大堰河我的保姆_大堰河我的保姆简介

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大堰河我的保姆

艾青

[教学目标]

1、领会诗歌抒情性的特点,了解诗歌常常借助于鲜明生动的形象来抒发感情

2、理清诗的抒情结构,把握保姆大堰河的形象

3、反复朗读,体会修辞方法(对比、反复、排比)的作用

[教学时数]2课时

[教学方法]朗读、讨论、[教学过程]

一、导入

艾青,原名蒋海澄,1910年出生。中国诗坛上一颗明亮的星。我国现代著名诗人。代表性诗篇除课文外,还有《光的赞歌》、《古罗马的大斗技场》等。

1932年,艾青加入“中国左翼美术家联盟”。7月因为参加进步的美术活动而被捕,国民党政府以“危害民国紧急治罪法”、“颠覆政府”罪判处艾青有期徒刑六年。被捕之后,狱中生活使他由绘画转向了新诗写作。正如诗人所说:“我过的是囚徒的生活,我和绘画几乎断了关系,我自然而然地接近诗。”他开始大量写诗,托人带出发表。《大堰河——我的保姆》就是这样诞生的。1933年1月的一天早晨,牢房阴冷,铁窗临风,窗外晓雪飞舞,望着漫天飞舞的雪花,这位只有二十三岁的诗人,不禁想起了用乳汁把他养大的保姆,思念感激之情冲击着诗人的心。这是诗人第一次用“艾青”这个名字呈现给中国劳苦大众的一首赞美诗。它在《春光》杂志一卷三期上发表之后,立即轰动了全国,并受到了茅盾、胡风等文学前辈的好评。

二、整体感知

艾青出生时难产,一位算命先生说他的命是“克父克母的”,因此被送到一位贫苦农民家里抚养。5岁时被领回家中开始读书,但依然受到冷遇,不准称自己的父母为爸爸妈妈,只准叫叔叔婶婶。正如他自己所说,他是在“冷漠和被歧视空气里长大”的。因此他对他的养母大堰河(大叶荷)的爱是发自内心的,大堰河对他的爱是让他刻骨铭心的。

朗读全诗,把握诗人感情的律动,给课文分层次。(提示:如果把诗分为三部分,如何划分?参考课后思考第二题。如果把追忆部分再分,从那儿分?参考课后思考第三题)完成课后思考练习第一题:

第一层次(1——3段):怀念

第二层次(4——8段):眷恋

第三层次(9——11段):控诉

第四层次(12、13段):赞美

三、学习第一部分。

1、指名朗诵

2、看前两节诗,一共十行倒有三行重复,这样写有什么作用?请学生发表看法。(反复,突出诗人永难忘怀大堰河的养育之恩,浓浓托出深深怀念之情。)

3、这三段中,大堰河是个什么样的人?请学生谈谈。(连名字姓氏也没有,以她村庄的名字作名字,大堰河又是一个童养媳,后来又是地主儿子的保姆,在养活地主儿子的前提下养活自己。是生活在社会最底层的农村妇女的典型。)

4、诗中,称呼时而用“她”,时而用“你”,这怎么理解?你换一下试试。(用“她”是客观的交待,用“你”是表达亲切的深情。)

5、第三节几个镜头?这些镜头给你什么印象?学生试答。(被雪压着草盖着的的坟墓、关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲、被典押了的一丈平方的园地、门前的长满了青苔的石椅,全是冷色调的。这些镜头描绘了一种荒凉、寂寞的惨淡景象,故居已人亡物非,破门关闭,一点点园地已被典当,几根枯草在瓦缝中瑟瑟发抖,门前石椅上长满青苔,再也不见往日疼爱。暗示大堰河生前的贫困和死后的寂寞,浸透着诗人的伤痛、怀念之情。)总结:第一部分交代大堰河的悲苦身世及与我的关系,表现诗人对乳母的怀念之情。

