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陆研新荐读《茶魂》
溽暑六月，秉烛夜读，非是副产品可读之书，是不得自找难受的。适值丁文先生寄赠新版《茶魂》一册，展卷捧读，兴味盎然，气定神牵之际，竟不知炎热如浪。
这些年，茶圣陆羽研究如火如荼，从者似云，结卷车载，正可谓方兴未艾。推动与繁荣陆学研究，一大批学人志士做出了令人感佩的辛勤努力。丁文先生自当是其中一分子。十数年来，他埋首枯斋，吐丝结茧，连续推出六大部学术专著，这等治学精神远非寻常之人所能比拟；而更重要的在于，他的每一部著作，均表出了不同于他人的个性特色，又远非泛泛文字所能启迪于人的。
那么，《茶魂》的特色在哪里呢？
在我以为，它的特色，首先在于耐读，即它脱离了同类专著论证的乏味共性，张扬出了自身独有的摄人文风。一般而言，学术论著必需大量的钩沉、考据立论，这就难免文辞干瘪、章法刻板，从而给人以枯燥、沉闷的感觉，如此再谨严的论说都难以耐读。《茶魂》是一部30万言陆羽研究论著，却能一反同类通常模块，表现出行文的舒展从容，辞句的丰满见性，走笔之间，典故风物，信手拈来；落墨之际，叙事抒情，异趣横生。这种清新雅致的笔法，在整部书中，几乎随处可见，这就大大增强了它的阅读感染力。丁文先生不愧作家出身，所以文字表现出文学的张力，是很自然的事情，但读者却以此获得了享受。
那么这部书的第二个特色，我看应该概括为16字：截面结体，纵向立言；单篇独立，连裰一体。正文共九章，从第一章至八章，均以陆羽的某一侧面作为研究的课题，如“
一、身世篇；
二、游历篇；
三、隐居篇„„”等，进行全面纵深的考校论证，使读者获得了在一个截面上的关于陆羽事迹的深刻认识。八个截面章节，涉及陆羽方方面面，既相互独立成篇，又与作为综述的第九章和附篇《年谱》，一起连合为一个完整的体系，通篇读后，读者既有局部认识，又有总体把握，十分清晰明了。
说到《茶魂》的第三个特色，当是它的多说并存又己见独陈。自古及今，因为史料乏缺的缘故，研究家们对陆羽相关的生平事迹，很多各持一说；尤其当代，关于《自传》、《茶经》成书时间及著地、与李冶情感等诸多问题，更是众说纷纭，莫衷一是。《茶魂》的贡献在于，它不仅将矛盾各方的观点汇集并毫不偏袒地展示给读者，而且同时直呈自己的观点，并予点评议论。这样，读者通过阅读，就能了解、把握陆羽研究进程和历来的疑难点及现当代热点，包括著者鲜明的持见，如此，所受益处远非一部寻常他书所能给予的。
如果还要说第四点特色，那就是史料翔备至极。比如有关陆羽遗存著作，除《茶经》限于篇幅外，其他均予收录。又如该书第四章“友情篇”，辑录了迄今为止发现的陆羽全部友人名录，同章第八节还辑存历代诗人凭吊缅怀之作；第八章“事业篇”还有历代学人、诗人对陆羽及其《茶经》的评价。这些珍贵的史料，不仅为这部书的研究提供了重要依傍，而且对正在和有志于茶文化及陆羽在研究的人来说，都具有不可多得的补充、借鉴作用。
关于《茶魂》的引人特色，实非这篇短文能全部揭示，读者诸君品读中，自当感受更多。然而也并不是说该书没有半点瑕疵。笔者以为，少数的考证，尚可深化；个别的论点，似可进一步斟酌；即如楞严阁主实系张先轸等，也似能澄清而勿需存疑的。但即使存在不尽人意的地方，也当不足以构成对该书的损害，我相信它的学术价值还是大的，对于研究家和非专业人士来说，都将可以从中获得所需的东西。否则，又未必如题所言了
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