我善养吾浩然之气_我善养浩然之气

其他范文 时间:2020-02-28 23:59:36 收藏本文下载本文
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我善养吾浩然之气

古有训言“孔曰成仁,孟曰取义”,可见“仁”“义”是儒家思想的精髓所在,仁义道德是一个人必须具备的素质,“成仁”“取义”才能在心中萌发光明正义之气。

古往今来,有太多太多人善养浩然之气。古有苏武以他的民族气节与坚强毅力凛然不降,持节傲立;有项羽无颜面对江东父老,自刎乌江,舍生取义;有屈原为了民族的衰亡而跳江自尽,杀身成仁。今有鲁迅弃医从文,用文字拯救人的灵魂,焕起人们心中的光明。这些志士仁人在生命的存亡关头也毫不犹豫地舍生取义,可见有了浩然之气就有了一股生命蒸腾的英雄气,有了一脉亢奋激扬的刚烈之气。所以养气能萌发心情的正义,唤起灵魂的激昂。

那么,如何养浩然之气呢?

我善以自然养吾浩然之气。大自然赋予了人们生命,更赋予了人们对美的感情,以及心灵的纯净。站在高山之巅领略天空的浩渺,站在与天最接近的地方,感受天高任我飞的壮志,有一种想驰骋的感觉。听大海波涛拍岸的声音,体验大海的无所不容和那一片蔚然。我想自然界的美感是真正需要人们的品味的,这是一种原始的干净的美。在这个大都市里我们总是忙碌着,却很少停下脚步来想一想,自己要的究竟是什么?东山魁来的正义所以著名,巴金的作品这所以受人爱戴,是因为一种原始的真实。这种真实与清澈可以让人细细品味,回归自然。

我善以书籍养吾浩然之气。书是人类进步的阶梯。我从书中体验生活的本质,体验人性的光辉。罗曼·罗兰用哲理启迪人们,余秋雨用笔邂逅文明,巴金用真实给予文学。这些文字,这些书都能让人感到一种力量,去发现生活的美好。喜欢书是因为作家写出了许多人想说的话,它反应着一种生活的现实。闲暇时,看一看《文化苦旅》,体验一种文明的记录,感受一种千年不变的永恒;挫折时,看一看《苏菲的世界》,领略一下柏拉图和苏格拉底精辟的哲学思想,叫人振奋;独处时,翻一翻《诗经》,感受古人的蕴籍,体验中华语言的博大精深。

自然使我真实,书籍使我丰富,我善以自然、书籍养吾浩然之气。

走进《论语》,心中便升腾起一种简单而朴素的快乐,好像太阳每天从东边升起一样,好像碧叶上的露珠,好像春天要播种,秋天要收获一样。静静地,真实而清晰,竟不知到底是简单孕育了快乐,还是快乐升华了简单,只静享着论语!

走进《论语》,就可以呼吸到文学所散发出的淡淡书香,随意的一段一句。“贤哉,回也”的咏叹淫佚之美,“人不堪其忧”的反衬渲染之美,“天厌之,天厌之”的淋漓尽致之美,这种芬芳随着你的呼吸至体内,尔后遍布全身,或觉得哀痛,或感到快乐,或心有触动,此时,轻轻地坐下,微闭上眼,任这香息在你的肺腑中百转千回,柔顺着你的心扉,像小溪静静流过,只有开达,只有清新,就想到文字千百年的美丽,想到晚风和朝霞,想到曲水和高冠,忘却了时间,忘却了忧烦,只是轻轻地读着“知之为知之,……”

走进《论语》,有随心的快乐,“莞尔而笑”的快乐,“浴乎沂,风乎舞雩”的快乐,“夫子矢之”的童真,这种快乐,是心灵深处的传递。我轻问:“何以快乐?”曰:“躬自厚而薄责于人。”“何以立?”曰:“民无信不立。”“何以长久?”曰:“无欲速,无见小利。”孔子的快乐是一种简单的快乐,贯穿在立身处世治国齐家的各个方面。它是平凡的,又是伟大的;是简单的,又是复杂的;它是人生的起点,又是不断追寻的目标。一时间,你会觉得有一种东西轻轻从心底浮了起来,眼里又有了无限的渴望。

走进《论语》,是走进了文字的美丽经典和传情!

