何真临由刀豆文库小编整理，希望给你工作、学习、生活带来方便，猜你可能喜欢“刘伟毅何真临王博”。
何真临：东方智慧引领人类走出迷惘
2014-12-02 09:50 来源：人民论坛网
我有话说
作者：中南大学国学研究中心理事会名誉理事长 何真临
【导读】什么是东方智慧？我所界定的东方智慧，首先当指泛而论之的中国、印度等东方国家的智慧；但是因为佛学的中国化，所以我们也可以把它缩小到中国的“儒、释、道、医、法、兵、纵横、农家、杨朱、墨子”等等。如果概而论之，便是“儒、释、道、玄学、理学、心学”。
所以，我今天要讲的所谓的东方智慧，就指的是“儒、释、道、玄学、理学和心学”。而心学，将儒释道合一提升到了中国儒学的最高境界。
人类的三大危机倒逼“国学”复出
21世纪的全球，滚滚红尘，浊浪滔滔。极盛的物质生活使我们失去了心灵的家园。那么，我们该怎么办？来自环境、社会、心灵的挑战，在不断地拷问着我们现代人的智慧，显然这个问题不是西方哲学能够解决的。所以，我在前年的中日博鳌论坛上，当着日本前元首福田康夫、日本的几十位企业大腕和中国驻日大使和前国务院第一副总理，大言不惭地说了一句话：未来的世界一定不是靠西方的哲学，而是靠我们源远流长、博大精深的东方智慧的引领，这样，我们的人类才可以走出困惑，才可以走出迷惘。
我们现在的世界面临着三大最严重的挑战。首先体现在生态方面的危机，大家都知道地震、海啸、洪水，各种各样的自然灾难扑面而来，非典、埃波拉等等这也是生物界对人类的挑战。
那么，来自社会的危机则更为严峻。你看乌克兰现在已是战火连天，利比亚也硝烟不断，朝鲜的核问题一直困扰着东西方各种意识形态的人。
更为重要的是我们的心灵危机，每40秒全球就有一个人自杀，每一年有超过80万人死于自杀，超过了任何灾难死亡的人数。
面对这三大危机，其实我们回溯到中国古代的哲学里面，很容易找到答案。比如说生态危机，《道德经》中曾言“天人合一，人法地，地法天，天法道，道法自然”，“道生一，一生二，二生三，三生万物”。2500年前的老子，已经给我们提供了抵达“天人合一”美好境界的途径。
若要解决社会危机，更是我们中国的长项。因为儒学中最为经典的教义便是“己所不欲，勿施于人”，“穷则独善其身，达则兼济天下”，“仁者爱人”。
而关于心灵危机，佛学已经中国化了。佛学的根本是什么？那就是明心见性，“内禅外儒”的心学创始人王阳明曾经提出“致良知，知行合一”的观点。因而我讲，在世界面临如此大的挑战时，其实2500年前的智者就已经给了我们答案。
未来世界要靠中国
五四运动使民族虚无主义甚嚣尘上，很多人都说我们在泼脏水的时候连孩子也一起泼掉了。当我们国人在信仰上迷茫，甚至全盘否定我们的传统文化时，而我们西方的圣哲们他们却是在翘首东方，仰望中国。
第一，100多年前美国的钢铁大王卡耐基游历了中国、日本、印度之后，认定在这三个国家中中国必将胜出。他的理由是西方人不能掠夺走中国的内核，中国人的哲学思想是中华文明的根基，也是我们中国崛起的原动力。
第二，他这个结论在美国的前总统尼克松的《不战而胜》这本书中也谈到了。尼克松正因为看到了国学的强大，哲学的根基，和中华民族的渊源深厚的文化，所以他在这本书里写了，他说当有一天中国人，中国的年轻人已经不再相信他们的老祖宗和传统文化时，我们美国就不战而胜了。这是多么险恶的国际环境，美国对我们虎视眈眈，他们不是从军事入手的，而是从我们的文化上消磨我们的斗志，磨灭我们的民族性和我们民族的根，所以这也是为什么习近平上任之后，大谈国学。这里面有着非常深厚的国际背景。
第三，1988年，75位诺贝尔奖的获得者在巴黎集会，他们呼吁如果人类要在21世纪生存下去，就必须从2500年以前的孔子那里去吸收智慧。
第四，在我们联合国总部的墙上，写着我们中国儒家的经典思想：“己所不欲，勿施于人”，而这也是人类道德的底线。为什么他们要写上孔子的学说？
第五，世界上有一本很有名的书，叫做《现代文明》。在这本书里面谈及一个假设：如果我们硬是要烧掉世界上所有的书籍，那么，我们唯一要保留下来的是老子的《道德经》。
