从元明清白话著作中看山东方言的变迁由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“元明清龙纹演变”。
从元明清白话著作中所用方言词看山东方言词语语义用法的变迁
―以莒县方言为例
【摘要】民族共同语和方言不是相互对立的。方言在一定程度上丰富了民族共同语，方言同共同语一道随着历史而前进，它的变迁像共同语一样在书面语中留下了印迹，这样可以比较容易的找出它的变化来。山东方言从属于北方方言，是普通话的基础方言，自元明清以来山东方言词语的用法发生了极大的变化，但是也有一些用法遗留了下来。在元明清的一些白话著作中出现了好多方言词语，将这些方言词语同现在的相比较我们可以一窥其演变之端倪。本文以山东方言中的莒县方言为例，着重从词汇的角度来初步探讨其变化。【关键词】山东方言 莒县方言词语 现代 变化 元明清白话文 【鳖羔】鳖仔。骂人的话。
例：从来热闹场中，不知便宜了多少鳖羔贼种。
（《木皮词》第十七页）在现代莒方言中基本保留了这个意思，也是骂人的话，但多数时候的用时会带个后缀“子”。例如：当儿子做了坏事时，妈妈会骂道：“你这个小鳖羔子，一天不学好。” 【跛罗盖子】膝盖。
例：高氏正说着这个，忽道：“这话长着哩，隔着层夏布裤子，垫的跛罗盖子慌！我起来说吧？”
（《醒世姻缘传》第十回）现在多数时候说“波棱盖”，发音上有些许差别，但是意思并没有发生改变。例：把你的波棱盖拿开，放这里碍事。
在这个例子当中就是让人把腿拿开，此处用波棱盖来代替腿。【不草】不坏；不错。
例：到后来楚汉争锋换了世界，那刘邦是一个龙胎，自然不草。（《木皮词》第三十页）“不草”中“不”为阳平，“草”为阴平，词性为一个形容词。意思上跟现在没有差别。方言里经常说：“这个人不草”。也就是在夸奖这个人。“这个东西不草，是个好东西”。是说这个东西不赖，很好。《莒县方言志》中作“不糙”，“好”的意思。例：你做的鞋不糙，比买的还好。【不住点】不停雨点。
例：可可的甲子日下起雨来，整日的无夜无明，倾盆如注，一连七八日不住点。（《醒世姻缘传》第九十回）
现在方言当中经常说“不拔点”，意思跟：“不住点”是一样的。一般只是用来形容雨。例：雨下了半个月不拔点（不住点），真是急躁人。【趁早】赶快。
例1：你趁早与我搬出去罢，再迟些时，连我这两间房子尚且不够你还人。（《金瓶梅词话》第十九回）
例2：老爷子，你要留下就指使就留下，既不留下，就趁早给了人家，耽误了人家待怎么？（《醒世姻缘传》第十五回）
现代莒县方言中常用的意思也是“赶快”“早早的”，另外还有表示建议、劝告的意思，可解释成“最好”，例1：你趁早别去，去了他也不在家。
例2：你趁早别打他的主意，他猴精猴精的，弄不好让他打了你的主意。在例1中就是表示一种建议，例2中表示的是一种劝告。都可与现代汉语中的“最好”等意。
【吃独食】比喻独占利益。例1：俺婆婆那昝提下的亲，凡有下礼嫁娶的，他都背着俺婆婆吃独食。（《醒世姻缘传》第十四九回）
例2：我从小不好吃独食，买个钱的瓜子炒豆儿，我也高低都分过遍。（《醒世姻缘传》第八十七回）
现在的用法也基本保留了这个意思，在方言当中有“吃独食，拉独犁”的熟语，用来说明分享的重要性。例1：“吃独食，拉独犁，弄了好吃的东西都留着自己吃，也不分给你弟弟，有什么事你就自己办去，也没人帮你。” 【臭大姐】臭板虫。
例：齐马婆如臭大姐，山水牛似寒先生。（《蒲松龄集·日用俗字·昆虫章》）臭大姐有时候也会说成“臭七”。是一种身上有臭腺，能发出难闻气味的虫子，喜欢吃桑葚，在吃过的桑葚上面会留下臭气，人吃了桑葚就会满嘴臭气。在《莒县方言志》中叫“臭虫”。
例1；刚才手碰到了臭大姐，弄了一手臭气。【打滴溜】手攀高处，身体悬起。例1：那丫头慌慌张张跑来说道：“我开了门，一象个媳妇子扳着咱那门桄打滴溜哩！”（《醒世姻缘传》第九回）
