星火计划_星火计划和申请

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一、单项选择题

1.道德作为一种特殊的社会意识形态,是对人们的行为进行善恶评价的(D)的总和。

A.原则规范、心理意识、风俗习惯

B.风俗习惯、原则规范和行为活动

C.行为活动、风俗习惯和心理意识

D.心理意识、原则规范和行为活动

2.儒家伦理思想的创始人孔子,把(A)作为自己伦理道德思想的核心。

A.仁B.义 C.礼D.信

3.道德产生所需要的主客观条件是统一于(C)的。

A.社会关系B.社会存在C.生产实践D.社会意识

4.在儒家经典著作《大学》开篇明义的“八条目”中,(A)是其中的核心。

A.修身B.齐家

C.治国D.平天下

5.社会主义道德的核心是(D)。

A.慎独B.勤劳勇敢C.艰苦朴素D.为人民服务

6.社会主义道德建设必须以集体主义为原则,这样做的目的是(C)。

A.反对一切形式的个人利益

B.维护个人所属的小团体或单位的特殊利益

C.在现实中追求个人利益和集体利益的最大和谐发展

D.在任何情况下,只要个人利益和集体利益发生矛盾,就要个人做出牺牲

7.在社会主义条件下,弘扬为人民服务精神,应当做到(B)。

A.一切向钱看B.我为人人,人人为我C.主观为自己,客观为他人D.人人为自己,上帝为大家

8.道德作为一种特殊的社会意识形式,归根到底是由(B)决定的。

A.社会关系B.经济基础C.生产关系D.生产力

9.(C)是道德最突出也是最重要的功能。

A.认识功能B.导向功能C.调节功能D.激励功能

10.下列哪一说法体现了中华民族优良道德传统所强调的对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神?(B)

A.仁者爱人

B.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

C.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈

D.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也

11.中国革命道德传统是指(C)以来,中国共产党人、一切先进分子和人民群众在中国新民主主义革命和社会主义革命及建设和改革中所形成的革命气概、精神品质和道德情操。

A.1921年中国共产党成立B.1949年中华人民共和国成立

C.1919年五四运动D.1911年辛亥革命

12.社会主义荣辱观所涵盖的关系是(A)。

A.个人、集体与国家之间的关系

B.个人、集体与社会之间的关系

C.个人、社会与国家之间的关系

D.集体,社会,国家

13.(B)是社会主义道德区别和优先于其他社会形态道德的最显著标志。

A.集体主义B.为人民服务C.科学性D.阶级性

14.(C)是公民道德建设的重点。

A.敬业奉献B.勤俭自强C.诚实守信D.爱国守法

15.个体在道德意识、道德行为方面,自觉地按照一定社会或阶级的道德要求所进行的自我审度、自我教育、自我锻炼、自我改造和自我完善的活动,被称为(A)。

A.道德修养B.道德选择C.道德判断D.道德认识

16.(A)第一次系统明确地提出“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民基本道德规范。

A.《公民道德建设实施纲要》

B.《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》

C.《爱国主义教育实施纲要》

D.《牢固树立社会主义荣辱观》

• 17.道德提倡(D)。

• A.必须怎样B.可以怎样

• C.不准怎样D.应当怎样

18.社会主义道德的原则是(A)。

A.集体主义B.为人民服务

C.“五爱”D.提高民族素质

19.(A)通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系,是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。

A.道德B.法律C.法规D.规范

20.在社会交往和公共生活中公民应该遵守的道德准则是(C)。

A.民法规则B.生活习惯C.社会公德D.职业道德

二、判断题

1.道德规范的认知是个体道德修养的起点和前提,一个不识字没文化的老农肯定是没有道德修养的,而大学生学习的知识多,所以道德素质就一定很高。(╳)

2.革命传统道德是与战争时期相适应的,在和平时期没有必要继承革命传统道德。(╳)

3.注重整体利益、国家利益和民族利益,强调对社会、民族、国家的奉献精神是中华民族的优良道德传统。(√)

4.道德从根本上讲是由社会经济关系决定的,因此,社会主义道德要立足于、服务于这种社会主义的经济制度。

(√)

5.诚实守信是公民道德建设的重点。(√)

