第1篇：茶亦醉人何必酒，书能香我不须花散文
茶亦醉人何必酒，书能香我不须花散文
有这样一副很有名的对联，叫做“茶亦醉人何必酒，书能香我不须花”。“醉茶”，按照一般人的理解，是由于人们空腹饮了过量的浓茶而引发的反胃、乏力的现象。这种现象是茶使人的血糖和血压降低，钾离子增加所导致的结果。但我以为，这对联所说的“醉茶”，并非指这种生理上的“醉茶”，而是指精神上的'“醉茶”。
神层面上的“醉茶”，是一种心灵上的陶醉。试想，约三二知己，闲坐雅致的斗室里，手握洁净晶莹的茶具，鼻闻阵阵的茶香，让人仿佛进入了“两腋清风起，我欲上蓬莱”的仙境，哪有不醉之理。但这种醉，也可以说是一种感受，一份心情，以及环境、氛围所营造出来的结果。换言之，是茶不醉人人自醉。
茶”的境界并不是人人可以获得的。鲁迅先生说过：“有好茶喝，会喝好茶，是一种清福。不过要享这清福，首先就须有工夫，其次是练习出来的特别的感觉。”这里说得很清楚，要享有“清福”，一要有工夫，二要练(也就是多饮和多听专家的品评)。对于一个还要为生计奔波劳碌，或不需要奔波劳碌而整天沉湎于声色犬马之中的人来说，茶只是一种偶然用来解渴的东西，是牛饮。同一盏茶，贾母和刘姥姥会饮出不同的滋味来。能对茶产生“特别的感觉”，除了跟品茶的环境和品茶的经验有关外，还跟品茶者自身的生存环境和自身的气质、修养等诸因素有关。
有些多余了。但在未能被茶所醉之前，酒也是我们的必需。从两者的特点来看，茶与酒又各擅胜场，不可互相替代。
酒是感性，茶是知性;
酒是诗，茶是哲学;
很浪漫，茶很古典。
但对于饮酒过量的人来说，醉往往是一种麻醉，是一种逃避，是暂时的解脱，酒醒之后，内心的痛苦并未消除，“借酒消愁愁更愁”。即使因喜庆而喝醉了酒，酒醒之后也是一片空虚，快乐的心境早已化为烟云。而醉茶，是一种心灵的洗礼，是一种超脱，它可以让人从心底里把烦恼消除。醉茶与醉酒，是两种不同的人生境界。
“茶亦醉人何必酒”，并非是否定酒，而是旨在提倡一种更理性、更高雅而又更有益于身心健康文明的生活方式。如今，随着社会的进步，生活富足和休闲的人多了，因而醉于茶的人也越来越多，而嗜酒，特别是酗酒的人，却变得越来越少了。
第2篇：茶亦醉人何必酒，书能香我不需花 (人教版八年级)
自古以来，人们获取知识的途径多种多样，而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。作为教师，从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作为我们教师需要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自己。
不仅仅老师要读书，每一个想提高学识的人都要读书。在这短暂的一个学期里，我读到了平时没看过的书。读书成了我日常生活的一部分。在这一个学期里，我感觉收获颇丰。以下就是我这一学期来读书的心得。
常言道：“茶亦醉人何必酒，书能香我不需花。”我们渴望读书，渴望获得知识，但是我们却常常会有这样的疑惑：我们应该如何读书？自古以来，人们获取知识的途径多种多样，而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。作为教师，从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作为我们教师需要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自己。同时我们也应抛弃古时旧的求知理念，什么“书中自有黄金屋”等等，都不足取。
为了使读书达到更好的效果，我除了善于动脑，找到所读文章的“眼睛”，心领神会之外，还写读书笔记和读后感。当然读书要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗话所说：“好记性不如烂笔头”，把思考的结果整理出来，写成笔记和感想，既有助于思考，也可以帮助我们记忆思考的结果，便于日后比较、综合、分析。如果所读的书是自己的书，我还在书的空白处写下自己看法、疑问、评论等，或做一些记号。它会加强我们对文章的理解、记忆,作文时如果要参考、模仿渡过的文章，有没有做过评注的，效果大不一样。
常听学生家长说“我家的孩子只听老师的，老师的话简直比圣旨还灵，回到家里就谁的话都不听了。”在研读中，我想到了学生的向师性，这是一种纯洁的美好的心理品质，我们当教师的要好好地利用和开发。在教学中，我有意或无意中出了这个那个错，学生都会及时地为我指出，这样不仅师生之间的关系逐渐融洽，班级气氛也极为活跃。
读书让我更深刻得体会了教育的民主，在学生眼里，教师能够与他们平起平坐，他们的心理也就获得了一种平衡，这样的教师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近，常把心里话告诉我，向我诉说烦恼，向我倾诉困难，我因此常和学生交流，这不能不说是一笔最宝贵的财富。回想每一次学生在向我表达着他们对我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激动，我总是深深的感受到了自身的一种最崇高的价值。毫不避讳地说，这种崇高，正是我在读书工程中所获得的最大的收获，是我不断学习、不断完善的具体表现。