例2：不好，一个人扳着门上桯打滴溜哩！（《醒世姻缘传》第七十七回）
现在方言中的意思也是手攀着高处，身体悠荡的意思。例1：你这孩子，抓着树枝打滴溜，把树枝掰断了！
例2：我不给他买糖吃，他就拉着我打滴溜，你看看这个小孩啊！在例2中的意思其实相当于现代汉语中的“拽，拉”。这是这个词的一种引申。【大后日】从今天算起的第三天。例1：当日禀道：“明日是个国家忌日；后日又是七月十五日，中元之节；皆不可行刑。大后日亦是国家景命。直至五日后，方可施行。”（《水浒》第四十回）例2：明日递了诉状，后日准出来，大后日出了票，咱次日就合他见，早完下事来伶俐。（《醒世姻缘传》第八十一回）
例3：如今剩了明日后日两天，他大后日就要走了，这可怎么好？（《儿女英雄传》第十六回）
“大后日”也说作“外后日”，在现在的莒县方言中还经常使用。
例：我大后日到你姥姥家去，你放了假就好好呆着看门，哪里也不要去。【提溜】提留,滴溜,抵溜。提。
例1：任拘你怎么端相，那木匠提溜着墨斗，也只是看一眼。（《聊斋俚曲集·富贵神仙》第十一回）
例2：不消一日，素姐骂到自己门前，张氏卷了卷袖，紧了紧裙，手提溜着个棒槌，往外就跑。（《醒世姻缘传》第八十九回）“提溜”还作“提留” 例1：西门庆道：“我不怕他，我不管什么徐内相，李内相，好不好我把他小厮提留在监里坐着，不怕他不与我银子。”（《金瓶梅词话》第六十七回）例2：那老头提留着那孩子的顶脖，揪去了。（《醒世姻缘传》第五十七回）又作“滴溜”
例：第二天清晨，我滴溜着这猫往市上来，打那里经过，正一大些人围着讲理哩。（《醒世姻缘传》第六回）又作“抵溜”。例：真神仙不费事把人来打救，伸过来一只妙手儿把官人抱搊，就像是那二三岁的孩子，轻轻的一把儿抵溜。（《聊斋俚曲集·富贵神仙》第六回）现代莒方言中也经常使用这个词，在说有关“提”这个意项时，绝大多数时候会说“提溜”。古今意思基本没有发生变化。例1：你提溜着苹果上哪儿去？
例2：你小子再吵我就把你提溜出去！这个例子中词义变得有些抽象了，意思相当于“拖出去，拉出去。”
【提溜秃卢】形容眼睛转来转去。例：喜的他两意儿奚丢胡突，慌的他两头儿低羞笃速，唬的他两眼儿提溜秃卢。（《僧尼共犯》第二折）
现代方言当中也作“提溜嘟噜”，意思也是眼睛转来转去。
例1：这个孩子眼睛提溜秃卢转得真快，一看脑袋瓜子就好使。
例2：你提溜凸卢的到出找什么，我这里又没有藏什么宝贝！这个例子中可以单独出现，而不以来于“眼睛”的提示作用。【短】拦路抢劫。
例1：他那主子若是个性好的人，写一个火票来问你要了去；若是傲上的人，驾前一本，就说尚书的公子短了差官的马去了，可不连老爷的官伤着了吗？（《聊斋俚曲集·增补幸云曲》第二十回）
例2：你莫非是一个响马？这两日前短了皇杠，一个也还没拿着哩。（《聊斋俚曲集·增补幸云曲》第三回）
上个世纪九十年代的末农村不是很安定，晚上不敢走夜路，经常听见谁让人“短了路”，也就是劫了道的意思。这个意项由那时候的单音节词变成了双音节词，这跟古代汉语向现代汉语发展的趋势是一致的，但是意思并没有发生改变。现代汉语词典314页【短路】条2是拦路抢劫的意思，跟此处的意思是吻合的。
例：你快点回去吧，要不天黑了走夜路很危险，碰到短路的你就麻烦了！【额颅盖】额盖髅。前额
例1：又一刀砍去，砍着额颅盖，那军门还呀哼。（《聊斋俚曲集·磨难曲》第十七回）例2：唐氏扯着脖子带脸的通红，瞅了小鸦儿一眼，道：“你怎么有这们些臭声！人家的那个都长到额颅盖上来！你到明日，就搬到一个四顾无人的所在去住，省得人要你的老婆！” “额颅盖”还作“额髅盖”
例：我如今悔不来，受这罪也应该，想想打这额髅盖！（《聊斋俚曲集·翻魇殃》第九回）“额”在方言里发音多发成“夜”，但是撇开字不管的话，意思都是一样的，都是指额头，当代方言中还在使用。