第六，英国的历史学家汤恩比认为未来的世界要靠中国，为什么？他认为中国是唯一具有天下情怀的一个国家。自达尔文主义盛行以后，“弱肉强食”，“优胜劣汰”，“丛林主义”、“国家民族主义”等观念已经席卷了整个欧洲，他们只有“小我”的民族国家，而中国人却是怀抱“平天下”的博大胸怀，这是一种容纳天下的情怀。因此，汤恩比认为：社会的安定与和平，如果真正运用“孔孟学说”以及“大乘佛教”，我相信一年的时间就能将全世界一切冲突进行化解。
究竟用什么方法呢？中国共产党执政以来，还没有任何一个领导像习近平这样对国学给予如此的高度关注。他最近在斯里兰卡演说，“佛学认为，凡事基于心愿，心愿越大，力量越大”。而他上任不久就到曲阜的孔子研究院进行考察，而且带着孔子的著作，准备回去好好的研究。他认为我们中国真正的软实力是我们源远流长、博大精深的中国智慧。在海内外华侨的一次盛会上，他进行了非常动人的发言，他说“团结统一的中华民族是海内外中华儿女共同的根”，接着他又说“博大精深的中国文化是海内外中华儿女共同的魂”，而后，他认为“实现中华民族伟大复兴是海内外中华儿女共同的梦”。我认为国学昌则国运昌，我们已经进入了一个伟大的时代，我们党中央的领导如此高度的关心国学，证明我们国家的昌盛是指日可待的。
东方智慧的经济引擎论
当我论及这个命题的时候，各位学者可能会感觉非常的突兀，因为在你们的心中东方智慧是阻碍经济发展的。五四运动后我们迎来了德先生，迎来了赛先生，我们对国学进行全面批判和打倒，就是我前面所讲的“泼脏水的时候连孩子一起泼掉了”。
要弘扬国学，我们要解决两个关键的问题：第一，我们要树立对东方智慧的民族自信，抛弃民族虚无主义；第二，我们要提升它在世界的话语权。三大危机的解决固然重要，但在在商潮涌动的今天，我们更关心的是谁在推动经济的发展。我提出“东方智慧是经济发展的推进器”，你们可能会感到很突兀，那么听我细细说来。
1，日本崛起得益于明治维新的“和魂洋才”
我们只知道文艺复兴以后的西方或者说《新教伦理和资本主义》这本书出来的时候，工业化得到巨大进展。但是你们发现了没有？东方的日本是怎么崛起的？是通过明治维新。那么，我们现在来总结明治维新，就有很多不同的版本，很多人都认为日本曾经之所以能够打败中国，是由于日本全面的西化。
其实，这是一种错误的观点。我们现在就来分析一下日本的明治维新，当时我们中国有一个著名的政治家，他在《中国的立国精神》里面写过一段话：要知道日本之所以强大的原因不是得益于欧美的科学，而是得益于中国的哲学。
日本的崛起包含器物文明、制度文明、精神文明等诸多问题，在器物文明方面，我们毫不例外的应该承认西方的文明武装了日本，影响了日本。
而日本的精神文明，则与中国的国学联系更为紧密。明治维新的时候提出一个很重要的理念，叫做“和魂洋才”。以大和民族的精神为根本，将西洋的器物和制度作为材来使用，这和我们中国人讲的“西学为用，中学为体”是一个道理。
明治维新的股肱之臣伊腾博文先生也是相当崇拜中国，尽管他的宪政主张里引入了很多西方的东西，但更多的是保留了日本的传统，日本哲学的精神，日本精神的精髓。而日本精神“精髓”的源头在哪？在中国。
大家都知道徐福东渡到了哪里吗？最近湖南大学法学院的院长杜钢建先生写了很多文章，他认为徐福是日本的祖先，而日本的圣德太子前世曾经在南岳修行过。
2：东方佛商稻盛和夫的愿景制胜
东方这些国家“剪不断理还乱”这种哲学的留存、文化的延续无不是以中国的文化为根的。所以我们说从一个国家的兴起来看，我们认为这是东方智慧的结果。一个国家的经济崛起最重要的是什么？是一大批企业家的崛起。
那我们再来看看这位享誉全球、真正让我顶礼膜拜的企业家稻盛和夫，他应该说是世界上最伟大的企业家，最高迈的企业家，也是最完美的企业家。他之所以能够创造出那么大的成绩，就是受到《了凡四训》的启迪，得益于阳明心学的学习继承。
我曾经在一次演讲上提出，打造卓越企业有三大途径，第一种路径是战略致胜。我曾接管了一个8000多人的国有企业，即将濒临倒闭，又是怎样起死回生的？靠战略，是只需要领军人的智慧，个别人的智慧。
