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羚羊木雕读后感
爱因斯坦说：“世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的真正的朋友。” 希罗多德说：“世界上没有比一个既真诚又聪明的朋友更可贵的了。” 斯托贝说：“财富不是朋友，而朋友却是财富。”
然而，在现实生活中，有不少人重钱轻情义，尤其是大人们。他们根本不明白我们这些孩子们的友情是多么的宝贵。他们的这种重财轻义的思想往往给孩子们幼小的心灵带来不利的影响。一件由羚羊木雕引起的故事就说明了这一点。
课文说的是，我把珍贵的羚羊木雕送给了最要好的朋友万芳，父母发觉了，逼我去要回来，我被逼无奈，只得硬着头皮开口，让万芳把羚羊还给我。虽然我们之间的友谊没有被受到影响，但我对朋友这样的反悔，我非常的伤心后悔。父母在我心中的光辉形象因此，留下了一道不光彩的伤疤；这件事情，也将大人们的那种重财轻义的思想暴露无遗。
两个好朋友就因为一个羚羊木雕而差点成了素不相识的陌生人，我觉的友情比金钱重要的多，一个知心朋友是用钱买不来的。在这个世界上，已经不是金钱最重要了，而是那些友情、亲情。世界上的富翁，真正能算得上有钱的，又有几个呢？
我不禁庆幸我的身边还有一些关心我的朋友。但我又不禁有了一些顾虑，现在的社会中还有多少令人感动的真挚友谊？全都是一些用钱做买卖的生意而已。现在谁还会用一颗赤诚的心去交朋友？不都是为名为利的吗？
当然，我相信，那令人感动的真挚友谊有很多，都是不为名利，都是用一颗赤诚的心去交朋友的。祝天下所有的好朋友都能快乐、幸福到永远！
这件事很真实，谁家都可能发生。孩子之间的友谊是纯真的，但是应该让孩子明白：家里的东西都是父母挣钱买来的，孩子没有处置权。如果想送朋友礼物，要征得家长同意。
如果是真正的朋友，也会理解孩子，不会因为这件事影响友谊的。
写出了作者的无奈，可对于父母的要求却不敢反驳，软弱的性格，也写出广大孩子对于父母不正确要求又无奈的心声。
教学反思：通过自主合作探究，把握课文内容的同时也教会学生如何处理好与亲人、友人关系。孩子的成长和发展，远不是个体的独立行为，社会的文化的因素，在其中起着相当重要的作用。千百年来，孩子对父母，对师长必须为命是听，似乎成为我国的一种传统的文化现象。到今天，开放、交流、改革成为社会的主题曲，社会文化的深刻变化当然会随之而行。课文中孩子交往的多层性，主体意识的朦胧觉醒，甚至于那木雕送人都可以看成社会文化变化的例证。课文的结尾：“可是，这能全怪我吗？”不就是孩子轻轻的反击吗？（这是针对父母说的）
其实许多家长喜欢能利用我们身边一些好朋友的父母，多得到一些好利益的。论是非，父母心目中珍视的是财富，“我” 心目中珍视的是友情，由此而起冲突。应该说，父母是有欠缺的，“我”也是有欠缺的。彼此都做得周到一点，我想就会很少发生这种事情了吧…..子女的行为遭到父母反对，父母有父母的理由，子女有子女的理由，子女处于弱势地位，当然只得被迫服从，但是子女的心理受了伤害，子女与父母的感情多少要受点影响。
子女靠父母培养。父母是主导的方面。子女的缺点也是父母的缺点，与其怪孩子自作主张，不如怪自己事前没有讲清楚。作者的倾向主要是批评父母的。若从“我”这一面去看，也有教训可以吸取。小时候毕竟幼稚，做什么事情跟大人商量商量是十分必要的。
1、不经过父母同意就私自送东西给人，是对父母的不尊重。
2、父母送给子女的礼物，子女应珍惜它，不能轻易送人。
3、父母应尊重孩子的人格，不要重财轻义。
读了羚羊木雕这篇课文，我觉得文中的父母不应该逼孩子要回木雕。虽然在现实生活中，父母与孩子之间这样的事例屡见不鲜，可当我认真读完这篇课文后，站在故事之外，却看清了父母与孩子两方出现矛盾的核心，就是缺乏交流与沟通。文中的父母一味的说木雕值钱，逼孩子要回木雕，完全不顾孩子的情感，致使孩子在与妈妈交流时的害怕，难受等一系列的情感纠葛深深印在了我的脑海。作为妈妈来说，没有与孩子很好的沟通，只是很强势的，一味的逼孩子把木雕要回来，坚持着自己“木雕很可贵，一定要要回”的立场，完全没有把孩子的立场“友情价很高，诚信很重要”放在眼里。我觉得既然已经送出去了，父母就不要重财轻义，给孩子的心灵带来影响，让父母的形象在孩子的心中留下不好的伤疤。
在现实生活中，我们常抱怨人心不古，重利轻义。可当我们的孩子在青青校园结下真诚无私的友谊时，是谁把它玷污了，仅仅一句社会变了，就能搪塞过去吗？作为启蒙老师家长，该现行教育，以身作则的时候，我们真正把握机会了吗？
很感谢老师给我读并参与学习此篇课文的机会，让我深思后突然有种点亮心灯的喜悦。文章不仅教给孩子珍惜友谊，要求家长与孩子要架起沟通的桥梁，让彼此的心灵和谐，共同快乐的成长。我们做父母，不要威严的咄咄逼人，不要强势的不讲情义，我们要欣赏孩子的正确做法，铸造高尚的心灵。
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