08小狗包弟由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“小狗包弟弟”。
《小狗包弟》教学设计
教学目标：
1、把握散文的情节结构，掌握通过文眼窥文神的方法。
2、培养学生自己动手、合作探究的能力。
3、感受巴金严于解剖自己的伟大人格，培养学生的反省忏悔意识、学会珍爱生命。教学重点：
把握行文脉络和作者情感。
教学难点：
理解作者忏悔的意义，培养学生的反省忏悔意识。课前准备：
搜集关于巴金的资料，重点了解他在*中的经历和他的家庭状况。教学过程：
一、作家与作品 1出示对联：
寒夜中，斗志激扬追觅繁星，誓除黑雾急呼雨电 憩园里，闲情难有再擎爝火，彰显大家光照春秋
2、齐读对联
3、讨论：这是一副纪念一位中国文人的挽联。这副挽联，不仅概括了他一生的追求，还融入了这位文人一生中8部代表作品。这位中国文人是？
4、作者简介：
巴金，原名李尧棠，字芾甘，祖籍浙江嘉兴，1904年11月25日生于四川成都一个官宦家庭。1928年完成第一部中篇小说《灭亡》，1929年在《小说月报》发表后引起强烈反响。后 1 来又写了“爱情三部曲”（《雾》、《雨》、《电》）和“激流三部曲”（《家》、《春》、《秋》）等小说，又发表中篇小说《寒夜》、《憩园》等。“*”中，巴金遭到了残酷的迫害。
1978年起，在香港《大公报》连载散文《随想录》，回忆自己在“*”中的遭遇和内心感受。被誉为中国当代散文“里程碑”的《随想录》是巴金直面“*”灾难，正视人格扭曲，再现历史真实，说真话，表真心的典范之作。
今天，我们一起来拜读《随想录》中的名篇《小狗包弟》，品味他被誉为“20世纪中国的良心”的个中真意。
二、整体感知
1、抒情写意是散文最为显著的特点之一，也是一篇散文的核心和灵魂。巴金老人在这篇文章中表达了他对小狗包弟怎样的情感呢？
明确：“我不怕大家嘲笑，我要说：我怀念包弟，我想向它表示歉意。” 师强调“怀念”、“歉意”这两个词。这也是文眼
2、齐读文中凝练集中地表现了作者巴金对小狗情感的句子
三、课文分析
1.如此看来，对于巴金，包弟不是一条普通的小狗。2-6自然段集中描写了包弟的一些经历，请你根据这些经历的叙述，说说包弟是一只怎样的小狗。
1）对陌生人吠，一声叫唤就跑开； 2）作揖讨糖果吃；
3）日本朋友对它很感兴趣，拍摄它的镜头； 4）由起女士非常喜欢包弟； 5）萧珊喜欢包弟，讨骨头喂它。6）每天在门口等候我们出来。特点概括：
可爱、聪明、善解人意、有情有义。（幻灯片7）
2、小狗包弟可爱与聪明，一家人都很喜欢小狗，但巴金觉得包弟成了“包袱”，为什么呢？ 明确：a、日本种的小狗。b、瑞典旧主人
在那个年代，养一只宠物狗本身就是一种奢侈，会引起很多人的注意。同时我们再联系前面的艺术家获罪的原因（“里通外国”是个反革命），再联系小狗包弟的这种特殊身份，就不难理解为什么小狗包弟会成为包袱了。
3、你怎样看待巴金把包弟送上解剖台这一行为？
为了保全全家人，不得不把包弟送上解剖台。故而巴金做出这样的选择，实在是出于无奈。*是包弟走上死路的根本原因
4、包弟如此聪明伶俐、有情有义，却因为“*”失去了生命。小狗的结局尚且如此悲惨，生活在“*”时期的人的命运又如何呢？“*”到底是何等的洪水猛兽呢？请自由读1、9段，感受*是怎样的年代。
明确：人不如狗，人很冷漠等。从艺术家和小狗的故事中，看到了人对小狗的伤害，人对人的残害，简直是灭绝人性。除了前面讲过的小狗包弟是一个包袱的原因外，也反映当时那种人人自危，人人力求自保的社会现实，同时也注定了小狗包弟命运的悲剧性。
所以，小狗包弟的悲剧是那个年代的悲剧。
5、*简要回顾
① 彭德怀图片：在我们共和国的历史上有一位战功赫赫、威震敌胆，毛泽东曾写诗高度赞扬他“谁敢横刀立马，唯我彭大将军”，同学知道是谁吗？请大家看看*中的彭德怀。这就是彭德怀，这就是曾担任共和国国防部长、开国十大元帅之一的彭德怀，这就是在抗战时期，指挥 3 百团大战，使日本军人闻风丧胆的彭德怀，这就是在抗美援朝战争中曾担任抗美援朝直接总司令兼政委迫使美国第一次在没有战败的情况下签订停战协议的彭德怀，他在*中被迫害而死。