第二是人才支撑。今天的三一重工首先是战略制胜，然后就是人才制胜，因为它有三个 “第一人”，在书中都有提到。梁稳根能够将这三个方面的英才齐聚麾下，创造了今天三一的辉煌。要打造最卓越的企业，当中最困难的是什么？我告诉大家，那就是愿景的成功，文化的成功。文化是企业的旗帜，文化是一个“万物生于有，有生于无”的、最重要的凝聚人心和对外光大形象的“看不见，摸不着”的精神旗帜。
我们崇拜比尔 盖茨，崇拜杰克 韦尔奇，崇拜世界知名的英美企业家，那么，我想请问杰克 韦尔奇做得到吗？比尔盖茨做得到吗？做不到。因为他们没有这么大的愿景，因而也就缺乏凝聚团结这些人的力量。当稻盛和夫把拥有15万人的日航公司紧紧的团结在他的周围，就如同一个人的时候，这个时候就变得无坚不摧。所以，文化的力量才是这个企业无坚不摧的最伟大的力量。
3：特蕾莎修女的能量与量子力学的关系
如果佛教的这种力量可以用现代科学来解读的话，可以运用人体的能量学来解释。美国著名的科学家大卫霍金斯博士曾和诺贝尔奖的获得者合作，利用人体运动学的基本原理，结合所用的精密物理仪器，经过30年长期的临床实验，发现了不同的意识层次都有其相应的能量振动频率和物理学指标，这是非常神奇的。
他认为人的能量是从20以上到1千，一个能量300的人相当于9万个能量低于200的人，一个能量500的人相当于75万个能量低于200的人，那么，一个能量700的人相当于7000万个能量低于200的人。人的潜力和能量将是何等伟大？
最为神奇的就是我们这个世界上只有12个人是位于意识层级的700，那么，12个能量700的人才相当于一个诸如“佛陀”、“耶稣”、“老子”这样的能量级别在1000的人。每个人有着不同的能量，当他充满爱的时候，当他对一切都甘于付出的时候，当他将别人的利益，“利他”的精神张扬到极致的时候，他的能量自然就出来了。这时候他的起心动念一直是正面的，都是想着如何帮助别人，而不是掠夺别人，可见佛教的起心动念所产生的意念，我们可以用现代心理学的高速摄影来证明。
我将再给大家介绍一个非常伟大的人物，这个最伟大的人物不是科学家，也不是总统，而是印度的一个修女。特蕾莎，大家都知道。特蕾莎12岁就许下一个心愿，这一生要为穷人找回尊严。18岁来到印度，她会从臭水沟里面捡起已经被蛆蚕食的半条腿，她会去麻风病院亲吻麻风病人。大家都知道如果一个家庭有麻风病人，等于这个人就在地球上消失了，而特蕾莎修女竟然不怕被传染。
特蕾莎修女在1979年荣获了诺贝尔和平奖，按照惯例，大会后要举行一个宴会，需要花费7000美元，并且只能宴请135个人。她认为7000美元可以够1.5万人吃一天，因此，她竟然要求大会取消了这个宴会，并且卖掉了诺贝尔奖奖牌，募得40万瑞士币，她将这些全都捐献给了慈善机构。特蕾莎修女掌管着4个多亿美元的慈善基金，但是特蕾莎的家里除了一个电灯，一台电话，一张耶稣的像，三件衣服，一双凉鞋以外，什么都没有，她的贫困和她的伟大形成了鲜明的对照。
而在她逝世的那天，12个人抬起她的灵柩，印度所有的人，包括所有的高官、总理都为她跪下了。当她的灵柩走上大街的时候，所有的人都从楼上走下来，给她下跪了。所以克林顿的太太希拉里，如此强悍优秀的一个女人，别人问她对特蕾莎的感觉，她说我为她提鞋都不够。你们看，一个如此贫困的人精神却是如此的富有，如此的伟大，她一生都在做着使穷人获得尊严的事情，所以她也赢得了全球对她的尊重。
还有一个故事，讲的是南斯拉夫与科索沃交战的时候，两边打得是不亦乐乎。她走到战区，对着双方喊道：我是特蕾莎，我现在在你们交战的战区，请你们停火，因为儿童和妇女没有出来。双方听到后，马上停火了。联合国秘书长安南听到这个消息的时候，讲“连我都做不到的事，特蕾莎修女做到了”。这就是爱的力量。
所以我刚才讲为什么佛陀的慈悲会有如此巨大的能量。我们可以用量子力学来解释，可以用现代心理学和物理学来进行解释，因为她是一个有着1千能量级的人，而1千能量级的人有多大的能量？这个世界只要有一个1千能量级的人存在，那所有的200以下的负能量级的人的能量全部都能得到提升。