更深的体会是教师的成功，来自学生要当一名优秀的教师，首先就认识教师是什么？要教好自己的学生，首先必须认识学生是什么？答案是显然的：教师是人，学生也是人。如何做人？其实这不只是学生应该学会的`，更应该是我们教师要学会的！从众多的教育家的言行中我们不难发现，做人贵在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才会善。我的这种感受是在学习过程中的积累，一直以来，我就以教育家的成功经验为借鉴，坚持以“认真负责”处世，以“严于律己，宽于待人”为原则，我觉得，作为一位教师，首先必须做到：
一、说到做到，从不失信；
二、言传身教，以身作则；
三、尊重学生，一视同仁；
四、讲求效率，仔细认真；
五、严于律己，宽于待人；
六、精读细讲，教学相长。
话又说回来，常言道：书到用时方恨少，事非经过不知难。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。我以为，教师不仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，“是固教然后知困，学然后知不足也”。因此，在学习中，书本是无言的老师，读书是我学习中最大的乐趣。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习，犹如一个人走进了自助餐厅，你想吃什么，完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求，选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。
简言之，同时结合自己的教育教学实际，我觉得做一名优秀的教师其实不是一件简单的事，但也并不是如“蜀道之难”。只要我们不断的加强理论学习，不断积累经验，长期地保持一颗好奇心，想一想今天学生又将演出一幕怎样的好戏？我今天又将看到孩子们的什么新花样？我自己又该为他们做些什么事？处处为孩子们着想，在为学生做些你力所能及的事时，你也必然在一步一步的接近成功！
褚家民
第3篇：书能香我不须花散文
书能香我不须花散文
都说，文字是多情的，有泪，有伤，又有笑。都说，文字是心情的记忆，心情是文字的写真，当一个人的.心中有情，文字便被注入了灵性。若可，我愿伴文字老去。
——题记
不知何时痴迷了文字的情感，我把文字捻碎，撒在春天里，笑看竹外桃花，感受春江水暖。夏天，我依着文字乘凉，念一朵荷开的声音，夜未央，我在水一方。
文字知秋，落笔成了霜。陪陶公采菊篱下，只半杯就醉了南山风光。冬天，我守着文字取暖，寻梅香一处，把文字煮沸，滴滴入雪，“与梅并作十分春”。
最清淡的夜餐，莫过于与文字对酌。孤独时它可以给我陪伴，寂寞时它可以给我安慰。这种状态，无人可以入侵，无人可以掠夺，无人可以打扰，尽情地享受那片只属于自己的月夜。
一卷在手，即可安之若素，文字是有生命的，与文字对白，听文字的呢喃，你若安好，文字也喜，你如忧伤
第4篇：情感散文：书能香我不须花
情感散文：书能香我不须花
都说，文字是多情的，有泪，有伤，又有笑。都说，文字是心情的记忆，心情是文字的写真，当一个人的`心中有情，文字便被注入了灵性。若可，我愿伴文字老去。----题记
不知何时痴迷了文字的情感，我把文字捻碎，撒在春天里，笑看竹外桃花，感受春江水暖。夏天，我依着文字乘凉，念一朵荷开的声音，夜未央，我在水一方。
文字知秋，落笔成了霜。陪陶公采菊篱下，只半杯就醉了南山风光。冬天，我守着文字取暖，寻梅香一处，把文字煮沸，滴滴入雪，“与梅并作十分春”。
最清淡的夜餐，莫过于与文字对酌。孤独时它可以给我陪伴，寂寞时它可以给我安慰。这种状态，无人可以入侵，无人可以掠夺，无人可以打扰，尽情地享受那片只属于自己的月夜。
一卷在手，即可安之若素，文字是有生命的，与文字对白，听文字的呢喃，你若安好，文字也喜
第5篇：情感散文：书能香我不须花
都说，文字是多情的，有泪，有伤，又有笑。都说，文字是心情的记忆，心情是文字的写真，当一个人的心中有情，文字便被注入了灵性。若可，我愿伴文字老去。----题记
不知何时痴迷了文字的情感，我把文字捻碎，撒在春天里，笑看竹外桃花，感受春江水暖。夏天，我依着文字乘凉，念一朵荷开的声音，夜未央，我在水一方。
文字知秋，落笔成了霜。陪陶公采菊篱下，只半杯就醉了南山风光。冬天，我守着文字取暖，寻梅香一处，把文字煮沸，滴滴入雪，“与梅并作十分春”。
最清淡的夜餐，莫过于与文字对酌。孤独时它可以给我陪伴，寂寞时它可以给我安慰。这种状态，无人可以入侵，无人可以掠夺，无人可以打扰，尽情地享受那片只属于自己的月夜。
一卷在手，即可安之若素，文字是有生命的，与文字对白，听文字的呢喃，你若安好，文字也喜，你如忧伤，文字流泪。闻着
