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《天狗》读书笔记
今年暑假，我读了《天狗》这本书，刚看到这本书的名字我不是很感兴趣，但是在妈妈的要求下我翻开了第一页，也让我爱上了这本富有感情色彩的书籍。
《天狗》是著名作家刘学林继《天狼》之后的又一部长篇动物小说力作。作品以平实细腻的语言讲述了两匹忠勇的流浪狗与狗，与狼、与人之间曲折跌宕的动人故事，惊险中不乏温情。繁华的都市，辽阔的雪原，深远的群山，一匹叫小白的西摩犬和一匹叫黑朵的牧羊犬在这里自由流浪，围捕野兔，与狼交锋，不计前嫌帮助自己曾经的敌人逼退恶狼，继而勇斗绑匪救出了自己的小主人„„最终，黑朵重伤离世，小白为之殉情，两匹流浪狗用生命演绎了永恒的忠诚。我只知道狗是人类最忠诚的伙伴，但是我一直无法切身感受它们为我们人类所做的牺牲，看完这本书后我在想它们当初是做出了怎样的牺牲放弃自己的种族来投奔我们、依赖我们，把我们当成自己的家人甚至是生命中的一部分，狗相对于万物之灵的人来说，也许少了一些人的灵性、智慧，但也少了许多人类的特质，包括自私、贪心、善变、邪恶等等。所以，它们才会甘愿为我们付出全部包括它们最宝贵的生命。
以前，我每次看到狗都会拿石子打它们或者追赶它们，以折磨它们为乐，但是以后我坚决不会再这样做了，我要用心去关心爱护这些可爱的小天使，让它们在这个纷扰的世界里能够快乐的生活下去。
我希望所有人从今天起都能和我一样把狗狗当成自己的朋友，为它们贡献自己的一点绵薄之力。篇2：天狗读后感
读《天狗》有感
我读过许多描写动物的书，像是《白牙》、《野性的呼唤》等等，这些书最后主角都渐渐地获取了成功。可是这本书却与众不同，它像《狼王梦》那样，以一个悲惨的结局诠释了狗类的忠诚。
这本书主要讲的是一个名叫小白的白公狗因为让主人染上了病而被赶出家门做了流浪狗，并认识了名叫黑朵的大黑母狗，与其结为夫妻。在小白与黑朵的长期山林生活后，小白和黑朵不小心被捕狗队抓住放入深山区，在出山过程中发现被绑的小主人。黑朵在解救小主人的过程中不慎中刀，重伤离世，小白在朋友大黄和花妞的帮助下捉住坏人，但是最后还是为黑朵殉情?? 本文运用了倒叙的手法，开头先简介了小白和黑朵被捕狗队放到深山老林并和狼争斗的过程以及发现小白的主人被绑架的经历，再详细地讲述了小白做流浪狗的经历，然后再回到开头，最终以二狗皆亡为结尾，发人深省。本文在刻画狗的心理上十分细致，例如在小白被主人抛弃时的那种失落以及碰到大黄和花妞的落魄，十分生动形象；在大黄和花妞最困难的时候，小白和黑朵不计前嫌，奋勇相救，赢得了大黄和花妞的信任，这也比较现实；小白被抛弃后在月季花丛中驱赶好心劝慰的黑朵，但是到了大黄和花妞即将杀害小白的时候又突然出现，救出小白，并与其结为夫妻，这让人感觉眼前一亮；小白得到了小主人的巧克力也不肯吃掉，不惜生命地去保护它，令人感动。
本文虽然是在讲述两匹忠勇的流浪狗与狗，与狼，与人之间曲折跌宕的动人故事，但是它也正反映出狗对于人的忠诚。小白被主人狠心抛弃，甚至被门撞了鼻子，被踢了肋骨，可是它依然不甘心，它拿到小主人的巧克力后希望能从中找回曾经的记忆；当它在看到小主人被绑架时，镇定自若地听从黑朵的指挥，勇敢地救出了小主人，与主人一家冰释前嫌。它所做的一切都是因为它有一颗忠心，它对主人忠诚不二，从不背叛主人，它是一只多么忠诚的好狗啊！黑朵也在遇到旧主时也英勇救主。可是我们再反过来想想我们自己，人类何时如此忠诚过？人类何时对自己的主人尽心尽责从不背叛过？恐怕是很少吧。现在的人类，早已被利益驱使，杀人、放火??甚至于连自己的主人也不曾放过。他们只是为了钱而忘记了人类最珍贵的东西——良心??我希望人类能找回曾经的那份纯洁、美好，不再有邪恶、黑暗的东西，对身边的每个人都真诚相待，不说假话。不过单凭我一个人的力量是微不足道的，这需要让所有人都行动起来，信任每一个人。
