导游词之中的好词好句子

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第1篇：导游词之中的好词好句子

导游词之中的好词好句子

导游词的书写也是需要一定的文采的，下面是小编整理的导游词之中的好词好句子，希望对你有帮助。

现在夏季来临了，银杏树简直成了一把撑开的绿绒大伞。茂密的树叶遮天蔽日，树下阴凉爽快。我和同伴们常常在树下看书做游戏。尤其是早晨，我一觉醒来就可听到树上叽叽喳喳的鸟叫声，时而婉转歌唱，时而追逐嬉闹，给我们小区增添了无穷的快乐。

荔枝外表粗糙，全身布满细小状裂片，好像乌龟壳上的龟裂。荔枝顶尖稍小，蒂部较大，看上去整个儿像心脏形，也有的略像椭圆形。荔枝的颜色是深红色的，没过几天就变成暗红色的，再变成土黄。荔枝是一日色变，二日香变，三日味变。正因如此，荔枝不宜贮藏。

迷人的春天慷慨地散布着芳香的气息，带来了生活的欢乐和幸福。杜鹃隐藏在芒果树的枝头，用它那圆润甜蜜动人心弦的鸣啭来唤醒人们的希望。成群的画眉象迎亲队似的蹲在玛胡树的枝头。楝树花梨树和醋栗树都仿佛被自身的芬芳熏醉了。何利走到芒果园里，看见芒果花开得象满天繁星一样。

各处山谷里全弥漫着悠悠的昏雾，雾悄然独步上山，好像一个恶灵，寻找安息之处而不可得似的。粘湿而冷酷的寒雾缓缓飘来，显然可见，浪潮起伏，互相追逐，好像险恶的海面上的波涛。雾的密度封闭了车上的灯光，除了几码之内的雾自己底搐动而外，什么也看不见；疲劳的马们所呼出的浊气混进雾里，好像这一切都是由它们造成的。

看那一片菊花，远看宛如碧绿的地毯上绣着许多五彩的大花，近看又别有一番情趣，看看朵很美，看看那一朵也很美；闻闻朵很香，闻闻那一朵也很香。让人眼花缭乱。这一朵似害羞的小姑娘，半张着脸，那一朵却全盛开了，张着笑脸迎接这金色的秋天，还有花骨朵儿的，饱满的似乎要裂开似的，迫不及待的想让人一睹她那绝世的芳华。

圆月原来是这个样子，有脸盆那么大，红色的！升得很快，几乎能感觉出它徐徐地向上移动。一会儿，月亮变成桔红；再一会儿，变成了柠檬黄，又过了一会儿，变成皎洁的白色，缩小成茶盘那么大了。原野上再不是一团漆黑，大地泛耀着蓝灰色的寒光。——张茜荑《洁白的希望》

柳絮飞舞了，榆钱飘落了，蝴蝶和落在地上的油菜花瓣依依惜别，豌豆花变成了肥绿的嫩荚。就连那马路两旁人行道上的树木，不久以前，它们还是光秃秃地兀立在寒风中，现在也都绽出了嫩芽，披上了绿装，兴高采烈地迎着行人,倾吐着浓郁的春天气息。

童年是我们难忘纯真的岁月。每每听着这首歌谣熟悉的旋律，我都会情不自禁的想起自己的童年。每个人都有属于自己的'美好童年，而童年里包含着我们的换了伤心苦恼……我的童年就有许多令人啼笑皆非的趣事，那些趣事就像夜晚的繁星一样闪着亮光。

在小的时候，我笔下的爸爸理着乌黑的小平头，黝黑的脸庞上威然一幅年轻有为的神情。一身西服嵌在他的身上，也有一点拒人于千里之外的感觉。这也许是由于爸爸工作忙的缘故吧，为了给我和妈妈一个优越的生活环境，常常早出晚归。

在二十一世纪信息高度发达的时代，联系方式也日趋多样化。手机聊天，电子邮件，漂流瓶……可以说是五花八门，无论那个阶层的人，都在频繁地使用。当然这种方式是好的，给我们的学习和生活带来了极大的便利，我们对其是抱着一种认可的态度。而且，每天都在大量地使用，这已经融入了我们的日常生活，成为我们生活的必需品。

