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时评练习
(四)1、评论一:手机进校园好。中小学生带手机进校园,可了解外界动态,方便交流沟通,缓解压力。因为我们生活在一个信息爆炸的时代,社会每天都在发生着变化,我们要与时俱进,而通过手机来了解外界动态是一个较为便捷的方法。另外不少同学都是寄宿生,思家之情不言而喻,而手机便成了学生与家长之间一座沟通的桥梁。再有学生学业负担重,听听手机上下载的音乐,也是一种不错的减压工具。因此我赞成手机进校园。
评论二:应将手机请出校园。中小学生带手机进校园,危害猛于虎。首先手机辐射较大,很多学生喜欢随身携带,长此以往将影响学生的身心发展;再有学生利用上课时间或就寝时间玩游戏、发信息,将分散精力,影响学习;另外手机短信让学生在考试时的‚小动作‛科技化了,代替了‚传纸条‛,造成了学业质量的下降和价值观的迷失;最后手机的使用会造成学生盲目攀比的心理,增加家庭负担。因此我不主张中小学阶段的学生使用手机。
2、评论一:京剧进校园是件大好事。徽班进京已有二百多年了,京剧是京城文化的一块活化石,人们通过它,了解了历史,了解了文化……唱念做打的艺术更是令人陶醉,它是北京一张不可多得的名片。因此,我喜欢它,希望更多的人接近它,爱上它!
评论二:目前京剧进校园条件尚不成熟。它的受众面极其狭窄,除了有闲情逸致的老年观众外,中青年几不涉及;它过于程式化,一招一式都有严格的限制;剧情过于拖沓;最令人难以接受的是脸谱化,好人坏人,让人一眼洞穿、拖腔又太长。只有改进才有出路。
评论三:中学生接受真正的传统文化熏陶是非常必要的。京剧进课堂,当然是件好事。京剧是一门综合艺术,脸谱是绘画艺术,身段是形体艺术,即便单看唱词,夹叙夹议,如诗如歌,也是很好的文学范本。哪怕仅仅是读读这些经典唱段,也能学到很多历史知识、生活常识;还能学到许多修辞方法,至少对写作文是一种帮助吧。
评论四:京剧进课堂,未必非得培养出一批名角或者一批票友。说到底,京剧注定不会像流行歌曲一样遍地传唱,更不可能迎来遍地戏迷。但作为我国的传统艺术,我们可以不喜欢,甚至可以讨厌,但我们不能对它一无所知——如果因为无知而远离它,那不仅是京剧的悲哀,也是我们的悲哀。
评论五:京剧进课堂,这是一种新尝试,也是一种新挑战。京剧虽贵为国粹,但它不会像流行歌曲一样遍地传唱,更不可能迎来遍地戏迷。但对于拓宽我们的视野,提高学生的审美能力,丰富我们的校园生活,弘扬传统文化是有好处的。京剧进校园不是坏事,这要看我们的教育如何去熏陶学生,如何实施有层次的因材施教。
3、评论一:我觉得慈善不应以金钱多少论英雄。(观点)慈善本无大小。这种明码标价的慈善和爱心货币化的倾向,有违公平。慈善作为承担社会责任的一部分,有钱者有能力者,应当多多担当。所以说,即使有钱者有能力掏了一百万,也是履行社会责任的表现之一,无需再通过钱财多寡,来区分不同社会阶层之间的爱心。(理由分析)货币化、等量化人们的爱心,有失公允,可能会伤害到慈善。(结论)
4、评论一:百姓自娱自乐
何必叫板央视。‚山寨版春晚‛创办者不应提出‚要与央视春晚叫板‛之类的宣传口号。(观点)‚叫板央视‛有贬低央视春晚、炒作自己之嫌。且央视春晚所代表的是主流文化,百姓自娱自乐如果与社会主流文化相冲突,可能面临的将是‚出师未捷身先死‛。(分析)
