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岳池县九龙小学二○一二年中考适应性考试
语文试卷
（考试时间120分钟，满分120分）
阅 读 卷
一、积累与运用（30分）
（一）选择题（请将下面各小题正确选项的序号按要求填在答题卷上相应栏内）（8分）1．选出下列加点字注音完全正确的一项 A、玷污diàn 收敛为人知（xiān）．．liǎn 滑稽．jī
鲜．B、蓦然mò
遒劲qiú
制裁 cái 恪尽职守（kâ）．．．．C、绮丽qǐ
牟取mú
谀词yú
莫名惊诧(chà)．．．D、拮据
妖娆 苋菜xiàn 恻隐之心câ
．jù ．ráo ．．2.选出下列词语中没有错别字的一项
A、正襟危坐 无动于衷 情有可圆 持之以恒 B、人迹罕至 不可名状 销声匿迹 骇人听闻 C、自知之明 皮开肉定 不可盛数 因地制宜
D、扑朔迷离 繁花似锦 苦心孤旨 声名狼籍3．下列各句中，加点的成语使用不正确的一项是 A．“最美妈妈”吴菊萍，在危急时刻责无旁贷地伸出手奋力托举起从10楼附下的孩童，瞬间感动全．．．．国。
B．林书豪打起球来，眼明手快，反应灵敏，不愧为出色的篮球健将。．．．．C．《传奇》这首歌一经在电台播放，便不由自主，传遍街头巷尾。．．．．D．近年来相继发生“毒奶粉”“地沟油”“染色馒头”等事件，解决食品安全问题刻不容缓。．．．．4.填入下面文字中横线上的语句，与上下文衔接最恰当的一项是
①它们都贴有特殊的绿色食品标志，象征着产品是无污染的、充满健康和活力的产品。②我国绿色食品行业发展也很快，日前已有203家企业开发了389种绿色食品。③最先闻名于世的绿色产品是各种绿色食品。
④现在国际上绿色食品的生产企业已达1．64万家，它们的产品行销全球各地。A．①②④③ B．②④①③ C．③①④② D．④②③① 5.下列句子中没有语病的一项是
A.孝敬父母尽管是中华民族的传统美德，也是全人类的美德，我们要将这一美德不断发扬光大。B.让我们拥有一颗乐于助人的心，一双搀扶他人的双手，防止“小悦悦”事件不再重演。C.经过九年的努力学习，他对自己能否考上理想的高中充满信心。
D.今年的《政府工作报告》中提出了加快发展基础教育，推动义务教育均衡发展的目标。6.下列句子中标点符号使用正确的一项是
A．这个星期天，我不知道该去上网？还是到公园玩？ B．“不对，这不是将军家里的狗„„”巡警深思地说，“将军家里没有这样的狗。他家的狗，全是大猎狗。”
C．他看上去才十七、八岁，一副有气无力的样子。
D．为提高小组合作学习的效率，我们应该考虑怎样才能让小组每个成员都积极地参与讨论，怎样才能使学习成果的交流展示更有效? 7.下列说法不正确的一项是： A、《范进中举》中的胡屠户和契诃夫笔下的奥楚蔑洛夫一样具有“变色龙”的特点。B、《陈涉世家》选自《史记》，作者司马迁是西汉时的史学家、文学家、思想家。本篇文章记叙了陈胜起义的原因、经过和起义后的浩大声势。C、《我的叔叔于勒》《福楼拜家的星期天》都是短篇小说巨匠莫泊桑的作品，他是法国人。《我的叔叔于勒》选自短篇小说集《羊脂球》。
D.《名人传》是法国著名人道主义作家罗曼·罗兰所著，该书叙述了贝多芬、米开朗基罗、福楼拜三位艺术大师苦难和坎坷的一生，赞美了他们高尚品格和顽强奋斗的精神。8.对下列文言句子翻译有误的一项是
A.不以物喜，不以己悲(不因为外物的好坏和自己的得失或喜或悲。)B.至于夏水襄陵，沿溯阻绝。（到了夏天江水漫上小山的时候，顺流而下和逆流而上的船只都被阻绝。）
C.生于忧患而死于安乐。（因忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。）
D.寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。（我住在旅店主人那里，有一天只吃了两顿饭，没有新鲜肥美食物可以享用。）
二、阅读与理解
阅读材料
（一）记叙文阅读 养一朵听话的云
朱成玉
在我刚刚辞职回家，还没有找到新的工作的那些日子，天总是阴沉沉的。正如我困顿时期的心情，疲惫、灰暗，甚至有些绝望。
我总是躲进书房里，去那些平日里被我束之高阁的书籍里引经据典，试图为自己的心 开启一扇窗口。
女儿常常来敲门，学着小品演员的腔调，调皮地用“多国语言”喊我吃饭：“发得儿，饭已OK,快来米西。”
