诗词话元宵

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第1篇：诗词话元宵

诗词话元宵(（共9篇））由网友“鬼灯的冷彻”投稿提供，下面是小编整理过的诗词话元宵，希望能帮助到大家!

篇1：诗词话元宵

诗词话元宵例文精选

元宵节是我国传统节日，正月为元月，古人称夜为“宵”，而十五又是一年中第一个月圆之夜，所以称之为元宵节。元宵之夜到处张灯结彩，人们不仅赏明月、吃汤圆，还要观花灯、猜灯谜，故而元宵节又称做“灯节”，有“有灯无月不娱人，有月无灯不算春”的说法。

元宵佳节在古代文人墨客的佳作中都有生动的描写。唐朝时，元宵之夜观灯游乐就已极为盛行，不管是王孙贵族还是平民百姓，无不观灯夜游。有初唐四杰之称的卢照邻诗云:“锦里开芳宴，兰红艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。”唐朝诗人苏味道的`《正月十五夜》也是难得的佳作，“火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来……金吾不禁夜，玉漏莫相催。”将元宵之夜灯火璀璨、游人观灯游玩的盛况表现的淋漓尽致。

到了宋朝，元宵节更是热闹非常。元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美上都远胜唐朝，而且活动也日益民间化。唐朝的灯会是“上元前后各一日”，宋朝则在十六之后加了两日。元宵灯会为青年男女提供了表达爱情的机会，未婚男女借着赏花灯顺便为自己物色对象，欧阳修在《生查子?元夕》一词中有云：“去年元夜时，花市灯如昼。月到柳梢头，人约黄昏后。”元宵节便成了中国的“情人节”。“火树银花触目红，揭天鼓吹闹春风。新欢入手愁忙里，旧事惊心忆梦中。但愿暂成人缱绻，不妨常任月朦胧。”南宋的女词人朱淑真更是把一对情人在元宵节约会时的复杂心情描绘的生动传神。北宋大词人辛弃疾的《青玉案?元夕》一词中写道:“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，火阑珊处。”把元宵佳节盛况浓墨重彩渲染，但到精彩处笔锋陡转，戛然而止，含蓄婉约，意境悠长，遂成千古名篇。

篇2：诗词话四季作文

诗词话四季作文

风吹雨淋中，拖着一身疲惫骑车回到家中。脱下湿漉漉的外衣，梁在衣架上，继而手捧一本古书坐于窗前，在墨色书香中遐想联翩……

随着红豆的悄然发枝，春雨的润物细无声，玉笛的飞声满洛城，春妩媚前来。漫步春游，观赏的不仅是绿山白川、桂花春涧。更是古人思绪的洒脱。毫无疑问，以孝闻名的孟东野对春是有所感触的，不然怎能在登科后赋出“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的千古佳句呢？少陵野老对春更是思绪万千，昨日还称颂：“泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯”，今日便感叹：“感时花溅泪，恨别鸟惊心”了。

闻着一阵阵稻香，打着一段段欢快的节拍，美丽的.夏日悄然临近。这是一段属于荷与湖的时光。郑谷有言：移舟水溅差差绿，倚槛风摆柄柄香。把湖与荷描写得淋漓尽致。依我之见，湖便是夏的舞台，荷便是这舞台上最美的舞娘。东坡居士与杨诚斋大概最懂夏日了。苏善写下水，扬善写下荷。苏轼笔下，云如墨，雨似珠；水光潋滟，山色空蒙。万里画中，小荷露尖角，蜻蜓立上头；莲叶无穷碧，荷花别样红。

“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚流。”是的，秋在落叶流水中缓步前来。不说那寒山寺里的夜半钟，枫树林里的霜叶红，单是文人相思与送别的场景，亦是使人心怡。看那闺中怨妇，只因思念远去的丈夫，便发出“一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头”的感伤。帘卷西风思念的人儿早已与黄花同瘦，只盼云中寄得锦书来，才方能海棠依旧，有人走在送别路上，饮尽最后一杯美酒，踏着小雨奔赴他乡，谨记朋友一声劝：“西出阳关无故人！”

西风乱舞，鹅毛纷飞，呼号的隆冬，姗姗来迟。“千里冰封，万里雪飘”的壮观景象林人心醉。苍茫大地，谁主沉浮？惟有苍翠青松挺且直。墙角，几朵白梅凌寒而方，香气冷幽，只为那迎风傲雪的精神，感动。王安石似在吟咏，卢梅坡仿佛高唱，不住点头……一代代文人骚客在称颂！