初三的第一次语文作业，我们全班同学都以认真的态度出色的完成了，老师兴奋而激动地对我们说：“你们班是我教学这十多年中，见到的最出色的一个班！我相信你们一定会取得辉煌的成绩。”在那时，我快速地戴上眼镜，看到了老师的眼睛闪闪发光……

在我上小学的那年，母亲让我参加了羽毛球队的训练。由于功课繁重就渐渐地和母亲的感情变淡了，甚至有时候还给母亲添乱，可是母亲却从来没有一句怨言，还是默默地为我操心，担忧。每当我取得一点成绩时，总能听到母亲的鼓励。生活中遇到挫折时，母亲总是耐心的疏导我克服困难。母亲把全部的心血倾注在我的身上。

人生并不可能一帆风顺，而在我们面对困难的时候，那些坚持下去的力量是从哪里来的呢？没错，我们之所以可以不畏惧，就是因为在经历了青春这段时光后，我们都明白了太多太多。我们都明白生活不是想怎样就能怎样的，它所教会我们的是如何在困难面前不低头，看一件事情能够再客观，再客观一点。

他还是一个武林高手，是“九阴白骨爪”的继承人。你要是不信的话，就来我家看看吧！我老爸脖子下面的“红晕”就是最好的证明。他谁都不折腾，只折腾老爸。唉，没办法，人家劲儿大嘛。每天老爸都架着他的胳膊跳上跳下的，这是别人无法做到的（当然除了劲儿超大的人啦）。

“如果这一生不幸，我希望有来生，如果这一生是幸福的，我今生已是满足的了。”是啊，没有高官厚禄，但我有怡然自得无拘无束，没有健全的身躯，但我有灵活的大脑。知足让自己活得更潇洒。然而，面对苦难要知足，却不代表凡事都安于现状，不思进取。锐意进取，不满足于一点小小成就，才可能绽放人生的光芒。

虽然生活在贫困的乡村，没有城市的纷华多彩，但有清新的空气可呼吸，有美丽的野花可欣赏，有可爱的萤火虫在也望的星空闪耀，山间有清澈的小溪欢快地流淌，周末可以和伙伴们在河边抓鱼，可以上山采野果，摘野花……这是多么幸福美好的一种生活啊！

小表妹长得十分可爱。她圆圆的小脸上，镶着一双黑珍珠般的大眼睛，眼睛上方长着一对弯弯的眉毛。在那小巧秀气的鼻子下面长着一张红红的小嘴。小表妹留着长头发，经常扎一对“朝天辫”。他喜欢穿着“娃娃服”，下身穿着一条格子裤。

小金鱼们向橘红色衣裳，鱼鳞散发出金黄色的光芒，黑溜溜的眼睛，鱼腮一鼓，圆圆的小嘴巴就张开了，吐出一串串珍珠似的小泡泡，剪刀似的小尾巴是小金鱼的一大特色，它不但在美观，而且很大，因为小尾巴能使小金鱼自由自在的在水里畅游。这就是我家既可爱又美丽的小金鱼。

丢弃正直，摒弃良知，终会让人唾弃。李鸿章，位居高位，但他丢弃了正直，卖国求荣；和珅，家财万贯，贪得无厌，也丢弃了正直；秦桧，深受宠爱信任，却丢弃正直，残害忠良……这些人都身居高位，但因为丢弃了正直，终会遗臭万年。

无危则安，无损则全，安全就是人们在生活和生产过程中，生命得到保障，身体免于伤害，财产免于损失。安全生产是企业的管理重点，是企业发展的根本保障。安全就是效益，我们肩负着国家的财产，职工的安全，血的教训，时时刻刻印在我心中。企业要搞好安全生产工作，就是要时刻把职工的安危放在心中。