评论二:此举值得力挺。(观点)向央视春晚叫板,体现了筹办者的自信;也是对央视春晚的一个鞭策,利于提高春晚质量;而且 ‚一花独放不是春,万紫千红春满园。‛文艺舞 1 台,需要‚百花齐放‛的景象。(理由)我们应为‚草根版‛的叫板精神高歌!(总结)
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(四)1、评论一:硕士竞聘卖猪肉也没有什么大不了。首先,职业本无高低之分,卖猪肉也是正当的一种行业,需要一定的相关知识和技巧。硕士生具有较高素质,能够较快掌握其营销规律,能促进猪肉市场的规范化;其次,在金融危机的冲击下,就业形势日趋严峻,硕士生也应懂得放低身价,先就业再择业。如此,不仅能为自己赢得更多就业经验,也能在一片不景气中减轻部分生活负担,更何况,现在高材生卖猪肉成就大业的例子也大有人在。评论二:硕士竞聘卖猪肉,这是对国家人力资源的浪费。‚北大才子卖猪肉‛、‚硕士种红薯‛。十年寒窗,却学非所用。虽说学历不代表实力,但研究生卖猪肉可以体现什么学术价值,知识力量呢?卖猪肉这活也可能需要有统计学、经济学甚至会计学知识,但不至于需要硕士吧。倘若如此,当一个妈妈指着‚卖猪肉的‛告诉孩子,他是硕士时,孩子又会做何感想?我觉的正确的就业心态是认清自己,学以致用。评论三:硕士竞聘卖猪肉,我们需理性地看待这种现象。(观点)硕士竞聘卖猪肉说明现他们的择业观发生了很大变化,三百六十行,行行都可以做出业绩。但是我们应该看到,我们国家人才资源还不丰富,硕士卖猪肉是一种人才资源的浪费。(说理分析)我认为择业观的确需要改变但是这种改变不应该以浪费人才为代价。(解决方法)
2、评论一:专门设计‚防流浪汉椅‛,这种做法极不妥当。固然,该座椅可防止流浪汉独家霸占影响市容,也有利于流动人口有效使用,但其只从概念上保障了多数人的权利,即使对普通民众来说‚享受‛这种座椅也是一种‚酷刑‛。况且对流浪汉的排斥,是对少数人特别是弱势群体的权利的漠视,是极不人性化的。任何一项公共设施必须关注民众利益,充满人文关怀。
3、评论一:犯罪分子选择校园作为报复社会的对象,校园惨案频频发生,说明我们在校园安全防范方面存在着许多疏忽,说明我们的各级政府和教育主管部门并没有把校园安全放在社会大背景下来考虑,更没有采取切实的措施来保证孩子的生命安全。在付出如此沉 重的代价后,党和政府高度重视校园安全,将校园安全上升到国家的高度,虽然是亡 羊补牢,但这晚来的补救还是值得肯定的。
评论二:校园血案频频发生,暴露的绝不仅仅是校园安全防范方面的问题,更暴露了社会上存在的许多不稳定的因素。在上海世博会大背景下的系列校园血案,很难排除政治方面 的原因。因此,要杜绝校园流血事件,仅靠严防死守是不够的。只有从源头抓起,消 除各种不稳定因素,切实维护社会稳定,才可能从根本上解决问题。
4、评论一:票证合一,好。‚聚集旅客达到7万人时,将不再验身份证,只凭火车票就可进站‛,这正是未雨绸缪的表现。凡事预则立,不预则废。眼下,一年一度的‚春运战‛即将打响,广州市能想群众之所想,急群众之所急,将根据客流情况及时调整措施,这正是与时俱进的真实体现!