正如书背面所说，“两匹流浪狗用生命演绎了永恒的忠诚”??这也是我深受感动的原因。篇3：《天狗》读后感
《天狗》读后感 今年暑假，妈妈给我买了《天狼》这本课外书，读过之后我很受感动。
我觉得这本书写得非常地生动、有趣。读完以后，我感到自己太渺小了，以前总以为自己是个超人，有了不起的本事，今天看到这两只狗兄弟的伟大才知道自己是个平凡的人。他们为了兔子而献出了自己的生命，为了大自然而对抗强大的敌人。故事结束的时候的兔子说了一句话：“大白和二黑其实是上帝派来的，现在他们已经回去了。他们变成了大犬座两颗星星，一直守护着我们。”我觉的她说的太对了。从古至今的英雄们也没有离去，他们活在我们心中，也变成了天上的某一颗星星，世世代代守护我们。看完这部书，我不禁陷入了沉思：我想到了活在歌声里的小英雄———王二小，王二小家在河北涞源的一个小山村。抗日战争爆发后，日军把魔爪伸进了这个宁静的村庄。1942年10月25日，二小在山坡上放牛时碰上了打算进村“扫荡”的鬼子。鬼子让他带路，二小却把鬼子带进了八路军的埋伏圈。鬼子发现上当后，用刺刀刺向二小的胸膛„„ 送鸡毛信的抗日小英雄———海娃，他的任务是一边放羊，一边放哨，发现敌人，给村里人打信号。海娃的父亲是民兵中队长。有一天，父亲让他送一封有关攻打敌人炮楼的“鸡毛信”给八路军。海娃以放羊作掩护，携信上路。不料途中却遭遇敌人„„救火英雄———赖宁当山上起火、大片森林被烧着的时候，赖宁奋不顾身上山灭火，献出了年仅 14岁的生命。这一个个小英雄就活在我们身边，让我明白了生命的可贵在于为他人着想，在于为全社会做贡献！篇4：读书笔记3篇
《陶行知选集》读后感
陶行知是一位为世人敬仰、怀念的人民教育家。他以毕生的精力，批判旧教育，探索新教育，致力于教育改革并付诸实践。他以蕴含丰富的教育思想宝库，为我们提供了教育的理论和方法，给我们以启示和教益。
陶行知是20世纪中国伟大的人民教育家。他的教育思想和教育实践，不仅在中国，而且在世界，都有重要的影响。20世纪过去了，在新的世纪里，陶行知的教育思想仍具有现实意义。每当读到一段精彩之处，总是感到有一位慈祥的老人在讲述自己一生对教育的感悟。或者娓娓道来，或一脸严肃。先生说“以教人者教己”是根本的方法之一，先生也正是以这样的方法来对待“教育”和“生活教育”。先生的言行理论对我们这些教育工作者来说，无疑是最明亮的指路灯。
“先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学”。一语道出我们应该做一个怎样的老师。世界上有两种不合实际的教学方式：
1、只会教书，只会拿一本书要学生读它、记它。
2、不是教书，而是教学生，注意的中心点是从书本上移到学生身上来。这两种教学方法学生都是处在被动的地位，知识是无限的，老师能教给学生的也是有限。