这就产生了一个很有趣的问题。很多的预言家预言2012年是世界末日，但是为什么最后没有应验？这是什么原因？因为人类的能量等级已经从原来的平均200以下提升到了207，人的能量的提升所产生的巨大力量让自然灾害也感到无奈。
所以我讲的第一个例子，就是佛陀伟大的慈悲与无缘的大爱，它能够产生无穷无尽的力量。原来我们都是把它当作一种敬仰，但是我们今天可以用现代物理学来证明，世界上富有这些能量的只有“佛陀”、“老子”、“耶稣”这些人。
4：佛陀的般若智慧和乔布斯的禅定直觉
这种巨大的能量，同时也会形成很多法则。其中第一个法则就是吸引力法则。小时候，我总以为心想事成是胡扯，但事实却是真的。当你每天想要实现自己目的的时候，也是人的努力达到了极致的时候，这便是中国人常说的“自助者天助”。有人说自己的诗词是神来之笔，有神相助，表面上我们看这些都是迷信，但是从“量子力学”、“现代心理学”、“现代物理学”等角度来看，这并不是迷信。当你执著相信一件事情时，你就会吸引各种能量来帮你。第二个法则是因果法则，当我们种下善业的时候，我们就可以得到好的善果。第三个是二八法则，我们都知道为什么20%的人拥有80%的财富，而80%的人只拥有20%的财富，这就是能量的问题，这些东西使我们能真正感觉到冥冥中有一种神圣的、伟大的、爱的力量。
大家都知道马斯洛的需求层次理论，马斯洛讲过人有五种需求：生理的，安全的，归宿与爱的，尊重的，自我实现的需求。如果马斯洛只是停留在这个层面，那他就不是马斯洛了。马斯洛在他逝世前写了第六个需求，那就是超越自我的大爱。马斯洛是著名的社会学家和心理学家，他证明了人不仅只有安全和生理方面的需要，而且还有自我实现的需要，不过更重要的是有超越自我的大爱的需要。这些需要都指向了一个目标，即佛陀的慈悲和无缘大爱。依据这个理论，我们可以认为稻盛和夫是通过伟大的佛学慈悲而产生的一位最让人尊敬的、最圆满的、最伟大的企业家。
我们再举一个用佛陀般若智慧改变世界的例子，让我们再次领会一下佛商的力量。大家都知道乔布斯创造了让整个世界都癫狂的iphone、ipad。我们原来看到的是睡着抽烟片的鬼，而现在所见之处都是在玩手机的网虫，为什么出现了这种颠覆？就是因为他掌握了人的需求，他把软件、电脑、通信融为了一体，创造了一个无比完善的并且不可企及的产品。那么这种智慧是从哪里来的？如果说稻盛和夫曾经出过家，那么乔布斯同样也出过家，他曾在印度出家。乔布斯的思维是什么样的？一般人是靠左脑的逻辑思维，但更为神奇的一种思维却是右脑的直觉。科学是外求的，神学是内修的。乔布斯为什么能够创造这种神奇？他在检验二者谁最有用、谁最殊胜的时候，不是通过所谓的逻辑，而是通过在蒲团上打坐进行的。当他从禅定中出来的时候，他凭直觉便可以感觉到哪个产品是no.1，他那准确的判断催生了世界上最完美的产品。这就是佛学与内修的力量，也就是直觉。
般若是通天达地的大智慧，乔布斯正是因为有着如此大的智慧，所以他才能够产生无与伦比的完美。什么是完美？我们看一下iphone，看一下ipad就知道了。什么是尽善尽美？尽善尽美都是绽放在神学的直觉中。所以我们有什么理由不对这种东方智慧而顶礼膜拜呢？
5：“此心不动，随机而动”：阳明心学的神奇
我刚才举了两个最伟大的企业家，一个是用佛学的慈悲解决了大爱的问题，解决了企业凝聚力的问题，而另一个则是用般若智慧解决了产品的无限完美问题，那么我们企业家最终要解决什么问题？要解决的无非一是外力的问题，那就是产品、顾客、环境、社会之间的问题。二是内力的问题，则是员工的凝聚和自我的修炼。阳明心学中有一段经典的语录，它是这样讲的：君子之学，务求在己而已。毁誉荣辱之来，非独不以动其心，且资之以为切磋砥砺之地。
也就是说当一个人的心修炼到了一个极致的时候，不是心随境转，而是境随心转，那个转境就是我们常说的坎坷、磨难，不是把这些当作负面的东西，而恰好是砥砺人，磨炼人的东西。所以佛教有一句最重要的话叫做逆菩萨，我们经常讲“高人指路，贵人相助，小人监督”。小人指的是什么？就是跟你经常提供负能量的人，他会不断的从反面磨炼你，从反面警醒你。一个人如果做到了这种境界，还有什么是不可战胜的。