例：这孩子生下来额颅盖子就比别人的大。【耳性】记性；记忆力。
例：小素姐的家法，只是狄希陈没有耳性，好了创口，忘了疼的；那小玉兰是领熟了他大教的，敢在他手里支吾么？（《醒世姻缘传》第六十六回）
现在方言当中常用的意思也是一样的，表示人的记性，记忆力，多用在表示一个人不吸取教训，做错的事继续犯错。
例如：你这小孩真是没耳性，刚和你说不要这么弄，你就是没长耳朵眼。【赴水】洑水；游泳。
例1：李逵正在江里探头探脑，假挣扎赴睡（《水浒》第三十八回）
例2：小娇春也只得跳在湖里逃命，可只不会赴水，汩没得象个雏凫一般。（《醒世姻缘传》第六十六回）现在方言中也有以上的意思，即游泳。但是在使用过程中还有“洗澡”的意思。例：今天中午怪热的，放学了我们到河里去赴水去吧！
方言当中还有“河里淹死会赴水的”这个熟语，意在说明人人往往在自己熟悉的东西上出差错。
【改常】改变常态。含有贬义。
例：不说他在书房答应时节放肆是他的侥幸，他说是主人如今改常。（《醒世姻缘传》第五十四回）
现在方言中意思未变，但是贬义已经没有那么强烈了。现在也多作“改了常”来用。例：他二大爷如今该了常，不到咱家来了。【告诵】告讼。告诉；述说。
例：九日的媳妇作了多少也那么精，自家不敢去告诵，请邻兄，借他的口儿诉冤情。（《聊斋俚曲集·姑妇曲》第二段）“告诵”还作“告讼” 例：如果有什么该愁人的事，正该对我告讼。怎反不出来相见。（《醒世姻缘传》第九十一回）现在方言当中该词的意思没有发生多少变化，都表示诉说，这种诉说多数是遇到委屈或是不顺心的事情时找人倾诉，以寻求安慰，发泄心中的不满。【割舍得】舍得。
例：就象我那娘子，又带上了一朵鲜花，怎割舍得卖了他？（《聊斋俚曲集·蓬莱宴》第四回）
“割舍得”还作“割舍的” 例1：（李甁儿）叫了一声：“我的儿叻，你叫我怎生割舍得你去，坑得我好苦也！”（《金瓶梅词话》第五十九回）
例2：儿叻，我怎生割舍的你？ 现在多作否定用法“不割舍得”，例：这本书我不割舍得给你。不管怎样，意思并没有发生变化。
【勾使鬼】指勾引人做某事的人。含有贬义。例1：月娘道：“两个勾使鬼又不知来做什么；你一发吃了出去，教他在外头等着去。慌的恁没命的一般，往外走怎的？大雪里又不知勾了那去。”（《真本金瓶梅》第二十一回）例2：今日应二和姓谢的，大清早勾使鬼勾了他去。（《真本金瓶梅》第二十一回）现在方言当中这个意思已经不常用，常用的意思是在一个人跟前说另外一个人的坏话，又把这个人骂另外一个人的话告诉这个人，类似于“双料间谍”。例1：你这个小勾使鬼，什么话都对着别人说。母亲在儿子面前说了奶奶的坏话后就会对儿子说：“别到你奶奶那里勾使鬼！”这个句子当中活用了这个词。【鼓捣】摆弄。例：月娘道：“成精捣鼓人，也不知死到哪里去了，又描起影来了，画的那些儿象”（《真本金瓶梅》第六十三回）现在方言当中多说成“捣鼓”，除了“摆弄”的意思外还有“修理，戳弄”等意思。例：我的自行车坏，得找个人给我捣鼓捣鼓。
现代汉语词典453页【鼓捣】条①〈方言〉反复摆弄。我今天没有去上课，我的收音机坏了，我鼓捣了一下。【瓜打】敲打；拍打。
例1：铙钹儿拍打的光光乍，木鱼儿瓜打的膨膨乍。（《僧尼共犯》第一折）例2：了弔儿乱瓜打，拾石头把门砸，全不听的人说话。（《聊斋俚曲集·墙头记》第二回）在这里这个词是动词，但是在现代方言当中“拍打，敲打”的意思一般都让“捶”替代了，而这个词添加了后缀“子”变成了一个名词，即“瓜打子”。“瓜打子”是一种农具，用来捶打东西的，多是木头做的。例：你晒的谷子好了，得用瓜打子捶捶了。【果不然】果然。
例：一个说成十个，瞎话说是真言。果不然动了那二位乡约的膻心。（《醒世姻缘传》第三十四回）
