第1篇：风筝辩散文
风筝辩散文
风筝，战国时期木鸢的延伸。鸢飞戾天，很多游戏与战争有染，风筝藏诏令，只有谙熟主子意图的臣子能解。村庄里的风筝廉价，废纸、面糊，同样欢呼草长莺飞。我做风筝，离地三尺，是风小还是性本愚蠢，到现在不解。还好思想里有一只风筝，可飞越高山大海。
冰雪融了，桃花开了，我们村前的麦子，以雪为被总算度过了一个寒冷的冬天。我喜欢这个时节在田野上游走，东风苏醒，吹来草木的气息，远看村庄，还是荒芜的场景，树是秃的，房屋是秃的，三三两两的喜鹊站在单调的枝丫上，在朗诵春天的颂词。对于我来说，身体里的春天也正在苏醒，一场小小的风潮正欲席卷童年的水面。
要做风筝，还得去找木根爷。木根爷是细工木匠，不同于村里的粗木匠，只会做盛放死亡的棺椁。我惧怕那种莫名的黑，人一旦走进去，暗无天日，再也不会遇见青草离离的春天。木根爷做风筝，采用散发清香的松木，相对于松木，梧桐太轻，怕压不住一场冲破冰凌的春风，刺槐木太重，掣着线轴跑了半天，风筝飞得有五尺高。木线、彩纸、棉绳、糨糊，几乎就是制作风筝的全部素材。木根爷三下五除二做好，在我耳边悄悄说：“去，把你娘纳鞋底的线绳偷来。”我嗯了一声，翻过低矮的土墙，从母亲的针线笸箩里找到一卷棉绳。
风筝起源于中国，被誉为“人类最早的飞行器”，如果当年发明风筝的那个人再努一把力，说不定发明飞机的功劳也不会被莱特兄弟抢去。在我印象里，这兄弟两个小时候肯定没少放过风筝，甚至爬上高高的悬崖，一个人坐在简易的飞机轮廓上，另一个狠命一推，飞机离开悬崖高高飞起。这是手足之间的信任，往往成就天大的'事情。
我们的历史有点凌乱，需要仔细分辨，才能找到一根模糊的主线，比如有人总喜欢将一切找不到源头的事物，归根于出使西域的张骞，我看倒不尽然。有可能是一阵西北风呢，也能飘来植物的种子，扎根中原，从此就有了番茄、胡蒜、洋葱，猎猎的草木之风开始在中原大地上盘旋。西汉刘安撰写《淮南子》，记载了春秋战国时期的木鸢，大略是木根爷的木匠祖师所为，一代传一代传到木根爷手里。《资治通鉴》又记：“有羊车儿献策，作纸鸱，系以长绳，写敕于内，放以从风，冀达众军。”是说公元549年的一场战事，南朝梁武帝的臣子叛乱，将梁武帝困在南京的台城宫殿中，有人建议，把诏令藏在风筝内放飞出去，以通知援军前来营救。
再有一说是，主张墨攻的墨子用木头做成飞鸟的形状，研制了三年才算大功告成，但最大的毛病是太重，一般不刮台风木头鸟人飞不动。后来鲁班出现，使用竹子改进了风筝的材质，进而演变为现在的多线风筝，不管多大的鱼，多长的龙或者蜈蚣，都能一飞冲天。“墨子为木鸢，三年而成，飞一日而败”，很好地说明了每个人都有自己的强项——墨子兼爱、非攻只能做思想家，鲁班研究出来一套锛削刨锯，只能做游走四方的木匠鼻祖。
我想象着一只纸做的风筝在蓝天下飞翔，肯定心情特别愉快，还没有能飞那么高的纸，也没有能放那么长的线，更没有如此接近天空的木头。如此看来，只要敢想敢做，就能成为一个开天辟地的鸟人，别管翅膀是怎么来的，重要的是我已乘风翱翔，可以俯瞰神奇的祖国大地。