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(五)1、评论一:赞同此举:迎送领导是劳民伤财的形式主义。随着人际、国际交往日益频繁,简化仪式可减少开支,提高出访效率,是求真务实、高效廉洁之举。礼仪应以人为本,简化体现了对群众的体谅和呵护,是对人的尊重和理解。希望中央首倡此举之后地方能效而推广。评论二:不赞同:①中国自古就是‚礼仪之邦‛,仪式传达礼节。②迎送出访领导表达了对国家领导人的崇敬、爱戴和对祖国的热爱,是中华儿女的爱国情感。
2、评论一:病态粉丝成为社会病。为了见到自己的偶像刘德华.杨丽娟付出了自己13年的青春岁月,更搭上了父亲的一条命。追星本身并没有错,可是如果失去理性,走向极端.就会很危险,甚至酿成惨案。这些粉丝的疯狂行为不仅会让明星望而生畏,更会给自己和家庭造成无可挽回的伤害。商业化将明星塑造得光芒万丈.而大多数的粉丝还没有真正成熟,容易将一切都理想化,陷入其中无法自拔。甚至做出一些极端行为。非理性的追星只使生活更加偏离正常轨道。这已不仅仅是一个家庭问题,而是一种亟待治疗的社会病。
评论二:父母的溺爱使孩子混淆现实。首先这个女孩的追星行为已经超过了正常的限度,她已经把明星当做自己的一部分了。这个事情从根本上来说,主要是她父母的教育有问题,对孩子的溺爱以至造成现在的局面。她父亲选取这种极端的方式,一方面是想帮女儿完成心愿,让明星产生心理压力,接见他女儿,另一方面就是表达自己对于明星的不满。但从整个事情来看,十几年长期的纵容女儿没有限度地追星,是父母没有采取恰当的教育方式造成的后果。评论三:家庭教育的缺失。家庭!可以说这个杨姓家庭是失败的,教育孩子是父母的责任,正确的教育引导孩子树立正确的人生观、价值观,帮助孩子学会分辨是非的能力,让孩子成长为对社会有用的人,最起码要让孩子能够以后在社会上生存。养不教,父之过啊!作为家长可以说杨父没有尽到应尽的责任,对孩子的溺爱,纵容了杨丽娟成为了这样极端的疯子,听说杨父身亡后,杨丽娟还以此作条件给刘德华施压,继续她的‚梦想‛,这种亲情的缺失,天理何存啊!杨父的死从任何一个角度讲都没有意义。
3、评论一:怎一个‚坦承‛了得?实名车票泄露个人信息,铁道部坦承是个问题。坦承问题就能解决问题了?承认错误固然值得肯定,但是旅客的损失谁来弥补?如果犯了错误不改正错误,只是承认错误,那就是一错再错。怎么改正错误呢?其实,火车票实名制只是打击票贩子的一个方面,关键是从源头上遏制倒票行为,也就是要解决铁路系统内部与票贩子勾结的问题。光推行火车票实名制还不够,要综合治理,这是系统工程,要从体制机制上解决根本问题。
4、评论一:‚打不还手,骂不还口‛此类的职业守则应该废止。‚公交车上的顾客无理取闹,而司机乘务员却只能笑脸相迎,信守‘打不还手、骂不还口’的《员工守则》。‛(概述新闻事实,进行这一步骤时,要做到:三言两语,直接切题)‚打不还手,骂不还口‛的守则首先是‚利润至上‛思维模式的产物。‚打不还手,骂不还口‛的守则打上了官本位烙印。‚打不还手,骂不还口‛的守则实际上侵害了员工的生命权、人权。(精到深刻的评论,评论关键:一要深刻,二要集中)这一守则对个体而言,不能保护弱势群体的合法权利,于情不容;对社会而言,不但不能伸张正义,反而助长了邪恶者的气焰,于理不合。评论二:‚打不还手、骂不还口‛的职业守则还是典型‚雇主本位‛思维模式的产物。所谓‚雇主本位‛是指企业管理活动规程的制定完全服从于老板的视角与需要。‚打不还手、骂不还口‛这一守则的制定者往往是企业的领导者。
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(六)1、评论一:应该对小商贩乱摆摊设点严加监管。因为乱摆摊设点是一种非法行为,给乱摆摊设点开绿灯可能纵容了不法商贩,不利于城区商品市场的健康有序的发展,不利于公平竞 3 争,同时也影响市容市貌。对于屡教不改者更要一切从严。
评论二:应该对小商贩乱摆摊设点因势利导。要通过广泛深入的调查,对小商小贩进行分类管理,定时定点管理,从而保证市场秩序;遵循先情后法的原则,热心解决小商小贩的实际困难,通过文明执法感化小商小贩,也有利于促进市场繁荣。
