高考作文素材集锦6月_高考作文素材集锦7月

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直面热点、理性述评、针砭时弊、激浊扬清

2018年高考作文素材集锦:“光明时评”

2018年6月号

1.最后一课:赠与什么样的良言 2.出租行业“帮忙代捡”的行为有悖法理 3.校门口放坦克,“军事化教育”不该如此招摇 4.普列全面禁烟,一纸判决还不够 5.少女跳楼悲剧:消防员是穿透罪恶的亮光 6.没墙没顶的“尬厕”,限期整改就行了? 7.“教师忌语”呼唤教师更新教育观念 8.将“外婆”生硬地改成“姥姥”,似无必要 9.天价志愿咨询只是昂贵无用的“安慰剂”

1.最后一课:赠与什么样的良言

2018-06-29 11:15 作者:徐兆寿

盛夏毕业季,学子们即将奔赴茫茫未来,临别时师长们仍不忘谆谆教诲,这是学子们的最后一课。它是崇高庄严的,饱含着分别时的悲伤、茫然之情,也澎湃着理想的热血。在新媒体传播时代,当这最后一课通过微信、微博向无限的远方传递之时,它自身也变成了一场大学的盛宴。但阅读那些或深或浅的毕业致辞时,有时也禁不住有些担忧。

王国维曾说,一时代有一时代之文学。说得大一些,一时代有一时代之大学。但无论文学再怎么变化,也无论大学再如何演变,有些基本的东西是不变的。那便是对道的崇尚。大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。轴心时期,孔子是这样强调的,亚里士多德是这样强调的,释迦牟尼也是这样强调的。追求的都是人的德性。两千多年之后,大学发生了很大的变化。很多学者在最后一课向自己的学生强调,要崇尚学术。德性是一种内在的精神,学术似乎更多地成了一种外在的术。庄子曾言,道术为天下裂。这大概是今天大学精神裂变后的一种表现。这是今天我们常见的最后一课。这些多是院长们和学术大咖们的临别赠言。古人强调的更多的是德,现代知识分子强调的更多的则是术。此乃忧之一也。

还有一种是媒体精英或作家们的最后一课。他们强调的更多的是理想的坚持,和对社会的批判。大概他们从大学毕业后更多地在社会中观察、行动,以笔为旗,以梦为马,他们更为鲜活地证明了大学时代曾经树立的理想是如何艰难地挺立,他们也更为熟悉普罗大众是多么需要正义、良知,所以他们的声音往往带着金属的响声和宝剑的光芒。因为那锐利的声音不容易锻造,而且那声音很容易划破官僚们的耳朵,所以那样的声音越来越罕见。此乃忧之二也。

我们也曾见过那些成功者的赠言,他们往往分为两类:一类是自负地分享成功的秘诀,用金钱、权利、荣誉来诱惑那些即将踏上社会的青春们,告诉那些年轻人抓住一切机会,既用天赋才2018年高考作文素材集锦:“光明时评” 第 1 页(共4页)2018华,也用勤劳勇敢,便可踏上成功的宝座。另一类则是用极其普通的声音告诉那些对成功充满了渴望的心灵们,人的一生,最为重要的是健康、善良、牺牲、爱和自由,是利他,是无我,是对善的信仰。第一类声音我们常常可以听到,可第二类声音一生之中很难听到。此乃忧之三也。

最令人担忧的并非那些成功者的成功学一课,而是很多大学校长或院长有些媚俗的最后一课。因为校长平时太忙,或者对大学精神真的没有多少体认,所以常常让秘书代劳,而秘书们因为习惯讲一些冠冕堂皇的话,以表示政治上的正确性,另一方面又为了争取更多的掌声不惜讨好学生,讲一些俏皮话、网络语言,但是,那些话语也仅仅只能博人一乐,不能入心,更不能令人永远记住这最后一课。或许,他不用拿那份稿件,只是郑重地说上几句话,说出他对大学精神的最后阐释,对时代的理想追求,对学子们最郑重的期望,可能中间没有任何掌声,但他凝重的表情、嘶哑的声音一定会像钝铁一样划过学子们的心坎,而掌声也许会持久到永远。那才是伟大的政治。