夜，伴着那诱人的菜香酒浓，给天空涂上灰暗的色彩，那暗色慢慢弥漫，遮掩了冬日的苍凉，笼罩了整个街道。远处渐渐模糊，只有霓虹还在闪烁着它的美丽。夜，割断了白日的匆忙，拾起茶余饭后的轻闲，随意的散步，悠闲的舞蹈，留给了夜热闹的喧哗。我一个人游荡，思念像无处不在的伤，又在慢慢复发……

这么多百合花一朵有一朵的姿势，看看这一朵很美，看看那一朵也很美。如果把眼前的百合花看作一幅活的画，那画家的本领可真不小!它香味扑鼻，如果靠近它就会闻到一股浓浓的香味，那种香味沁人心脾，使人神情气爽，只要闻一下，这一天就会精神充沛。

春天一向坚强向上，生长萌芽。他不断地新生，向着蓝天伸展无尽的绿意，盛放浑身的力量创造奇异的花开。当士大夫屈原冒死进谏，决心以己之力献上血红的春花时，他怀揣着满满的春光：国泰民安，国运昌盛，春和景明，就是他心中最浓丽的春天。为了这么一个无与伦比的春天，他的心灵时刻奋进拼冲，他拥有心灵之春的骨气和精神。

雨也许是玩累了，雨滴小了，也稀疏了不少，一滴滴地，可以清楚地听见雨滴打在窗上路上……的声音。玻璃完全被打湿了，我看着一滴滴调皮又可爱的雨水，它们打在窗上以后，顺着掉下来，并留下痕迹——是一粒粒更小的水珠，附在玻璃上，感觉有些懒散，但还是很美。

恍惚间却忽略了，有一些记忆是会随着时间的流逝而淡淡被抹去的。就像一条小河，慢慢地向前流动。欢乐的小河一直向前奔跑着，没有一丝疲惫。河水撞到岩石上，浪花四溅，而河流并没有发现，有些水花迷失了方向，渐渐的失去了踪影。

人的未来是要靠自己来发展的。我始终坚信：能为大事者，必不拘小节，坚持不懈，自强不息。“天降奖大热于斯人也，必将劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”这才是意志坚强者应经历的。

人生中，不可能永远风平浪静，总是会充满大大小小的坎坷，总会有顺境和逆境穿插交织，因为事物发展的规律原本如此。顺境，也许是我们渴望的，但逆境总会遭遇到，而且它普遍存在。困难面前，逆境之中，有人沉沦，有人振奋，彼此用截然不同的态度走出不同的道路。

冬天的寒风令人害怕，有时候寸步难行。听，呼-呼-呼，吓得我只往妈妈怀里跑，瞧，松树伯伯兀立在那里，使这个冷落，无趣的冬天有了生机，呼-呼-呼，又是一阵风，风姐姐似乎不愿意让我回家，使劲拽着我，让我进也不是，退也不是。

绿城——郑州！在这座美丽的城市里，真善美，像一个个小精灵，穿梭在城市的各个角落；真善美，像一轮火热的太阳，照耀在城市的各个角落；真善美，像一道美丽的彩虹，带着美丽的光辉从城市横跨过去，留给人们的，是一阵的温暖的阳光……真善美，又是一道美丽的风景线，只要你细心观察，就一定会发现真善美的存在！

还没走近大瀑布，一层密密麻麻的水珠就拍打在我脸上。有一些戴着眼镜的游客，用眼镜布擦了一遍又一遍。即使是穿上了雨衣，全身的衣服还都被淋得湿漉漉的。一看，一层水雾“盖”着黄果树大瀑布，给它增添了一份朦胧美。

第2篇：天地之中建筑群导游词

天地之中建筑群导游词

“天地之中”历史建筑群，世界文化遗产，分布于河南省登封市区周围，现有全国重点文物保护单位16处，河南省重点文物保护单位22处，各类文物珍品6700多件。列入“世界文化遗产”的嵩山历史建筑群，下面就是小编整理的天地之中建筑群导游词，一起来看一下吧。