几点鞭炮声惊醒梦中人，是了，一年四季在新年的鞭炮声中淡去，记忆在剥落，残留的影像轮廓，溃散在薄雾中。

篇3：词话

词话

词话cí huà[释义]

①（名）评论词的内容；形式或记载词的作者事迹的书。这本～很动人。（作主语）

②（名）散文里间杂韵文的.说唱文艺形式；是章回小说的前身；起于宋元；流行到明代。明代也把夹有词曲的章回小说叫做词话。

[构成] 偏正式：词（话[同音] 磁化、词化

篇4：关于教师节的随笔：诗词话教师

古代诗歌浩如烟海，专写教师的诗歌却并不多，这可能与封建社会统治者，一方面宣扬“唯有读书高”，一方面总是让教师处于“九儒十丐”的地位有关。清代著名画家、书法家，扬州八怪的郑板桥先生，写过一首《教馆诗》，道出了封建时代教师社会地位的尴尬和生活的凄苦：

教馆本来是下流，

傍人门户度春秋。

半饥半饱清闲客，

无锁无枷自在囚。

课少父兄嫌懒惰，

功多子弟结冤仇。

而今幸得青云步，

遮却当年一半羞。

教馆里的教书先生吃人的饭，看人的脸，如寄人篱下的清客，生活一潭死水，课少家长有意见，课多弟子结怨仇，简直相当于“无锁无枷”的文明囚犯。要改变自己寄人篱下的低下处境，唯一的出路就是参加科举考试，走“读书做官”的道路。可能郑板桥先生做过私塾先生，这首诗将教馆生涯的感受写得如此真切，一方面抒写了教师对所处地位和日常生活的情绪，也透露出脱离这种生活圈子，一日“幸得青云”的一点喜悦心理。这首诗是封建时代处在社会最下层，从事启蒙教育的穷秀才生活的真实写照。

民国时期，我国伟大的人民教育家陶行知先生重视平民教育，关注底层教师的工作与生活，写过一首热情洋溢的歌颂教师的小诗。诗是这写的：

风来了!

雨来了!

谢老师捧着心来了!

诗的语言清新，明朗，简练，形象突出，诗里的“谢老师”，热爱教育事业，开学第一天，就冒着风雨来给学生上课，她满腔热忱，感情投入，这是上世纪三、四十年代中国社会正处于急剧变革时期的新型教育工作者形象，代表了那一个时代有社会责任感的教师群体形象。

上世纪六十年代，中国发生了史称“十年浩劫”的““”运动”，教育界首当其冲，全国大中小学都停课闹革命，学生起来造老师的反，广大教师一夜之间都变成了“牛鬼蛇神”、“黑帮分子”、“反动学术权威”、“臭老九”，特别是一些老教师、骨干教师遭关押，遭批斗。受尽磨难，有的甚至被迫害致死。著名的民主人士，儒学大师梁漱溟先生感于此，作打油诗道：

九儒十丐古时有，

而今又名臭老九。

古之老九犹叫人，

今之老九不如狗。

专政全凭知识无，

反动皆因文化有。

倘若马列生当世，

也需揪出满街走。

整个知识界、教育界都乱了套，所有知识分子斯文扫地，人不如狗，尊严全无，作者设想，连马列那样的大知识分子，“生若逢时”，也难幸免，遭批斗斗，游街示众，这真是史无前例的荒.唐，是目无法制，对人性的肆意践踏。

在我国社会主义改革开放新时期上世纪八十年代，教育和科技的春天刚刚到来，到处充满生机，那是一个蓬勃向上的年代，一个令人怀念的年代。以诗歌艺术，真实表现广大教师献身人民教育事业精神风貌的佳作，当数著名诗人赵朴初先生的《金缕曲•敬献人民教师》：