孔子五十岁左右去拜见老子,那是中国文化史上除了黄帝问道之后的第二次圣贤的伟大见面。孔子像学生一样在老子那里学习了几天,临别时,老子对孔子说,我听说富贵之人用财物来送人,仁义之人用言语来送人。我不能富贵,只好盗用仁人的名义,送你几句话。而那几句话,便是告诉孔子《易经》之道。你不能只看到阳面,还要能看到阴面,一阴一阳才谓之道。孔子回

来后,告诉弟子们,他见到了真龙。从那以后,孔子才开始研读《易经》,最终完成了后来我们所看到的《周易》。那便是老子给孔子上的最后一课。是道的传授,是一次彻底地征服,也是一次伟大的启迪。

天地玄黄,阴阳更迭。每年都会有一次最后一课的刷屏,如果能多听到一些道的传授,该有多好。

2.出租行业“帮忙代捡”的行为有悖法理

2018-06-28 15:15 作者:陈广江

据报道,前几天,贵州省贵阳市某乘客把一部苹果手机掉在了出租车上,谁料失主寻找手机时,当事出租车司机声称“交3000元就能找回来”。原来,这是出租车行业的“帮忙代捡”服务,即乘客有贵重物品掉在车上,出租车司机就打电话叫人来“碰巧捡到”,双方通过倒卖这些遗失物获取暴利。这样,事后追究起来,甚至调取监控,司机也可以推说东西是被后来的乘客拿走、自己不知情。

某些出租车司机为谋取不义之财,打电话让人来“帮忙代捡”,既规避风险又能牟利,可谓煞费苦心、机关算尽。根据《民法通则》,有拾得遗失物应当归还失主的规定,而将公共场合的遗失物、遗忘物据为己有的行为,民法上称为“取得不当利益”。不管贵阳市这起事件是否为个案,这种有悖法理的“帮忙代捡”现象都应引起行业和相关部门的高度警惕。

当事司机“拾金而昧”的手段狡猾而且隐蔽,但聪明反被聪明误,如果不是这次的失主非常确定手机丢在了这辆出租车上并联系上了当事司机,“帮忙代捡”这一行业黑幕可能一时无法揭开。也许是爱财之心无法阻挡,也许是屡试不爽后得意忘形,面对失主的千元酬谢,当事司机依

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然有喊价三千元的底气。从司机的说法看,他的底气是因为“帮忙代捡”服务已较为成熟,甚至形成了一定规模。而他口中“帮忙代捡”者公开发名片招揽业务的场景,更着实令人震惊。

出租车行业作为城市的特殊窗口,是城市文明的重要载体,它直接体现了城市的有序管理水平、精神风貌和市民的综合素质。所以,出租车行业的营运秩序、出租车司机的素质、态度,在某种程度上直接关系到一个城市的形象,出租车上的遗失物品,司机应当拾金不昧、主动奉还,这才是合乎情理而且守法的举措。但是,若司机“拾金而昧”,不仅涉嫌违法犯罪,还影响了行业形象和城市形象,于情于理于法都不容。

人要守住道德底线和法治底线。否则,无论犯罪手段多么隐蔽,最终只会是搬起石头砸自己的脚。“帮忙代捡”黑幕被曝光后,相信涉事出租车公司及相关部门会介入调查,给社会一个交代。除此之外,各地也应该引以为戒,采取各种措施提高出租车行业人员的素质,如加强宣传、增加巡查、开通微信监督投诉通道等,消除这些不文明的现象,而这,也离不开广大市民的配合与监督。

3.校门口放坦克,“军事化教育”不该如此招摇

2018-06-28 15:14 作者:朱昌俊

针对校门口停放两辆坦克引发舆论争议一事,衡水一中邯郸分校董事长郭红称“我校购置的退役坦克外壳型号为69式和62式,整车内部拆除原有车辆的动力系统和武器系统。购置退役坦克外壳是为加强学生爱国主义教育,为迎接新高考将国防教育列为我校的校本课程,计划与当地武装部联合建立国防教育基地。”

在校门口放置坦克,与素以“军事化管理”著称的衡水中学办学风格,倒是非常契合,但加强学生爱国主义教育,是否非得把两辆坦克摆在校门口?在坦克上分别写上“985”“211”,这又与爱国主义教育有何关系?这是就校门口停放坦克一事,校方的回应所未能释疑的问题。

据报道,校方工作人员明确表示,安放两辆坦克“是希望全体师生充分发扬不畏艰险、不怕牺牲、英勇作战、团结奋进、敢打必胜的战斗信念、战斗意志、战斗作风和战斗气质„„”由此可见,所谓爱国主义教育可能只是“表”,借此继续强化和突出学校的“军事化管理”恐怕才是里。