2、评论一:我反对中小学生学习奥数。首先,从学习者的角度看,学生的学习过程应该是循序渐进的,而不能揠苗助长,影响学生的身心健康。其次,从学校角度上看,片面强调奥数,会造成学校之间的不正常竞争,违背奥数的本意,使奥数成为应试教育的翻版。
评论二:我赞成中小学生学习奥数。首先,从奥数本身来看,有助于开发学生的智力,为他们以后走科研道路打下扎实的基础。其次,从选拔人才的角度看,中小学生学习奥数,可以通过个人的努力获得升学加分和保送资格,打破高考一卷定终身的录取机制。
3、评论一:同各大网站详细的报道比,《新闻联播》的报道过于简单。钱学森是我国两弹一星元勋,为我国导弹、航天事业做出了巨大贡献。作为全国新闻媒体的权威,《新闻联播》应当对他的逝世给予更大的重视更丰富的报道,以此突显科技强国、人才立国的理念,展现国家对人才对科学技术对爱国之士的重视。
评论二:我认为不同媒体的报道有不同特点。或《新闻联播》简要报道也情有可原。作为全国新闻播报的权威,《新闻联播》有其特定的播报规格,其他人都是灵堂吊唁时才播报,央视的处理已经表示了对钱学森的重视。而网站资讯空间大,更新速度快,更容易全面及时展现钱学森的生平情况和突出贡献。
4、评论一:赞同家长送子上大学。①孩子第一次出远门,有家长陪伴路上放心。父母送孩子,更多的是给孩子一种心灵的慰藉,也是亲情的一种表现;②许多父母也借送孩子的机会旅游;③送不送孩子上大学与独立性没有多大关系,一向鼓励孩子独立的美国家长也一样开着车大包小包地送孩子上学。
评论二:不赞同家长送子上大学。①如今孩子太娇惯,连上大学都要家长陪送,将来如何走上社会?快二十岁的孩子了,还是这么抱着哄着,不给他们锻炼机会,又如何长大成人?②送孩子上大学会影响家长的正常工作,对于贫困家庭来说,也是一笔很大的开支;③结伴上大学能保证安全,锻炼孩子自立、自理的能力。
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(七)1、评论一:对经典名著的“浅阅读”是中小学生的一种明智的选择。生活节奏愈来愈快,我们没有太多的时间字斟句酌。快速的“浅阅读”能使我们能尽早熟悉经典的概貌,并以此为基础根据自己的水平、兴趣、爱好加以选择,从而使我们经典阅读的成效更高;浅阅读还能使我们尽早了解经典的魅力;这些都能极大地提高我们对经典的兴趣。经典名著博大精深,对经典的浅阅读既适应我们的欣赏水平,还能为将来我们对经典由浅入深的阅读打好基础。
2、评论一:小学生学习繁体字是历史的倒退。当初简化文字,倡导写简化字就是为了提高书写效率,使汉字学习、掌握更加容易,现在重提小学开始学习繁体字会使汉字的发展‚开倒车‛,是一种逆时代潮流而动的行为。
评论二:小学增设繁体字教育有助于传播中华民族文化。繁体字是我们中华民族最正宗的文字,是老祖宗给我们留下的一笔宝贵财富,学习繁体字可以让大家从小知晓我们中华民族文化的由来,进而促进对传统文化的继承和光大。
3、评论一:‚人肉搜索‛这种非规范的信息搜集方式,一直都是‚双刃剑‛。这把双刃剑既伤害了部分公民的个人权益,又挑开了蒙在极少数权势人物丑恶嘴脸上的面纱,在公共权力监督仍不充分的当下,‚人搜索反腐‛展现的公众监督热情,自然同样弥足珍贵。尽管接受法律规范是‚人肉搜索‛的必然趋势,但徐州立法禁止‚人肉搜索‛,与其说是立法保护网络个人隐私的势在必行,不如说表明构建‚人肉搜索‛-类的公众监督渠道更加迫切。
4、评论一:盈利才是推动力。杀毒软件完全免费时机尚不成熟, 杀毒软件的研发需要大量的人力、资金投入和即时的技术维护,而通过软件销售获得收入正是目前多数安全厂商可以持续不断地为用户提供支持的基础,解决不好免费后的盈利问题,杀毒软件全免费时代就不会来临。
评论二:关键是服务。杀毒软件是否免费并不重要,重要的是免费的杀毒软件要能保证其性能的优异性,能保证计算机的安全,抵御来自外界的入侵才是最重要的;如果捆绑广告或其他卸不掉的软件同样让人不胜其烦。