王阳明是儒生，但是他做官做得很出色，尤其是打仗，他剿灭了宁王的叛乱，也剿灭了广西的叛乱。他打仗神奇到什么地步？毛泽东所说的16字诀很大程度就是从王阳明那里来的，王阳明有一句名言：此心不动，随机而动。当一个人的心修炼到了这样的程度时，他就可以以心转境，可以无所不胜。很有趣的是，我们国共两党的最高领导者都是阳明心学忠实的信徒。蒋介石败走台湾以后，将他的行宫草山改名为阳明山。毛泽东在24岁的时候写了一篇《心之力》，第一句就是“我心即宇宙，宇宙即我心”，心学就是他的根本。国共两党的领袖全部都是阳明心学的信徒。
心学的成功不但能够磨炼出一颗“此心不动，随机而动”的坚强内心，同样也可以生产出、创造出无与伦比的产品，这就是乔布斯的成功。企业家的精神，最主要是有效的继承了佛学的慈悲为怀，利他之学和般若智慧。而产品、顾客，在社会上我们可以用文化的力量统御它，用智慧的力量打造无与伦比的产品。我们不断地进行修炼，使员工在我们无边的大爱和无边慈悲的感召之下变成一个人，而一个企业家能够做到这样就可以无敌于天下。
我今天要讲的不仅是一个企业家能够通过佛陀的慈悲，创造出稻盛和夫这样的奇迹，而且也可以通过佛陀的般若智慧来创造出属于乔布斯所独有的无与伦比的产品。我们作为一个企业家，既能够对外造出一流的产品，对外构筑一流的品牌，影响我们的顾客，融入我们的环境，造福我们的社会，而且我们也可以把自己修炼得强大，凝聚我们的员工，这样我们就无敌于天下。
因而，东方智慧是经济发展的推进器，这一论点用六个案例就可以进行论证。首先是日本的崛起，“和魂洋才”是中国的阳明心学，稻盛和夫的伟大是源于无边的大爱，乔布斯的无与伦比是完美到极致的产品，是由于他的般若智慧。所以，在佛商论坛上我谈到了企业家的修为问题，像李嘉诚先生、曹德旺先生、马云先生，他们都有着深厚的佛学涵养。李嘉诚的办公室空空如也，只挂着一幅对联，那就是“发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，寻平处住，向宽处行”。最近，马云和稻盛和夫有一个对话，也充满着国学的智慧。曹德旺是中国真正的慈善第一人，捐出了几百亿。这些都证明佛学是能造就出无与伦比、伟大、高迈而圆满的企业家。
所以，“东方智慧是经济发展的推进器”这一观点是否成立？大家可以好好的想一想。如果东方智慧不仅可以解决人类的生存危机、社会危机和心理危机，而且还能够解决人类经济的推进力量的问题，那我们的东方智慧是不是能使人类走出迷惘？
【作者系中南大学国学研究中心理事会名誉理事长，著有《我与首富梁稳根：揭秘三一》。本文节选于作者2014年11月14日首期“中南大学国学公益论坛”的演讲稿】
江月何年初临梦高中作文我从不肯妄弃了一张纸，总留着——留着，叠成一只一只很小的船儿，从河上抛下在水中。幻想着有一天，它能承载着我那小小的梦想，驶向成功的便彼岸。梦·启航小......
刀豆文库小编为你整合推荐6篇江月何年初临梦高中作文，也许这些就是您需要的文章，但愿刀豆文库能带给您一些学习、工作上的帮助。......
刀豆文库小编为你整合推荐6篇何真平乱文言文翻译，也许这些就是您需要的文章，但愿刀豆文库能带给您一些学习、工作上的帮助。......
何真平乱文言文翻译文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语。最早根据口语写成的书面语中可能就已经有了加工。以下是小编整理的何真平乱文言文翻译，希望能够帮助到大家！原文......
⑴什么。例：①子何而往？（何：凭什么。）②大铁椎，不知何许人。③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？⑵怎么样。例：①如太行、王屋何？②其如土石何？⑶哪里。例：①又何往而不金玉其外、败絮其中......