不用天边觅。

论英雄、教师队里，

眼前便是。

历尽艰难曾不悔，

只是许身孺子。

堪回首十年往事，

无怨无尤吞折齿，

捧丹心默向红旗祭。

忠与爱，无伦比。

幼苗茁壮园丁喜。

几人知平时辛苦，

晚眠早起。

燥湿寒温荣与悴，

都在心头眼底。

费尽了千方百计。

他日良材承大厦，

赖今朝血汗番番滴。

光和热，无穷际。

这是赵朴老在打倒_后的一九七九年八月填的一首词，从中不难看出先生高度赞扬人民教师乐于献身教育事业的喜悦心情，简直溢于言表，豪迈而充满激情。1985年 9月10日，在我国第第一个教师节到来之际，赵朴老高兴之余，又亲笔录此词以志庆祝。在封建社会，被人贱称为“孩子王”“教书匠” 的穷教师，只有到了社会主义新时期才获得了新生。诗中高度赞扬教师是“许身孺子”的“英雄”、“园丁” ，平时晚眠早起，工作辛苦，是为国培育良才的“人类灵魂的工程师 ”。他们在为共和国默默奉献着自己无与伦比的“忠与爱” ，不避燥湿寒温，无怨无悔，甘洒汗水，呕心沥血，奉献出自己生命的光和热。可以说，赵朴老的这首《金缕曲•敬献人民教师》，是难得的一首塑造当代人民教师形象，歌颂人民教师美丽心灵的好词。

四首三诗一词，都塑造了教师形象，情调各异。各代表一个时代，合在一起，可以看出教师命运的坎坷与变化，也说明社会在进步，时代在前进。

本文作者：刘世龙(微信公众号：三贤文苑)

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篇5：答谢词话

1、大学三年的学习生活即将结束，在此，我要感谢所有曾经教导过我的老师和关心过我的同学，你们在我成长过程中给予了我很大的帮助。

这次毕业论文能够得以顺利完成，是所有曾经指导过我的老师，帮助过我的同学，一直支持着我的家人对我的教诲、帮助和鼓励的结果。

我要在这里对他们表示深深的谢意!

我要特别感谢谷玲培指导老师的关怀和教导。

导师在我毕业论文的撰写过程中，给我提供了极大的帮助和指导。

从开始选题到中修正，再到最终定稿，给我提供了许多宝贵建议。

在此，请我道一声：“谷老师，您辛苦了!”

这次做论文的经历也会使我终身受益，我感受到做论文是要真真正正用心去做的一件事情，是真正的自己学习的过程和研究的过程。

希望这次的经历能让我在以后学习中激励我继续进步。

2、天下没有不散的宴席，虽然大三的生活多半时间还是呆在学校里，但是论文致谢语写就的那一刻也真

正标志着我与这所学校就此别离了，没有伤感，更多的是遗憾，但是总归不如意事十有八九，过去的不能挽回，人应该大胆向前看，所以这段文字应该像它的标题一样充满感恩和致谢，感谢三年来在我的成长道路上扶持过我，指点过我的人。

这篇论文所涉及的议题是和我的指导老师交流后定下的，在前期的实习积累经验，到中期的修改和讨论，及最后的反复斟酌，我希望能尽自己最大的努力，写出一篇具有现实意义的论文。

但是在具体实施的过程中，我还是遇到了相当多当初没有预料的困难，也曾经令我迷茫和彷徨，论文最终的定稿，也没有我当初设想的那么完美，但是总归是自己尽力完成的著作，和我的每一篇球评一样都是我心血的累积。

最后，感谢所有关心和支持我的同学们和老师们。

3、时光匆匆如流水，转眼便是大学毕业时节，春梦秋云，聚散真容易。

离校日期已日趋临近，毕业论文的完成也随之进入了尾声。

从开始进入课题到论文的顺利完成，一直都离不开老师、同学、朋友给我热情的帮助，在这里请接受我诚挚的谢意!

几年寒窗，所收获的不仅仅是愈加丰厚的知识，更重要的是在阅读、实践中所培养的思维方式、表达能力和广阔视野。

很庆幸这些年来我遇到了许多恩师益友，无论在学习上、生活上还是工作上都给予了我无私的帮助和热心的照顾，让我在诸多方面都有所成长。

感恩之情难以用语言量度，谨以最朴实的话语致以最崇高的敬意。

衷心感谢我的导师老师对我的指导和教诲。

您开阔的思维、敏锐的洞察力以及详细的修改意见一直给我很大的启发。

唯一的遗憾是我自己不够主动，错过了许多与您交流的机会。

还有感谢我的朋友们和室友们。

她们在我学校的日子里给了我极大的便利和帮助。

最后，谨以此文献给我挚爱的双亲，他们在背后的默默支持是我前进的动力，让我在漫长的人生旅途中使心灵有了虔敬的归依，而且也为我能够顺利的完成毕业论文提供了巨大的支持与帮助。

在未来的日子里，我会更加努力的学习和工作，不辜负父母对我的殷殷期望!我一定会好好孝敬和报答他们。

4、欢欢：毕业的日期一天天地逼近，三年的学习生活一天天地减少，感谢三年来给予我教诲的老师，他们不仅让我在大学里满足对知识的渴求，还教会了我做人的道理和人际交往的技巧，至此论文完成之际，谨向所有关心和帮助我的老师和同学致意忠心的感谢。

此时此刻，我忠心的感谢我的论文指导老师王明华老师。

他对我在论文的写作内容上给予精心的指导，在写作过程中受到了大力的支持和帮助，毕业论文是对大学学业的一个总结概括，没有王老师的指导，我很难做出令自己和老师都满意的论文，在此对论文指导老师表示我忠心的感谢!

