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长在掌心间的支柱
大庆实验中学高二（20）班宋佳芳
时间齿轮不断地契合，我们经受着心志之砺，筋骨之劳，体肤之苦。当我们被困苦绊倒后，支撑着我们起身前行的便是长在掌心间的支柱———自立。
自立是生命的良药。勾践在亡国之时便激起了自立的萌芽。望着自己的子民对夫差俯首称臣，听闻西施红酥手为夫差捧起酽酽的美酒，而他没有屈服。他用自立挺起卧薪尝胆的决心。最终苦心人，天不负，三千越甲可吞吴。当勾践被荆棘羁绊而失去人生的重心，是自立支撑着勾践从泥潭中傲起，那掌心间的支柱定是人生的良药，方能扭转乾坤。
几百年后的王守仁又为自立做了深刻的诠释。十五岁的他便有纵横大明的报国之志，可现实却不尽如人意。仗义直言，只为抗争朝中之恶，却遭廷杖数十，放配到荒无人烟的龙州。曾经做贤者的梦，昔日的荣耀，却只成了今朝信念的寸寸摧毁。那一夜，他读懂了世间百态，人事冷暖。是自立让他耐心地感化昔人，是自立让他把握了人生的航向。起身，向前，当他垂直于天地的一刹那，存天理，去人欲的悟便荡漾在心中。他的名字最终超越千百帝王，与朱子并列于华夏哲学。自立的品格为他的光耀锦上添花，在跌倒时支撑自己的支柱，给予的更多是坚定。
但软弱的建文帝朱允文却无法让自立萌发。面对两位只读圣贤书的无用之人的争辩，他能做的只是无助地询问。北方的朱棣起兵，他却只是调遣令敌人拍手称快的军事无用之人作先锋。没有自立的支柱，面对帝王之位，他只能剃发隐匿，趁机而逃。无自立，最后的稻草也只成为烟灭。
倘若刘禅多一分自立，有天府之国的蜀，孔明的辅，却任成为了扶不起的阿斗，倘若周辙继周瑜之大业，虚心求学，让自立的火苗燃烧着自己，怎落得一生只是荒淫之名。
诚然，在这条充满着八十一难的路上，阴霾遮住了鸟语花香，坎坷阻住了我们的梦想，但当我们在掌心间磨炼出自立的幼苗，当信念跌倒，自立便是自己掌心间坚实的支柱。起身，奔向新的旅程。
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