妻子和女儿，是我那黯淡时光中的最后一缕阳光。想起女儿，我不禁又酸楚起来，我已经很久没有给孩子礼物了，不仅因为囊中羞涩，更重要的是，作为一个男人，一个父亲，我的事业遭到灭顶之灾，我所有的篮子都已空空如也。
周末的时候，全家人蜷缩在家里，一起等阳光的出现。我照例躲进书房里，用颓废的窗帘把自己囚禁起来。
因为又不能去公园玩了，女儿噘着小嘴，不停地埋怨着： “该死的云彩，把太阳都给遮住了，什么时候才能晴天啊？” 妻子不想“火上浇油”，就耐心地劝着不开心的女儿：
“这不是云彩的错，其实云彩很乖的，它能带来雨，有了雨庄稼才能生长，农民伯伯就有了好收成，我们才有粮食吃啊。”
“是吗？云彩那么好啊！”小家伙有些疑惑地问道。
“是啊，”妻子说：“它还能美化我们的世界，使空气更干净，你看它在天空上是不是像一块大手帕……”
女儿果真趴到窗子上，认真“研究”起云彩来。
妻子说：“云朵还会变呢！你想什么它就会变成什么。”
女儿忽然间来了兴致，她风风火火地在书桌上摆满了画纸和画笔，妻子问她要做什么，她说： “我要画一朵云彩，把它养起来，像我养的那只猫一样听话，我让它什么时候来，就什么时候来，那样我想什么时候去公园就什么时候去，农民伯伯也会年年都有好收成 啦……”
养一朵云，多美好的想象啊！我在这个美好的想象里看到了女儿纯净的心灵，看到一颗善良的种子，在那里悄悄发芽。
接着，我听到了她们让我感动的对话： “为什么要养一朵云？”
“因为，它可以随时变成我想要的东西。” “那你现在想要什么呢？” “现在我要它把阳光变出来，我要带爸爸去公园玩，我还要它变成很多很多的礼物，我要送给爸爸，让爸爸开心。”
一朵云，从怀念的心上，思念的眼底慢慢飘散，就这样一点一点在尘世积攒纯洁的诗篇，慢慢铺下一张幸福的白色床单。
一朵云，带给我对人生的洗涤和过滤，让我在纯净中守住了自己的心灵。让我蓦然感到，我生命里的阳光并没有消失，只是在云彩里打着盹。
我豁然开朗起来，是孩子为我指了路，为我开启了那扇窗子。每个人的生命中都会有被云朵遮住阳光的时刻，关键是你要懂得如何驾驭这些遮住阳光的云朵，它们既是阻止你前行的障碍，也是人生路上难得的风景。我收拾好遍布阴霾的心灵，重新制作了我的简历，准备在明天早上太阳升起的时候去一家新的公司应聘。
女儿的童心深深感染了我，那个夜里，我对着电脑屏幕上的一张白纸，许下了和女儿 一样的心愿：
在春天养一朵云，为自己的心灵铺一张舒适的床； 在夏天养一朵云，为干旱的河床积攒玉露琼浆； 在秋天养一朵云，为背井离乡的游子擦拭眼泪；
在冬天养一朵云，为我爱的人絮一件暖暖的棉袄……
（选自《文苑美文》2012年第3期）
（二）说明文阅读
谁偷走了我们的睡眠
①睡觉原本是我们每日的例行公事，10点睡觉7点起床，跟9点上班5点下班一样，属于我们再正常不过的生活作息。可是，如今对于很多人而言，拥有一夜好眠竟然已经变成了一种极大的“奢．．．．．．．侈品”。
②现在的我们经常就是这样的情况：白天很疲倦，总想打瞌睡，而到了夜晚，很小的声响也能让我们从睡眠中醒来，偶尔还会觉得呼吸困难；早上体力不支，不想起床，晚上却精神十足，难以入眠；可以说，浅眠、嗜睡、失眠、作息混乱、肢体抽动等睡眠状态都出现了。这不禁令人要问：到底是谁偷走了我们的睡眠？
③如果将睡眠问题归结为枕头、卧床或者被褥不免避重就轻了。没有任何证据表明，那些睡稻草、睡大地、睡马路的人，一个个都睡不着、睡不久、睡不实，整夜都辗转反侧，只能眼睁睁地看着天色变亮。
④显然，物质不是偷走我们睡眠的元凶，即使不是替罪羔羊，充其量也不过是一个非常没用的帮凶，在睡眠问题的背后，一定还有更为隐蔽但也更为厉害的杀手。
⑤当我们越来越忽视早餐的重要性，而把自己的晚餐当成最为丰盛、最应该享受的宴会的时候，我们的睡眠就开始需要与自己的身体谈判了。我们的晚餐可以从6点吃到8点，但是最佳的睡眠时间却不能。
⑥晚餐时吃下的那些大鱼大肉，带着满身的油腻会在我们的消化系统里呆上比蔬菜和水果长得多的时间，即便我们的意念已经想安然唾去了，但是身体却不能答应。再加上饭前的酒精，饭后的浓茶、咖啡，它们也绝对不是省油的灯。那个时候，不是我们说想睡就睡得着的。
⑦当现代生活将我们的都市夜晚打造成休闲与娱乐的最佳时段的那一天起，我们的睡眠就频频地遭遇这个难以抗衡的敌手的袭击。当我们看到那些通宵达旦的电影院、KTV、足浴会所、健身房、酒吧以及棋牌室里人来人往的场景时，我们都不得不无奈地惊叹，现在的人们已经将一天中最好的入睡时间给了丰富的夜生活，而不是温馨的家，温暖的床。以放松压力为借口而大行其道的休闲娱乐，正悄然无声地吞噬着本应该属于睡眠的时间。