评论三:为杀毒软件全免费叫好。互联网的价值都是由用户体现的,没有网民,就没有价值,网民买不起杀毒软件,他的安全不仅受威胁。免费杀毒软件让每个电脑都有安全保护,对整个互联网的发展非常重要的。只要获得用户高度的认知,就获得了用户的回报。
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(八)1、评论一:‚小月月事件‛是人们心灵空虚的一种表现。其一,审美空虚。在审丑的过程中,能体验到自我感觉的良好,获得满足,作为旁观者享受那种臵身事外的幸运感。其二,精神空虚。物质丰富的今天,人们往往注重结果的快感,而忽略过程的快乐,因此,人们的精神世界也就越来越难以满足。生存压力使人体验不到幸福感,为了填补精神空洞,人们不得不采用一些强烈的刺激,让麻木的大脑能够感知。其三,文化空虚。‚小月月事件‛是一次低俗文化炒作。俗文化能排解压力,使人产生解脱和刺激感,更适合消遣。
2、评论一:奥巴马特别引用孟子的话表现了奥巴马作为一位成熟的政治家的智慧与谋略。首先奥巴马用友好的感情,表示了对中国人民及中国文化的尊重,拉近了跟中国人民的距离,获得了认同和好感。其次奥巴马用战略的眼光,看到中美关系发展中存在的问题。最后奥巴马以积极的态度,希望中美双方坚持不懈,消除分歧,增进往来。
3、评论一:车廷高获奖引争议是一次群体性情绪的宣泄。公众对官员的不信任,更可能源于一种普遍而深刻的社会信任危机。在一些人有权就有一切的思维定势下,想要避免大众的猜疑,想要回避所有不必要的纠纷,只有远离名利场,并自觉接受大众监督。网民也应该理性,不能因为想当然而造成一种集体无意识的盲从,诗歌写得好不好,与一个人的职业没关系。
4、评论一:‚批评权‛折射教育的尴尬(标题:彰显主旨)‚班主任的批评教育权‛由教育部以立法形式确立,折射中国教育遭遇尴尬处境。(概述:简明扼要)导致‚教得严,师之错‛、教师不敢管、不敢批评甚或放任学生的现状,原因是多方面的:学生成上帝,独子时代忽视挫折教育;成绩压倒一切,忽视品德教育,造成人格残缺;学校对学生赏识教育过分宣传;学校丧失自主教育环境,维权难度大。(评论:精到深刻)市场经济社会中,教师被轻视。教育批评权的丧失,是时代的悲哀,这一现象必须引起有关部门的高度重视。(小结:收束呼告)
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(九)1、评论一:对烟花爆竹一禁了之未免是简单而粗暴的行政行为。烟花爆竹不管有多大的危害,归根到底还都是人造成的,是由于人的非法、违规制造及燃放所引起。因为事故频发而禁放烟花,无疑给人一种印象,即事故的责任皆因烟花所致,而忽视了这一系列事故的本质皆是人祸,其掩盖了相关单位与肇事者的安全意识之差。燃放烟花爆竹是中国的传统习俗。习俗的生命力是非常强大的,应当避免再次走入从禁放到解禁的恶性循环。(从安全、环保的角度支持禁止燃放,言之有理亦可)
2、评论一:在这里建娱乐场所是对逝者、历史的不敬,应立即喊停。震后的废墟是人们缅怀凭吊逝者的地方。是悲痛、伤心之地,建娱乐场所,与环境不符,是对罹难者及其家属的不尊重。再者,惨痛的汜忆是历史的一部分,历史是不能粉饰或篡改的.修建娱乐场所,是对历史的不尊重。所以,此举可以休矣!评论二:大地震幸存者电有娱乐的权利,建娱乐场所无可厚非。首先,震灾虽然让人悲恸,但灾难不该永远成为生活的包袱和障碍,生活还得继续。活着的人还得过平常的生活,而娱乐电是生活的一部分。其次.对逝者最大的安慰就是重建家园,让生活更美好,当地人有权利用现存的资源进行重建。
3、评论一:我赞成博物馆免费开放。免费开放博物馆引来观者如云,恰恰说明国人对精神文化生活的追求与渴望,也表明国家对博物馆免费开放的要求符合广大群众的愿望,是让全体群众共享改革发展成果的有力举措,是更好地保障人民基本文化权益,提高公共文化服务的一件大好事。有关部门对此应有足够准备,要认识到免费开放并不只是简简单单地开门迎客,更不意味着可以免掉管理,免掉保护文物和弘扬文明的责任。应考虑如何使其原有的管理模式、管理方法更好地适应新情况。