由于本人专业知识水平有限，文中难免有不当之处，恳请各位老师批评、指正、并提出宝贵意见。

5、本课题在选题及研究过程中得到侯老师的悉心教导。

侯老师多次询问研究进程，并为我指点迷津，帮助我开拓研究思路，精心点拨、热忱鼓励。

侯老师一丝不苟的作风，严谨求实的态度，踏踏实实的精神，不仅授我以文，而且叫我做人，给我终生受益无穷指导。

对侯老师的感激之情是无法用言语表达的。

同时还要感谢两年来教导我的老师们，能在他们的教导下度过两年时光，是我获益匪浅。

感谢我的室友们，从遥远的家来到这个陌生的城市里，是你们和我共同维系着彼此之间兄弟般的感情，维系着寝室那份家的融洽。

两年了，仿佛就在昨天。

两年里，我们没有红过脸，没有吵过嘴，没有发生上大学前所担心的任何不开心的事情。

只是今后大家就难得再聚在一起吃每年元旦那顿饭了吧，没关系，各奔前程，大家珍重。

我们在一起的日子，我会记一辈子的。

感谢建筑工程系08土木专升本的各位同学，与他们的交流使我受益颇多。

最后要感谢我的爸爸妈妈，焉得谖草，言树之背，养育之恩，无以回报，你们永远健康快乐是我最大的心愿。

7、《路基质量控制》是在我的指导老师张银峰亲切关怀和悉心指导下完成的。

导师严谨的治学态度、渊博的学术知识、诲人不倦的敬业精神以及宽容的待人风范使我获益颇多。

从课题的选择到项目的最终完成，张老师都始终给予我细心的指导和不懈的支持。

8、大学三年的学习生活即将结束，在此，我要感谢所有曾经教导过我的老师和关心过我的同学，他们在我成长过程中给予了我很大的帮助。

要特别感谢指导老师的关怀和教导。

老师在我毕业论文的撰写过程中，给我提供了极大的帮助和指导。

从开始选题到中期修正，再到最终定稿，给我提供了许多宝贵建议。

感谢我的朋友，感谢你们在我失意时给我鼓励，在失落时给我支持，感谢你们和我一路走来，让我在此过程中倍感温暖!

最后，我要向我写论文期间帮助过我的老师和同学表示感谢，要向在百忙之中抽时间对本文进行审阅、评议和参与本人论文答辩的老师表示感谢。

9、感谢培养教育我的母校，这里浓厚的学术氛围，舒适的学习环境我将终生难忘!祝母校蒸蒸日上，永

创辉煌!祝校长财源滚滚，仕途顺利!感谢对我倾囊赐教、鞭策鼓励的大学里的诸位师长，诸位恩师的谆谆训诲我将铭记在心。

祝恩师们身体健康，家庭幸福!感谢同窗好友们对我的帮助，他们和我共同度过了三年美好而难忘的大学时光，我非常珍视和他们的友谊!祝他们前程似锦，事业有成!最最感谢生我养我的'父母，他们给予了我最无私的爱，为我的成长付出了许多许多，焉得谖草，言树之背，养育之恩，无以回报，惟愿他们健康长寿!感谢我的室友，在我最困苦之时对我的帮助，让我在写作之余能有很好的休闲活动。

这次毕业论文设计我得到了很多老师和同学的帮助，其中我的论文指导老师对我的关心和支持尤为重要,在此谨向指导老师致以诚挚的谢意和崇高的敬意。

同时，本篇毕业论文的写作也得到了同学的热情帮助。

感谢在整个毕业设计期间和我密切合作的同学，和曾经在各个方面给予过我帮助的伙伴们，在此，我再一次真诚地向帮助过我的老师和同学表示感谢!