四、学习第二部分。

1、下面诗人以诗来概括大堰河一生的遭遇。大堰河一生干过两 种活,在诗人小时,他是乳母,诗人五岁后她便做了佣工。那一节突出她的“乳母生涯”,那一节突出她的“佣工生涯”?(4节,7节)

2、朗读第四节,整节一个大句子是单句还是复句?“你用你厚大的手掌把我抱在怀里,抚摸我”是主句,主句是承接关系复句。一连串“在你……之后”是状语,这些状语构成排比,这些排比句有什么作用?(这些排比句一方面了具体地铺叙了大堰河的极度贫穷和繁重的家务劳动,另一方面表明大堰河无时无刻不在关心照料养乳儿,时时给他以温暖, 处处给他以爱抚, 充分表现出大堰河的勤劳及对乳儿无私的爱。我们感到,这里尽管贫穷尽管粗陋,但这里有母爱的拥抱和抚摸。)这一节读的时候要读的慢,读的重,读的深沉。

3、第七节,在具体描写大堰河的佣工生活时,为什么每一句都用“她含着笑”开头?大堰河为什么笑?这表现了她什么品格?(用了六个排比句,描写大堰河不论冬夏不分寒暑,年复一年地承担着如此繁重的劳动:洗衣、做菜、喂猪、熬汤、收麦、晒豆……但又始终含着笑,这突出了她勤劳、淳朴、宽厚、善良、本份,也渗透着诗人对她悲苦命运的同情。她以自己的双手换取闰自己和一家最低的生活需求,她为此感到满足——她对生活的要求就那么低!这里的描写使我们联想起鲁迅《祝福》里对祥林嫂的有关描写。鲁迅写祥林嫂逃出婆家来到鲁四老爷家帮佣,虽然一天到晚忙个不停,“然而她反满足,口角边也渐渐有了笑影,脸上也白胖了”这是一种在苦水中不以为苦,反以为乐的心理状态。)

4、作者一方面表现大堰河的勤劳、淳朴、宽厚,另一方面也表现了尢大堰河对乳儿的爱,诗中写大堰河对乳儿的爱采取了多种方法,第四节通过大堰河的乳母生涯浓墨重彩、反复铺陈正面抒发大堰河的爱的的话,那么笫五段是用什么方法?第六段呢?(第五节是淡笔点染,侧面烘托。用设问句“大堰河,你为什么要哭?”间接地表现出她对乳儿离开的依依不舍和对乳儿内心的疼爱。第六节跟第四节形成一种强烈的对比:第四节说在大堰河家虽然物质条件很差,但蒙受的是深挚的爱。第六节说虽然物质条件很优裕,但精神上极其痛苦。在大叶荷家中,在将近五年的寄养中,他承受了乳母超越生母的爱,感受了亲人般的温暖,离开了乳母,便离开了母爱,这在幼小的孩子来说,是最最痛苦的事。尽管新家中挂着“天伦叙乐”的匾,实际上孩子失去了天伦叙乐。通过对比,反衬出大堰河家中虽然贫穷却充满欢乐充满爱)

5、第八节,又一次正面写大堰河对乳儿挚真的爱,在年节里,大堰河为了她的乳儿“忙着切那冬米的糖”把他乳儿画的关云长贴在灶边的墙上,对她邻居夸奖她的乳儿。这些描写,已经尽至了,但作者又深挖一层,把大堰河心底里的深情展示了出来:

大堰河曾做了一个不能说的梦

在梦里,她吃着乳儿的婚酒

坐在辉煌的结彩的堂上

而她娇美的媳妇亲切地叫她“婆婆”