当然,在校门口放置坦克,这是学校的自由。不过,这一举动背后所对应的军事化教育教学理念,却值得整个社会严肃辨析。毫无疑问,仅从高考成绩来看,衡水中学及其军事化的管理模式被证明是成功的。但这一点,不能掩盖其可能存在的“后遗症”。

经历过高考的人都应该明白,高考重要,却未必要达到“玩命”的程度。高压式的教育教学管理,实际上是对学生从身体到精神上的过度“压榨”。它所直接表现出的“累”或只是一个方面,更为重要的是,这种高压教育方式,违背了“松弛有度”的基本教育原则,学生被迫随时处于一种“临战”状态,激发“斗志”的同时,主观能动性也被剥夺了。所以,一些学生在高中“玩命”,到了相对自由的大学反而会变得毫无方向甚至迷茫、走向歧途。

从现实看,不少人即便到了多年后,都还可能时常梦到高考,对高考感到紧张、心悸,这几2018年高考作文素材集锦:“光明时评” 第 3 页(共4页)2018乎是一种有特色的“国民反应”。可以说,“打仗”式的高考教育,留给不少人的影响是一辈子的。崔永元就曾自爆曾患上“数学恐惧症”,甚至38岁生日前一天还从高考的恶梦中醒来,心狂跳不止。而这类心理应激创伤,一直被低估和忽视,也是那些给学生进行“军事化管理”的学校所不会管也无法顾及的事情。将高考作为战斗对待的教育思维,自然只会关心战果(高考分数),而不会在乎“战争”结束后你未来的漫长人生。

当然,以军事理念来培育学生,衡水中学并非特例,它不过只是把手段和方式做到了极致,而将备考比作备战、将考试比作上战场,在很大程度上仍是一种深入社会骨髓的教育思维,它与“一考定终身”“一将功成万骨枯”等观念紧密相连。当然,从衡水中学近年来受到的争议越来越大,以及这次放置坦克事件同样引发舆论争议的现实看,那种一元化的教育观念正在松动。只是,由“高考工厂”的崛起,到学校不惮于在校门口摆放坦克,也启示人们不能高估教育观念进化的速度,以及低估教育生态的层次性和复杂性。

健康的教育不应该是压榨人,而是帮助人打开各种可能;高考重要,但它不应该建立在对人的丰富性的压榨之上。要实现这一点,或许是个复杂和庞大的工程,但至少应对“开倒车”的行为保持高度警惕,不能让“军事化教育”如此招摇。

4.普列全面禁烟,一纸判决还不够

2018-06-27 13:10 作者:欧阳晨雨 法律学者

历时半年多,“国内公共场所无烟诉讼第一案”终于落槌。6月25日下午,北京铁路运输法院一审宣判,法院认定哈尔滨铁路局在列车上设置吸烟区的行为违法,应在30天内在K1301次车上取消吸烟区、拆除烟具。

这份判决,既是年轻大学生小李的个人胜利,也是K1301次列车上诸多乘客的集体胜利。有了法院的这份判决给自己撑腰,这趟普快列车上,从此将不再有专门设置吸烟区和烟具,这趟列车的乘客也将和动车、高铁的乘客一样,享受清洁无烟的轻松旅程。

然而,令人遗憾的是,这份判决书的效力还很有限。毕竟,北京铁路运输法院所认定的,仅是个别铁路局“在列车上设置吸烟区的行为违法”,至于其他铁路局的类似做法,并不在“违法”之列。而“取消吸烟区拆除烟具”的判罚,也仅限于个别车次,这就是说,在其他车次的普通列车上,吸烟区和烟具仍可能是“标配”,一车烟味并未真正散去。

其实,这种判决也不能过于苛责北京铁路运输法院。作为跨行政区划司法改革资源的基层铁路法院,所作出判决的效力,只能覆盖本辖区范围。更何况,我国是非判例法国家,司法判决并没有判例法国家那样的“立法效力”,也就不能为其他法院审判所遵循。这样一份支持旅客的判决,对其他司法审判机关,有一定的参考作用,但并没有任何强制作用。

