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和夏阿瓦提乡中心小学开展“去宗教极端化” 宣传教育工作汇报
和夏阿瓦提乡中心小学 二〇一四年十一月九日和夏阿瓦提乡中心小学开展“去宗教极端化”宣传
教育工作汇报
尊敬的各位领导: 大家上午好！欢迎您来到伽师县和夏阿瓦提乡中心小学。请随我来。先为大家介绍一下我校的基本情况。
伽师县和夏阿瓦提乡中心小学位于东南部，离县18公里，是一所民语系小学，学校建于1937年，已有77年的历史了。
和夏阿瓦提乡中心小学建校以来，随着西部大开发的不断被深化，特别是在国家实施“两基”攻坚工作以来，我校的整体面貌得到了翻天覆地的变化。
学校占地面积49.58亩，校园环境优美，绿树成荫，景色怡人，绿化面积4657平方米，建筑面积2121平方米，生均建筑面积3.8平方米，建筑基本能满足需求。
虽然校园占地面积不是很大，但是布局合理、小而精致、环境也比较优美，我校师生很爱这个家园，通过师生共同努力近三年来学校在教风学风、校容校貌、师德师风、教育教学质量提升方面发生了翻天覆地的变化，赢得了许多的荣誉，也得到了家长和社会的认可。
目前，全校共有18个教学班，其中六年级3个班，学生数91名，五年级3个班，学生数103名，四年级2个班，学生数85名，三年级3个班，学生数117名，二年级3个班，学生数107名，一年级4个班，学生数164，名共有学生667名。全校共有教师47名，维吾尔教师46名，哈萨克族教师1名，专任教师43名，其中小学高级教师12名，中级教师19名，初级教师12名，专任教师职称达标率为100%，本科学历教师10名，大专学历教师29名，中专教师4名，专任教师 学历达标率100%。
现在映入您眼帘的是我校师生开展的“去宗教极端化”思想教育活动的剪影和宣传版面。“去宗教极端化”教育活动我校是分两个层面开展的，一个是教师层面，一个是学生层面，在这项活动中我们又通过“小手牵大手”活动把它延伸到家庭，让家长也融入到去宗教极端化教育活动中，认识到什么是非法宗教活动，他有什么危害，以及为什么要去除宗教极端思想等，并且取得了一定成效。
教师这个层面我们是这样开展的：首先是校领导先行一步学习，进一步统一思想认识，精心组织研究制定结合我校实际情况操作性强的“去宗教极端化”的实施方案，及时召开动员会，启动这一活动，发动教师自觉参与“去宗教极端化”活动中来，发挥教职工示范引领的作用。
一、加强学习，提高“去宗教极端化”的思想认识。我校严格落实县委下发的《伽师县“去宗教极端化”宣传教育方案》和县教育局工委下发的“去宗教极端化”相关文件要求，按照预防期，治疗期、康复期这三个阶段扎实开展工作，通过采取集中学习、自学等活动形式，认真学习了“去宗教极端化”24种表现，“两个不得、五个严禁”等相关内容，进一步增强了教职工的政治思想认识，要求每名教职工对照自己的言行，查摆出自身在安全稳定、政治思想、师德师风、教育教学、履行职责等方面存在的隐性问题，并针对查找出来的问题制定了相应的“去宗教极端化”整改方案，有效规范了教师的行为，给学生起到了示范性的作用。
二、在案例中学习，在学习中警醒，通过学习再教育进一步规范教职工的言行举止。一是我校重点对中央民族大学原讲师伊力哈木·吐赫提利用 “维吾尔”网鼓吹“新疆独立”，利用讲堂煽动、拉拢学生“推翻政府”，对利用教师身份从事分裂国家犯罪事实的通报，让教职工们看清他的真面目、认清他的本质，认识到他的行为是违法的，进一步明确教职工的自身职责，深刻认识到作为一名教育工作者我们应该怎么做，不应该怎么做，我们是在为谁培养人，怎么培养人，应该培养什么样的人。二是深刻揭批“5·22” “7·09”、“7·28”等暴力恐怖案件的真相，认清暴力恐怖分子的丑恶本质，让教职工知道暴力恐怖和宗教极端化思想给家庭和社会带来的危害，深入开展亮观点表态度发声亮剑活动，积极传递正能量。组织全体教职工观看我县召开的公批、公捕、公判警示教育活动，警醒教职员工严格要求自己，认真遵守国家的法律法规，自觉维护民族团结和社会稳定，从自身做起管好自己，教育好身边的人、子女和亲戚朋友远离宗教极端思想，从不穿吉里巴甫服，不留大胡须、不戴面纱、不参与非法宗教活动等方面来抵御和防范宗教极端思想的侵蚀。
三、开展形式多样、内容丰富的去宗教极端化活动，进一步坚定教职工的政治立场。
一是学校充分利用宣讲团组织开展宣讲活动，就近一个时期以来，中央、自治区媒体关于维护新疆稳定的“11名大学生公开联名书——我们不在沉默”等评论文章、访谈节目，强化教师“四种意识”（即担当意识、责任意识、主体意识、岗位意识），不断加强新形势下学校思想政治建设及“反分裂、反渗透”教育，为正确区分正常宗教活动与非法宗教活动的区别，进而为明确政治立场、坚守维护民族团结阵地夯实了基础。