描写绘声绘色,栩栩如生。“诗人应该是典型的事物之敏锐的直观者”,艾青正具备这种敏锐性。透过大堰河宽厚善良的一举一动,发现了她的心灵。大堰河对她乳儿的爱原来如此深切真挚,就连梦中也念念不忘!她乳儿幸福就是她最大的满足!这个梦,把大堰河对乳儿的爱推向了高潮,倾注了她那慈母的深情。但是这个梦是不能说的,因为这个梦对大堰河来说是非份的,是一种执着的明知不可能实现却始终不能忘怀的期待。

6、然而就是这样一个人,命运所给予她的,却有贫困和苦难。她活着,对于世界是无私地赠予,不停的劳作,毫无保留的贡献她的一切——从血汗、乳汁、到赤诚的心,而直到她死,世界给予她的,是什么呢?(朗读)大堰河,含泪的去了,同着四十几年人世生活的凌辱,同着数不尽的奴隶的凄苦,同着四块钱的棺材和几束稻草,同着几尺长方的埋棺材的土地,同着一手把的纸钱的灰,大堰河,她含泪的去了!

句子基本成分,在没有附加成分的情况下可以作为逻辑重音,但一旦有了附加成分,附加成分就是逻辑重音,以上诸例的逻辑重音都是定语或状语。

这里,用了一连串的数量词,有什么意义?

数量词组“四十几年”、“数不尽”跟“四块钱”、“几尺长方”、技术“几束”、“一手把”的尖锐对比,突出了诗人对“不公道的世界”的揭发和控诉:大堰河只活了“四十几年„,可是她却受了“数不尽”的奴隶的凄苦;给她送葬的,只是“四块钱”的棺材,“几束”稻草,“一手把”的纸钱的灰——这就是她辛苦一生所得的最后报偿!诗人强烈的愤慨包含在这数量词组的对比之中。

她死后,丈夫也死去,儿子除了做土匪当炮灰,便只能做伙计当奴隶。真实的笔触,包含着控诉的心声。诗人自己,终于彻底背叛了他出生的那个阶级,而与养育他的那个阶级结成了真正的兄弟。所以大堰河不仅滋养了诗人的身体,更重要的是滋养了诗人的精神。

7、第四节是诗的结束,作者从对往事的回忆又回到眼前的现实,与开头相呼应。诗人用六个“呈给你”和两个“呈给”的排比、反复,饱蘸激情,盛赞大堰河的灵魂乃至亲抚过自己的手、唇、脸颊、乳汁,情感奔放通畅,是抒情高潮。最后一节回应开头,重现诗的主旋律。整首诗结构严谨,一气呵成。

(如何理解“紫色的灵魂”?一种看法,紫色是高贵、神圣的象征,“紫气东来”、“紫禁城”。大堰河身份虽卑贱,但她慈爱、善良、勤劳,集中了人之美德,她的灵魂最高贵、最伟大。另一种看法,紫色是伤痕的颜色,是凝血的颜色,是因窒息而死的人的颜色,代表了不幸、苦楚、伤痛和死亡,大堰河苦难一生,结局悲惨,因而称之为“紫色的灵魂”。)

这一节,诗人的感情并没有停留在大堰河一个人身上,“创作的典型是什么?它同时是一个人和许多人,一幅面貌和许多面貌,这就是说,它是这样一种对一个人的描绘,其中包括许多人,即表现统一理念的一系列的人“(别林斯基评《现代人》)艾青正是通过对大堰河勤劳、善良、宽厚、淳朴的形象的塑造,写出了整个旧中国农民的悲惨命运,不是吗?正是这些像大堰河一样的人类社会的保姆,用他们勤劳的双手创造了人类世界,创造了供统治阶级和剥削阶级享乐的物质财富,用宽厚、善良的心给人以温暖;正是这千千万万的劳动群众,挤干了乳汁,流尽了血汗,养活了别人,自己却一无所有,过着悲惨的生活。所以,诗人把诗“呈给大地上一切的,我的大堰河般的保姆和他们的儿子”,就使诗的主题思想有了更深广的社会意义。