平心而论,司法的力量,并不能填补立法的真空。尽管在2014年1月1日开始施行的《铁路安全运输条例》中,明令禁止“在动车组列车上吸烟或者在其他列车的禁烟区域吸烟”等危害铁路安全行为;《铁路旅客运输规程》明确规定,“承运人要确保、维护车厢的良好环境”;在列车内张贴的乘车安全须知中也载明,“禁止在列车各部位吸烟”。但是,对于普通列车来说,这些

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语焉不详或内部标语式的规定,对全面禁烟的约束力并不够。

普通列车实施全面禁烟,遇到的阻力也不少。在一些人看来,普通列车上也实行全面禁烟,实在没有什么必要。毕竟,与动车组列车相比,普通列车已成为少数,淘汰升级势在必行,留下这么一块小“特区”,倒也可以满足部分旅客或工作人员的吸烟需求。但问题是,这种“特殊待遇”,是以牺牲众多不吸烟旅客的利益为代价的,“设置吸烟区必然导致车内环境降低,尽管设置在通风处,但烟依然会飘散到列车其他地方”,而这也与全面禁烟的世界文明潮流格格不入。

法治是社会文明的催化器。我国早在2003年便签署了《烟草控制框架公约》,先后出台的《关于公共场所严禁吸烟的规定》《公共场所卫生管理条例实施细则》等均明确禁止公共场合吸烟。从普遍规制的角度看,一场标志性的无烟诉讼后,还须从法律立法以及铁路内部规范上有所突破,让普列与高铁、动车一起迈进无烟时代。

5.少女跳楼悲剧:消防员是穿透罪恶的亮光

2018-06-26 12:55 作者:柯锐

6天前,甘肃庆阳的一个19岁女孩,高三女生李某奕,从8层高的玻璃幕墙上跳楼自杀了。从站到窗台试图自杀,到最终坠落身亡,这中间经历了4个多小时。其间,除了当地相关人员紧急施救之外,还有很多人也在“忙碌”,他们是围观女孩跳楼的看客。女孩准备跳楼期间,现场的许多围观者因为嫌女孩跳楼太慢而很不耐烦,有不少人拍摄视频发到社交媒体上。最后,女孩一跃而下后,有围观者吹口哨、鼓掌,表示“跳得好”。

如果说,班主任的强制猥亵对女孩造成了一次伤害的话,那这些围观看客就是给女孩造成了二次伤害。而后者,对于一个在生死线上徘徊犹豫的孩子来说,可能成为压倒她的最后一根稻草。

这样的境况令人沮丧,甚至会使人心生“这个世界会好吗”的疑问。

在这个不幸的事件中,救援人员无疑是一束温暖的亮光。在女孩跳楼的现场,只有一名消防队员能够接近她。原因是去年女孩也曾轻生,当时救下她的正是这名消防员。因此,他也成了女孩在现场唯一信任的人。在女孩跳楼的瞬间,正是这名消防员紧紧抓住了她的一只手,然而最终,她还是松开了手。在即将坠落的时刻,女孩对消防员说了一句:“哥,谢谢你,我要走了。”

尽管女孩最终还是离开了,但在她离开之前,或许从曾经解救她的消防员这里,感受到了一丝善意和亮光。在她短暂的生命中,被迫面对这个世界满满的恶意:被高中老师猥亵,患上抑郁症,向心理老师和校方多方求助未果,甚至自杀前被嘲弄、被谩骂。这些遭遇,像一张挣脱不了的网罩住了她。

这束亮光未能挽回女孩的生命,但却能照亮更多人灰暗的心。在那些可耻地起哄甚至叫好的看客,这些平庸的“恶人”之外,这世间仍有更多的善良。当你看到女孩自杀,而生不忍之心;当你看到无德老师作恶无端,而拍案而起;当你看到围观看客无耻起哄,而心生鄙夷,引以自省反思时,你就是善的一份子,就是正义的力量。这是力量或许看似渺小,但不可小觑。

据报道,救援失败的消防员精神崩溃陷入自责,目前正在接受心理疏导,康复时间未知。也许,有人认为,奋力救人只是消防员的职业本分,但我们更应该看到,除了职责使命之外,消防2018年高考作文素材集锦:“光明时评” 第 5 页(共4页)2018员在解救跳楼女孩的时候,更怀有作为一个普通人的同情之心和不忍之心。这种普通人所拥有的情怀,既是人性之闪光,也是女孩在坠落前道出那一声“谢谢你”的原因,更是促使一个人恪守职责使命的道德基石和伦理基础。

6.没墙没顶的“尬厕”,限期整改就行了?

