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《我善养吾浩然之气》教案
主备人：马丽
授课人：
授课时间;【考纲要求】：识记和掌握文中的文言实词、虚词和文言句式。比如:“义”、“病”、“是”“闵”“发”等重点实词和“而”“然”“则”等重点虚词以及宋人有闵其苗之不长而揠之者（定语后置）天下之不助苗长者寡者矣（定语后置）助之长者，揠苗也（判断）这些特殊句式 【教学目标】
1、知识与技能：①掌握重点文言实词、虚词、词类活用、特殊句式等知识；
②积累、拓展写作素材。
2、过程与方法：①文言文是学生比较害怕的，但通过精心地层层设疑，能引导 学生进行目的性明确的阅读，激发学习兴趣；②小组讨论能培养学生的合作学习能力。
3、情感态度与价值观：把握孟子所谓“大丈夫”的基本内涵。
【教学重点】
1、积累文言知识
2、拓展写作素材
【教学难点】把握孟子“大丈夫”的内涵
【教学时数】两课时
学情调查：
[教学过程]
第一课时
一、导语设计
同学们，今天让我们一起来谈论一个话题：何谓大丈夫？（学生议论纷纷）
我们先请一位男同学来发表一下他作为男孩子的看法。（男生代表发表看法）
现在让我们看看站在女性的立场又会怎样认为呢？（女生代表发表看法）
对于“何谓大丈夫”，同学们众口不一，下面让我们一起来听听歌又是如何唱的。
播放林子祥《男儿当自强》这首歌唱出了一个“好汉子”就该有“傲气”，“用我百点热耀出千分光”，而这种正气正是孟子首倡的。
下面我们一起来看看孟子是如何来界定这股“正气”的。
二、讲析选文1（详）
1、梳理文中难以理解的词、句（检查预习）
① 学生提出疑难
② 找学生解答，我作必要的补充
2、梳理文意（问答设计）
⑴本文开头用了一段对话，引出了本文的论点：何谓浩然之气？它有何特点？
答：“其为气也，至大至刚”。
⑵这股浩然之气如何产生？
答：①“以直养而无害”； ②“配义与道”
⑶如何使“义”培养出浩然之气？
答：①“集义所生者，非义袭而取之也”；——积累 ②“告子未尝知义，以其外之也”——内之
⑷培养浩然之气不能做哪些事？
答：“勿正，心勿忘，勿助长也。”
⑸为了说明培养浩然之气，“勿助长”的道理，孟子在此举了一个例子，请同学们用一个成语来概括这则故事。
答：揠苗助长
⑹“揠苗助长”的结果将如何？
答：“非徒无益，而又害之”。
3、小结：因此，要培养浩然之气，根本在于“集义”。只管使自己所做的每一件事都合乎“义”，不必急于求成，自然能养成至大至刚的浩然之气。
第二课时
一、导入：前面孟子主要从理论上阐释“何谓大丈夫”，下面我们再通过实例来看看他是如何理解“大丈夫”的。
二、讲析选文2（略）
1、设计问答，梳理文意，并点出重点字词。
⑴、对于公孙衍、张仪两个人物，景春是如何看的？
答：“岂不诚．大丈夫哉？”（反问句，表肯定，原因是“一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”）
⑵然而孟子对这两个人却持否定态度，哪句话可以证明？
答：“是焉得．． 为大丈夫乎？”
⑶孟子否定这两个人的理由是？
答：“以顺为正者，妾妇之道也。”公孙衍、张仪是通过阿谀苟容、顺从统治者来窃取权势的，（参看注释⑾）这根本就不是大丈夫所为。
⑷那么，怎么才能算得上是大丈夫呢？（注意标点的提示作用）
答：①“居天下之广 居，立天下之正位，行天下之大道”——践履仁礼义 ②“得志与民由之，不得志独行其道”——进取精神 ③“富贵不能淫．，贫贱不能移．，威武不能屈．”——坚定意志
2、小结：本课我们分别从理论和实例上了解了孟子对“大丈夫”的界定，他所谓的“大丈夫”应具有浩然之气，此外，还要积极地、坚定不移地践履道义，修养道德。
三、材料拓展活动
1、分4人小组讨论记录
2、主题：找出历史上或文学作品中的“大丈夫”，并简介其“大丈夫”的言行举止或精神品格等。
3、巡视并加入学生讨论
4、活动成果展示
四、作业
完成导学上的相关练习
[板书设计]
践履仁礼义
浩然之气
进取精神
大丈夫
坚定意志
课后回忆：
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