10、在论文完成之际，我的心情万分激动。

作风和态度。

在论文写作过程中对我进行指导和给予我新的思路，对论文格式和内容的完善认真对待。

同时我要感谢母校郑州交通职业学院图书馆知识信息的支持。

经过这次实习之后对我感触最深的还是在学校辛勤工作的老师们他们在学校里仍然不曾掉以轻心时刻关注我们的安全以及对我们细心关怀的班主任在这里我想对各位老师们说声老师您们辛苦了还要现场的各位师傅们。

我的这篇毕业论文的完成首先应当归功于指导老师奥特曼。

他无论是在论文指导、论文整理还是在论文的修改等各个方面都给予了大量的指导和帮助令我不但完成了论文也学到了许多书本上学不到的知识受益匪浅特致以深深的感谢。

同时也要感谢班主任的帮助每每有事必然亲身致电对我用心指导。

每次学校的安排班主任都能及时对我通知。

让我能即使完成学校下发的任务对我的帮助居功至伟再次感谢班主任。

由于我的水平有限论文中许多不足之处请各位老师指导我必改之。

亚淑：大学三年的学习生活即将结束，在此，我要感谢所有曾经教导过我的老师和关心过我的同学，你们在我成长过程中给予了我很大的帮助。

这次毕业论文能够得以顺利完成，是所有曾经指导过我的老师，帮助过我的同学，一直支持着我的家人对我的教诲、帮助和鼓励的结果。

我要在这里对他们表示深深的谢意!

我要特别感谢谷玲培指导老师的关怀和教导。

导师在我毕业论文的撰写过程中，给我提供了极大的帮助和指导。

从开始选题到中修正，再到最终定稿，给我提供了许多宝贵建议。

在此，请我道一声：“谷老师，您辛苦了!”

这次做论文的经历也会使我终身受益，我感受到做论文是要真真正正用心去做的一件事情，是真正的自己学习的过程和研究的过程。

希望这次的经历能让我在以后学习中激励我继续进步。

篇6：答谢词话

(1)各位亲朋好友，先生们，女士们，晚上好，

在这个令人激动的夜晚，我们的父母，长辈，朋友，领导在百忙之中抽空来参加我们的婚礼，带来了喜悦和快乐，也带来了真挚的祝福。

此时此刻我们再一次真诚地感谢父母的含辛茹苦，感谢亲朋好友的祝福，请大家和我们一起分享这个幸福快乐的夜晚，也祝愿各位嘉宾心想事成，万事如意，谢谢。

(2)现在开始我只疼你一个人，宠你爱你，不会骗你，答应你的每一件事情我都会做到，对你讲的每一句话都是真话，不许欺负你骂你要相信你，有人欺负你，我会第一时间出来帮你，你开心的时候我会陪着你开心，你不开心我哄你开心，永远觉得你最漂亮，做梦都会梦见你，在我的心里只有你

(3)各位来宾，各位亲朋好友，

首先我要感谢大家远道而来，参加我的婚礼，谢谢大家，愿我们一起度过一个愉快的夜晚。

(谢谢大家)鞠半躬

其次我要感谢我的家人(父母)，多年以来对我的养育之恩，无以为报，我想再这里用一个深深的鞠躬代表我此时此刻的心情(鞠深躬)“爸，妈辛苦了”

接着我要感谢我的妻子的家人，感谢你们把她培养的这么好，这么温柔体贴，善解人意，请你们放心，我会担负起做丈夫的责任的，(鞠深躬)

最后我要感谢我身边的这位即将和我共度一生的我的爱人，我要对你说：我会永远这样的爱你，我的生命因你而精彩……

(拥抱老婆)

(4)我要感谢我的父母，感谢你们一直没有催促我结婚生子，虽然我知道你们一直最期待的就是这个日子，但是你们却给了我的自由和轻松的空间，让我终于等到了我的太太，等到了一生的最爱，没有你们的宽容，也许我真的会错过我最大的幸福，感谢你们，我最亲爱的爸爸妈妈

(5)今天可以和你一起站在这里，举行这个婚礼，对我来说真的就象一场梦，在此时此刻，我都有点不敢相信这是真实的，从见到你的第一天起，我就无可救药的爱上了你，虽然我知道在你的生活里，我真的不是可以归为优秀的那类男人，英俊、金钱、才气也许这些我都不具备，但是我是真的很爱很爱你，我跟自己说，我一定不能放弃跟你在一起的哪怕万分之一的机会，不能放弃这个唯一可以让我的人生没有遗憾的人，为了跟你在一起，我用尽了我所有可以用到的心血，在追你的那段时间，我的头发白了很多很多，可以跟你在一起，真的是很不容易...说到这里，新郎泣不成声，新娘也梨花带雨，两个人抱头痛苦，下面的女孩子几乎都在抹眼泪，我站在旁边鼻子也酸酸的，看到男人流泪也许真的更加震撼，为了一段感情发疯一样的付出，终于可以成功，真的值得一哭吧。