4、评论一:假期就是让孩子们玩耍的时期。经过一个学期的紧张学习,孩子们需要有一个放松和休整的时间。所谓‚文武之道,一张一弛‛也就是这个道理。玩耍是孩子们正常的心理和生理需要,是孩子们健康成长的需要。利用假期参加兴趣班和其他学习班有时候可能是事倍功半甚至适得其反。家长们用心良苦,但孩子们未必能达到家长们期望的效果。建议家长多从孩子们的天性出发,为他们安排一个丰富多彩的假期。
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(十)1、评论一:刘翔退赛, 实为不该!(观点)奥运会不只是一场比赛,更是张扬国家和民族精神的一场战斗!能参加奥运会的运动员,他是为国家民族利益而奋斗的战士!而一名真正的战士,除非他倒下,决不会也不能在一场真正的战斗面前退缩!(分析)
评论二:我为带伤出战的运动员感动,他们值得尊敬,但不提倡这种做法。(观点)体育运动的最终目标是强身健体,在可能严重损害健康的情况下,退出是理性之举。只要尽心尽力了,就无愧于国家。(分析)我们渴望金牌,但我们更渴望身心健康的运动员。(总结)
2、评论一:作文错一字扣一分完全应该。语文考的就应该是学生对汉字的掌握、理解和运用能力,这个规定对规范学生的写作有警示作用,也是对当今忽视汉字书写风气的纠正。毕竟,一篇通篇错别字的作文能算好作文吗?一个不能正确写出常用汉字的高三学生语文能算过关吗?评论二:作文错一字扣一分要求有些苛刻。高考对于考生来说是一个重要的转折点,扣分过严将影响考生成绩;作文注重的是语言、修辞的美,错别字无伤大雅;考场作文时间仓促,考生作文出现错字可以原谅;重视错别字不仅体现在考场上,更主要的是在日常生活的使用中。
评论三:作文错一字扣一分,看似苛刻,实属无奈。文字是文化的载体,一个民族的文化精神就深深根植于该民族的语言文字当中,中华民族的血脉也就流淌在这些方方正正文字当中。写规范的汉字,既是语言学习的需要,更是文化传承甚至民族精神薪火相传的需要。当错别字,‚火星文‛风行网络甚至学生的作文当中时,高考这一规定实属不得不为之举。
3、评论一:让孩子学会感恩,我为校长当众给母亲洗脚鼓掌。这无疑是一种非常生动的教育方式,身教胜过言传,我想它比单纯的道德说教,要强一百倍。而我们过去一段时间的德育,要么将其忽略,要么流于形式,而现在校长当众给母亲洗脚,让孩子学会感恩,这样做能起到率先垂范的作用,这正是为人师表的真正体现,值得肯定。
评论二:这是在作秀。为母亲当众下跪洗脚给人以沽名钓誉之感,除了赚取眼球炒作自己和学校外,指望用一场为母亲洗脚的表演唤起感恩的心,似乎太简单了。另外,郑校长在考虑培养孩子感恩心的时候,想到过母亲的感受吗?寒风中,让母亲要众目睽睽下坐着洗脚,当心让老人伤了身体又伤了心。
评论三:行为可取,方式可改。我觉得给父母洗脚表达感恩的行为是可取的,但是用这种方式在这种场合教育学生们,方式欠妥。‚子欲养而亲不待‛,这种通过自己诚心去感染身边人的行为非常真诚,值得肯定。但种这方式更适合情感比较单一的小学生。对中学生而言,他们有自己一定的思想和见解。试想,如果是部分感恩情感相对缺乏的学生,不经意地发现如此感人一幕,相对于这种刻意为之,相信教育效果会更好。
4、评论一:砸碎“官本位”思想 树立公仆意识。“政绩碑”,砸得好!讲究面子的中国人素来有“树碑立传”的喜好,尤其是某些贪慕权力的官员,在他们看来,倘若不树碑立传就如同“锦衣夜行”,群众不知道也就罢了,但如果连上级也看不到,那就万万不可了。这样作秀的“政绩碑”,该砸!但是,砸碑只是治标,要想治本,还得彻底改变“官本位”思想,真正树立公仆意识。
评论二:砸石碑,树口碑。金碑银碑政绩碑,不如“百姓的口碑”。真正能流芳百世的,终究是那些利国利民、顺民心、济苍生的人和事。与其花时间、花金钱自己把自己的碑立起来,不如为老百姓干些实事。这样,自然就在群众的心中立上了丰碑,在群众的嘴上立上了口碑。评论三:大功无碑 功在人心。剑阁县以“拆碑”为突破口,整顿干部作风、倡导求真务实,引人注目,发人深思。实践证明,从转变干部作风入手,贯彻落实科学发展观、树立正确的政绩观,才能真正摒弃各种形式的“形象工程”,才能得到人民群众发自内心的赞誉。
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