艾青的诗作在形式上一个显著的特点,就是自由奔放的诗体。也有人把它称为“散文化”而加以指责。但是,应该说,这并不是缺陷。艾青也曾尝试过各种形式,尝试的结果证明,对于他来说,这种带有“散文化”的倾向的自由诗体比较得心应手,他用这种形式写出了成功的诗作。他的诗脱去了格律的外壳,不押严密的韵脚,但是并没有抛弃诗的内核。在这首诗里,诗并没有因散而失去诗味,而是诗意更浓,抒发的更自由,表达的更充分。用排比、反复来体现格律,收到了良好的效果,大量的排比,层层递进,不仅展现了多种画面,增强了抒情气势,也增强了诗的内在旋律。

最后,我们不妨看看著名诗人鲁黎对艾青艺术风格的评价:

想到艾青的诗

就想到散文美

他的诗不胫而走

不是依靠那整齐的韵脚

他的诗轻柔似云一般的飞翔,是以它内在的美作为翅膀

他的诗是绿野碧溪上的姑娘

不是灯红酒绿里的贵妇

不需要金手镯或是珠玉项链

需要的是清风和晨露……

《大堰河我的保姆》课堂实录(韩军 徐州)

韩军老师(以下简称师):我这个人有很多优点,有的优点大家一看就能发现。比如我朝这一站,诶(阳平调),身材还不错,蛮苗条;模样也还可以,挺潇洒的;这脸上优点就更多了(微笑着指着自己脸上的痘),这个,这个,还有这,共有二三十来个呢。看不到的优点也不少,比如我音色好,歌唱得很好,今天我就给大家唱一首歌。唱歌还得有音乐伴奏。(只见韩老师走到电教平台前伸手轻按,一曲沉缓、悠扬、深情、动人的笛子协奏曲,回响在整个教室中,一种动人的气氛形成了。曲子名叫《遥远的思念》)

(韩老师是全国教育系统劳动模范和‚人民教师奖章‛获得者,他的自我介绍并没有摆出居高临下的姿态,而是以一种自嘲的口吻,暴露自己的缺点,把最平凡的一面显示出来,一下子拉近了与学生的距离。这些学生原本并不认识韩老师,初时有些拘束,听了这番话,都觉得很亲切,很快在心里接受了他。韩老师上的是语文课,可一上来却要唱歌,让大家既感新奇,又觉得纳闷。这一个悬念设得好极。)师:古人所说的‚唱诗‛的‚唱‛,实际就是吟唱,就是朗诵。诗歌本来就是拿来作吟唱的。今天我给大家吟唱的,是一首诗,《大堰河——我的保姆》。

(至此,听课的老师才恍然大悟,不得不佩服韩老师的新颖。伴着舒缓、悠扬的音乐,韩老师饱含感情地朗读着,其中语调的抑扬顿挫、语速的急缓起伏、感情的含露收放,无不把握得恰如其分、恰到好处。全场似无人般寂静,有学生在擦眼泪,有老师已红了双眼,连韩军老师都几次掏出手绢来拭去眼角的泪。全诗读完,掌声雷动。从第一句朗诵到最后一句,大约历时14分钟。)师(微笑)我读得好吗? 生:好!

师:是艾青诗写得好,还是老师读得好? 生:诗写得好,老师读得更好!师:诗写得好,老师才读得好。

这么好的诗就该好好去读,满怀激情地去读,读出感情来。

先看第一节,大堰河,是我的保姆/她的名字就是生她的村庄的名字/她 是童养媳/大堰河,是我的保姆。师:大堰河是不是一条河的名字? 生:不是,是我的保姆的名字。师:这说明了什么呢?

生:她地位低下,身份卑微。(板书:身世关系)

师:概括得很好!谁能说说什么叫童养媳? 女生甲:从小被卖到别人家做媳妇的人。师:很好。做童养媳的日子好不好过? 生:不好过,和做牛做马差不多。

师:是啊,大堰河就是这样一位身世凄惨的劳动妇女。诗人对这样一位妇女有怎样的感情呢?我们来看第二节。我是地主的儿子/也是吃了大堰河的奶而长大了的/大堰河的儿子……诗人说他是大堰河的儿子,他是吗? 生:不是,也是。师:为什么?

