《太上老君说了心经》原文与译文

其他范文 时间:2022-09-29 08:24:50 收藏本文下载本文
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《太上老君说了心经》原文与译文

道教经典著作。全称《太上老君说了心经》。一卷。南北朝著作。、指出“心为神主,动静从心。修心就是修道”要在“观心”中做到觉悟,“了心”,方能得道。下面是小编为你准备的《太上老君说了心经》原文与译文,希望对你有帮助!

原文:

若夫修道,先观其心。心为神主,动静从心;

心动无静,不动了真。心为祸本,心为道宗。

不动不静,无想无存,无心无动,有动从心。

了心真性,真性了心;心无所住,住无所心;

了无执住,无执转真;空无空处,空处了真。

老君曰:

吾从无量劫来,观心得道,乃至虚无。有何所得?为诸众生,强名得道。

老君曰:

吾观众生,不了其心。徒劳浩劫,虚役其神。

与心无了,永劫沉沦。依吾圣教,逍遥抱真。

译文1:

如果我们想修道就先从关照自己的念头开始吧。念头是原神的主人,我们躁动,我们清静都跟念头有关;念头不停就谈不上清静,什么时候念头彻底止息了,我们才能真正见到自己的本性。念头是祸患的根源,同时又是成道的依凭。不要躁动,也不必安静,只要不去思考,不让念头附着任何一物,这样就不会产生念头;没有念头六根就不会波动,我们贪嗔痴等烦恼忧苦就是由念头造成的。只有让念头止息,我们才能见到清净法身,清净法身常驻就会自动止息念头;当没有念头要止息时,念头也就不会自己产生了;明白不依靠念头我们照样可以生存如常,没有什么信念可坚持的了,这样我们就可以回归于我们的本性;只有把念头空到无处不空,我们才能真正与自己的真如本性合一。

老君说:我在世上经历了数不清的轮回,靠关照自己的念头而得道,虽说是得道,其实什么也没得到,因为本性乃空;为了让众人明白是怎么回事,不得不说我得道了。

老君说:我观察到众人的念头从来没有片刻止息过,白白地、一世又一世地在世上经历了各种痛苦和灾难,徒然地使役我们的元神。众人跟随着自己的念头淹没在漫长的苦海中生来死去,永不歇息,不知自拔。不如按照我通达事理的指导,自由自在地劳守本性。

译文2:

如果想修道就先从关照自己的念头开始吧。念头是元神的主人,我们躁动,我们清静都跟念头有关;念头不停就谈不上清静,什么时候念头彻底止息了,我们才能真正见到自己的本性。念头是祸患的'根源,同时又是成道的依凭。

不要躁动,也不必安静,只要不去特别思考杂念,不让念头附着任何一物,这样就不会产生念头;

没有念头六根就不会波动,我们贪嗔痴等烦恼忧苦就是由念头造成的。只有让念头止息,我们才能见到清净智慧,清净智慧常驻就会自动止息念头;

当没有念头要止息时,不起心念;

没有任何执着,杂念也就不会自己产生了;

明白不依靠念头我们照样可以生存如常,没有什么执着可坚持的了,这样我们就可以回复我们的本性不染于心;

只有把念头空到无处不空,最后连空都没了。才可以昏镜重明,显现智慧。指明道路,成为真正的觉者,我们才能真正与自己的清静智慧真性合一。

老君说:我经历数不清的岁月,关照心念而得道,乃至虚空无为。其实无所得,因本虚无;

为让众生明白,而明曰得道。老君说:我观察众生,没有止息心念。白白地经历一世痛苦灾难,徒然役使自己的元神。

众生贪心妄念未了,永远沉溺于痛苦中而不知自拔。按照我通达事理之教化去做,则会清净逍遥地保持真性。

《太上老君说了心经》原文与译文

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