第1篇：饮水词话作文
饮水词话作文
“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？”婉柔断肠声声慢，他那斑斓往事，压箱笺纸，成了回忆，成了诗词。纳兰心意，小雨润湿，渲染了层层叠叠泼墨丹青，小院内深闺花露晶莹。商岸边歌女在唱，戏台上花脸正演，却殁了那点点心底惆怅，也是如此，现出了纳兰的忧伤。
命运给的太慷慨，有些人一时承受不住，纳兰默默接受了。在一方红绿之间，任血阳拉长的单单的旧影，褪下银盔铅华，一身蓝意泛冷。他作何模样拒绝，作何方式摆脱十年踪迹十年心的凄苦。命书书命善愚人。只能淡淡点上这一笔。
笑他多病与长贫，春情梨花薄，人生尽出皆是青冢黄昏路，乘鹤归去可摘星楼，漫漫路途无妨尝一尝夜雨空阶滋味，后主道是人生长恨水长东。
明月梨花娇娇艳，水掩相思絮语浅。小舟泛波縠纹密，青鸟频频递红笺。学一回文人骚客的咿呀，试一次跨蹇寻诗的融洽，黛眉把盏尽管畅意，世俗拘束顷刻抛弃。
无奈，纳兰身在世俗的眼光里，他或许是畅怀淋漓，或许是不尽人意，白丁眼中他的命是荣华铺就光彩万道。接受了太多，忧愁了太久，他去了，回了他来的地方，他思念的时光。
有人将纳兰比作南唐后主李煜，我却在他的忧伤蔓延间想起了历史湮灭的'身影——白起。白起少年成名，这比起同为秦国叱咤一时的老年成名大将王翦，是多么幸运。可惜，圆滑世故如此重要，白起设计摆了李牧一道，自己也被小人摆了一道。巨阙赐死，在刺客遍野，杀身成仁的时代，或许是诸多光荣，然而终是无言两相对，剑冷血影任斑斓。只得庆幸一点，同时被赐死的李牧，没能算干净利落地自裁。千古一句男儿有泪不轻弹，误了多少少年郎！
他是战魔，是杀神，是兵家，是诡诈，是一个时代的牺牲与结晶。他好学，却生错了时代，若王有才遇到的白起不是在破败的荒野小村，也若是白起更替了时代，他何尝不是在沙场内驰骋，在词话间游离的纳兰容若。至少，他不会悲惨，不会在刀剑戈戟间沦落。他幼时没有拥有太多，便也懂得了满足珍惜。可惜……
生不逢时。
纳兰容若，文武皆可，然而更爱将他的书生气质放大，归类在文官一行，历经了多少戎机，却取舍不得，若自古万事似战事，一剑挥灭即可。然而，看的太重，更承受不了生命之轻。
何事伤东风，春来花自开。纳兰不足意，流水茶馆话。
第2篇：青春词话
青春词话
青以为期！我们一直在这里沉溺，我想拥有一眼柳絮、一种不可超脱的清幽。轻轻的，大家都在离开，这时我们已经有了新的灵魂，不再去追逐那点浮躁，那些旧梦。就算在走向腐朽，可我们都清楚什么才是想要的年华。是的，年华之歌已经被唱响。不论是遥远还是深邃，我们都渴望成功。曾几何时，我们期待日出与余晖，想要那点温馨来填平心中的缺憾，花开花落，那些不可磨灭的希冀永在。不论是你、是她、还是我，都想要一个美满，可我们在前行中却忘了是怎样的一个开始。于是，我们等待明天的夕阳，想在日落时刻找到结果；更或者，我们重新起航去探索；就这样，直到永远。我们的青春开始飞翔，在梦魇里腾跃、展翅、高傲地离开......橘子，红了！这不是剧本，也不是小品、舞台剧，这仅仅是我们的生活，简单的生活。不敢奢求，不愿放弃，只要你的时代有我的影子，我心足矣。不管是在远方、还是在起点，这都是唯一。尽管曾经有过祝福、有过爱恨情仇，现在我们都已重新来过，可能有伤感、有雨季，可我相信：我们会托起蓝天。多年后，我们的欢颜会长出翅膀飞回。
不期而遇。在陌生的转角，模糊的邂逅，迎来了那最美的时刻。明知年华终将老去，而我站在青春的尾尖静静眺望，盼着风的微笑，盼着这颗心温暖到老。看那消逝的岁月在指尖滑过，依然明白，我与青春不止遇见。有过冥想，有着千万个巧遇的理由，可在相遇时刻已不知踪影。如此、依旧。我还在陌生的路途，期待模糊的你。愿在那条莫名的小道，会有你的倩影。我们的季节已到来。青春——岁月使她很蓝很蓝......