生:大堰河只是诗人的保姆,所以不是;诗人把大堰河当作母亲,所以是。师:说得非常好!

第三节,诗人为我们描绘了四个画面,我认为这里语言太罗嗦了。我这样改‚大堰河,今天我看到雪使我想起了你/你的坟墓/你的瓦菲/你的园地/你的石椅……‛,把那些修饰语‚被雪压着的草盖的、关闭了的故居檐头的枯死的、被典押了的一丈平方的、门前的长了青苔‛全部省去,不是更简练吗? 生:不好。师:为什么?

生:这些修饰语营造了一种悲惨、凄凉的氛围。师:对。‚被雪压着的‛显得…… 生:冷清。师:‚草盖的‛、‚枯死的‛、‚一丈平方的‛都说明大堰河的什么呢? 生:身世的悲苦。

师:很好!我们来读读这一节。先听我读一遍。(韩老师很有感情地读完,又让学生读,指出其读得不好之处,指导学生有感情、有节奏地朗读。)

师: 看第四节。我觉得作者这第一句‚你用你厚大的手掌把我抱在怀里‛显得罗嗦,‚抱‛肯定是用手了,‚用你厚大的手掌‛完全多余,对吧?

(学生在窃窃私语,有的认为他讲的很有道理,有的说不多余,韩老师请一个女生说堰河的什么呢?

生:不多余,表现了大堰河一生勤劳。师:诗的第二部分写了大堰河勤苦的一生。(板书:勤苦一生)看看大堰河干了多少活呀,像一架劳动的机器,没有一刻空闲的时间。如此劳碌,如此辛苦,但大堰河每每干完一些活之后,她有没有休息呢? 生:没有。师:干什么呢? 生:‚把我抱在怀里,抚摸我‛。

师:大堰河一直在忙,她一停下活就去抱着诗人艾青,说明她对诗人…… 生:疼爱。

师:好!无时无刻都关爱着艾青,无微不至的关着艾青。

我们再来读读这一节。这节朗读时要与前面不同。第一句要缓慢,突出‚厚大‛,‚抚摸我‛要读得轻柔,但是却强调。接下来的连续八句的‚在……之后‛要读快一点,突出工作的多和忙。最后一句再读得恢复缓慢、深情。先听老师示范一遍。(朗读)

师:咱们班男生谁读得最好?我们请他来读一读吧。

(一男生在众同学推荐之下站起来,学着韩老师刚刚的语调读完第四节)师:读得好不好啊? 生:好!

师:那就鼓励一下。(大家都鼓起掌来。)

师:我再改一次,往下一节,‚我被生我的父母领回到自己的家里‛这一句,我觉得,肯定丢掉了一个字,丢掉了一个‚我‛字。应当说‚我被生我的父母领回到‘我’自己的家‛?是不是呀?这次,老师的见解肯定对了!

(有不少学生同意老师的观点,频频点头,且动手在课本上加上了个‚我‛。有的学生则不以为然,老师就把不同意的学生叫起)生:‚自己‛是客观的,那确实是诗人的家,而‚我自己‛带有主观色彩,在诗人心里承认的家,诗人在这里用‚自己‛,而不用‚我自己‛,说明诗人心里并不承认这个家。

生:我觉得,这里的‚自己‛不是‚艾青自己‛,而是‚父母自己‛。如果在‚自己前面‛加上‚我‛,就成了‚艾青自己‛了。

师:两个同学说的都有道理,家不是艾青的,而是‚父母自己‛的,艾青根本不认同的父母的家是自己的家,他认同的是…… 生:大堰河的家。

师:所以,这句话,诗人是不是丢掉了一个‚我‛字? 生:不是。

师:(似乎无奈地)还是老师的意见不对。(稍微一停顿)