走进《论语》,是走进了简单朴素和快乐!

我们唯一能做的,也是唯一想做的便只是用心去感悟,携着论语还原到最原始的形态方式和生命,静静地观望时光,观望生命。

我只是想,《论语》真好!

我只是想,这才是真的生命!心灵的体验

——读《于丹〈论语〉心得》有感

仿佛有一种心灵的体验,使我的内心无比舒畅,愉悦。但令我印象最深刻的还是那几个儒家理论最精髓的字眼:“恕”、“仁”、“义”还有“知”。虽然只有区区四个字,却带给后人无尽的思考与联想,它们教育过多多少少中华民族的莘莘学子,让读者懂得为人处世之道,也让读过它的读者有一种人格魅力上的升华,学习孔夫子一种从容不迫的气度,一种谦抑的态度,中国哲学崇尚的是一种庄严,理性和温柔敦厚之美。这本书仿佛让我们穿越时空,与孔子面对面,让孔子教受我们做人的道理。

《论语》告诉我们的永远是最简单的,也是最精华的道理,和我们的生活息息相关,让我们在繁华而且忙碌的生活节奏中寻找到真实而且简朴的心灵之美,让我们得到一种内心的升华和提高,让我们在现代生活中获取心灵快乐,适应日常秩序,找到个人坐标。只有当天地之气凝聚在一个人心中的时候,它才能够如此的强大。

在孔夫子眼中,君子就是“仁者不忧,知者不惑,勇者不惧”,勇者需要有“义”,才能“不惧”,仁者要做到“爱人”和“恕”才会“不忧”,会交好的朋友,与朋友对照自省,就是智者的表现,才会“不惑”。

“恕”,“己所不欲,勿施于人。”可谓是“恕”最好的解释了。对每一个人都要抱有宽容的心态并不是一件易事,要做好自己并且想到别人,为别人着想,这样才能拥有人们所希冀的简单而又朴素的生活,宽容一点,就会给自己留下一片海阔天空,让别人得到快乐,何乐而不为呢?

“仁”,用孔子的话来讲,“仁”就是要“爱人”,要真正地去关心别人,关爱别人。如果世界上的人都做到这一点,世界将会变得更加和平与美好。自己有了成就,就要想到别人,我们应该从身边的小事做起,你就能体会到心灵的升华与提高,你会体会到这种简朴生活的美丽与快乐,同时你也让更多的人得到了快乐。“义”,孔子认为,子路对勇敢的事特别敏感,但是要做到“勇”,也要在义的前提下,否则将会有不良的后果。孔子曾经说过:“吾日三省吾身”,对自己的言行举止要有一定的约束,知错就改,要有宽广的胸怀还要有高远的志向,才有可能实现自己的愿望,也是成为一名君子的重要条件。

“知”:“知”就是同现代汉语中的智,“智”就是知人,了解别人才算得上有智慧,才能交上好的朋友,要有辨别是非的能力,要与别人对照自省,“择其善者而从之,其不善者而改之”。这样才能提高自己的思想境界,使自己的内在更加美丽。

让我们做到孔子所说的最高境界,拥有真实的简朴生活。让我们获取心灵上的富足,获取我们快乐的生活,让我们努力领悟享受着这种不同于一般的心灵体验和历险。

我善养吾浩然之气

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1.阅读下面《孟子》选段,回答问题。(6分)(公孙丑问曰):‚敢问夫子恶乎长?‛(孟子)曰:‚我知言,我善养吾浩然之气。‛‚敢问何谓浩然之气?‛曰:‚难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则......

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