湖北省襄阳市襄州一中杨长荣441104
山还是那座山，景还是那些景，有人说景色优美，有人说景色一般。同一架山，同一片景，其实人们看的不是山，也不是景，看的是人心。
心之所向，景为殊途。
山之耸立，成岭成峰，不在山之本身，关键看你是横看竖看；云海茫茫，或遮天蔽日，或如海浪翻滚，就看你是选择立足半腰，或是登临山巅。其实无论你是说山峰林立，还是说山岭纵横，你是说云雾如幄幕，还是说云浪似波涛，看似风景各异，实则为取舍之不同，心之所向的不同。
孔夫子周游列国，以礼义规范天下。率三千子弟，奔走于诸侯之间，希望能够以己之力，游说天下。虽四处碰壁，艰难于路途之间，但仍然知其不可为而为之。荷蓧丈人，眼见天下混乱，率家人归耕山田。置身于乱世之外，平淡逍遥。
孔子之心，以天下为己任，这是孔子心中的美的风景。荷蓧丈人，在乱世中求生存，这是他心中的智慧。同为乱世，一入一出，虽然做法大相径庭，但都是他们心中的追求，都追求的是他们心中的美景。
对于“上山的游客”来说，你既可以留恋山脚下的流水潺潺、鸟语花香，也可以继续登临，去看一看山腰的古木参天、林静清幽，去体会一下山顶的云海茫茫，群山隐约。就像当年的孔子和丈人那样，用自己的心，去感受你心中的美景。
其实在一个多元的时代，从来就没有一个统一的标准。杜甫一生，忧国忧民，这是他的风景，也是为千古传诵的风景。李白一生，放浪形骸，纵情山水，这是他的风景，不同样被后人赞颂为“秀口一吐，就是半个盛唐”吗？
就是同一个人，也可能是心之所向，景为殊途。苏东坡仕途畅达时，率众祈雨，忧心灾民；遭遇坎坷时，与清风为伍，邀明月相伴。这些，同样是他的风景，同样为后世传诵。
所以，风景的好坏，不在于山川草木，而在于人心。你认为山腰的古木参天、林静清幽，大可以流连忘返：享受古木的年轮带给你的厚重，体味清幽的意境送给你的飘逸。如果你同意下山的人说的山顶有风景，那你就登临绝顶，去看一看云海茫茫，群山隐约，说不定也会油然而生出“一览众山小”的豪情壮志。因为，那是你的风景，那是你相信的风景，那是你的心。
最后，用一个小故事结束。有人问佛祖，什么是佛。佛祖答道：“我心即佛，佛即我心”
杨长荣
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