《小狗包弟》说课稿由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“说课稿样小狗包弟”。
《小狗包弟》说课稿
一、说教材
（一）教材内容分析
《小狗包弟》是人教版普通高中课程标准实验教科书必修1中第二单元的一篇课文，这个单元的课文都是写人记事的佳作。在学这些佳作的时候，应该做到两个方面的工夫，即品人和品文。品人，要以性格、品质为关注点，不仅要注意人物的外貌言行，还要注意探究人物的内心世界，同时要注意人物性格中的时代因素，将对人物的分析与对时代背景的分析结合起来。品文，就是要品赏文章的一般作法、特殊技巧和语言艺术。
《小狗包弟》是第一次入选高中语文教材，它讲述了作者家中的一只小狗在“*”中的悲惨遭遇，从一个侧面反映了那个时代的惨无人道的现实；另外作者还通过描写小狗的悲惨遭遇给自己的带来的难以磨灭的创痛，表达了自己深重的悲悯、歉疚和忏悔之情。这篇文章的价值主要表现在两个方面：一是认识作用，可以借这篇文章让学生对“*”那段历史有一个更为清晰的认识；一是作者深刻反省、自我拷问的警醒人心的力量。
（二）学情分析
现今的学生距离“*”那个时代已经比较远了，他们对这段历史的了解并不深刻，这对他们深入理解作者和“包弟”之间的故事及情感产生了一定的障碍，这就需要在课前让学生收集一些相关资料，以减少阅读理解的障碍。另外，自我中心主义比较强学生往往缺乏自我反省的精神，而本文简单、朴实的文风容易引起他们的震撼，唤醒他们的忏悔意识。
（三）教学目标及其确立依据
《语文课程标准》中指出，要“在阅读与鉴赏活动中，不断充实精神生活，完善自我人格，提升人生境界，逐步加深对个人与国家、个人与社会、个人与自然关系的思考和认识。”要“从整体上把握文本内容，理清思路，概括要点，理解文本所表达的思想、观点和感情”，“充分调动自己的生活经验和知识积累，在主动积极的思维和情感活动中，获得独特的感受和体验”。根据《语文课程标准》，我将本课的教学目标定为：
1、阅读课文，理解作者对小狗包弟的感情变化及其原因；
2、加深对“*”历史的理解，能有自己独特的见解；
3、感悟与学习作者敢于讲真话、严于解剖自己的精神。
（四）教学重难点
1、教学重点：理解作者对小狗包弟的感情变化及其原因； 理解作者敢于讲真话、严于解剖自己的精神；
2、教学难点：正确评价作家放弃小狗包弟的行为
二、说教法
这篇散文虽然朴实、简单，但思想价值却非常丰富：不仅让人看到“*”对人的精神的伤害之深；也让人看到一个经历了几十的社会动荡而执著地保持一颗清醒头脑的老人，真诚地解剖自己，用真理和良心感染读者；还让人看到了一个不合理的时代的结束和一个理性的合乎人性的新时代的到来。教师应引导学生进行讨论，力争获得更为深刻的理解。同时，一切的阅读都应该引起学生对当下的社会和自己的反省和认识，教师也应引导学生联系生活实际，作出自己的评价。
三、说学法
1、课前搜集有关“文化大革命”的历史资料，了解作品的时代背景，有助于加深对作品的理解。
2、采取抓关键词句的方法，抓住小狗包弟的遭遇和作者情感的变化，理解文章的主旨。
3、联系生活实际，采用讨论法，学习作者严于解剖自己、反省自己的精神。
四、教学过程
（一）导入
作家冯骥才说：“二十世纪历史将以最沉重的笔墨，记载这人类的两大悲剧：法西斯暴行和‘*’浩劫。”“在这十年中，雄厚的古老文明奇迹般地消失，人间演出原始蒙昧时代的互相残杀；善与美转入地下，丑与恶肆意宣泄；千千万万家庭被轰毁，千千万万生命被吞噬。„„虽然这不是大动干戈的斗争，再惨死的战争也难以达到如此残酷——灵魂的虐杀。如果说法西斯暴行留下的是难以数计的血淋淋的尸体，‘*’浩劫留下的是难以数计的看不见的创作累累的灵魂。”