篇7：人间词话读后感

《人间词话》是王国维所写的一部文学批评著作。而王国维是中国近代杰出的学者，在中华书局精装本《人间词话》上这样评论：“晚清以来影响最大的词学美学著作。”可见《人间词话》的地位之高。第一次知道王国维先生是在高中老师说“词有三种境界······”的时候，但高中忙于刷题中，根本没时间看，后来在河北卫视的中华好诗词的节目上听到《人间词话》，在图书馆找了一下，却看见里面的文字，畏难放下。最后在老师布置作业的时候，才将其看完。现代文学家郭沫若曾说：“在近代学人中，我最钦佩的是鲁迅和王国维。”他还说：“他（王国维）留给我们的是他知识的产物，那好像一座崔巍的楼阁，在几千年的旧学的城垒上，灿然放出了一段异样的光辉。”可见王国维先生的影响之大。

《人间词话》是在王国维接受了西洋美学思想的洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学做的评论。表面上看，《人间词话》与中国相袭已久的诗话，词话一类作品的体例，格式，并无显著的差别。然而事实上王国维却为这种陈腐的体式注入了新观念的血液，而且在外表不具理论体系的形式下，曾为中国诗词之评赏拟具了一套简单的理论雏形。王国维的《人间词话》在中国近代文学批评史上占有相当重要的地位，也是晚清以来最有影响的著作之一。

篇8：人间词话读书笔记

《人间诗话》是王国维关于诗词之学的著作，这只是说对了一半，可以说，王国维其实是以评词的方式，在言说着一种人生态度与生活方式，归结到“境界”这一词上来说，境界不仅仅是对于词、文学艺术创作和欣赏的要求，其实更反映在人生的意义上。

大多数人接触到王国维先生的评词是从他的“三种境界”开始的：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。?昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路?，此第一境也;?衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴?，此第二境也;?众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。?”在这里，王国维将这三种境界讲的似乎很透彻分明，阐述了那些成就大业，有大学问的人所需奋斗的三个阶段：第一个阶段，体现在“独”和“望尽天涯路”上面，指一个人在孤独中寻求自己的梦想，意为人生应该有自己的理想和追求;第二个阶段，体现在“为伊消得人憔悴”上，确立目标后，应为之付出无悔的努力;第三个阶段，体现在“回头蓦见，那人正在灯火阑珊处”上，就是说付出了努力，所追求的的目标便会自然的实现。在这里，作者用评词的方式说明了人生哲学的道理。在文中，还有很多这样的地方，例如：“有造境，有写境，此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别。因大诗人所造之境，必合乎自然，所写之境，亦必邻于理想故也。”这可以归到理想与现实的讨论;而“无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。”的论述可以作为自身修养对于处事的影响的论证。

在《人间词话》中，作者大量的使用“境界”一词来描述所要表达的事物以及情感，“境界”是《人间词话》的理论核心，我想，王国维先生之所以用“境界”一词来描述，是因为看重于其可以真切生动地表达感受，对于内在的情意和外在描写的景物而言，没有比“境界”更好的词语了，但“境界”在文中到底该做怎样的解释，从自己的理解以及在对别人的评价做参考之后，似乎有了一点“只可意会，不可言传”的味道，但终

究只是雾里看花，水中望月的那种朦胧的感觉，可能还是没有读懂的缘故吧，不过从叶嘉莹著的《王国维及其文学评论》中关于境界的讨论来看，似乎有了一点可以自我安慰的理由，作者认为王国维选择“境界”一词来作为他的评词的特殊用语，是因为这种选择符合中国文人在用词时强调“有出处”的惯例，所以尽管语义含糊模棱到足可以概括一切作品、衡量不同艺术，但也依然为读者所接受。可也许这也正是中国古典文学中用词的魅力，没有精确的解释，却有很广博的意境，有一种很大气的味道在里面，这是很值得我们为之骄傲的。

