伊斯兰教在构建西部社会主义和谐社会中的作用初探由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“伊斯兰与和谐社会”。
伊斯兰教在构建西部社会主义和谐社会中的作用初探
西部地区是我国少数民族分布比较集中地地区，也是信教群众比较集中中的地区。在西部各省区存在着人类社会发展史上不同历史阶段的不同形式、不同参差的宗教信仰，个民族宗教信仰情况包罗万象，初五大宗教外，还有形形色色的原始宗教和民间信仰。宗教与民族历史文化相交融，无论是土生土长的道教和民间信仰还是从外地传入的佛教、伊斯兰教、基督教和天主教，其共同的一个特点是在历史上都和各民族的道教和原始宗教射会经济文化艺术风俗习惯密切联系，并在长期发展过程中成为各民族历史文化不可分割的一部分因而直至现在仍然对人们的生活生产思想和文化教育产生不同程度的影响。以至于有些少数民族心理特征行为规范等离开了宗教就很难得到正确的解释同时在西部地区 宗教与民族问题边疆问题发展 不平衡问题往往交织在一起与中部和中部地区相比西部地区一个显著地特征是信仰宗教的少数民族成分最多而且民族问题往往与宗教关系密切 问题交织在一起表现在宗教在民族的形成过程中宗教甚至起了决定性作用因此在西部地区宗教问题具有特殊的复本文杂性本文着重对西部地区的伊斯兰教如何在构建西部地区社会主义和谐社会中作用进行初步的探讨
西部地区伊斯兰教的基本现状西部伊斯兰教信教人口及分布我国共有十信仰伊斯兰教个民族1700多万人而且绝大多数信教群众都分布在西部地区具体来说现在全国
有回族860万人西北五省的回族就有500多万人占全国回族总人数的60％左右全国有东乡族37万人其中31万人聚居在甘肃省回族自治州的东乡族自治县和其他各县全国亦保安族
1.2万人其中绝大多数居住在临夏州积石山保安族东乡族撒拉族自治县的大河家“保安三庄 即甘河滩大树媒婆全国有撒拉族近7万多人现居住在青海省循化撒拉族自治县的约有6万多人居住在甘肃临夏州的有6700多人全国有哈萨克族111万余人现居住在青海省循化撒拉族的自治县的约有720于万人乌孜别克族有1.4万人柯尔克孜族有14万人塔吉克族有3.3万余人塔塔尔族有5000余人西部地区信仰伊斯兰教的民族和人口其分布具有“大分散、小聚居” 的特点以甘肃省为例全省信仰回、东乡、保安萨拉哈萨克维吾尔族六个少数民族共约170万人占全省总人口的伊斯兰教的穆斯林群众有6.75%穆斯林人口总数在全国占第三位临夏州有少数民族人口人权利继承纠纷对《古兰经》注视和过程中由于占总人口的52.7%西部伊斯兰教教派门环情况伊斯兰教在其发展和圣训的见解不同以及礼仪上的差别等因素逐渐形成了众多的派木汉姆的去世30年后由于继承人的争议伊斯兰教就分裂为是你拍深夜拍和哈瓦立即派公元8世纪有出现了神秘主义10世纪左右在巴格达有出现了神秘主义的苏菲教团伺候伊斯兰教中派别林立成为世界三大宗教中派别最多的一个在我国西部地区伊斯兰教同样是一概派别最多的一个大体上说有三大派别四大苏菲学派机器40多个窒息门环西部地区是中亚来的达瓦你也叫团的学者在新疆叶尔羌吐鲁番传播其主张16世纪末苏菲教团的奶各省舒适版顶叶派在新疆传教轰到从此清康熙十年后词牌的学者有从新疆中亚和西亚等地来甘宁青传教从此在西部地区的会东乡保安萨拉等穆斯林中石油各派别哥们换的教团形成以甘肃为例伊斯兰教只要有四个教派和四大门环其四个教派主要是各地木细阿拉伯音译以为古老的意思在中国中国伊斯兰教教派门环的主要发源地在明中叶以前各地木一直流传于甘肃地区的穆斯林的一种伊斯兰教思想体系实行政教合一元明时期岁演变为教坊只但因袭传统并没有形成为一个教派15世纪末
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