2018-06-26 12:53 作者:然玉

“小康不小康,厕所算一桩”。“厕所革命”让群众用上了卫生的厕所,对新农村建设具有标志性意义。但近日,记者调查却发现,不断推动的农村“厕所革命”,在一些地方却变了味儿,出现了“半吊子”的“尬厕”——在山西省太原市娄烦县,部分农村在厕所改造中出现了“半吊子”工程,黄土地里,白色的厕所蹲坑格外显眼,却既没有围墙,也没有屋顶,被媒体称为“尬厕”,备受质疑。

房前屋后、山坡河沟,遍地都是半吊子的蹲坑“尬厕”,存在于山西娄烦县一些村庄里的这一荒诞现象。对此,当地负责人迅速回应,解释是由于财政资金有限才导致厕所建设烂尾,并承诺将限期整改。可即便如此,恐怕仍然无法赋予这场闹剧以合理化的说辞。毕竟,其荒谬程度,不仅超越了当地村民的容忍限度,就连围观网友也表示闻所未闻。

“尬厕”的背后,可谓疑点重重。在娄烦县凤凰村,全村常住村民也就20余户,却配套建设了八九十个“用不了的蹲坑”。当地政府这种数量至上、轻率冒进的做法,造成了资源的巨大浪费„„这也不免令人质疑,既然当地口口声声称财力有限、资金不足,那么又为什么偏要把摊子铺这么大,宁可四处烂尾也不愿集中资源优先建成一批能用的厕所呢?就此而言,“尬厕”问题与其说是客观条件制约的结果,不如说是相关部门工作失误、履职不当的产物。

在推进农村厕所改造的过程中,有些地区的做法可谓相当业余。以娄烦县为例,从满山坡河沟随手安放蹲便器的随性做派来看,其完全没有任何事前规划和科学施工可言。但实际上,对于以村庄等为单位的大型集中性改造工程来说,本应有人口摸排、预算评估、整体设计、管网先行等等基础性工作兜底保障,才能实施——这几乎是现代工程管理学的组最基本常识,也是避免杂乱无章和烂尾收场的关键。而娄烦县,甚至很多地区工作方式的原始落后,远比“尬厕”本身来得更荒谬。

现在而言,需要进一步追问的是,在农村厕所改造过程中,娄烦县到底采用了何种建设模式,是政府自建还是招标外包?又遵循了何种考核标准,是“管量不管质”还是综合检查验收?透过这些疑问,“尬厕”现象再次提醒我们,作为一项牵涉甚广的基础公共项目,乡村“厕所革命”必须以严格的预决算制度、专业的工程管理以及一致化的考核方式作为支撑,如此才能真正确保政策不走样。为此,无疑需要上级主管部门的强化约束和引导,来杜绝某些地方的胡乱作为、消极作为。

“尬厕”的尴尬,说到底是当地职能部门责任感缺失的尴尬,是工程管理能力不足的尴尬,更是政绩考核方式发生偏差的尴尬。或许有人认为娄烦县“尬厕”的出现只是偶然,但这种荒谬的黑色幽默还是应该引起其他地区足够的重视。

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7.“教师忌语”呼唤教师更新教育观念

2018-06-22 16:35 作者:杨朝清

“以后老师再也不会喜欢你了”“你太让老师失望了”“同学们谁也不要理他”“以后再犯这样的错误,就找你家长”„„在一年级新生入学前,北京市密云区第七小学的教师向家长、学生征集了这些“教师忌语”,了解学生心中最“扎心”的话,警示教师避免“雷区”。

语言作为一种符号互动工具,具有传递信息、表达情感等功能。在教育环节中,教师说话的内容、语气、语调,都会对孩子们产生影响。“教师忌语”说到底,就是摸清了一个边界,让教师知道在和孩子们沟通交流的时候,有哪些话是不能说的。

著名教育家马卡连柯曾说:“培养人,就是培养他对未来的希望”。面对不听话、表现不好的孩子们,一些教师习惯用生硬、冰冷的语言暴力育人。尽管这样的暴力用语具有一定的激励与鞭策作用,却也可能会给孩子们带来压力与心理阴影。

实际上,暴力育人的一个典型特征,就是注重目标正义忽视程序正义。以“同学们谁也不要理他”为例,教师将一些不听话的孩子在其他同学中隔离,对他们贴标签,将他们从“完整的、正常的人”降级到“沾上污点的人,被贬低的人”,对孩子们来说有可能形成偏见与歧视。