不过,老师又发现一个问题,有一句话写的不好,我要改一改。

‚我做了生我的父母家里的新客了‛,如果改成‚我终于回到父母的家里了‛,就好了。

(似乎颇为得意)老师不但会朗读读诗,还会写诗、改诗呢!(学生几乎都摇头)生:老师的绝对不好。

师:还绝对不好?说说为什么? 生:你改的诗,情绪根本就不对!‚我终于回到父母的家里了‛好像盼望着急切回父母家一样,愿望终于实现了,非常高兴。而作者原来的意思是不愿意回去。师:我的改句——表明作者盼望着回去,非常高兴,而原句―――表明不大情愿回去,你能把这两种情绪通过朗读,表现出来吗? 生:(分别读,把老师的改句读得快而兴奋,而把原句也大体读得一样,区别不明显)

师:我的改句,你把重音放在哪个词上? 生:放在‚终于‛上。

师:你读‚我做了生我的父母家里的新客了‛,仍然十分高兴,仍然愿意回去,能重读一遍吗?

(生重读,读得已经低缓)师:传达的不错。‚我做了生了我的父母家里的新客了‛一句,包含着一种十分复杂的辛酸的情绪。听老师示范一下,(师示范读)大家跟读。

师:这句话里有两个名词性的字,十分矛盾,是哪两个? 生:(沉思)‚家‛和‚客‛。

师:对!大家有谁在自己的家像做客吗? 生:没有。师:‚家‛和‚客‛本是对立的,谁在自己家里做客呀,能做客的地方不是家。诗人在这里正是抓住了‚家‛与‚客‛的一对矛盾,才表达出一种复杂的辛酸。师:往下看,仍然在这一节里,还能不能找出类似的类似的矛盾的写法?(学生埋头边读边找)

生:‚我呆呆地看着母亲怀里的不熟识的妹妹‛,这句矛盾。师:怎么矛盾?

生:既然是妹妹,就应该熟识,可是作者却不熟识。师:本是骨肉,却是陌路。生:我认为‚我不认识‛与‚‘天伦叙乐’‛矛盾,不认识怎么能读出来呢? 师:我们可以换句话说――艾青长大后也认识这四个字理解这四个字了,可是他却……

生:从来没有品尝过四个字的感情。生:艾青从小没有感觉到那几个字。

师:可否这样说:‚上面挂着‘天伦叙乐’,下面却根本没有‘天伦叙乐’‛;‚虽认识‘天伦叙乐’,却没有感受过‘天伦叙乐’‛,这是强烈的对比的写法!家庭里所发生的事情,却根本不讲天伦,根本没有叙乐!

师:我再引申一下,――――这种强烈的矛盾对比的写法、用法,是诗人、艺术家经常运用的,大家在其他地方还看到过吗?比方,在初中课本里,有一 首唐诗里面就有。生:《卖炭翁》里面,‚可怜向上衣正单,心忧炭*怨天寒。‛ 师:怎么矛盾。

生:卖炭翁本来应该希望天暖和一些,可是他为了把炭卖出去,却希望天寒冷。师:再想想,―――还能从电影、电视中找到这种矛盾的的写法吗? 生:电影中常有,如殿堂高处悬挂着‚正大光明‛,而下面的人干着卑鄙龌龊的勾当;生:电视中,殿堂里挂着‚明镜高悬‛的条幅,下面审案的人,却贪污受贿,把案子判成冤案。

师:非常精彩。诗人艾青非常善于运用强烈的矛盾对比手法来表现人物。五十年代,他到欧洲去访问,见到一个黑人姑娘给白人家当保姆、哄孩子,白人小孩在哭,黑人保姆却在唱歌,艾青就写了一首诗《一个黑人姑娘在歌唱》,有这样两句‚一个多么舒服,却在不停在哭;一个多么可怜,却在唱欢乐的歌‛。这种强烈的对比能增强表达的效果。

同学们,跟着我把这一节朗读读一遍。师:第三部分写大堰河死后的凄凉。(板书:死后凄凉)。

接着看这一句,‚我是这般的忸怩不安‛,‚忸怩‛什么意思?是不是‚扭捏‛的意思,即‚扭扭捏捏‛的意思?