6.为人民服务和集体主义作为对党员和领导干部的要求是必须的,但向广大公民提出这样的要求太高了,有些脱

离实际。(╳)

7.爱国主义是制约人们行为、调整个人与国家和民族关系的道德原则和规范。(√)

8.在社会主义社会里,每个公民不论分工如何、能力大小,都能够在本职岗位,通过不同形式做到为人民服务。(√)

9.与社会实践相联系,是进行道德修养的根本途径。(√)

10.诚信是大学生进入社会的“通行证”。(√)

11.人类最初的道德以风俗习惯等形式表现出来,后来逐渐成为一种相对独立的社会意识形式。(√)

12.道德作为一种特殊的社会意识形式,在阶级社会中并不带有阶级属性。(╳)

13.道德作为一种特殊的社会意识形式,它对社会经济关系的反映只能是消极被动的。(╳)

14.道德评价是道德调节的主要形式,社会舆论、传统习惯和人们的内心信念是道德调节所赖以发挥作用的力量。(√)

15.在社会生活中,道德调节是孤立进行的,并不需要其他社会调节手段的配合。(╳)

三、多项选择题

1、道德是对人们的行为进行善恶评价的(ABC)。

A.心理意识

B.原则规范

C.行为活动

D.法律制裁的总和

2、在道德的功能系统中,主要的功能是(AB)。

A.认识功能

B.调节功能

C.导向功能

D.激励功能

3、人类道德进步的主要表现是(ABC)

A.道德在社会生活中所起作用越来越重要,对于促进社会和谐与人的全面发展的作用越来越突出

B.道德调控的范围不断扩大,调控的手段或方式不断丰富、更加科学合理

C.道德的发展和进步成为衡量社会文明程度的重要尺度

D.道德在社会生活中所起的作用日益功利化、市场化

4.在对待传统道德的问题上,下列错误的是(AC)。

A.坚持文化复古主义,认为中国的落后就是因为儒家文化的失落

B.吸取借鉴优良的道德文明成果

C.实行历史虚无主义,即中国要全盘西化

D.坚持以我为主,为我所用的基本原则

5、《公民道德建设实施纲要》提出的公民基本道德规范是(ABCD)。

A.爱国守法B.明礼诚信

C.团结友善D.勤俭自强、敬业奉献

6、集体利益高于个人利益的意思是(B D)。

A.集体利益与个人利益是不一致的B.顾全大局

C.集体利益代表着全体成员的利益

D.当个人利益与集体利益发生冲突的,个人利益要服从集体利益

7、道德主要是通过社会舆论、传统习惯和人们的信念来维持,通过(ABC)方式起作用。

A.劝诫B.说服C.示范D.惩罚、国家强制力

8、一个人的品德并不是生来就有的,而是靠教育、实践或感化获得的,是长期遵守或违背道德所得到的结果。这说明

(BCD)。

A.道德品质是人的一种自然本性,道德品质是一个人在一两次道德行为中所表现出来的偶尔的心理特征

B.道德品质是在道德行为的基础上形成的C.个人道德品质的形成与发展,根源于社会实践

D.个人的道德品质是社会的道德原则规范在个人身上的体现与凝结

9.道德是(ABD)

A.人类特有的现象,是社会意识形态之一

B.一定社会调整人与人、个人与社会之间关系的行为准则和规范的总和

C.靠国家强制力量来维持

D.通过社会舆论、传统习惯和人们内心信念来维持

10.“只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才可能有个人自由。”这说明(ACD)

A.没有集体利益,就不可能有个人利益

B.集体主义坚决排斥个人利益和个性自由

C.广大人民只有靠集体奋斗才能实现自身的正当利益

D.只有集体的事业兴旺发达,才能保障个人的正当利益充分实现

11.对社会主义集体主义内容的理解中,正确的有(BCD)

A.集体主义会束缚个人,限制“个性”

B.重视个人的正当利益,是集体主义的应有之义

C.集体主义为个人的个性发展、价值实现提供了广阔天地

D.在个人利益和集体利益发生矛盾时,个人要顾全大局,以集体利益为重

12.培养个人良好的道德品质(BCD)