王国维说，“昔人论诗词，有景语、情语之别，不知一切景语皆情语也。”文学作品所关注的始终是人本身，即使是写景之作，也不能抹去景物背后那双情感的眼睛。

本书给我印象最深的是王国维理解的“三种境界”。

“古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种境界。‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’此第一境界也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’此第二境界也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。’此第三境界也。”

王国维所谓的三种境界，第一种即入门前茫无头绪，求索无门的疑惑与痛苦，第二种是叩门时以苦作舟、以勤未径、上下求索的执著与忍耐。第三种则是功夫到家参透真谛的喜悦与释然。王国维这段话鞭辟入里，假使晏、欧诸公在世，想也不得不叹服王氏的才情与睿智吧。

只是，这三种境界又有几人能够通通尝遍呢?有的人未上高楼，就已经先叹息驻足了，更何消说为伊憔悴、蓦然回首呢?

篇9：人间词话读书笔记

书籍简介:

摘抄:

1.有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者为多。然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。

2.自然中之物，互相关系，互相限制。然其写之于文学及美术中也，必遗其关系限制之处。故写实家亦理想家也。又虽如何虚构之境，其材料必求之于自然，而其构造亦必从自然之法律。故理想家亦写实家也。

3.古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。「昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路」，此第一境也。「衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴」，此第二境也。「众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处」，此第三境也。

4.诗人必有轻视外物之意，故能以奴仆命风月。又必有重视外物之意，故能与花草共忧乐。

读书笔记:

《人间词话》是王国维所著的一部文学批评著作。该作是作者接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。表面上看，《人间词话》与中国相袭已久之诗话，词话一类作品之体例，格式，并无显著的差别，实际上，它已初具理论体系，在旧日诗词论著中，称得上一部屈指可数的作品。甚至在以往词论界里，许多人把它奉为圭臬，把它的论点作为词学，美学的根据，影响深远。王国维的《人间词话》是晚清以来最有影响的著作之一。

翻阅《人间词话》，不难发现王国维读了很多书，写了许多书的评论，也因此《人间词话》被誉为文学批评著作，但是我猜测，人间词话只是王国维先生的读书笔记而已。他读一本书，摘抄语句，发表自己的感想，一开始也许他只是写给自己看的，但是记录着记录着，由于见解独到，有理有据，就成了一本评论著作。

由于我的文学功底的缺失，对本书中的一些文章有的是一知半解，有的是似懂非懂，有的则完全不知所云了，唯一记得最牢的是书中最有名的一段话：古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，忘尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”此第二境界也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”此第三境界也。这段话由三首诗中的三个句子组成，所表达的本意与王国维想表达的意思相去甚远，但是经王先生一组合，表达了他认为的境界，却也相当合理，可见王国维先生文学创新的能力很高。而其中所传达的，对我们也有不可否认的现实意义。

在我看来，第一境，就是说…………立志，或者说清楚明白自己要怎么走。【独上高楼，望尽天涯路】，就是说你得知道你现在研习的这门功课，到了后面到底能学成什么样，你得怎样学到那样的程度，对自己攀登的这一条路有着清晰的了解。第二境，就是积累。积累自己的知识，积累格律音韵的发展历史和各个时期的理论，积累诗才和典故，积累讲故事的窍门桥段和阅历……百分之九十九的.人一辈子都在这一境晃荡，修炼到第二境巅峰的人就可被称作大师矣。第三境，就是顿悟。在一瞬间明白自己这门功课的本质，将自己所积累的一切知识融会贯通，从此再不被束缚，随心所欲，自在挥洒，即孔子言：“随心而不逾矩”是也。所谓的不被束缚，不是说可以乱来，而是说彻底梳理建立完自己的理论体系后，一切逾距的行为根本不会在身上出现。那些不对的东西自然会觉得丑陋，而绝不会出现。

书中这样说道：“东坡之词旷，稼轩之词豪。无二人胸襟而学其词，犹东施之效捧心”。的确，苏东坡和辛弃疾的词能够达到如此高的成就，并不仅仅是展现出的词那样简单。能够写出这样的词，除了有运用文字的功力，还有他们渊博的学识和宽广的胸襟。想要达到如此成就的人，若只是去效仿他们作出的词，而没有去积累知识拓展视野的话，那果真是东施效颦，不能达到目的。问题也就会变得更加复杂倘若我们脚踏实地的来完成自己的学习过程，其对我们的回报我相信不仅仅完成的喜悦。更多的可能是成就感！