⑧当我们在竞争日趋激烈的都市生活中不得不面对那些无法回避的紧张、烦躁和焦虑情绪的时候，没有哪个现代人可以将它们连同自己的衣服一起轻松地脱掉，然后毫无牵挂地躺进自己的被窝。
⑨睡眠已经变成了我们白天战斗时到底是输是赢的试金石。我们的神经已经开始习惯不分昼夜地思考关于成功、地位、名利和财富之类的人生话题。为了得到这些东西，我们不惜牺牲睡眠，将白日里的那些战斗的战线拉得更长。⑩所以，在笔者看来，归根到底睡眠问题的实质正是我们自身无法节制的欲望。当我们在面对日益纷繁复杂的现代生活而不能放下自己那颗世俗的心灵，而选择义无反顾地扑向火海的时候，我们的睡眠根本无力劝诫主人珍惜一下卑微的自己。
3月21日世界睡眠日来临之际，在面对生活的种种琐事之余，请关心一下自己的睡眠问题吧。否则，拖着疲倦的身躯，周而复始地混乱生活着的我们，终将得到睡眠的绝地反抗，而最终受害的只能是我们的身体，我们的心灵，我们的生活质量。
（三）议论文阅读
应有格物致知的精神（节选）
实验的过程不是消极的观察，而是积极的探测。比如，我们要知道竹子的性质，就要特地栽种竹子，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得到知识的。
实验不是毫无选择地测量，它需要有细致具体的计划。特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定，就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。
由此我们可以了解，为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解，为什么历史上学术的进展只靠少数人关键性的发现。
时至今天，王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的思想。因为这个文化背景，中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。
在这方面，我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的惟一办法——以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。
我觉得真正的格物致知精神，不但研究学术不可缺少，而且对应今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验精神，就是说，不论是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会环境变化很快，世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认定的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面：第一、寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物致知有新的认识和思考，使得实验精神真正变成中国文化的一部分。
（四）文言文比较阅读
（甲）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行．拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外．患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
(《生于忧患，死于安乐》)
①②（乙）孙叔敖遇狐丘丈人，狐丘丈人曰：“仆闻之，有三利必有三患，子知之乎！”孙叔敖蹴然．易容曰：“小子不敏，何足以知之？敢问何谓三利，何谓三患？”狐丘丈人曰：“夫爵高者，人妒之；③④官大者，主恶之；禄厚者，怨归之。此之谓也。”孙叔敖曰：“不然。吾爵益高，吾志益下；吾官益．⑤大，吾心益小；吾禄益厚，吾施益博。可以免于患乎？”狐丘丈人曰：“善哉言乎！尧，舜其尤病诸。”（《孙叔敖遇狐丘丈人》）
[注]①仆：对自己的谦称。②蹴然：吃惊不安的样子。③怨归之：怨恨会集中于他。④吾志益下：我的心志越在于下层。⑤尧，舜其尤病诸：这种事连尧、舜他们都特别担心做不到呢。
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