天地之中建筑群导游词篇一

登封“天地之中”历史古迹，指中国河南省登封市的一批具有悠久历史的文物古迹，包括周公测景台和观星台、嵩岳寺塔、太室阙和中岳庙、少室阙、启母阙、嵩阳书院、会善寺、少林寺建筑群（包括常住院、塔林和初祖庵）等8处11项优秀历史建筑。该建筑群中的各建筑历经汉、魏、唐、宋、元、明、清，构成了一部中国中原地区上下2000年建筑史，是中国跨度最长、建筑种类最多、文化内涵最丰富的古代建筑群，是中国先民独特宇宙观和审美观的真实体现。2010年8月1日第34届世界遗产大会宣布“天地之中”历史建筑群成为世界文化遗产。

世界遗产委员会这样评价“天地之中”历史建筑群：位于中国河南省的嵩山，被认为是具有神圣意义的中岳。在海拔1500米的嵩山脚下，距河南省登封市不远，有8 座占地共40平方公里的建筑群，其中包括三座汉代古阙，以及中国最古老的道教建筑遗址——中岳庙、周公测景台与登封观星台等等。这些建筑物历经九个朝代修建而成，它们不仅以不同的方式展示了天地之中的概念，还体现了嵩山作为虔诚的宗教中心的力量。登封历史建筑群是古代建筑中用于祭祀、科学、技术及教育活动的最佳典范之一。

中华文明的核心

在中国古老的宇宙观中，中国是位居天地中央之国，而天地的中心在中原，中原的核心则在郑州登封，因而这里成为中国早期王朝建都之地和文化荟萃的中心。中国几大主流文明——儒、佛、道都在这里建立了弘扬传播本流派文化的核心基地，这里也成为人们测天量地的中心。这一历史背景使得这里汇聚和留存了大量珍贵的文化纪念建筑，其精华即登封“天地之中”历史建筑群，它们都与中国“天地之中”传统宇宙观发生着直接的、必然的联系。中国古代礼制、天文、儒教、佛教、道教等文化流派均热衷于在嵩山建立核心基地，这里逐渐成为中华文明的核心。

创建于东汉时期的少室阙、启母阙，是中国最古老的国家级祭祀礼制建筑典范;中岳庙和太室阙，是中国古代礼制建筑格局最全面的代表;周公测景台和观星台，是中国现存最古老的天文台;嵩阳书院作为中国最早的传播儒家理学、祭祀儒家圣贤和举行考试的书院，是已经消失了的书院文化的载体;嵩岳寺塔、少林寺建筑群和会善寺，是不同时期佛教在中国发展的纪念碑，千余年来，它们影响了广大范围内的宗教建筑形制。

周公测景台观星台见证嵩山“天地之中”的地位

在“天地之中”历史建筑群中，观星台以其独特价值在世界科技史、建筑史上占据重要地位，也是登封嵩山作为“天地之中”的重要历史见证。观星台建于元世祖至元十三年至十六年，是中国现存最古老的`天文台，也是世界上现存最早的观测天象建筑之一。

据文献记载，早在西周初年（约公元前1037年）时，周公意欲迁都洛阳，但遇到了各种势力的强烈反对，于是周公决定测日影定“地中”，为迁都洛阳寻找天象根据。历经测量，他在登封告成镇找到了“地中”，创立了“天地之中”学说，此后千年，无人质疑。唐玄宗开元十一年（公元723年），由太史监南宫说仿周公土圭旧制，建成了现今依然保存完好的石圭、石表式的周公测景台。至元十七年，郭守敬通过在观星台的实地观测编制出当时世界上最先进的历法——《授时历》，其精确度与现行公历仅相差26秒，创制时间却早了300年。

宋代理学的发源地——嵩阳书院

在“天地之中”历史建筑群中，嵩阳书院因其独特的儒学教育建筑性质，而被专家称为研究中国古代书院建筑、教育制度以及儒家文化的“标本”。

嵩阳书院是我国创建最早、影响最大的书院之一，始建于北魏，经历代重修，现今书院保持了清代建筑布局，中轴建筑共分五进院落，由南向北依次为大门、先圣殿、讲堂、道统祠和藏书院，中轴线两侧有配房和西院敬义斋等，共有古建筑25座108间。由于名儒司马光、范仲淹、程颐、程颢等相继在此讲学，嵩阳书院声名大振，是宋代四大书院之一，也是宋代理学的发源地之一。