第3篇：古今词话
古今词话
——关于网络语体与古代宋词的联系与比较的报告 成员：吴佳丽、徐娇娇、徐晓蒙、潘韵飞、周洁、王斐
一、研究背景
1、各种网络语体侵入社会生活，使人们的日常语言变得丰富生动；
2、人们对娱乐圈的是是非非异常关注，他们的语言广泛模仿；
3、现在的网络语体与古代的宋词格式有相通之处。
二、研究步骤
1、收集关于网络语体的资料和宋词的词牌的材料；
2、整理收集的材料；
3、制作PPT；
4、撰写研究报告。
三、研究内容
近年来，随着网络的普及，人们的生活越来越丰富，语言也逐渐变得多彩。这与人们对娱乐圈的关注密不可分。现在网络上流行着各种各样的语体，比如说“淘宝体”、“蓝精灵体”、“HOLD住体”······我们选取了其中最具代表行的三个加以研究，分别是“陈欧体”、“甄嬛体”、“文章、马伊琍体”。2013年2月，源自聚
第4篇：诗词话四季作文
诗词话四季作文
在学习、工作乃至生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编为大家收集的诗词话四季作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
风吹雨淋中，拖着一身疲惫骑车回到家中。脱下湿漉漉的外衣，梁在衣架上，继而手捧一本古书坐于窗前，在墨色书香中遐想联翩……
随着红豆的悄然发枝，春雨的润物细无声，玉笛的飞声满洛城，春妩媚前来。漫步春游，观赏的不仅是绿山白川、桂花春涧。更是古人思绪的洒脱。毫无疑问，以孝闻名的孟东野对春是有所感触的，不然怎能在登科后赋出“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的千古佳句呢？少陵野老对春更是思绪万千，昨日还称颂：“泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯”，今日便感叹：“感时花溅泪，恨别鸟
第5篇：人间词话读后感作文
人间词话读后感作文
在日常学习、工作抑或是生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编为大家收集的人间词话读后感作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
《人间词话》是著名国学大师王国维所著的一部文学批评著作。接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论。表面上看，《人间词话》与中国相袭已久之诗话，词话一类作品之体例，格式，并无显著的差别，实际上，它已初具理论体系，在旧日诗词论著中，称得上一部屈指可数的作品。甚至在以往词论界里，许多人把它奉为圭臬，把它的论点作为词学，美学的根据，影响很是深远。王国维的《人间词话》是晚清以来最有影响的著作之一。
这是对王国维的《人间词话》的极大评赞。在学习的生活中，我早就听身边的朋友和老师介
第6篇：读书笔记 人间词话
《人间词话》读后感
《人间词话》是王国维先生接受西方美学思想的洗礼之后，对中国旧文学所作的评论。王国维先生早年从事过西方哲学的研究，而《人间词话》却写于他已厌倦西方哲学而兴趣转移于中国旧文学之际，故其中虽然时时流露出早年所受西方思想之影响，然而就全书的体裁和批评方式而言，其实与中国传统的诗话词话一类作品是相似的。
接触到《人间词话》，便不可避免地谈论到“境界”一词，王国维先生开篇便将“境界”一词作为评词的基准：“说词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。五代、北宋之词所以独绝者在此。”在接下来，则是标举境界说的一些批评理论如“造境”和“写境”之说、“有我”和“无我”两种境界的讨论等等，后部分为批评的实践举例部分。
作为纯粹的诗词评论，“境界”一词可以说是恰到好处地点出了优秀词作所必须具有的特点。