(一时,学生感到困惑)师:遇到问题,请马上查字典!生:我查到了,‚忸怩‛是‚形容不好意思或不大方的样子‛,师:那么‚扭捏‛或者‚扭扭捏捏呢‛?这个词最常用,不要查字典,就说出自己的理解。生:‚扭捏‛,我理解有点‚矫揉造作‛的意思。师:艾青从一个破敝的穷家来到一个金碧辉煌的豪门,应当是哪种情绪? 生:显然是‚不好意思或者不大方‛,不能是‚矫揉造作‛。师:接下来的一节中,诗人连用了六个‚她含着笑‛,有什么作用? 生:大堰河以苦为乐。生:苦中作乐。

师:我们从‚含着笑‛三字,还能体会到什么? 生:她生活沉重,但却非常乐观。

生:她对未来抱着希望,抱着憧憬,想像着艾青长大成人后,会报答她。生:她希望通过自己的劳动,全家都能过上好日子。

师:同学们说的都对,也开拓了大家的思维视野。我问大家,我们读这一节时,能够同样‚含着笑‛来读吗? 生:不能。

师:我们感受到一种辛酸,感受到一份沉重。我们请这位同学来读这一节,要读出这种辛酸与沉重来。

(一位男生站起朗读,读完,韩老师指出不到之处,范读,再带读)师:到了,‚大堰河,含泪的去了‛这一节,用了一些修饰语,如‚四十几年的‛、‚数不尽的‛、‚四块钱的‛、‚几尺长方的‛,所有这些数量修饰语,是强调其多,还是强调少? 生:(一部分学生)强调多。生:(一部分学生)强调少。生:(少数学生)不对,有的强调多,有的强调少。

师:后面这位同学概括得对!有多有少。哪些是强调多,哪些是强调少呢? 生:‚同着四十几年的人世生活的凌侮‛‚同着数不尽的奴隶的疾苦‛是强调多;‚同着几尺长方的埋棺材的土地,同着一手把的纸钱的灰‛强调其少。师:概括起来,是什么多,什么少? 生:痛苦多,而自己得到的少。

师:给予这个世界的多,从这个世界带走的少。生:大堰河的命运悲惨。生前那么辛劳,死后没什么陪葬。

师:先听我这此段读一遍,把‚多‛与‚少‛强调出来,注意语调和停顿。(韩老师读完后,请一位女学生读,肯定其读得好)

师:老师和大家的讨论就此告一段落。下面的段落留给大家。大家自己阅读自己感受。有不明白的地方,请提出来大家共同研究。也就是进行研究性学习。(一会儿有学生提出问题来)

生:我有个问题,那个‚黄土下紫色的灵魂‛,为什么是‚紫色‛的灵魂? 师:你是问我,还是问大家? 生:问大家。

师:好,大家谁帮助她回答一下。

‚呈给你黄土下紫色的灵魂‛这个‚紫色‛到底指什么?