意思上并没有发生变化，但用法上有些变动，现在多作“果不然的”来用，而且多作独立语。例：我说他明天回来，果不然的。【好生着】好好儿的。例：二姐说：“你可好生着。”（《聊斋俚曲集·增补幸云曲》第十二回）现在这个意思也已经不多用来，“小心，注意着点”是这个词现在的主要意思。例1：你开车好生着点，路上车多。
例2：去盛饭的时候好生着点，别把碗打破了。【合该】应该。例1：都说是：“无道昏君，他合该死”，把一个“新殿龙爷”称又尊。（《木皮词》第二十八页）
例2：嘱付了俊俏乔才，您忒无情，俺也合该，赤紧的典了衣服，花了网帽，破了靴鞋。（《海浮山堂词稿·十劣·闭户》）
例3：快快上来，合该你不死，遇到好人。（《桃花扇》第二十七出）
例4：也是那行子天理不容，合该命尽，跳过墙去，又是醉，又是慌，就绊了个跟头。（《聊斋俚曲集·富贵神仙》第六回）现代汉语当中有一个“活该”，跟这个意思有点类似，但还是有区别的，“活该”带有憎恶的成分，而“合该”却不多见。
例1：活该！不让你去你，这下子吃亏了吧！
例2：怨不得天，怨不得地，人合该什么命是一就（一定）的。【齁】很；非常。多用于咸、辣等方面。例：金华火腿尤清素，高邮变蛋不齁咸。（《蒲松龄集·日用俗字·饮食章》）词的意思并没有发生变化，同样是形容词，多用在辣咸上。例1：你少放点辣椒，要不然齁辣。
例2：今天炒菜盐放的多了，齁咸没法吃。【糊突】较稠的粥。
例1：清晨饭日头高，糊突哈了勾一瓢，虽只然多只撒了两泡溺。（《聊斋俚曲集·墙头记》第一回）例2：张大说那糊突只怕忒也凉，给他煨煨。李氏说狗脂，冷不冷吃下去了。（《聊斋俚曲集·墙头记》第一回）
现在方言当中也有这个意思，但是词意的范围缩小了，说“糊突”时多跟麦子打磨过做的稠粥搭配，基本上变成特指了。而在表示其他粮食做的稠粥时却很少用到。例1：今天早上我们做点麦子糊突喝吧！
例2：你早上喝湖突饭了吧，怎么连我你都认错了！【饥困】饥饿。
例1：他急自极好还饥困，何况等了半日，此时不知怎么饿。（《聊斋俚曲集·墙头记》第一回）
例2：出了大汗，到了五更里，觉着饥困，便叫店主来，对他说想吃饭。（《聊斋俚曲集·富贵神仙》第三回）意思未变，但是这个词的使用频率已经降低了，例如在莒县南部的一些地区在说“饿”的时候就说“害饿”而不说“饥困”。
例1：娘你什么时候做饭，我早就怪饥困了。例2：下了课我们去吃饭去吧，我害饿了！【竟天价】整天。价，词尾。
例：高廉每夜在城中空阔处堆积柴草，竟天价放火为号，城上只望救兵到来。（《水浒》第五十四回）
现在莒县方言中已经很少这么用了，取而代之的是“整天价”，同样“价”也是词尾，意思上跟“竟天价”是一样的。
例：你一天不看书，整天价到处这里那里的，老师布置的作业也不做，让你爸爸知道了肯定打你。
“整天价”跟“整天”还有一定的区别，它是用来描述一种具有持续性的行为，而不是说仅仅一两天这个样子。【蒯】同“擓”，用指甲轻轻的挠。
例1：咱不打就别要打了；咱既是打了，就蒯他两蒯，他也只说咱打来。（《醒世姻缘传》第三十二回）
例2：陈公这内官性儿，叫童奶奶拿着一片有理无情的话，蒯着他的痒痒，就合那猫儿叫人蒯脖子的一般，呼卢呼卢的自在，夸不仅童奶奶是个好人。（《醒世姻缘传》第七十一回）莒县方言中不说“挠”痒痒，而说“蒯”痒痒，但是“轻轻的”意思已经不那么明显，只是“挠”而已。例：“你这儿怎么通红？”“给蚊子咬了，我就使劲蒯，就蒯成这个样了！”“别老是蒯，蒯出血来就不好了，你抹上点风油精就好了！” 【剌八】走起路来，两腿劈开，一歪一斜。
例：那蒋竹山打的两腿剌八着，走到怕家哭哭啼啼，哀告李甁儿，问他要银子，还与鲁华。（《真本金瓶梅》第二十六回）