嵩阳书院建筑是中国北方书院建筑的代表和样板，通过建筑反映了儒家之道。它以讲堂为中心，前祠后楼，体现了儒家讲学、藏书、供祭“三大事业”的主体地位。建筑群布局严谨，反映了“礼乐相成”的儒家思想，从总体建筑格局到每座单体建筑，都遵循纲常礼教的秩序。

“天地之中”历史建筑群的文化价值

登封由于其所处独特的地理位置和古代优越的自然环境，成为中华文明的发祥地。以“天地之中”为基本理念的登封历史建筑群中的庙、阙、寺、塔、台和书院等集中体现了中国汉、魏、唐、宋、金、元、明、清各代的礼制、宗教、科技、教育等建筑学成就，代表了我国传统文化2000多年的精华。

“天地之中”建筑群以其高超的建筑学成就，代表了我国古代建筑制度的初创和形制典范，以其精美绝伦的艺术造型和高超的建筑技术成为后世效仿和参照的范例。汉代三阙为我国唯一的现存例证，为探索研究早期礼制建筑提供最重要的依据。其建筑类型、建筑技术和工艺对我国各地以及亚洲周边国家后代建筑有着深刻而广泛的影响。嵩阳寺塔作为佛教鼎盛时期的北魏遗存，在佛塔类型上有极大的开创性，达到极高的艺术水平。作为科技建筑的观星台，在科技史、建筑史上具有独特的历史地位，对我国创造与发明和科技活动具有重要的影响力。

登封历史建筑群是多元文化的载体。嵩山不仅是佛、道、儒三教的源头，也是三教集大成之地。中国佛教的特质在于禅宗，而少林寺则是禅宗祖庭，大乘胜地。嵩山至今尚存佛寺30余座，充满着佛教文化氛围。中岳嵩山号称道教的重要传播基地，中岳庙、崇唐观、崇福宫、无极洞等建筑正是道教发展的重要见证。儒家在嵩山最好的体现首当嵩阳书院，是宋代四大书院之首。曾荟萃程颢、范仲淹、司马光、朱熹……等大儒在此执教。

登封地区历来是中外交流的中心地区之一，它发端于宗教文化的传播，归结于中外文化交流的融合，登封古建筑遂成为这种交流融合的实物见证。登封历史建筑群是我国古代文化的宝库，也是中外文化交流和融合的见证。嵩山古建筑群为人类留下石头的史书，古代建筑雕刻艺术、书画、饰物是解读古代社会及文化的课本。

“天地之中”历史建筑群的建筑类型之多、规格之高、历时之久、内涵之丰富、影响之深远，为世所罕见。它们是中国古代礼制、宗教、科技和教育等建筑类型的杰出代表，是中国古代建筑技术和建筑艺术漫长发展的滥觞，更是中国先民独特宇宙观和审美观最真实、最深刻的反映。登封“天地之中”历史建筑群为已消失的传统文化提供了宝贵的实物见证，是一座东方古代建筑艺术殿堂。她以古老与博大、凝练与舒展、沧桑与辉煌，向世人展示着中国古代文化、哲学和建筑艺术的瑰丽。

天地之中建筑群导游词篇二

今天我们要去的登封天地之中历史建筑群，地处我国著名的五岳之一嵩山。嵩山古称“外方”，夏、商时期称“嵩高”，西周时称“岳山”，周平王迁都洛阳后称“嵩高山”，五代以后称“中岳嵩山”，与泰山、华山、恒山、衡山共称五岳。要说中岳嵩山，在五岳之中，它东不如泰山雄伟，西不如华山险峻，南不如衡山秀丽，北不如恒山奇崛。然而，山不在高，有仙则名。嵩山，以它自己诱人的山川风貌，灿烂的古老文化，独特的演变历史，天然的地质博物，在国内外享有盛名。嵩山属伏牛山系北支外方山山脉的一部分，大地构造为前寒武纪地块及盖层，盖层构造以断裂为主，褶皱次之，经历了多次地壳和造山运动，形成了山势陡峻、雄伟壮观、奇峰林立、瑰丽多姿的地貌形态。由于嵩山地层发育齐全，层序清楚，在不大的范围内能看到太古、元古、古生、中生、新生五个地质年代的地层出露、类型齐全的岩石，多次地壳运动的痕迹等，是研究地质构造的一个良好的实践基地。这在国内乃至世界上都是少见的，被誉为“五世同堂”的天然地质博物馆，为中外地质学者瞩目。在2010年8月1日的第34届世界遗产大会上，嵩山“天地之中”历史建筑群经联合国教科文组织世界遗产委员会批准，被正式列入《世界遗产名录》。