第7篇：人间词话读后感
《人间词话》读后感
说实话，我从来就不认为我读明白了这本书，只是知道这本书开卷便提出了“境界”一词。
说词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。五代、北宋之词所以独绝者在此。意思是词义境界或者意境为最高标准”有了境界就自然形成崇高的格调，自然有名句。五代、北宋时期的词之所以能够读擅胜场，原因就在于具有境界或者意境。
而后则是标举“境界”说的一些理论；最后部分则是以“境界”说为基准的有针对性的具体批评。
《人间词话》中每则我都看过，但似乎都没看太明白，也没有自己对它的理解。也只有那么一两则读后，我稍有感受，能让我来谈谈自己对它的想法。
第一卷第二十六则，王国维提出了一个论断：古代那些成就大业，有大学文的人，都是经过了三种境界的。第一种境界是“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”。“衣带渐宽终不悔，为
第8篇：人间词话 摘抄
［十九］冯正中词虽不失五代风格，而堂庑特大，开北宋一代风气。与中、后二主词皆在《花间》范围之外，宜《花间集》中不登其只字也①。
注释：
①冯正中：冯延已
②中、后二主：李璟和李煜。
③《花间》：《花间集》五代后蜀赵崇祚编，主要选录了温庭筠、皇甫松，韦庄等十八家词，其中温庭筠、皇甫松、孙光宪外，都是集中在西蜀的文人。④龙沐勋《唐宋名家词选》：“案《花间集》多西蜀词人，不采二主及正中词，当由道里隔绝，又年岁不相及有以致然。非因流派不同，遂尔遗置也。王说非是。”
鹊踏枝
冯延巳
几日行云何处去？
忘却归来，不道春将暮。
百草千花寒食路，香车系在谁家树？
泪眼倚楼频独语，又燕来时，陌上相逢否？
撩乱春愁如柳絮，悠悠梦里无寻处。
解读：
五代词人之一的冯延已，虽然在题材、主题、用语诸多方面，有五代词人的某些特点，如温婉纤巧，也不
第9篇：人间词话读后感
人间词话读后感
读完一本经典名著后，大家一定都收获不少，此时需要认真思考读后感如何写了哦。千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是小编精心整理的人间词话读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
人间词话读后感1
一、王国维在《人间词话》中讲“词以境界为最上
境界者则自成高格，自有名句。”而宋词闲适优雅的意境很是值得称道。一方面，宋代在政治上重文轻武，再加上国家的内忧外患，统治者对外政策的软弱，宋代文人将很多注意力都转移到关注自己的内心世界。另一方面，禅宗和老庄思想在宋朝的盛行，也让很多文人心性更加的超脱、达观。而宋朝经济的发达，享乐风行，歌舞升平、酬宾赠妓、留恋光景者特别多，青楼楚馆成为文人经常光顾的地方，也反映了文人生活的闲适（虽说有一部分排遣内心抑郁的因素）。“有我之境，以我观物，物皆著我之色彩。无
第10篇：《人间词话》读后感
《人间词话》是中国近代最负盛名的一部词话着作，在近代文学批评史上具有崇高的地位。下面是小编为你们整理的内容，希望你们喜欢。《人间词话》读后感1
在寒假期间阅读王国维的《人间词话》，这虽然是一本薄薄的小书，其实是不乏深奥的文学评论书，甚至涉及谈人生、谈哲学。我跟着飞快地通读了一遍。
王国维这本书里面最广为人知的片断是人生三境界：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风雕碧树。独上层楼，望尽天涯路”，此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此第三境也。这儿的所谓境界是指修养或者造诣。王国维的境界说我读中学时就知道，但那时似懂非懂，如今重读此书，有豁然开朗的感觉。我的理解如下：第一境是告诉读者要学会享受孤独并要有所追求。