②刘少奇：这是共和国国家主席刘少奇，他在*中也被迫害至死，死时身边无一人，他的遗体被当作烈性传染病人在开封火化，在这场浩劫中，因为刘少奇鸣不平而被关押、判刑的人达两万八千多。
③邓小平：这是我们中国改革开放的总设计师，是中国第二代领导核心，他也被多次批判，他的儿子邓文芳也被打伤致残。
④除了这些人，在*中遭受迫害的艺术家和文人不计其数，巴金就是其中一个。
巴金在十年浩劫中的大致经历：
放弃包弟并没有换得保全一家人，1968年8月，巴金被关进牛棚改造，随后经受了大字报、挂牌游街等形式的批斗。
1970年，到农村改造，掏大粪、喂猪、背稻草、种地……
1972年，妻子萧珊在饱受精神折磨后患上癌症，病逝。
巴金的儿子在劳动改造的过程中也饱受精神和肉体上的折磨，性格变得内向抑郁，疾病缠身。此时，巴金69岁。
巴金曾在《病中》一文写道：“当姚文元拿着棒子的时候，我给关在牛棚里除了唯唯诺诺之外，敢于做过什么事情？十年间我不过是一条含着眼泪等人宰割的牛。”
小结：社会是病态的社会，政治是高压的政治，人性是扭曲的人性。十年*，十年浩劫，给多少人留下了不可弥合的精神创伤。即使一条小狗，也可能摆脱不了“*”无情的迫害，比如包弟，比如艺术家邻居的小狗。
6、历史的战车，带走了包弟。对于巴金，包弟的离去已经不可挽回，唯有对小狗包弟无尽的怀念和深深的歉意。哪些段落是集中描写巴金对包弟的怀念与歉意？明确： 10-137、朗读10-13，找出你认为最能反映巴金内心感受的句子，并作简要分析。
不能保护一条小狗，我感到羞耻；为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己。（自责）
我自己终于也变成了包弟，没有死在解剖桌上，倒是我的幸运……（悔恨）
满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎。（李清照《武陵春》句“物是人非事事休，欲语泪先流”。13年5个月之后，面对眼前的一切，想念着深爱的妻子萧珊，回想起萧珊在如茵的草地上逗包弟玩的情景，心里的无限悲戚之情油然而生。典型的触景生情、情景交融）
这样的熬煎是不会有终结的，除非我给自己过去十年的苦难生活作了总结，还清了心灵上的债……
以上句子都可见巴金内心之沉痛，歉意之深。
四、突破难点
1、纵观全文，写小狗包弟的遭遇，实际上是从侧面表现“*”荒唐与残酷，以小见大，引发后人反思历史。作者却在第1自然段写到艺术家和他邻居家的小狗。这个段落可以或缺？这样安排有何作用？
明确：
思路章法：以此引出包弟的故事，起铺垫的作用。
表现手法：对比。横向上，在艺术家遭到迫害之时，邻居的小狗与认识艺术家的人形成对比，突出狗的有情有义，人的冷漠无情，社会的残酷——暗示巴金不得已放弃包弟的原因；纵向上，小狗知恩图报，艺术家对小狗的深情永远没有改变；包弟对巴金有情有义，巴金固然钟爱包弟，最终放弃了它，比较中加深了巴金对包弟的怀念与歉疚。思想内容：与巴金和包弟的故事形成对照，说明人尤其是知识分子在，甚至是一条狗，在*中遭到迫害数见不鲜，具有普遍性。狗的忠诚，人的背弃，折射出*时期，人不如狗，人性扭曲的事实，深化了文章的主题。
2、同学们，这样一场政治灾难，责任该不该由有作者这个受害者来负呢？ 明确：
列宁曾说，“忘记历史则意味着背叛”。冯骥才说：“忏悔可以使人摆脱魔鬼。”
可是在*结束后的一段时间里，几乎没有人为他们的所作所为承担责任，偏偏是他,一个历史的受害者，在13年过去后，78岁高龄时挥笔追忆了一段自己与小狗的故事，忏悔了自己对小狗的所作所为。这是需要莫大的勇气和力量的，他的这种忏悔在社会上引起了很大的反响，引起人们对于“*”思索，所以他的忏悔具有唤醒人心的作用，也是警醒人们记取历史教训！也正因作者是一个善良、坦诚正直，自责自省、勇于解剖自己的人，所以，被称为“20世纪中国的良心”。巴金老人发自灵魂深处的忏悔，是对生命的尊重，是对反省历史的呼告。