有时候这个词叠用成“剌剌八八”或“剌八剌八”，意思上依然发生了变化，现在莒县方言当中的意思变成了“乱走，胡逛”的意思。当一个然找另外一人找不到，后来见到了就会说：“你到哪胡剌八了，让我找不到你！”这多数在很熟悉的人中间用，尤其是夫妻之间。比如，妻子做好饭了，但是丈夫又出去了，等了好一会他还没有回来，等他回来妻子就会骂他说：“你就整天价剌八剌八胡剌八，和你说要吃饭了，转眼你就不见人了。” 【郎当】由于不愉快而脸板着。例：百姓跟着号啕痛，摇嗷怒喝脸郎当；遗留飞颠扬长去，骂声空在耳边厢。（《聊斋俚曲集·磨难记》第一回）
“郎当”还作“琅珰”
例：再搭上一个回回婆琅珰着个东瓜青白脸，翻撅着个赤剥紫红唇，高着个羊鼻梁，凸着个狗颧骨，三声紧，两声慢，数说个无了无休，着急的人激出一段火性，把那柜上使手尽力一拍。（《醒世姻缘传》第六十七回）
“郎当”在《现代汉语大词典》中有一个意思同“锒铛”，是铁锁链；金属撞击的声音的意思。
而在现代方言当中的意思就更为丰富了。“郎当”除了因不愉快而脸板着的意思还有①挂着，吊着②丢三落四，狼藉，乱七八糟。例1：今年果树上郎当的果子多。
例2：你这个小孩真郎当，自己的床弄的跟猪窝似的。例3：“你这个郎当鬼子，自己的东西也不好好拾掇拾掇，都快娶媳妇的人了，还这么不要好！”“娘，你就别嫌乎（骂，责备）我了，我这不是没有功夫么！” 【漓漓拉拉】液体不断往下流滴的样子。
例1：这晁无晏只见他东瓜似的搽了一脸土粉，抹了一嘴红土胭脂，漓漓拉拉的使了一头棉种油，散披倒挂的梳了个雁尾。（《醒世姻缘传》第五十三回）
例2：他就焦黄了个脸，通没了人色，从裤裆里漓漓拉拉的流尿，打的那牙巴骨瓜搭瓜搭的怪响。（《醒世姻缘传》第六十四回）
这个词除了具有“液体不断往下流滴的样子”外还有“粥等流体四溅的样子”，例：喝个稀饭，就你漓漓拉拉的，弄得到处都是。【犁】同“劙”。割；划。
例：但溺尿，尿管中犹如刀子犁的一般，溺一遭，疼一遭。（《金瓶梅词话》第七十九回）“劙”在《现代汉语大词典》中也能找到，是“刺破，割破”的意思，《聊斋志异》当中也有这个词是“浅割”的意思。在现代莒县方言当中这个词已经不太常用，一般当被草叶、细丝等东西把手划破的时候用，而被刀子割破却很少用。例：小心点，不要让茅草叶子把手劙破了。【毛草】慌张；不沉着。含有贬义。例：邓九公便道：“老弟，你可别硬作呀；不是我毛草，他那脾气，性子，可真累赘！”（《儿女英雄传》第十六回）现在方言中也说成是“毛躁”，在《现代汉语词典中》也有这个词条，意思是：（性情）急躁。不沉着；不细心。跟现在方言当中用的差不多，方言当中还有一个“马虎”的意思。例：你这小孩真毛躁，让你拿了三样东西，你忘了两样。【没大】没怎么；没有怎么。例1：西门庆道：“还有那葡萄酒，你筛来我吃，今日他家吃的，是造的菊花酒，我嫌他，殽香殽气的，我没大好生吃。”（《真本金瓶梅》第三十八回）例2：我只出来够两三个月了，也没大往别处去，就只往姜奶奶宅里走的熟。（《醒世姻缘传》第四十九回）
意思上同现代方言当中使用的是一样的，比如别人问你吃饱饭了没有，如果没怎么吃饱，就可以说：“我没大吃饱。” 【没的家】有两个意义：
（一）没有得。例：晁夫人道：“你老七没的家说！你吃你那饭罢，你嚼说我待怎么？我往后只面红耳热的，都是你两口子念诵的。（《醒世姻缘传》第三十二回）”
（二）怎么。
例：你老人家可是没的家扯淡！你的外甥亲，如俺两口子亲么？（《醒世姻缘传》第六十回）
按：上两例中的“家”，均为词尾。其实“家”也可以写成“价”，跟“整天价”一样都是词尾。除了以上的用法之外，“没的家”还做独立语使用，表示一种不屑的语气。例：没的家，我才懒得到他家去了。【迷迷殃殃】迷迷糊糊。例：到了清晨，姜娘子才说：“你没来魂了么？从夜来迷迷殃殃的！”仇福说：“吃了一宿酒，合失了困那是的”。（《聊斋俚曲集·翻魇殃》第二回）现在方言当中也是“迷迷糊糊”“萎靡不振，昏昏沉沉”的意思，比如夏天中午午休起来，精神不振，头脑不清醒就可以说：“刚睡醒，迷迷殃殃的，真难受。” 【末后】最后。例1：末后晁大舍方到，从家中摆了队伍。（《醒世姻缘传》第一回）例2：末后又来了一个人，撕八尺五寸布，一定要在那整匹上撕。（《老残游记》第五回）这个意思现在仍然使用，几乎没有发生变化，例：你不用着急，先让他们去，你末后了再去也不晚。