在师生权利失衡的格局下,一些教师习惯居高临下、色厉内荏地震慑与威胁学生,类似“以后再犯这样的错误,就找你家长”这种话,尽管初衷良善,却用错了办法:明明是为了学生们好,让他们长记性,却让孩子们在情感上和心理上难以接受。同样的教学目标,在沟通时语言上多一些温暖、在细节上考虑得更周全,在教育方式上更柔软,往往更容易被孩子们接受与认同。

现在,服从与被服从的师生关系已经更多地转向引领与被引领的师生关系,学生接受教师的规训与惩罚,要更加讲究方式方法,而这也考量着教师的专业能力和职业伦理。伴随大家权利意识的增强,学生们和家长们对“教师忌语”愈发敏感,而这,正呼唤教师们与时俱进地更新教育观念,摒弃陈旧、落后的暴力育人方式。

8.将“外婆”生硬地改成“姥姥”,似无必要

2018-06-21 14:53 作者:封寿炎

近日,互联网上热议起“外婆”的标准叫法到底是“外婆”还是“姥姥”。事情起因于上海二年级第二学期语文课本收录的李天芳散文《打碗碗花》,原著中的“外婆”一词竟然全部被改成了“姥姥”。

对于大多数习惯使用“外婆”一词的人而言,这一改动让人难以接受。今年4月底,我的外婆走完她108岁的漫长人生,安详辞世。然而,她留下的温暖身影,却永远留在我的心里。闭上眼睛,脑海里就能浮现出她银白的头发、慈祥的面容,夏天里拿一柄葵扇为我驱赶蚊子,冬天里将桔子放在口袋捂暖了再给我吃。这些家常琐事蕴含着深沉的情感。她漫长人生里经历的患难和沧桑,以及她的仁慈、慷慨和豁达,更像乡间村头独木成林的榕树荫庇着后辈,为他们遮风挡雨。

2018年高考作文素材集锦:“光明时评” 第 7 页(共4页)2018这些深沉而永恒的情感,这些朴素而珍贵的价值,都承载于“外婆”两个汉字之中。相比之下,作为一位南方人,“姥姥”两个字显得陌生而疏离,无法激起我心里任何波澜——用“姥姥”

去书写我的外婆,这是一件无法想象的事情。

当然,“外婆”被改成“姥姥”事出有因。有关部门解释,按照《现代汉语词典》中的说法,“外婆、外公”属于方言,“姥姥、姥爷”才是规范用语。这一解释当然不能服众,所以引发了如潮的质疑和抨击。除了这一层面的争议之外,《打碗碗花》是一篇散文,文学的本质就是承载、表达、构建人类的情感世界。情感离不开个人经验,离不开个人所使用与附着的独特语言。语文教科书收录名家名作,除了让学生学习书面语言的规范表达之外,一个重要目的就是培育学生的文学素养。如果简单粗暴地篡改作家的用词遣句,破坏原著独特的语言风格,这既是对作家的不尊重,也与培育学生文学素养这一目的背道而驰。试想,如果生硬套用“词典规定”这一标准去衡量,那不知道有多少名家名作会被改得面目全非。

推广规范的语言文字、推广普通话具有充足的合法性和合理性,在过去二三十年里,推广普通话取得了巨大的成绩,普通话早已经成为大多数地区的通用语言。

与此同时,很多方言的使用和传承都开始面临压力。随着年轻人越来越普遍地使用普通话,方言的传承使用日渐式微。在这个过程中,一些以前没能很好预见的问题开始慢慢显露,引起了学者、专家和社会各界的关注。方言不仅仅是一个沟通交流的工具,也不仅仅是思想文化的载体,它同时也是丰富多元的地域文化中,一个重要的主体性要素。不同语言、方言之间,语意可以互相翻译,但一些独特的文化内涵、地方性历史文化信息,以及地方性的艺术审美、大众心理,都无法通过翻译来准确转换。方言的文化魅力,在使用方言演出的地方戏剧中表现得淋漓尽致。越剧、粤剧、沪剧、秦腔、黄梅戏等等地方剧种,其独特的艺术魅力,很大程度上来源于其所使用的方言。如果脱离本地方言,改由普通话来演出,即使可以传达出同样的语义,原有的艺术魅力也会大打折扣。然而,随着方言的日益边缘化,这些以方言为基础的地方性文化艺术门类,都面临着受众萎缩、创新乏力、传承艰难的困境。