3、我们再来看一看两种截然不同的对待历史的态度，体会他们带给我们的心理感受：
德国的忏悔与日本的靖国神社参拜：
材料1：勃兰特的一跪
1970年1月25日，大雪过后东欧最寒冷的一天。刚刚对捷克、波兰进行国事访问后，原西德总理维利•勃兰特冒着凛冽的寒风来到华沙犹太死难者纪念碑下。他向纪念碑献上花圈后，肃穆垂首，毅然双腿下跪，向二战中无辜被纳粹党杀害的犹太人表示沉痛哀悼，并虔诚这不仅仅是歉意，更是发自灵魂深处的忏悔！这在当时被誉为“欧洲约一千年来最强烈的谢罪表现”。
这一跪，代表一个国家和民族深深的忏悔，它的份量重如泰山。这一跪，淡化了饱受纳粹蹂躏的波兰人民沉积在心底的愤怒，他们为勃兰特的举动感动得热泪盈眶，为德国重返欧洲，赢得尊重，回归正常的发展道路产生了极为深远的影响。
当时的西德总统赫利同时向全世界发表了著名的赎罪书，消息传来，东西方和平人民无不拍手称赞。１９７１年１２月２０日，勃兰特因此获诺贝尔和平奖。
材料2：历届日本政府从首相到阁员，从来没间断过参拜供奉着甲级战犯牌位的靖国神社。甚至曾篡改课本，想要隐瞒侵华的历史。对此，包括中国、韩国、朝鲜以及东南亚各国，政府和民间都表示了极大的愤慨。
4、同学们，伟人们需要忏悔，我们需要忏悔吗？让我们通过《小狗包弟》的学习，学习巴金老人的自我忏悔、严于剖析自己的精神，来剖析自我，不断地自我完善吧！我们在生活中有没有做过错事呢？让我们勇敢的解剖一下自己。学生自由发言。
5、教师把日常学生犯的错误列举引导他们。此处一定要和实际生活相结合，以期实现情感价值观的教育。
例如：升旗时是不是态度庄重，在班级里是否为班级着想，自己的看起来不是大问题的不良习惯，给大家带来多少影响，比如：迟到等等。
年少轻狂的我们在成长的过程中，肯定伤害过别人，或许在我们说出隐藏在心底那的些见不得人的事情的时候，我们羞愧难当、无地自容，但在拷问完我们的灵魂之后，你就会发现我们如释重负，因为我们已经完成了一次灵魂的洗礼和人格的升华。
希望生活中的我们“一日三省吾身”，敢于正视和反思自己。
六、课堂小结：
一个人惟有忏悔自己的罪过才能获得新生；一个民族只有忏悔自己历史上的过失才会远离偏执、专制和野蛮，走向理性与文明；人类惟有忏悔自己的行为才能与自然和谐相处，互存互进。惟有忏悔，我们的社会才会走向和谐，人类才会走向美好的大同。
七、师生齐诵颁奖词：
有人说：“眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。”巴金老人正是因为他承受的磨难才能清醒地看待社会，才能真诚地面对自己，才能坦荡地走完一生。
一个世纪的生命长河，淌过崇山，流过峻岭，穿过峡谷，在2005年10月17日19时零6分这一刻停留了。然而，熔铸在他作品中的仁爱与忠诚、正义与自律，以及他的人道主义将永远闪耀着生命的光辉。最后，让我们一起大声朗读《感动中国2003巴金颁奖词》来结束这堂课吧。
穿越一个世纪，见证沧桑百年，刻画历史巨变，一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情，点亮多少人灵魂的灯塔；他在人生中真诚地行走，叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知，将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。
——感动中国2003颁奖词
八、布置作业：
1、就自己做的印象最深的一件错事，剖析一下自己，写一段话。
2、课外阅读巴金的《随想录》。
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