夜归鹿门歌教案_夜归鹿门歌的教案

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夜归鹿门歌

【教学目标】

1、置身诗境,借助联想和想象,品味诗歌意境。

2、根据诗歌中意象的特点以及情景之间的关系,采取相应的欣赏方法,体会诗歌的意境。

3、体会诗人寄情山水的感情和追求隐逸的人格志向。【教学重点】

通过反复诵读,抓住意象,展开联想和想象,进入诗歌意境 【教学难点】景、情、理如何有机地 融合的 【教学过程】

一、导入

诗歌这一文学体裁到了唐代便迎来了它的全盛时期。豪放飘逸的李白诗,沉郁顿挫的杜甫诗,通俗晓畅的白居易的诗,形成了唐诗的巅峰,而以王维、孟浩然为代表的山水田园诗也以其清新自然的风格和独特的艺术魅力深受世人关注。今天,就让我们一起走进孟浩然的山水田园世界,去领略他笔下那种恬静优美的自然风光和他那隐逸自得之志趣。

二、复习旧知:

置身诗境,缘景明情:通过反复诵读,借助联想和想象,再现作者所描绘的意象和画面,从而推想诗人的情感。

三、诗歌鉴赏

(一)了解作者:盛唐山水田园诗派第二掌门人,与第一掌门人王维并称“王孟”。以其籍贯襄阳,故世称“孟襄阳”; 孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇,游历吴、越数年后返乡,决心追步先贤庞德公的行迹,特在鹿门山辟一住处。以其一生未仕,隐居鹿门山,故世又称“孟山人”。

(二)、品读诗歌 1.诗题解读:

汉末著名隐士庞德公,因拒绝征辟,携家隐居鹿门山,从此鹿门山就成了隐逸圣地。2.诗句意象

山寺钟鸣、渔梁渡头、江村、乘舟、鹿门、月、烟树、庞公栖隐处、岩扉、松、幽人 3.情感解读:

“一片自然景色,便是一个心灵的世界。”意象是指蕴孕着主观情感的客观景物或事物。诗歌最主要的特点是抒

情,而情感的载体和媒介是意象。诗中所选意象又承载着作者怎样的思想感情呢?

首联;黄昏时候,山寺里悠然传出报时的钟声。渔梁渡口,渡船边喧嚷着抢渡回家的人。悠然钟声与人声嘈杂,佛门清静与尘世纷繁形成对比,表现了诗人潇洒超脱的情怀。颔联;沿著水边的沙岸,人们走向江畔的乡村。我也乘坐着船儿,却是回到我隐居的鹿门。同是乘舟,两个方向。归宿不同,心境不同。世人回村,诗人却离家归鹿门,在两种归途中,表明诗人隐逸的志趣,恬然自得的情怀。

颈联:写上鹿门山的山路上,月光照耀着树林,鹿门山的树木都烟云缭绕。朦朦胧胧,美妙无比,诗人陶醉在这景色中,不禁与大自然化为一体,不知不觉到了目的地,原来这就是庞德公的隐居处,这两句表现出隐逸的情趣和意境。尾联:岩石上的门和松林间的小路,幽长寂寥。只有庞德公和我这样的隐士,独来独去。表现了隐逸生活的妙趣和真谛。

对比

沉缓的钟声 —— 嘈杂的人声

佛门清静 —— 尘世纷繁

同是乘舟,两个方向 江边场景,侧重写世俗。

归宿不同,心境不同

“幽人”,既指庞德公,也是自况。

隐居鹿门,心慕先辈。

山中场景,侧重写隐居。

4、再现诗境:

这首诗描绘了一幅山村晚景图。请抓住意象及其特征,通过联想想象,补充形象,用散文化的语言细致描绘,再现诗句画面,并为画面命名。

5、感悟诗境:

这首诗写“夜归”的“归”途,实际上是从世俗到隐逸的道路,作者以清淡干净的笔墨,抒写了归隐的情怀志趣,生动地塑造了一个隐士形象,构成了一种独到的意境 诗中所写:

从日落黄昏到月悬夜空,从汉江舟行到鹿门山途 实质上是:

从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。

特别是此诗后四句景色宁静、清幽,作者的心境、情思也宁静、清幽,于是主客体浑然合一,构成宁静、清幽的意境。这宁静、清幽即是这首诗的艺术境界,也是孟浩然的思想境界。

四、深入探究:

1、怎样理解诗歌最后两句的意思,能否把“惟”换成“还”?