【攮】有两个意义：
（一）躺。含有贬义。例：播开门闩钻进来，抹抹索索找饭嗓；抹了一回没的想，抿了几碗眵块，扑着炕头只一攮。（《聊斋俚曲集·俊夜叉》）
（二）喝。含有贬义。
例：两个衙役，每日攮的是那臭烧酒，那里有这样酒，正无吃够，听了这话，又还不知是待给他多少银子，喜的那腚里都是笑眼门，那里肯走。（《聊斋俚曲集·富贵神仙》第六回）在莒县方言当中有这个词，但是现在的意思却跟这里的不同，现在方言当中的意思是“捅，扎”的意思。例：他昨天晚上去打架，被人攮了一刀。在《现代汉语词典》中也有“攮”，意思是“用刀刺”，跟现代莒县方言当中使用的意思是一样的。
【黏粥】粥。例1：那溪中甜水做绿豆小米黏粥，黄暖暖的拿到面前，一阵喷鼻的香，雪白的连浆小豆腐，饱饱的吃了。（《醒世姻缘传》第二十四回）例2：黏粥小豆腐，煎饼随时摊。（《庄农日用杂字》）
“黏粥”表示“粥”在莒县南部地区比较常用，而在莒县北部地区一律用“饭”代替，“做点小米饭”的意思就是做点小米粥。“黏粥”语音上也多被喊作“粘住”。【乜】那。例1：金墩说：“俺就乜么样哩？”（《聊斋俚曲集·增补幸云曲》第十二回）例2：于氏拭了把脸，劈珊瑚瓜的生一耳根子，说：“我看不上你乜脏样！”（《聊斋俚曲集·姑妇曲》第一段）
《现代汉语词典》中有“乜（nie去声）”，姓。而在方言当中却用来代替“那”。例：“我的书呢？”“在乜哩！” 【皮狐】狐狸。例1：我想这还不是什么成气的狐仙，这也还是个贼皮狐，是知道我有千钱待要输我的。（《醒世姻缘传》第九十二回）
例2：正无可奈何，他母亲还道是当真的皮狐，使气力叫儿子起来相救，啕干了喉咙，那得答应。
“皮狐”在口语当中往往加上词尾“子”，都是对狐狸的一种称呼，山东每个地方历来都有好多关于狐狸的传说，“皮狐子”现在在一些相对闭塞的农村地区还是有的，人们不免就谈及到。
例：后山上又皮狐子，前日他大爷还见了，都说现在没这东西，这不是还有么？ 【屁嗤狼烟】放急屁。例：最可笑煞人也：赌博输的屁嗤狼烟，着急寻法去抓钱，顾不得廉耻体面。（《聊斋俚曲集·俊夜叉》）
现在方言中说“屁斯狼烟”，“斯”有地方发“此”音，意思也没有那么具体了，表示人特别着急；很狼狈的意思。
例1：他偷了人家的东西，被人追着跑的屁斯狼烟的。例2：你早点准备准备，一会他来了就是急的（着急的主），被急的屁斯狼烟的可不好。【情着】有两个意义：
（一）等着。
例：打成便说没奈何，低着头且情着，母亲呀，咱不幸遭着这不贤的货。（《聊斋俚曲集·姑妇曲》第二段）
（二）尽情。
例1：既然出来们，我情着往前撞。（《聊斋俚曲集·姑妇曲》第一段）例2：老头子日日闲，情着吃情着穿，着您媳妇常忙乱。（《聊斋俚曲集·墙头记》第一回）“情着”还作“掅着”。
例：我给你寻一条终身计，要着你得银千两，掅着去吃饭穿衣。（《聊斋俚曲集·翻魇殃》第十二回）
现在方言当中使用的“情着”，意思上已经同以上的有很大区别。“情着”现在的意思主要是尽管。老是；经常。
例1：你情着来就行，不用带什么东西。这个例子当中是“尽管”的意思，是上述意思的一个延伸。
例2：他情着欺负我，我又没有惹他！【热疙瘩】痱子。
例：挤出脓来疖子好，热疙瘩须烫几番。（《蒲松龄集·日用俗字·疾病章》）现在方言当中经常说“热疙瘩子”。意思没有发生变化。例：天气太热，小孩子起来一身的热疙瘩子。【日头】太阳。
例1：我倒不曾见日头子半天里便把丧门关了！也须吃别人道我家怎么禁鬼！（《水浒》第二十四回）
例2：玳安道：“耶叻！五娘这回日头打西出来，从新又护起他来了！莫不爹不在路上骂他淫妇，小的敢骂他！”（《真本金瓶梅》第二十一回）