教师和学生在人格上地位是平等的，教育要以学生为本，宽容对待学生。课堂上虽然也知道不能以“教师”自居，不能搞“一言堂”，要与学生共同探讨知识、共同进步；但面对调皮的“小捣蛋们”，往往还是缺少耐心，当他们太调皮时想以教师的权威压制学生，让学生乖乖地听从不再惹事生非，但总是事与愿违。《陶行知选集》里要求教师“眼睛向下”，放下架子；教师要有豁达的心胸，真诚的态度，炽热的情感；公正地对待每一个学生，不因学生自身智力、性格、情趣等方面的差异而有所不同。先生在著作中也想到这些难管的小孩，他谈到了解决的办法
（一）难管的孩子多半不是劣童，也不是真正的坏蛋，这个态度要立定，否则你主观上咬定他是劣童则一切措施都错，便越管越难管了。
（二）仔细考虑他所以难管的原因，在源头上予以解决。
（三）体力充沛，无法发泄的，有时捣乱，可以多给他一些机会劳动或干体育游戏。
（四）先生也得检讨自己的功课教法是否合乎学生的需要程度。这些耳熟能详的语句让我对教育有了更多的思索。1927年，陶行知在南京创办的晓庄试验乡村师范学校，开辟了同一条改造中国教育的新路，创立了“生活教育”学说，使教育贴近人民大众，参与社会生活，提高学生的文化和科学水平，立志做第一流的人物，“不能舍身实验室，亦当埋骨边疆尘”。“生活教育”学说是从中国土地上生长起来的，富有时代特色，受到进步教师和劳苦群众的欢迎，引起了世界教育家的注目。直到今天，陶行知所创立的“生活教育”仍很中肯、新鲜，仍有进行试验的价值。这一方面说明陶行知视野的宽广，研究问题的深入，另一方面也说明教育界旧习惯势力之大，老教育观念改变之难！。
陶行知始终把社会看成一个整体，把生活看成一个整体，把人看成一个整体。把人的一生看成一个整体，也把教育与生活作为一个不可分割的整体对待。他指出“生活与教育是一个东西，不是两个东西”。因此由于生活的内容是全方面的，故而教育也应体现出全面性。总之，陶行知的生活教育思想是丰富多彩的，同时我们教师所学习所要作的也是丰富多彩的。“捧着一颗心来，不带半根草去。”的确，选择了教育，就选择了奉献。有人将教师比作园丁，“园丁的梦境，常常是花的芳香，叶的浓荫，教师的梦境，常常是雅甜的笑脸，朗朗的书声。”“真教育是心心相印的活动，惟独从心里发出来，才能打到心灵的深处。”没有爱就没有教育。“你若把你的生命放在学生的生命里，把你和你学生的生命放在大众的生命里，这才算是尽了教师的天职。”
提到家这个字，现在的我们心中大多应该想到的是温暖、和睦而美好。或许平日里或多或少的纠纷不可避免，但纠纷过后，依旧温暖而和睦。
然而回眸历史，在那黑暗的封建社会，在旧礼教观念的毒害下，家却并非是这样温暖和睦。《家》所描写的就是一个受封建礼教所束缚的封建专制家庭，在这个家庭，高老太爷化身为封建制度，统治着这个腐朽的家。而他统治的手段，也正是封建统治的主要手段----专制。在这样的统治下，家人的自由受到了约束，权力收到了限制，家又怎能温暖、温馨? 在这样的统治下，高老太爷,人们肆无忌惮的理由。任何伤天害理的事情只要打出“这是高老太爷的意思”的口头禅，便可通行无阻。这深刻的反映反映了封建专制制度的黑暗腐朽，让我深刻的领会了封建制度的可怕。有黑暗就有光明，即使是一点微弱的光明。书中描绘了觉新、觉民、觉慧这三个形象，在他们的身上，都多多少少存在着一些先进的五四思想，然而因为地位和性格的不同，五四的先进思想在他们身上产生了不同的影响。