二是高度重视重点人员子女、被打击人员子女、宗教氛围浓厚家庭子女、有宗教知识无宗教职务人员子女，被免去宗教职务人员子女，学困生、性格怪癖学生、孤儿这“八类学生”的教育监管工作，并把帮教工作落到实处。以传、帮、带、辅的帮教管理工作形式，教育引导学生健康成长，为我县社会稳定做出一份贡献。学校通过开展大走访和平时家访活动深入到每个孩子的家中，了解学生家庭的基本情况的同时积极与村委会联系，并主动到村委会对证，通过班主任核实、心理健康辅导等措施，对这六类学生进行了全面及时的摸排登记造册，了解掌握他们的相关信息，进行了更新登记，特别针对严打以来部分被打击人员子女进行全方位深层次的了解 掌握。按照“一人一卡一记录”的具体要求，分别对他们进行建档归类，具体由班主任负责，做到一周一谈话，及时了解掌握他们在生活、学习、家庭等方面的情况以及心理动态，帮助他们由一个性格怪癖的孩子成为一个心理健康的孩子；由一个不爱学习的孩子转变为一个能按时到校学习完成作业的孩子。
三是学校利用家长开放日、家长会、开学典礼、庆“六·一”、努肉孜节等主题活动，让家长走进学校，参与学校活动，跟孩子一起接受去宗教极端化思想的专题教育，进一步增强了家长对非法宗教活动及去宗教极端化思想的认识。原来我校师生带头巾现象比较严重，现在师生仪容仪表规范，无一人着奇装异服，无一例戴头巾的现象。还通过大走访活动和平时的家访活动，积极发挥每个教职工的宣传员和信息员作用，对每一个学生及家庭成员情况做到“四清四掌握”。目前，我校13名重点户子女在校领导和班主任的帮扶帮教下，全部得到了思想教育引导。
四、多措并举让“去宗教极端化”宣传教育工作入脑入心，践行于行动。一是通过微机室、校园广播、“班班通”、黑板报、宣传栏、书法、绘画、手工作品、手抄报等能看得见、摸得着的，感受得到的宣传教育活动，大力营造浓厚的“去宗教极端化”宣传氛围。
二是加大校园及校园周边环境的综合治理工作力度，重点清查校园及周边环境的安全隐患，对一些学校无法解决的问题及时上报给上级部门，通过上级部门的协调解决，使安全隐患问题得到有效地治理。
三是配合乡党委政法部门对教职工的手机、电脑、多媒体卡进行突击检查，我校没有发现一例持有非法音像视频的教职工。
四是结合全乡开展的千名教师、万名学生“抵御宗教极端思想向校园渗透”签名仪式和发声亮剑活动，进一步表明政治立场，增强师生抵御宗教极端思想向校园渗透的防御能力。
五、以“十个一”主题宣传教育活动为载体，增强学生“去宗教极端化” 思想的认识。
为丰富“维护民族团结，抵御宗教向校园渗透”主题教育的内容，促进集中教育活动取得实效，我校积极开展“十个一”活动；通过组织开展法制教育宣传讲座、举办红歌比赛、读《雷锋日记》、《烈火中永生》、《红岩》等红色书籍并撰写了读书心得、观看《闪闪的红星》、《毛泽东》、《阿娜尔汗》等红色电影、组织了一次“去宗教极端化”主题演讲、开展一次“去宗教极端化”征文大赛、举办一次绘画、手工制作比赛等、举办一次以现代文化为引领的家长、学生、教师文艺活动。开展未成年人“向国旗敬礼”周一献礼活动，以升国旗仪式为契机，组织师生举行升旗仪式。通过国旗下讲话、国旗下誓词等教育形式加强宣传教育，进一步强化广大师生的思想认识，引导各族青少年学生尊重知识、崇尚科学，自觉抵制非法宗教活动的侵蚀；充分发挥校园小广播、班班通宣传教育作用，以校园广播、主题班、队会等形式加强对师生马克思主义“五观”、“四个认同”、“三个离不开”等思想理论教育，学校还组织开展“抵御极端、我为社会稳定做贡献”签名承诺活动和“看和夏阿瓦提乡发展变化”图片展等让师生感受和夏阿瓦提乡的发展变化，拓宽对爱国主义教育的渠道，进一步强化对祖国文化的认同。
我校充分发挥法制副校长作用，积极邀请乡派出所托合提阿吉同志每月到学校对师生进行法制教育专题讲座，通过讲述一些发生在我们境内和身边的鲜活案例增强师生的普法意识。通过普及法制知识、建树法制观念，淡化了宗教氛围的影响，自觉维护民族团结，并取得了良好的教化作用。
总之，我校在维护民族团结“去宗教极端化”宣传教育工作中取得了阶段性成效，但我们也清醒的认识到，意识领域的的反分裂防渗透工作是一项长期而艰巨的任务，不可能一撮而就，也与上级的要求、领导的期盼还有一定差距。在今后的工作中，我校将进一步完善落实各项稳定工作制度，借鉴好的经验做法，采取有效措施切实加强教育系统宣传教育工作力度，力争把我校“去宗教极端化”宣传教育工作做得更扎实，使我校“去极端化” 宣传教育工作稳步推进，取得实效。》等爱国主义影片，并撰写观后感，让师生充分感受各族人民团结奋斗争取新中国成立的艰难历程，进一步认识民族团结在社会经济发展的重要作用。
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新疆综合施策着力“去极端化”[ 来源：中华民族报 | 发布日期：2014-04-29 | 浏览（2291）人次 | 投稿 | 收藏 ]□ 新疆维吾尔自治区民族事务委员会(宗教事务局)主任(局长) 吐尔干·......
