长啸当歌散文
虎踞山林,狼当旷野,长啸一鸣,草木震动,百兽惊慌。虎狼之形未见,其勇猛气概凸现,威武之志立呈。
昔晋之阮籍访苏门山,隐士孙登与之交流,乃倾情一啸。山鸣谷应,百草吐芳,群兽应和,心思尽诉,凡俗莫解。
飞廉鼓幽隧,猛虎应中谷。其势迅疾,其声悠远,涤荡尘埃,震人心魄。
啸,古之奇士,以此抒发襟怀、吐纳胸臆。其声不假曲,用不借物,动唇有曲,发口成音。无词无曲,一任自然,几近天籁,触物感类,因歌随吟。
鲜用语言,无需词汇,性灵尽展。登高临远,披文骋怀,涤荡心累,飘然离俗,其落落之风,仙风道骨,万世倾慕。
啸者,当心无旁鹜,游志沧海,抗节箕山。
惜其不传,后世不知其所以。余遍阅典籍,终无所获,深以为憾事。
然世之倾慕者,但知有啸而不知何以为啸者,只能尽平生之所好,专志于文化艺术之事,寄托心怀,皓首穷经,终生不倦。从无形之啸转而为有形之啸。
于是,刘鄂以《老残游记》为啸,蒲公以《聊斋志异》为啸,曹氏以《红楼梦》为啸,阿炳寄啸于《二泉映月》,陈刚寄啸于《梁祝》,颜鲁公以书啸,八大山人以画啸,圣叹以评书为之啸也......古今之为啸者多亦。
然人生能有一啸者,当穷毕生之力,展平生所学,倾心尽力,长啸当歌。人生苦短,世事维艰,天姿少敏,身无长技。窘若寒雀惊霜,冷如秋虫吊月。浪浪天风,苍苍海山,寄情翰墨,耽于诗书,积郁肝肠,托志青林。呜呼,予将何以以归?
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