例3：叫一声张大哥，日头高还暖和，你这肚子又不饿。（《聊斋俚曲集·墙头记》第二回）例4：晁梁放倒头鼾鼾的睡到日头大高的，姜家送来早饭，方才起来。（《醒世姻缘传》第四十九回）
现在方言当中“日头”的使用频率也很高，“日”发“亿”音。例1：今天中午的日头太毒了，你别光着背在日头底下走。例2：今天日头好，你把被子抱出来晒晒，要不都长毛了。【善】轻；不厉害。
例1：长长骂着还踢蹬，给你句好气就上来天，我还嫌我骂的!。（《聊斋俚曲集·俊夜叉》）例2：素姐又问：“你听谁说的？”选自道：“谁没说呀？京里说的善么，奶奶，你待不走哩么？”（《醒世姻缘传》第八十五回）现在方言当中这些意项已经很少用了，“善”经常跟“不”搭配，变成“不善”，是“不孬，不赖”的意思。
例1：这孩子真不善，年年考第一！例2：“你趁早别惹他，他可不是个善茬（省油的等）!”“我就偏不信，我就要看看到底谁善！”
【韶刀】韶道 唠叨。例：桂姐道：“娘，你看爹韶刀，头里我说不出去，又来叫我。” “韶刀”还作“韶道”。例：寄姐道：“韶道呀！人为你报不平，惹得这们等的，还有什么喜处，用着这们笑？”（《醒世姻缘传》第九十七回）
在现代方言中这个词基本保留了以上的意思，此外还有一些丰富发展，由“唠叨”引申出“糊涂，脑子不清楚”等义项。例1：“娘，你别邵刀了，我记住了，保险忘不了！”“每次都说忘不了，每次又都忘了，你娘不邵刀能行吗？”
例2：你看我真是韶刀，刚到这个屋子里就忘了我进来干什么了！人老了就邵刀开了！【实落】实在。
例1：知县怕他实落报，送上厚礼哀哀央。（《聊斋俚曲集·磨难曲》第一回）例2：众人说：“狄贤弟，你倒把那痛苦的心肠似宗兄一般实落说了，解了众人的疑心便罢；你不肯实说，岂但纪兄，连众人也都要疑的。”（《醒世姻缘传》第四十一回）
在这里这个词是形容词，但是方言中该词也做动词使用，相比来说词义在扩展。作动词时，表示“，扎实，紧凑；安顿，安定”的意思。
例1：到了你姥姥家了，就实落的坐下吃饭，别等着别人让你，这样就不好了。例2：你先别急着扎上袋子的口，让它实落实落，我们还能装进去些！例3：我到那里等到实落下以后就把你接过去。例4：“听说你全家都到青岛了？”“去是都去了，就是孩子他妈还没有实落活干，我们也都没有完全实落下。” 【使】累；劳累。
例1：一顿拳脚打的动不得了，使的这汉子，口里儿自气喘不息。（《金瓶梅词话》第一回）例2：大成巴数一阵，墙上挂着一支鞭子，拿下来把珊瑚打了几下子，于氏那气才略消了。又怕使着他娘，才吩咐散了。（《聊斋俚曲集·姑妇曲》第一段）例3：有活我情愿自己做；使的慌，不使的慌，你别要管我。（《醒世姻缘传》第五十四回）使在现代汉语词典中是一个多义词，但是并没有此处的义项，而在山东方言当中却有“累，劳累”的意思，同时“累”跟“使”交叉使用，用“使”的地方可以替换成“累”，但是用“累”的地方就不一定能替换成“使”。例如，在累死累活中。所以“使”的使用范围跟“累”相比有一些狭小。
例1：我怪使得慌了，得休息休息了，实在是干不动了。
例2：小孩一直在上学，乍下了学（退学）别让他干沉活，要不使着他。【琐摩】纠缠。
例：二相公才待做做，跑了来只顾琐摩。（《聊斋俚曲集·翻魇殃》第七回）现在方言中还用“粘摩”，意思跟“琐摩”是一样的，把“摩”看作词根的话，这两个词就是同词根的词。由“纠缠”这个词引申出“烦”的意思。例1：你这个小孩真琐摩人！
例2：他小姨家的孩子真是粘摩人，跟胶似的，把人粘上就弄不下去。【杌子】没有靠背的方面或圆面的木座具。
例1：武大叫个木匠就楼下整理了一间房，铺下一张床，里面放一条桌子，安两个杌子，一个火炉。（《水浒》第二十四回）
例2：武松让哥嫂上首坐了，他便掇杌子打横。（《金瓶梅词话》第二回）