嵩山分为东西两支，东为太室山，西为少室山，二山的历史由来已久。太室山下有启母庙，庙前有启母阙，庙后有启母石。相传大禹受命继父治水，禹因治水心切，凿山不止，连吃饭都不顾，和妻子涂山氏女相约送饭以击鼓为号，涂山氏女听到鼓声才来送饭。禹在凿山时化作一只大熊，力大无比。一次正干活时不小心一块石头滚下去击响了鼓，涂山氏女听到鼓声忙来送饭，一眼看到禹是只熊，羞愧难当，扭头就跑，大禹急忙在后追赶，追到太室南麓时，涂山氏女已经化成一块大石头。此时涂山氏女已身怀有孕，禹便向巨石大声哭喊：“还我儿来！”只听得山崩地裂一声轰响，巨石开裂，跳出禹的儿子，取名为启，所以这块石头就叫启母石。涂山氏女化作石头后，她的妹妹又和大禹结了婚，住在太室山西边的一座山下，抚养夏启王长大成人。古代妻子又称为室，所以禹的第一妻子住的山就叫太室山，第二妻子住的山叫少室山。少林寺就是因为坐落在少室山阴的茂密丛林之中，所以得名“少林寺”。

太室山东西起伏，奇峰相连，雄深高大，气势巍峨，犹如黄河南岸的一座天然屏障，护卫着夏代的都城——阳城，故有中岳如卧之说。太室主峰叫峻极峰，海拔1494米，古来就有“嵩高峻极”、“峻极于天”的说法。朋友们可以想一下，华山是立着的，它高2160米，泰山是坐着的，它高1545米，嵩山在躺着卧下时还有1494米，那么它立起来该有多高呢？因为清朝乾隆皇帝曾在峻仍峰上赋诗立碑，所以峻极峰又名“御碑峰”。峰顶平敞开朗，犹如宝幢之盖，四周群峰相向，惟中居高巍，一览众山小。假若你登峰远望，南有箕颍，山河拱卫;西有少室，争艳夺魁;东视群山，谷幽峰奇;北望黄河，一线连天处，即是古老的伊洛河三角洲、河图洛书的出处，我们华夏6000年古老文化的发源地。峰岳连绵，云雾缭绕，耳听松涛阵阵，眼观山花烂漫，置身这种氛围之中，朋友，你该有何感想？倘若你在夕阳西下时观嵩山，那更是彩霞四射，瞬息万变，河山壮丽，气象万千。嵩山是历代封建帝王、达官显贵、骚人雅士游览祭祀的地方。历代游人，凡来嵩山参观者，攀登极峰的，粗略一算，也该有30多个帝王到过嵩山封禅览胜。历代文人墨客，游览胜景之后，也挥毫永叹，留下了无数石刻墨迹。太室36峰中有一个万岁峰，其来历就是汉武帝登高山时，随贺官员在这里三呼万岁之声，回荡山谷，此起彼伏，部下吹捧说是山呼万岁，史称“嵩呼”，皇帝老子心潮澎湃，龙心大悦，遂命名此峰为“万岁峰”。武则天是我国历史上著名的女皇，她曾几次到嵩山禅祭游览，加封中岳。武后天册元年（695年），武则天嵩山峻极峰建筑“登封坛”，次年又一镒登上峻极峰加封中岳，并在坛的东南立碑一通，碑文内容是武则天的自我歌功颂德，叫“大周升中述志碑”。为了纪念她登嵩山封中岳这一盛大典礼，武则天诏令改当时的嵩阳县为“登封县”，即现在我们所在的登封市，改阳城县为“告成”，即现在的登封市的告成镇，以显示她“登”嵩山“封”中岳，大功“告成”之意。