不能。“惟”为“单单,只”之意。“惟”字突出描绘了诗人隐居在这里,与世隔绝,周围只有山林,一个人孤独地来来去去的情景。

表达了诗人隐逸超脱的情趣,用“还”字难以达到这种表达效果。

2、.结合全诗,试赏析本诗的对比艺术。

①前四句中,“山寺”句以钟鸣 衬托 隐居地环境的清幽,而这又与争渡的喧嚣 形成鲜明的对比;三四句人“向江村”,而我却“归鹿门”,更是表现了诗人与世人的相异之处。

②后四句中,静态的环境描写与动态的人物描摹形成对比,比出了诗人与前贤的相通之处,表现了诗人对于先贤的仰慕之情,从而塑造了一个孤高的隐者形象。

五、课堂小结:

同:意境优美恬淡,表达了对归隐的向往和闲适自得的心情。

异:《夜归》从日落黄昏到月悬夜空,从汉江舟行到鹿门山途等景物,构成了诗境的平淡自然,优美恬淡,脱尽尘世烟火,但“惟”句也表现出消极避世的孤独寂寞的情绪。《归》诗寓情于景,意境充满变化。清川,离归的车马,结伴而返的暮禽,这些景象构成了自然恬淡的意境,反映了归山之始的悠然自得;归隐途中荒城、古渡、落日、秋山这些景物,又使得诗歌意境带上黯淡凄凉色彩,从而衬托出作者越接近归隐地就越发感到凄清的心境。

由安详从容,到凄清悲苦,再到恬静澹泊。知识链接一:山水田园诗派

中国唐代诗歌流派。以反映田园生活、描绘山水景物为主要内容。继承和发展了陶渊明田园诗和谢灵运、谢朓等的山水诗。代表人物有盛唐的王维、孟浩然、常建等,中唐的韦应物、柳宗元等。他们的作品较多地反映了闲适淡泊的思想情绪,色彩雅淡,意境幽深。知识链接二:山水田园诗的主题 热爱自然,喜爱山水田园美景;

淡泊名利,与世无争,追求自由闲适生活; 憎恶黑暗现实,不愿同流合污,保持高洁人格; 仕途失意,用山水田园美景慰藉心灵。

1、分析第1联:诗歌开篇写了什么景象 ?

2、分析第2联:这种比照暗示着诗人和世人的选择不同,从中我们可以看到诗人的志向是什么?

3、分析第3联:诗人既选择归鹿门,那么他在归途中又见到什么景象呢?

4、“惟有幽人自来去”一句体现了诗人怎样的一种心境? 三.演练学案

阅读《积雨辋川庄作》回答下列问题

1.哪些诗句体现了王维“诗中有画(绘画美)”的艺术特点?

2、清人沈德潜说:“本句之妙,全在‘漠漠’、‘阴阴’二字,去上二字,乃死句也。”怎样领会他说的“妙”与“死句”的含义?