风筝爱好者中有两个出名的皇帝，不对，算上梁武帝应该是三个。史料载：公元713年，抢了自己儿媳妇的李隆基心情大好，不远千里跑到山东蓬莱，观看“八仙过海”的风筝放飞仪式，最终还是没有躲过命定的马嵬坡。还有一个，当是皇帝中的文艺高手宋徽宗，虽然治国稀松平常，但书法绘画样样精通，最奇的是编撰了最早的一部风筝专著《宣和风筝谱》，记述了风筝绑扎、绘制以及材料选用方面的诸多要素。就像现在的我，一个理发师不好好研究人间头颅，却天天坐下来写什么《乡间游戏》。
如今想起童年时的乡村种种，虽是游戏，却勾连起生命中太多的话题，有时我想，或许是冥冥之中宿命的安排，让我作为一个混迹于市井的剃头匠，通过简单的劳动以果腹，给我无数安静的夜晚，可以像一只飞翔在夜空的风筝那样，既不脱离村庄的主线，也能看清乡土的全貌。
风筝在飞，思绪也在空中飘荡，木根爷走了很多年，我还清楚记得那天的场景。放风筝归来，母亲终于找到棉绳的去处，扬起还没纳完的鞋底就要揍我，我却被木根爷一把拉进怀里。
第2篇：情辩散文
情辩散文
不一定要在很绿很绿的草地上。
不一定要在很凉很凉的大树下。
不一定要在很静很静的山路上。
不一定要在幽柔的灯下。
不一定要在又软又暖的床上。
可是，波兰革命女杰罗莎·卢森堡1899年3月6日在写给她的情人的信里说：“你该记得……在梅利德的那些中午，吃了午饭，你坐在游廊上喝很浓很浓的咖啡，阳光热得你满身汗；我带着我那本《行政理论》的笔记慢慢走到花园里去。
你该记得：那个星期天，一队乐队闯进公园又吹又敲不让我们静静坐在那儿；我们于是走路到马罗基亚去，然后又走路回来；月亮从圣萨尔瓦多那边缓缓升上来，我们在谈我到德国去的事。我们停下来，在那条幽暗的路上拥抱在一起，远处群山之间有一弯新月。你该记得吗？我现在还闻得到那天晚上的味道。你该记得：你通常都是晚上8点20分从鲁卡诺回来，带了一大包吃的；我赶紧带着那盏油灯奔下楼去，帮你抬东西上楼。……我们在那间空房间里的桌上吃东西；通往游廊的门开着，园中的花气随风吹了进来……”
谁说一定要有游廊？谁说一定要有花园？谁说一定要有音乐？谁说一定要有月亮？谁说一定要有群山？谁说一定要有油灯？谁说一定要有花气？
“谁说不可以在图书馆里跟你温存？”她说。
伦敦东亚学院图书馆里的光线并不太亮；一排排的书架成了一排排的墙。她坐在书架前的地毯上翻书。他坐在她的右手边。她忽然凑过去吻他的颈。她的右手开始抚摩他的长头发；左手先是搂他的腰，然后慢慢往下沉。她握着他。他是一本给翻了开来的书。
“这里就是游廊。”她说。“……”“这里就是花园。”她说。“……”“谁说我们大家都该把自己骗进文学和文字里才能亲热？”她说。
可是——“玉卿嫂和庆生都卧在床头上，玉卿嫂只穿了一件小襟，她的发髻散开了，一大绺乌黑的头发跌到胸口上，她仰靠在床头，紧箍着庆生的颈子，庆生赤了上身，露出青白瘦瘠的背来，他的两只手臂好长好细，搭在玉卿嫂的背上，头伏在玉卿嫂的胸前，整个脸都埋进了她的浓发里。他们的床头烧了一个熊熊的火盆，火光很暗，可是映得这个小房间的四壁昏红的`连帐子都反出红光来。”
一位头发花白的老教授这个时候忽然走进图书馆里那一排书架前面。（是教授就一定要“老”吗？是教授一定要有“花白”的头发吗？）教授看都不看她和他。