刚才我们说的是雄伟壮丽的太室山，现在我们再说说气势险峻的少室山。少室山又名“季室山”，主峰连天峰，海拔1512。4米，是整个嵩山山脉的最高峰。因金末宣宗曾屯兵少室山顶，抵抗元兵，故又称为“御寨山”。要说少室山势，那真是群峰争艳，千奇百异，有的拨地而起，有的逶迤连绵，有的像猛虎长啸，有的似雄狮初醒，峰峦参差，峡谷纵横。从山南北望，一组山峰，互相叠压，状如千叶舒莲，所以唐人有“少室若莲”之说，现在老百姓称为“九顶莲花山”。闻名中外的古刹少林寺面对少室山，背依五乳峰，坐落在群山环抱之中，山色绝佳，风景如画。站在少林寺南望，少室山崭然若屏，高峰之下自西向东，并列着五座山峰，依其形态，称之为棋、鼓、剑、印、钟。在剑峰的西侧，有一大块像刀削般的巨大石壁，雨过天晴之际，光洁耀眼，好似皑皑的白雪，这就是嵩山八大胜景之一的“少室晴雪”。少林寺山门前，有一条小溪河，潺潺流水，绕寺而过，河里布满了嶙峋多姿的巨石，千姿百态，各具风采。朋友们请往那边看，少林水库南岸的断崖上，有一个“石和尚”，对，光着头，面北端坐，衣冠楚楚，真是惟妙惟肖。我们叫他礼宾和尚，客人们来去少林寺，都委托他负责迎来送往。别看我们这里看少室山这样险峻，上到山顶，却是宽平如寨，还分上下两层，称为“大寨”、“小寨”，大小寨周围有四天门之险。这里既是古和隐居避世的地方，又是历来屯兵之所，现在山顶还有大、小饮马池和石碾、水柜及其他建筑遗址。

现在我们已经到达了登封市境内。登封因武则天封禅嵩山而得名，公元696年，武则天为纪念其登嵩山封中岳之礼大功告成，将嵩阳县改名登封县，名称一直沿用至今，1994年5月30日撤县建市。登封是国家卫生城市、全国文明城市和国家级优秀旅游城市，全市拥有国家级重点文物保护单位16处，可以说“抬脚踢到秦文化，伸手摸住汉砖瓦”。以禅武胜地少林寺、道教第六小洞天中岳庙、中国四大书院之一的嵩阳书院、中国现存最早的天文观测建筑周公测景台和元代观星台、中国最古老的佛塔北魏嵩岳寺塔等为代表的嵩山古建筑群。

第3篇：描写白杨树好词好句子

描写白杨树好词好句子

白杨树的生存能力极强，大路边，田埂旁，有黄土的地方，就有它的存在。用途多样，可以当柴烧，打家具，做屋檩栋梁，制作农具。共有4个亚种。下面小编为大家分享白杨树好词好句子，欢迎大家参考借鉴。

好词：

高大挺秀、忠诚无私、尽职尽责、不怕困难、坚强执着、傲然挺立

好句好段：

1、冬天，叶子已经掉光了。下雪的时候，雪都落在树枝上，我轻轻一摇，树枝上的雪都落在我的身上。我都快成了一个大雪人。

2、白杨树叶最初是绿的，渐渐变黄，然后凋零飘落。远远望去，白杨树给人的印象是葱笼茂密，郁郁苍苍。到近处细细一看，树千笔直、坚强有力。再从下往上瞧，高大的身驱似乎是被蓝天紧紧地吸住似的，直刺云空。

3、窗外，白杨树早已秃了枝桠，枝头上一片残叶也不剩。这样的树却成了北方冬日校园里的别样风景。它们不像松树那样一年四

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第4篇：朋友的好词好句子

朋友的好词好句子