推行通用、规范的语言文字,与保护传承地域性文化艺术,这是不同层面、不同性质的问题,两者并不矛盾,可以并行不悖。在坚持推广普通话、推广规范汉语表达的同时,也应该重视方言的历史文化价值和艺术审美价值,对一些以方言为基础的艺术品种,积极开展挖掘、整理和保护

工作。

所以,对于一篇早已成名的文学作品,把通篇里的“外婆”都生硬地改成“姥姥”,似无必要。

9.天价志愿咨询只是昂贵无用的“安慰剂”

2018-06-20 15:47 作者:然玉

高考过后,考生和家长又围绕着志愿填报忙碌起来。面对那么多学校和专业,如何选择让很多考生和家长犯了难,也让帮助考生填报志愿的辅导市场渐渐火了起来。“大数据预测录取概率”“专家一对一咨询”等填报服务五花八门,要价数千到数万。近日,记者通过市场调查发现,很

年高考作文素材集锦:“光明时评” 第 8 页(共4页)直面热点、理性述评、针砭时弊、激浊扬清

多机构商家宣传大数据来自教育部、考试院,但被相关部门否认。一些普通高中老师和大学招生老师,也被包装成“资深”“顶级”专家,咨询一次标价数千到数万元。

“大数据预测”“专家定制辅导”,这些看似花哨的新噱头,实则也是老套路了。早在去年甚至更早之前,类似事件就频频被媒体曝光,只可惜在引发一时热议之后,最终却没能激发有效的公共治理。于是乎,时至今日,一样的故事再次上演,做局圈钱者的手段俨然变本加厉。相较于以往案例,在此类高考志愿填报“生意”中,公众很容易发现某些新变化,那就是“叫价”更大胆、形式更多元,营销也更泛滥。而与之相对应,上当中招者,想必也增加不少。

作为一项付费服务,高考志愿填报咨询辅导在逻辑上是成立的。一些专业人士相比于普通的学生和家长,拥有着更多的信息优势、分析能力与从业经验,这些独特的资源确实可以提供帮助,故而当然是可以售卖、可以变现的。然而问题在于,就高考志愿填报而言,咨询辅导所能发挥的终究只是一种辅助性功能,不是什么决定性作用。但在现实中,许多商业机构在营销过程中恰恰毫无节操地夸大了自己的神通,这显然已构成误导。

不少家长之所以对天价志愿填报咨询趋之若鹜,无非是出于两种心理,也即“怕失误”“想捡漏”,为此宁愿花重金求个心安、买个念想。可需要厘清的是,在先知分后填报志愿的游戏规则下,诸如各批次控制分数线、考生分数全省排名等等数据都已先行告知。这很大程度上意味着志愿填报的透明公开和简单化,所谓“志愿填报技巧”的重要性与可发挥空间已很有限,填报“失误”或“捡漏”的可能性也并不高。

其实多年以来,绝大多数家庭凭着一本“大学报考指南”,就足以很好地解决子女的高考志愿填报问题。应该说,这件事本身并没有多复杂,故弄玄虚的商家多了,反倒变得“神秘”起来。时下,尽管形形色色的高考志愿填报服务吹嘘得天花乱坠,但其操作手法从本质上说却可以一眼望穿:一者,通过数据化整合,将公开的、分散的信息进行整合而成为专门的网站或APP,并提供风险评分、检索比对等功能;再者,则是以炒作内幕、包装专家等手段“打造权威”进而攫取暴利。

那么,为什么天价志愿填报咨询这类很容易摸清套路的奇葩服务,不乏问津者和买单者呢?也许是因为,很多家长在教育问题上,存在一种根深蒂固的心理定式:通过货币化手段,来解决子女教育过程中的所有问题;通过购买商业服务,来作出子女的每一个教育决策。一些市场化机构敏感捕捉并利用了这一心理。或许对于那些焦虑不安的家长们来说,这类昂贵而玄乎的“商品”,所带来的更像是一种自我安慰,而非实际帮助。

因此,在治理各类天价志愿填报咨询机构的同时,有关部门也应该加强正规渠道宣传,为广大考生家长解疑答惑,促使家长们摆正报考心态,避免其在这个关键节点出现“关心则乱”“贵的就是有用的”的错误观念。

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