孟浩然与庞德公不同他其实一直隐居在岘山南园的家中,只是偶尔去鹿门山别墅住住,不过是标榜隐居罢了。他本来也是想做官的,试看《临洞庭上张丞相》一诗,他在写了 “气蒸云梦泽,波撼岳阳城”这样雄劲的名句后,接着就说“欲济无舟楫,端居耻圣明,坐观垂钓者,徒有羡鱼情”,求援用世之心极为明显。后来做不成官,还不无牢骚,所以说出“不才明主弃,多病故人疏”,“当路谁相假,知音世所稀”之类的话。

试看李白的《赠孟浩然》一诗:“吾爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。醉月频中圣,迷花不事君。高山安可仰,徒此揖清芬。”这真是一种令人景仰的风韵气度啊。

然而,“白首卧松云”下得恰当,“红颜弃轩冕”却是难为了孟夫子。

导入:请学生简单介绍孟浩然的生平、诗歌以及相关的历史。

一、朗读)

1、自读(用自己认为最有感情的声音来朗诵)

2、点名学生朗诵(学生点评,师点评)

3、全班齐读。

二、写诗歌鉴赏 结束 第二课时

一、点评学生已写完的诗歌鉴赏。

二、赏析课文

(一)、解题。

提问1:题目是什么意思?

明确:歌:一种诗歌体裁。夜归鹿门:在夜里回到鹿门山。

提问2:第一句诗写到了几个场景?分别有什么特点?用到了艺术技巧?

明确:两个场景。山中景:幽静。河边景:热闹,喧闹。对比的修辞:幽静和喧闹的对比。

提问3:一边喧闹一边幽静,诗人选择了哪边?

提问4:选择了鹿门,那么这个地方有什么特点呢?诗歌哪一句直接描写了鹿门?“鹿门月照开烟树”。“开烟树”是指什么样的树?这句话描写了怎样的一幅景?

明确:开烟树是指整棵树笼罩在朦胧的月光下,仿佛是树上冒出的轻烟。这句话给我们描写了一副幽美的月下图。提问5:第三句诗中说到了庞公,请问他是个什么样的人?孟浩然为什么要写到他?

明确:庞公是东汉时期的一位隐士,鹿门是他居住的地方,在这里,作者用鹿门来指代隐居的地方。作者选择了鹿门即是作者选择了归隐山林。

提问6:“岩扉松径长寂寥”营造了一种什么样的意境? 明确:清幽寂寥的意境。寂寥二字写出了这个地方很安静,再加上个“长”,可见平时是鲜有人来。作者通过“岩

扉”“松径”这两个意象以及“长”“寂寥”这两个形容词营造出了一个清幽寂寥的意境。

提问7:最后一句诗写出了作者什么样的心境?请简要分析。寂寞的心境。一个“自”写出了作者的孤独的身影。一条幽静、静僻的松径,只有一个身影独自穿梭,自由自在当中,带有一些寂寞。

提问8:请问“忽到庞公栖隐处”和“惟有幽人自来去”这两句诗表达的意思矛盾吗?为什么?

明确:不矛盾。作者在官场受挫之后,失意而归,因此才隐居山林消极避世,然而入世为官毕竟是他的毕生追求,所以内心中会有些寂寞也是在情理之中的。

总结:全诗虽歌咏归隐的清闲,但对尘世的热闹仍不能忘情,表达了隐居而又无奈的情怀。板书 夜归鹿门

写景 山景 幽静 对 江边 喧闹 比 月照开烟树 环境

岩扉松径 清幽

抒情 惟 幽人 自 来去 寂寞而孤独

此人堪称唐朝最单调且最不长“眼眉”的诗人了。说他单调,可没有冤枉他,翻开《孟浩然集》看一下,清一色的田园山水,清一色的五古五律五绝,像《夜归鹿门歌》那样的七言诗就格外显眼了。有人说孟浩然的诗很“淡”,的确是很恰当,不过这么多很“淡”的诗一起读的话,而且是从头到尾都“淡”,会“淡”到受不了„„但是奇就奇在,孟浩然不用写很多题材,不必用很多体裁,就足以在烂若星河的唐朝诗空中光耀照人,你能不佩服他的诗才?至于说他不长“眼眉”,呵呵,一来,他只怕眼眉真的要淡很多,原因就是他做诗时总是爱皱眉,以至于眉毛都快脱光了。二来,他的处世也是不大长眼眉的呢,好容易有个常人想都想不到的机会见到皇上,却偏偏吟一句“不才明主弃”来大煞风景

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