生:我以为紫色是一种痛苦的、压抑的颜色,紫色给人的感觉非常压抑,不痛快。生:我认为紫色是一种高贵颜色,比如有的足球队穿的球衣就是紫色的。生:我记得古代的官服也是紫色的,也是高贵。

生:是指苦涩。我曾看过诗人的访谈录,他在谈到这首诗时说过‚紫色‛是一种冷色调,引起的人的心理反映是苦涩的。

生:我认为,紫色是红色和蓝色的混合色,红色表示大堰河活着时非常有热情,像火一样,温暖世界,是尊贵的,而蓝色表示她死后非常安详。师:看来你对颜色非常有研究,你能说说各种颜色的含义吗?比方白色象征什么,绿色象征什么,蓝色象征什么,等等。

生:白色象征纯洁,绿色象征生命,蓝色象征海洋,也表示安静。

师:有道理,你的思路非常独特。并且真的抓住了问题的关键。也就是说,不能单纯强调紫色只代表一方面,紫色实际上是两种意义的综合。生:老师你的意见呢?

师:老师补充一点学术界的‚观点‛,艾青诗中用了大量颜色,艾青用颜色的规律一般是,用暖色调代表光明、温暖、信念,用冷色调代表苦难、大地、忧郁等等。紫色是一种冷色调,所以不能仅仅理解为高贵。

我只不过是综合大家的意见。你们看看,刚才大家的全部意见,无非集中在两方面,一方面强调尊贵、圣洁、热烈的方面,一方面强调是苦涩、忧郁、压抑的方面。慎思、深思一下,这两种意见矛盾吗?

生:不矛盾。

师:可以从痛苦角度去理解,体会一下全诗吧,似乎字字句句都在强调大堰河一生所承受的痛苦,紫色的灵魂,就是痛苦的灵魂。也可以从高贵的角度去理解,想想呀,一个人的灵魂,由于承受了太多太多的苦难、太多太多的凌侮、太多的折磨,那么,这个人的灵魂会是怎么样的呢? 生:承受的苦难越多,就越高贵。师:所以,这里高贵与痛苦矛盾吗? 生:不矛盾。师:这不统一了吗?请大家用一句话来概括一下对‚紫色‛的理解,这句话的格式是,灵魂因__而___!(板书: 灵魂因__而___!)生:灵魂因‚痛苦‛而‚高贵‛。

师:非常精彩,因‚承受太多苦难‛而‚尊贵、伟大‛!

同学们,大家看看,这个结论是谁得出呢?不是老师得出的,老师只不过是大家意见的概括者。结论是大家自己共同讨论、研讨、集思广益得出的。在学术界,这个问题仍然是一个悬案,没有一个定于一的结论。今天大家得出的结论,也可以成为众多学术观点之一。这就是研究性学习呀!研究性学习并不神秘!师:深入一步,我问大家,艾青在写诗之前是学什么的吗? 生:是学画画的。

师:所以他对色彩非常敏感。大家数一数,看看全诗中艾青用了多少颜色词语,一一找出来。生:(陆续全部找出)‚长满了青苔的石椅‛‚把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上‛‚我摸着红漆雕花的家具‛‚我吃着碾了三番的白米的饭‛‚大红大绿的关 云长‛‚辉煌的结彩的堂上‛‚紫色的灵魂‛ ‚泥黑的温柔的脸颜‛…… 师:共有多少处用了颜色词语? 生:8处。

师:说说各自的意义。生:‚长满了青苔的石椅‛表示一种荒凉、败落。生:‚把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上‛,显出大堰河家的生活十分穷困。生:‚红漆雕花的家具‛‚碾了三番的白米的饭‛,显示艾青父母家里非常富有豪华。生:‚大红大绿的关云长‛,表现艾青的少年的特点。生:‚辉煌的结彩的堂上‛,显示大堰河梦中的艾青婚礼隆重。生:‚泥黑的温柔的脸颜‛,显示大堰河的作为劳动人民劳作辛苦。

师:大家可以写成一篇学术性的小论文,题目可以叫作《<大堰河我的保姆>中颜色词的运用=。

大家一起来把最后两节,有感情地读一遍。(师生齐读)

师:今天的课就上到这里,谢谢!最后两节是唱给大堰河的挽歌。(板书:挽歌赞美)

(全场响起热烈的掌声。)

大堰河我的保姆

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大堰河,我的保姆

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