与学生交流课前收集到的关于“*”的相关的资料，加深对“*”历史的理解。列宁说过，“忘记历史就意味着背叛”，今天我们就通过巴金先生的《小狗包弟》去感受那个*时代的人们的生活。
（二）初读课文，整体把握故事情节
1、提问：课文围绕“包弟”写了哪些事情？
2、阅读后，请学生复述“包弟”的经历，教师补充：
包弟的来历——与包弟相处——“*”中包弟的处境——送走包弟
（三）再读课文，把握作者的情感变化
提问：圈点勾画，作者在与包弟相处过程中的情感变化 学生自由发表意见后，教师再补充：
与包弟亲密接触（欢快）——“*”中的处境（忧虑）——包弟被送走（轻松）——送走后“我”心不得安（沉重）——“我”至今仍心不得安（歉意）
（四）细处探究，深入把握文章主旨
1、文章开头第一自然段写什么？有什么意义？
从别人的事引出话题，起铺垫、启发的作用；艺术家与狗的故事同巴金与狗的故事，形成对照，让人看到此类事在全国并非是普遍的，由此深了文章的主题；狗对艺术家的不离不弃与巴金最终把包弟送走的举动形成对照，加深了作者忏悔、歉疚的力度；艺术家与狗的故事似乎更惨烈，而巴金与狗的故事之悲哀则在心灵，是一精神的折磨。
2、一只小狗，何以会引起作者那么强烈的情感变化呢？（引导学生探讨“*”历史与作者的反省精神）
（1）小狗的遭遇实际上是人的遭遇的一个缩影，借以反映那个*的年代的残酷与非人化。
（注：此处可适当引入一些遭受“*”迫害的人物的介绍，以加深对那个年代的理解。）（2）作者的严于律已、自我反省的精神。
3、你还知道哪此像巴金一样的严于律已，无情解剖自己的作家？ 例如：鲁迅
（五）反省自己
曾子曾经说过他“日三省吾身”，我们未必能做到每天都能“三省”，但也不应掉以轻心。请问，你有经常反省自己吗？
（六）小结
在“*”那个*的年月里，人情殆尽，亲友疏远，连狗都难以幸免。巴金先生通过小狗包弟的命运，向我们讲述了一个残酷的时代以及这个时代中一段心灵的经历。他用极朴素也极简洁的文字，讲述了自己内心的隐痛，从而产生了一种直逼人心的强烈的效果。
（七）布置作业
课外阅读《随想录》中其它作品，深入认识巴金其人其文。
课外阅读其他的有关“*”的作品，谈谈“*”历史对现今的启示。
（八）板书设计 艺术家与狗
包弟的来历
亲密相处
喜爱、欢快 “我”与包弟
“*”中的处境
忧虑
送走包弟
轻松——沉重——歉意
补充资料：冯骥才《一百个人的十年·前记》（节选）
二十世纪历史将以最沉重的笔墨，记载这人类的两大悲剧；法西斯暴行和“*”浩劫。凡是这两大劫难的亲身经历者，都在努力忘却它，又无法忘却它。文学家与史学家有各自不同的记载方式：史学家偏重于灾难的史实；文学家偏重于受难者的心灵。本书作者试图以一百个普通中国人在“*”中心灵历程的真实记录，显现那场旷古未闻的动难的真相。
在延绵不绝的历史时间里，十年不过是眨眼的一瞬。但对于一代中国人有如熬度整整一个世纪。如今三十以上的人，几乎没有一个人的命运不受其恶性的支配。在这十年中，雄厚的古老文明奇迹般地消失，人间演出原始蒙昧时代的互相残杀；善与美转入地下，丑与恶肆意宣泄；千千万万家庭被轰毁，千千万万生命被吞噬。无论压在这狂浪下边的还是掀动这狂浪的，都是它的牺牲品。哪怕最成熟的也要接受它强制性的重新塑造。坚强的化为怯弱，诚实的化为诡诈，恬静的化为疯狂，豁朗的化为阴沉。人性、人道、人权、人的尊严、人的价值，所有含有人的最高中的成分，都是它公开践踏的内容。虽然这不是大动干戈的战争，再惨烈的战争也难以达到如此残酷——灵魂的虐杀。如果说法西斯暴行留下的难以数计的血淋淋的尸体，“*”浩劫留下的是难以数计的看不的创伤累累的灵魂。
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