例3：江城跑上春云背着杌子，外边锣响，咱去看看。跑出说放下杌子，待我上去。（《聊斋俚曲集·禳妒咒》第二十一回）
例4：那些时扶着个杌子还动的，如今连床也不下来了。《醒世姻缘传》第三十回）例5：老残固让，那人才进房，在下首一个杌子上坐下；让他上炕，死也不肯。（《老残游记》第四回）
按：杌子的坐面，多为正方形。
“杌子”在《现代汉语词典》中的意思为“凳子（多指矮小的）”。以前杌子在农村还是挺多的，到了现在已经基本上消失，为椅子所取代，我见过的杌子都是方形的，比较矮。由上述的例子可以看出，杌子在古代是非常普遍的坐具，就像今天的椅子一样。这样这个方言词语，也是古语词就随着事物的消失而慢慢被搁置了起来。
不过，现在一般的小凳子有时候页被叫做杌子，尤其是在老人中。例：明明，你拿个小杌子出来吃饭吧！其实就是拿个小凳子的意思。
【扎裹】扎挂，扎括，扎刮，札括
有两个意义：
（一）打扮。例：白绫裙绿绣褂，传的影上的画，出的门支的架，扎裹起来爱杀人，好像一尊活菩萨。（《聊斋俚曲集·禳妒咒》第一回）“扎裹”还作“扎挂”。
例：小娃子十二三，戴方巾穿蓝衫，模样扎挂的极中看。（《聊斋俚曲集·禳妒咒》第五回）又作“扎括”
例1：李氏看了看张讷，扎括的上下一崭新，脸儿白胖就像是个学生了。（《聊斋俚曲集·慈悲曲》第三段）例2：俺家里那个常时过好日子时节，有衣裳尽着叫他扎括，我一嗔也不嗔。（《醒世姻缘传》第二回）又作“扎刮”。
例：扎刮了齐整喜轿，结彩挂红，极其鲜艳。（《醒世姻缘传》第四十四回）又作“札括”。
例：搬上酒饭来，大家吃了，叫人往庄上打点一班人骑的头口，札括两辆骡车，装载珍哥高四嫂并那些妇女，并吃用的米面铺陈等物。（《醒世姻缘传》第十二回）
（二）修理。
例：想当初咱俩说笑，扎挂屋望你勤劳，你还说是我胡叨，此时才知我虑的到。（《聊斋俚曲集·翻魇殃》第八回）
词的第一个意思在现代莒县方言中已经不用，常用的是第二个意思，并且在这个意思的基础之上又引申出新的意思。现在“扎裹”又有“治；捉弄”等意思，治病可以说成扎裹病。扎裹人就是捉弄人的意思。另外，在语音上“u”后面的元音“o”脱落了，所以让人乍一听觉得“扎裹”像“扎古”。
例1：我爹生病了，我带他到医院去扎古扎古（扎裹）。在这个例子当中是“治”的意思。
例2：我的摩托车坏了，得放到你的车上，你给我拉到修理铺扎古扎古。这个例子当中是修理的意思，是从古代传承了下来的。
例3：你别跟他说我拿了他的书，我扎古扎古他，让他干着急。该例子当中，“扎古”是由修理引申了来的。【参考文献】 【1】董遵章《元明清白话著作中山东方言例释》1985年7月第一版 山东教育出版社28页，32页，33页，63页，67页，86页，94页。110页，111页，124页，133页，136页,149页，150页，155页，156页，162页，165页，170页，178页，187页，190页，194页，200页，213页，242页，257页，263页，267页，275页，304页，307页，308页，315页，322页，331页，335页，340页，352页，353页，380页，386页，389页，406页，413页，421页，423页，446页，487页，558页。
【2】石明远《莒县方言志》1995年1月第一版 语文出版社195页25形容词【不糙】条，97页6动物【臭虫】条，187页22动作【提溜着】条。
【3】黄柏荣 廖旭东《现代汉语》2002年7月第三版 高等教育出版社上册第4页。【4】中国社会科学院语言研究所词典编辑室 《现代汉语词典》 2002年版 商务印书馆314页【短路】条②，453页【鼓捣】条①，1139页，【杌子】条752页，【郎当】条，930页【乜】条。
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