可是他还是赶紧用大衣的下摆遮住自己的两腿和她的左手。教授找不到要找的书，匆匆走了。她伏在他耳边低声说：“累不累？”“……”“我们靠的可不是床头，是书架。”
“……”“我的发髻并没有散开来。我的一大绺金色的头发并没有跌到胸口上。你并没有赤了上身。你也没有把头伏在我胸前。你更不必把脸埋进我的浓发里。最要紧的是：这里没有熊熊的火盆。不是吗？”“……”“我们没有骗自己进到文学、文字里去亲热。”
世上有多少游廊？多少花园？多少音乐？多少月亮？多少群山？多少油灯？多少花气？多少火盆？
第3篇：鲁迅散文《风筝》
鲁迅散文《风筝》
北京的冬季，地上还有积雪，灰黑色的秃树枝丫叉于晴朗的天空中，而远处有一二风筝浮动，在我是一种惊异和悲哀。
故乡的风筝时节，是春二月，倘听到沙沙的风轮声，仰头便能看见一个淡墨色的蟹风筝或嫩蓝色的蜈蚣风筝。还有寂寞的瓦片风筝，没有风轮，又放得很低，伶仃地显出憔悴可怜的模样。但此时地上的杨柳已经发芽，早的山桃也多吐蕾，和孩子们的天上的点缀相照应，打成一片春日的温和。我现在在哪里呢?四面都还是严冬的肃杀，而久经诀别的故乡的久经逝去的春天，却就在这天空中荡漾了。
但我是向来不爱放风筝的，不但不爱，并且嫌恶它，因为我以为这是没出息孩子所做的玩艺。和我相反的是我的'小兄弟，他那时大概十岁内外罢，多病，瘦得不堪，然而最喜欢风筝，自己买不起，我又不许放，他只得张着小嘴，呆看着空中出神，有时竟至于小半
第4篇：风筝情感散文
风筝情感散文
有风的日子，偶见天空中飘飞的风筝，一只美丽的花蝴蝶在风中旋转飞舞，一根长长的丝线牢牢地牵扯着。风筝越飞越高，丝线越放越长。风是动力，风筝凭借风力实现它美丽的梦想；丝线是依托，风筝在丝线的把握下永远不会迷失方向。
长长的丝线，几多柔情，几许牵挂。
看着美丽的风筝，看着那风筝下长长的的丝线，我想起了母亲，想起了母亲的爱，母亲的爱不正如那长长的的丝线，时刻牵挂着远方的我。
二十多年来，母亲含辛茹苦哺育着我。当女儿羽翼丰满，为实现自己的凌云之志，欲远走高飞时，母亲只有含泪忍痛将女儿放飞，没有半句怨言，不求一丝回报，母亲就这样默默地承受着思念之苦。
离开了母亲，不再有母亲的'大手庇护，可我分明感觉母亲就在我身边，母亲的爱陪伴着我。当我成功时，母亲的爱为我祝福；当我失败时，母亲的爱抚慰着我；疲惫不堪时
第5篇：风筝优秀散文
风筝优秀散文
天渐渐的暖和了起来，享受这五月的阳光，和煦而温暖,太阳照在身上暖洋洋的，走在大街上的时候好想闭上眼睛小酣一会。很久没有如些放松自己的心情了。心像发了霉的干菜,似乎也需要不时的拿出来晒晾一下。不自觉得把自己当成一个孩子，可惜没有宠爱我的大人可以照顾自己小女孩的心态。
经常会放纵自己做一些平时不会做的事情，经过球场时看到人声吵杂的球场，看到年轻的身影矫健的动作很想自己也拿起球来投一会。苦于无处借球，一试身手（呵，虽然自己的身手真的是极差）左顾右盼之间一个家长主动和孩子说：借给那个小妹妹玩一会你的球，羞！他以为是身边的'宝贝想要玩了，不过还是极其不自然的接过了球象征性的投了一下，以了自己小小的心愿吧！
和宝贝一起选了一只风筝，拿起风筝的一刹那，像孩子一样子先飞奔了出去，呵呵…………从来没有放