书中说“词之忠实，不独对人事宜然。即对一草一木，亦须有忠实之意，否则所谓游词也”。“忠实”有忠厚老实、忠诚实在之意。对人事的忠诚态度，这一直是我们强调的。忠于他人，不瞒骗，不欺诈，这是最基本的做人准则，也是大家从小就了解的。然而，对草木这些没有人事互动的自然景物，要本着如此的忠实态度，的确还没有太重视。听过很多人的写作过程，大家都比较习惯于借景抒情。或许，当大家增加对万物自然本色的重视，坚持尊重自然的情境，以本色为上，再加以自己情感的文字，两者相融，一定会有更多令人称赞的作品出现。一草一木的原有本色，有不一样的光彩。同时，忠实于自然，也要忠实于人事，忠诚得对待他人，这是一直不能撇下的做人准则，对人对物对文，“忠实”二字不可抛。

如今走入大学，身边越来越多的人告诫我们要懂得为人处世，这不是教我们处心积虑，而是让我们明白人与人交往有必须坚持的准则和不能碰触的原则。所以如今读完《人间词话》，看到王国维先生对词话的评判，就自然联系到了人事这一面。其实对诗词的要求，何不就是对诗人词人的要求呢？诗人词人对作品的态度，又怎不能体现出他们对万事处理的心态呢？对万事的处理又怎会不包含对人事的处理呢？也就是顺着这条思路，我便有了这些感想。或许我的读书感想并不是大部分读者的感受，但“一百个读者心中有一百个哈姆雷特”，同一本书在不同的人心中会与作者产生不同的“共鸣”，而我的反应就是这些文字。写诗作词是一门高深的学问，为人处世也不是一门浅显的学科。我认为，在我们的创作过程和学习过程里，也就掺杂着对人事的看法和体悟。学好学校里的课程，不仅可以增长学识，加深内涵，宽广胸襟，也可以将我们塑造成一个个“有情有义”“有人情味”的人。对一个社会人而言，这是多么基本的标准，然而如今这样的人已十分珍贵。我们是小文人，更是社会人。

第2篇：诗词话元宵例文精选

诗词话元宵例文精选

元宵佳节在古代文人墨客的佳作中都有生动的描写。唐朝时，元宵之夜观灯游乐就已极为盛行，不管是王孙贵族还是平民百姓，无不观灯夜游。有初唐四杰之称的卢照邻诗云:“锦里开芳宴，兰红艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。”唐朝诗人苏味道的《正月十五夜》也是难得的佳作，“火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来……金吾不禁夜，玉漏莫相催。”将元宵之夜灯火璀璨、游人观灯游玩的盛况表现的淋漓尽致。

到了宋朝，元宵节更是热闹非常。元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美上都远胜唐朝，而且活动也日益民间化。唐朝的灯会是“上元前后各一日”，宋朝则在十六之后加了两日。元宵灯会为青年男女提供了表达爱情的机会，未婚男女借着赏花灯顺便为自己物色对象，欧阳修在《生查子?元夕》一词中有云：“去年元夜时，花市灯如昼。月到柳梢头，人约黄昏后。”元宵节便成了中国的.“情人节”。“火树银花触目红，揭天鼓吹闹春风。新欢入手愁忙里，旧事惊心忆梦中。但愿暂成人缱绻，不妨常任月朦胧。”南宋的女词人朱淑真更是把一对情人在元宵节约会时的复杂心情描绘的生动传神。北宋大词人辛弃疾的《青玉案?元夕》一词中写道:“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，火阑珊处。”把元宵佳节盛况浓墨重彩渲染，但到精彩处笔锋陡转，戛然而止，含蓄婉约，意境悠长，遂成千古名篇。

第3篇：诗词话端午

唐诗宋词话端午

农历五月初五是端午节，又称端阳节，是国人十分盛行的隆重节日。“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照历法五月正是“午”月，因此“端五”也就渐渐演变成了“端午”。《燕京岁时记》记载：“初五为五月单五，盖端字之转音也。”端午节源远流长，在历史的长河中，历代诗人留下许多华丽诗篇。

《端午》（唐）李隆基端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。

当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。

（唐）李隆基五月符天数，五音调夏钧。旧来传五日，无事不称神。

穴枕通灵气，长丝续命人。四时花竞巧，九子粽争新。方殿临华节，圆宫宴雅臣。进对一言重，遒文六义陈。股肱良足咏，凤化可还淳。

《惜别行，送向卿进奉端午御衣之上都》

（唐）杜甫

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第4篇：诗词话四季作文

诗词话四季作文