觉新受五四新思潮的洗礼，清醒的意识到了自己的悲剧命运，明白是就家庭和旧礼教夺取了自己的青春和幸福，单但由于他本人处于长房长孙的特殊地位，被灌输了大量的封建思想，以致他养成了委曲求全、逆来顺受的性格，因而五四新思潮的洗礼反而让他更加痛苦。通过觉新这个形象，我感悟到了行动要与思想共同进化，否则一旦两者矛盾形成，所要遭受的，将是原来双倍的痛苦。
相比觉新，觉觉慧则将自己受到的五四新思潮的洗礼更加付诸实践，他是一个充满朝气的封建叛逆者的形象。热情、叛逆、只求自由的五四精神在他身上彰显的淋漓尽致。
而现如今，本来先进的五四精神却被有些青年发扬的有些过火，他们对任何事物哪怕是不良事物都充满着热忱：叛逆也不是对待腐朽的事，而是对待家长和老师：过分槌球自由。他们的行为陷入误区，发人深思。
《家》通过一系列美好的生命的毁灭，控诉了封建家庭的腐朽的黑暗，描写了先进的青年一代的觉醒和反抗，为新时代的青年点亮了前行的明灯。
太阳普照大地，总有黑暗的角落：社会再文明，总有迂腐的潜伏。倘若处在阴暗迂腐的现实之中，那么时代的新青年就应该继承和发展那永不退色的五四精神，用他的光芒驱散现实的黑暗。
郭沫若《女神》读后感1000字作文
小编导语：这是郭沫若《女神》读后感作文，《女神》的抒情主人公是一个大胆地反抗封建制度、封建思想的叛逆者，一个追求个性解放，要求尊崇自我的战斗者。更多郭沫若《女神》读后感作文尽在巨人作文网。
《女神》的反抗精神和《女神》的时代精神，首先表现为强烈地要求冲破封建藩篱，彻底地破坏和扫荡旧世界的反抗精神。《女神》的抒情主人公是一个大胆地反抗封建制度、封建思想的叛逆者，一个追求个性解放，要求尊崇自我的战斗者。《天狗》中“我”所喊出的似是迷狂状态的语言，正是猛烈破坏旧事物的情绪的极好表现。这种情绪是与“五四”时期思想解放的大潮流相一致的。因此，诗中的“我”是时代精神的代表者。《天狗》是《女神》
创作中诗人情感与艺术碰撞、融合、激溅出的一朵小小的浪花。可见，《女神》创作想象之丰富奇特，抒情之豪放热烈堪称诗界一绝。它所具有的无与伦比的浪漫主义艺术色彩将是照彻诗歌艺术长廊的一束耀眼光芒；它的灼人的诗句就像喧嚣着的热浪，轰鸣着狂飙突进的五四时代的最强音。
《女神》的爱国主义精神《炉中煤》以煤自喻，表示甘愿为祖国贡献出全部的光和热；《棠棣之花》、《凤凰涅盘》、《女神之再生》等作品都是以自我献身的形式表现出强烈的爱国主义精神。五四运动本身就是一场反帝爱国的政治运动，这场运动所激发起来的中国人民的爱国激情，通过诗的形式被反映在《女神》之中了。
《女神》的进取精神这是在感受了新的革命世纪到来的气息所产生的不可抑止的欢欣情绪，也是对前途充满信心的表现。所以，《女神》中最有代表性的作品都是对光明、对力量的歌颂，色彩明亮，声调高亢，气势磅礴。《太阳礼赞》表达了诗人对新生太阳的激情；《立在地球边上放号》歌唱了把地球推倒的伟力；《晨安》的兴奋之情更明显，一气喊出二十七个“晨安”，把自我与世界贯通，表现了一代新青年的宏大气魄；《笔立山头展望》等作品也都表现出求新弃旧的进取心。《女神》作为划时代意义的巨片在今时今日有着不可磨灭的影响。在现在社会中，人人过着平淡的日子，缺少了上个年代的现实刺激，我们的精神容易变得麻木和空洞。也许时代已经给不出那种奋起的机会，但是我们有着先背给我们的精神财产。《女神》就是其中不可多得的财宝。
如今再次拜读郭沫若先生的《女神》时，我们可以强烈的感受到它所带来的激情和奋斗，如作者以天狗自喻，大手笔的宣泄吹自己的感情，这在现实作品中已很少见了。我们也许没有作者的经历，但是我们可以继承他的思想，继承这份激情和热情。那种为祖国可以舍弃一切的情感应该永远留在我们心中，并且我们有这个义务和责任将这份情感生生不息的传下去！篇5：庞统三国演义读书笔记 庞统