A.是对个人行动自由的干预和限制

B.是为了提高全民族的思想道德素质

C.能使人们自觉地遵守和践行道德原则规范

D.能使道德原则规范由外在的要求变成人们日常生活的习惯

13.道德是以善恶为标准,依靠(ACD)来评价人们的行为,调节人与人、人与自然环境以及个人与社会之间关系的行为准则和规范的总和。

A..内心信念B.法律条款

C.社会舆论D.传统习惯

14.古语说“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”这句话对个人自我修养的启示有(B C)

A.要勤于实践B.要善于虚心向别人学习

C.要学习别人的优点和长处D.与人同行时不要做任何坏事

15.我国古代注释家把“德”注释为“得”,认为德是按照道德规范去行事而心有所得。这个解释表达的意思有:

(ACD)

A.道德品质是道德规范在个人行为中的实现

B.道德品质是个人在一次两次的道德行为中表现出来的偶尔的心理特征

C.道德品质是道德行为的客观内容和外在表现

D.个人道德品质的形成,依赖于个人的社会实践

四、案例选择题

案例一:我国的一个留学生在德国留学时,每天都要乘地铁,慢慢地他发现德国的地铁没有检票口,于是他在一次乘车

时没有买票,结果没有任何人找他麻烦,他暗自庆幸。于是在后来的日子里,又有几次没有买票。毕业后他以各科全A的成绩去德国各大公司求职均被拒绝,他只好降低自己的求职条件,可是仍不被聘用。在一次求职失败后,他愤怒地质问拒聘

自己的人事主管自己成绩优异而不被录用的原因。在他一再的质问下,对方只好说出:非常遗憾,由于您的社会信用上记录

着您曾乘地铁没有买票,因此我们不能聘用您。

(单选)(1)这件事从道德观方面给我们的最大启示是(D)

A.诚信是大学生树立理想信念的基础

B.诚信是大学生取得高薪工作的前提

C.诚信是大学生全面发展的前提

D.诚信是大学生进入社会的“通行证”。

(单选)(2)在古人常见的道德修养方法之一是,在无人知晓、没有外在监督的情况下,坚守自己的道德信念,自觉按

道德要求行事。这就是(A)

A.慎独自律B.积善成德

C.学思并重D.省察克治

(单选)(3)我国公民道德建设的重点是(D)

A.爱国守法B.团结友善

C.勤俭自强D.诚实守信

(单选)(4).这个案例最能反映的社会主义荣辱观之一是(B)

A.“以团结互助为荣、以损人利已为耻”

B.“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”

C.“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”

D.“以崇高科学为荣,以愚昧无知为耻”

案例二:“砍头不要紧,只要主义真,杀了夏明翰,自有后来人。”无数革命先烈为了实现共产主义理想,前赴后继,英

勇奋斗,毫不犹豫地献出了自己的生命。

1.(单选)以上诗句所体现的是中国革命道德传统中的(A)

A.追求真理,勇于献身的精神

B.革命的人道主义精神

C.廉洁奉公、诚实守信的精神

D.谦虚谨慎、戒骄戒躁的精神

2.(单选)中国革命道德传统是指()以来,中国共产党人、一切先进分子和人民群众在中国新民主主义革命和社会主义革命及建设和改革中所形成的革命气概、精神品质和道德情操。(C)

A.1921年中国共产党成立B.19 49年中华人民共和国成立

C.1919年五四运动D.1911年辛亥革命

3.(单选)夏明翰是以下哪个历史时期的革命烈士?(B)

A.北伐战争时期B.第二次国内革命战争时期

C.抗日战争时期D.解放战争时期

4.(多选)以下属于新中国建国前牺牲的革命烈士有:(BD)

