在论述了‚爱国主义是中华民族世代相传的感情‛和‚在爱国主义指引下,我们抵御了历史上无数次来侵略‛两层意思后,针对目前的现实情况提出两个分论点:(1)我们九十年代的青年一代,应当继承爱国主义的传统;(2)祖国赶超世界强国,更需要我们确立改变祖国面貌的‚青云之志‛。
运用具体化的方法拟出分论点,往往能够使论述在原有的基础上深入一步,使论述具有针对性。
练习:论点一:‚事业的成功虽离不开优越的客观条件,但更重要的在于主观上的努力‛。试用抽象化的方法,在充分论证了中心论点后,再提炼出一个论点来。
论点二:‚贵在有恒‛,用具体化的方法,提出两个分论点。
释疑、驳论
在论证过程中,对中心论点提出质疑,然后加以澄清;提出对立的观点,然后加以批驳,这就是释疑、驳论。
如《谈艰苦奋斗》中,中心论点是‚人生的乐趣在艰苦奋斗‛。在经过一番论证之后,提出疑问:有人觉得过去谈艰苦奋斗可以,现在不应该谈了。他们问道:难道我们要永远过苦日子吗?针对这种疑问,有针对性的加以解释、论证,这便是‚质疑‛。
又如《小议‚粗活‛》,中心论点是反对讲粗话。文中提出一系列的错误观点,然后一一加以批驳:‚一曰:我是大老粗,不会那套‘文词儿’‛。‚二曰:这人直率,所以爱发脾气骂骂人‛。三曰:‚习惯了,好像也没有什么嘛‛。四曰:‚战斗嘛,当然情不可遏,嬉笑怒骂‛。通过质疑,批驳错误观点,做到破中有立、以破代立,不仅使论述具有针对性,而且使论述的角度灵活多变。
练习:《谈节俭》一文的论点是提倡节俭。请你以质疑、驳论的方式设置分论点。
辨证分析:
辨证分析的主要内容是用联系、发展和矛盾的观点去分析问题,这样会使我们对中心论点形成新的认识。这实际上是以唯物辨证法的基本原理作为推理的前提,可以归入‚抽象化的方法‛之中。为了表示强调,所以单独加以介绍。具体做法是:在对中心论点展开论证以后,我们可以考虑以下:这个中心论点在某种条件下能否成立?这个中心论点的含义、意义、影响等等是否有新的发展?与这个中心论点相反的论点在某种具体条件下能否成立?如此等等。
比如《谦虚使人进步》在对中心论点展开论证后,我们可提出:谦虚的态度应在什么条件下才能‚使人进步‛?经过具体分析,可以形成新的认识:有了谦虚的态度,还必须建诸行动,这样才能‚使人进步‛。
又如,《谈‚术业有专攻‛》在论述术业有专攻后,又作如下分析:在高度发达的现代社会,各学科之间互相渗透,出现了许多新兴学科。因此既要‚术业有专攻‛,又要‚术业有多攻‛,运用辨证分析,形成分论点,似乎在唱反调,但是实际上可以论述在矛盾中求得统一,从而形成更为深刻、全面的认识,而且也能够使论述产生波澜。
决策思维
决策思维解决‚怎么办‛的问题,它可以要构成一篇文章的主体部分,也可以构成文章的某一个局部(大多在结尾部分)。
比如《严于解剖自己》,全文的中心便是回答‚怎样才能解剖自己‛。三个分论点分别为:解剖自己首先要对自己有自知之明;解剖自己要勇于自我批评;解剖自己要有崇高的信念和为真理献身的精神。三个分论点都是从决策思维的角度考虑的。
又如毛泽东同志的《改造我们的学习》、《反对自由主义》文章的结尾部分,分别回答了‚如何改造我们的学习‛、‚如何针对自由主义‛的问题,也属于‚决策思维‛的范围。
以上介绍了将中心论点展开为分论点过程中几种常见的方法,古人云:文无定法。思考问题也不存在一套固定的思维方式。将中心论点分解成分论点,从根本上说,一是密切联系实际,二是要提高自己的理论素养,提高自己发现问题、分析问题、解决问题的能力。提炼中心论点主要靠这两条,展开中心论点是主要靠这两点。
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