A.黄继光B.夏明翰

C.雷锋D.刘胡兰

案例三:曾几何时,三鹿奶粉作为国产奶粉品牌的“龙头”,奶粉产销量连续11年全国第一。2008年,媒体惊爆三鹿品牌奶粉掺入有害身体的三聚氰胺。“三鹿奶粉事件”震惊了全国,也震惊了世界。根据国家质检总局对全国109家奶制品企业的专项检查显示,有22家企业69批次产品检出了含量不同的三聚氰胺,除了众所周知的三鹿奶粉,大家熟悉的圣元、蒙牛、伊利、雅士利、光明等品牌均榜上有名。“三鹿奶粉事件”影响恶劣,后果严重。问题奶粉已导致几十万婴幼儿患病,甚至有的已死亡,无数家庭为劣质奶粉对婴幼儿身体的戕害感到忧心忡忡。问题奶粉不仅伤害了众多无辜的婴幼儿,伤害了社会,也伤害了三鹿集团公司等奶制品企业本身,伤害了整个中国奶制品行业,而最终更是伤害到中国的整个食品、农产品产业链。可以说,无论是在国内市场还是国际市场,不仅是整个奶制品行业,中国的整个食品行业都将面临巨大的经济损失和信誉损失——国人将为此次奶粉事件付出惨痛的代价!

阅读上文,请你回答:

(单选)1.以上案例最能够说明的一个道理是:(B)

A、类似情况多得很,“问题奶粉”被曝光是“三鹿”企业自身倒霉。企业要牟利,不可避免就要作假。

B、诚实守信是市场经济活动的一项基本原则,违背这个原则,既损害消费者利益,也会使企业自身的利益遭到损害。

C、“问题奶粉”被曝光主要是“三鹿”企业没有与媒体搞好关系。可以多给些钱给媒体,尽快平息这一**。

D、媒体总是在炒作新闻,其实“问题奶粉”类似的问题多得很,不必小题大做。

(多选)

2、三聚氰胺“问题奶粉”的案例给我们的启示是:(ABCD)

A、要正确认识并处理好社会主义道德与社会主义市场经济的关系

B、着力培养与社会主义市场经济相适应的伦理道德观念

C、把握经济效益与社会效益的关系

D、树立把国家和人民利益放在首位的义利观

(多选)

3、三鹿集团“问题奶粉事件”反映了当前企业的职业道德问题。以下有哪些属于社会主义职业道德的基本要求?(BCD)

A、唯利是图B、诚实守信

C、服务群众D、奉献社会

(多选)

4、三鹿集团“问题奶粉事件”给人们留下的教训是:(B C)

A、制造假冒伪劣产品时,要严防记者曝光

B、诚实守信是市场经济条件下经济活动的一项基本道德准则

C、诚实守信是做人的一项基本道德准则

D、员工要自觉维护本企业利益,不要把家丑外扬

案例四: “两弹元勋”朱光亚,对自己要求非常严格。他从不张扬个人,凡是接触过他的人都有这样的感触,他对自己的成就和贡献从来只字不提,这在中国工程科技界是有口皆碑的。这种缄默展示着这位老科学家虚怀若谷的博大胸怀。1996年初,解放军出版社策划出版了一套“国防科技科学家传记丛书”,他自然是必写对象之一。报请审批时,他二话不说,提笔就把自己的名字划掉了。在有关国防科技历史的文献中,都有他撰写的文章,但字里行间他都只谈别人和集体,从不谈自己。

1994年3月,在全国政协八届二次会议选举的当天,出席会议的近2 000名全国政协委员,有96%投了朱光亚的票,朱光亚顺利当选全国政协副主席。作为新中国原子弹及氢弹研制的科技领导者之一,朱光亚长时期内很少出头露面,以至于在审读他那简短而不平凡的履历时,政协委员们都受到了深深的震动。在被选为全国政协副主席后,他说:“实在是过奖了,要说做了一些工作,那是大家做的,我个人并没有什么值得称道的地方。”

(单选)1.本文所要突出的朱光亚的优秀品德是:(A)

A.从不张扬个人,淡泊名利,把自己的成就和贡献看作是应该做的工作

B.聪明过人

C.勤奋工作

D.刻苦钻研

(多选)2.结合朱光亚事迹,你怎样理解社会主义道德建设要以为人民服务为核心?

(B C)

A.因为毛泽东写过《为人民服务》

B.为人民服务是社会主义经济基础和人际关系的客观要求

C.为人民服务是社会主义市场经济健康发展的要求

D.因为中国人口众多

(多选)3.结合朱光亚事迹,你怎样理解社会主义道德建设要以集体主义为原则?(ABC)

A.社会主义集体主义强调集体利益和个人利益的辩证统一

B.社会主义集体主义强调集体利益高于个人利益

C.社会主义集体主义强调重视和保障个人的正当利益

D.目前是社会主义初级阶段,就应该把个人利益看得高于集体主义

(多选)4.朱光亚事迹体现了共产主义的优秀道德。在中国特色社会主义的实践中,共产主义道德有哪些表现?(ABCD)

A.大公无私、公而无私B.毫不利己、专门利人

C.艰苦奋斗、无私奉献D.全心全意为人民服务

五、案例分析题:

案例

一、据《中国资讯报》报道,泉州是福建民营经济最为活跃、个体私营企业最多和用工量最大的地区,前几年每年吸纳民工的数量都在百万人以上,其中八成以上来自外地。但由于民营企业用工者素质良莠不齐,侵犯外来务工人员合法权益的案件时有发生,并逐年增加,金额逐年上升。

在晋江陈埭劳动工作站,来自江西省乐平县的一位女工投诉说,她第一次出门打工跟着老乡来到晋江,在陈埭镇一家小饭馆找了一个洗碗的差事,与老板讲好月工资400元,但老板扣了她的身份证。在饭馆她从早洗到晚,很累,刚干了两天,身体生病、发烧,想辞工不干宁愿不拿这两天的工资,但老扣着身份证不放,限制她的人身自由。她到公安局投诉,公安不管,反而训斥她“谁叫你把身份证给人家”;她又到劳动站投诉,劳动站说“无权过问身份证的事”,叫她去市政府效能办投诉。另一位来陈埭企业打工的四川民工辛辛苦苦干了11个月,最后结算工资时只拿到270元钱,连回家的路费都不够。

像这样的侵权事件,陈埭劳动工作站去年就受理民工各类投诉1000多起,平均每天3起以上。泉州市统计局企业调查队的一份调查报告说,从1998年至2001年,劳动部门接受群众举报案件数平均增长67%;2001年追发拖欠工资3895万元,占全省50.8%,涉及劳工3.2万人,占全省37.9%。

今春以来,泉州市面临着有活找不到人干的窘境,甚至有的打工者没出门时一听说是去泉州,便“宁愿蹲在家里闲着”也不愿去,以至泉州出现“20万工无人打”的怪现象。

根据以上材料,分析回答:

(1)是什么原因使泉州20万工无人打?

(2)从本案我们得到什么启示?

参考答案:

答:(1)原因在于部分民营企业诚信缺失,违法经营损害了劳动者的合法权益,在广大打工人员心目中造成严重的不良影响。

(2)本案给我们的启示是经营企业要诚实守信、合法管理,地方政府也应注意维护其在民工中的公信度。民工遇到类似情况,可以找劳动管理部门甚至上告法院。

案例

二、辽宁抚顺一位15岁的女孩,被罪犯劫持了两个多小时的时间,直至被奸污。她并不是孤独的一个人在黑暗的荒野里,而是跑过了居住密集的胡同、有行人来往的马路和正在营业的药店。她也呼喊了,也求救了,然而无论是住宅区的居民、马路上遇到的同学和行人,还是药店里的店主和顾客,没有一个人上前帮助他,或是报警。“本身来说我卖药我不能舍弃我的柜台去救她,„„因为我自己经营这块工作,首先想到自己的利益„„”,“她要是我妹妹,那我肯定会去救,但是„„,怎么说呢,也会做出来一点什么决定吧。”这是事后记者采访时,药店老板和女孩同学所说的话。

结合上述材料谈一谈道德评判的标准应该具有哪些内容?记者采访时药店老板和女孩同学所说的话,分析造成当前社会道德冷漠现象的原因,并谈谈应该如何解决这一问题。

参考答案:

利益是进行道德评判的重要标准,在评判时应该做到动机和效果、目的与手段的统一。

1、个体作出一定的道德行为通常会使个体的利益作出某些牺牲,甚至是自我的生命,道德行为通常具有代价性。害怕自己利益的损失,这也是当前出现的道德冷漠现象的重要原因。

2、解决道德冷漠现象除了要加强社会道德建设,加大舆论宣传之外,还要求社会应该完善和健全社会补偿机制,避免出现英雄流血又流泪的不正常的社会现象,从而营造一个良好的社会道德氛围。

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