沽源县第五小学 冯国英 ⑴庞统出山
襄阳(今湖北襄阳市)人，姓庞，名统，字士元，道号凤雏先生。鲁肃推荐他去见孙权。孙权问庞统：“你平生所学，以何为主？”庞统说：“不必拘执，随机应变。”孙权说：“你的才学比公瑾何如？”庞统说：“某之所学，与公瑾大不相同。”孙权平生最喜欢周瑜，见庞统轻之，心中不乐，于是对庞统说：“你且退下，待有用你处，再来相请。”庞统长叹一声而出。鲁肃说：“主公为何不用庞士元？”孙权说：“狂士也，用之何益！”鲁肃说：“赤壁鏖战之时，此人曾献连环计，成第一功。主公相必知道。”孙权说：“这是曹操自己想把船连在一起，未必是他的功劳。我发誓不用他。”鲁肃作书推荐庞统到刘备处。在此之前孔明在外地也遇见庞统，写一封信叫他去找刘备。于是庞统来到荆州，此时孔明视察未回。刘备听说庞统来，急忙请进相见。庞统见刘备，长揖不拜。刘备看庞统容貌丑陋，心中也不悦，于是问庞统：“足下远来不易？”庞统也不拿出鲁肃、孔明书信，便答道：“听皇叔招贤纳士，特来相投。”刘备说：“荆州稍定，苦无闲职。东北一百三十里，有一县名耒阳县，缺一县令，请你去那儿服任。如以后有空缺，必当重用。”庞统到了耒阳县，不理正事，终日饮酒为乐。有人报刘备，刘备派张飞、孙乾去巡视。张飞、孙乾到了耒阳县，军民出郭相迎，唯独不见县令。同僚说：“庞县令，来已百余日，每日饮酒，现只在醉乡，还未起。”张飞大怒，叫庞统出来，只见他衣冠
不整，扶醉而出。张飞怒问：“我兄长叫你来做县令，你怎敢尽废县事！”庞统笑说：“量个百里小县，有甚公事，何难决断！将军少坐，待我发落。”随即升堂，把百余日所积公务，都取来剖断。不到半日，将百余日之事，尽都断完了，投笔于地对张飞说：“所废之事何在？”张飞大惊，离席谢曰：“先生大才，小子失敬。我当于兄长处极力举荐。”孔明向刘备说明庞统的才学，刘备高兴地说：“人都说伏龙凤雏得其一，可安天下，今我二贤才都得，汉室有兴矣！”于是刘备拜庞统为副军师中郎将，与孔明共赞方略，教练军士。
⑵庞统之死
话说刘备带副军师庞统等人来取西川之雒(luò同，洛)城。忽报：荆州诸葛军师遣马良奉书至。书曰：亮夜算太乙数，今年岁次癸巳，罡星在西方；又观乾象，太白临于雒城之分；主将帅身上多凶少吉。切宜谨慎。玄德看了信，教马良先回，并说我要回荆州，去论此事。庞统暗想：“孔明怕我取了西川，成了功，故意将此书相阻耳。”于是对刘备说：“我也算定太乙数，已知罡星在西，应主公合得西川，别不主凶事。今已先斩蜀将泠(líng)苞，已应凶兆矣。主公不可疑心，可急进兵。”玄德见庞统再三催促，乃引军前进。去雒城有两条路。庞统与魏延取南小路而进；叫刘备与黄忠从山北大路而进。刘备说：“军师不可，我夜梦一神人，手执铁棒击我右臂，醒来还觉臂疼。此行恐怕不佳。”庞统说：“壮士临阵，不死带伤。主公何必以梦中之事多疑？”当日传下号令，军士五更造饭，平明上马。黄忠、魏延各为先锋先行。玄德再与庞统约会，忽见庞统坐骑马失前蹄，把庞统掀了下来。玄德便把自己所乘白马与
庞统换骑。
却说雒城敌将张任，在城东南山僻小路处伏三千军。叫军士放过先锋魏延，休得惊动。紧接着庞统带军来到，张任军士遥指军中大将说：“骑白马者必是刘备。”庞统见此地逼窄，树木丛杂。心疑勒住马问：“此处何地？”军内有新降士兵，说道：“此处地名落凤坡。”庞统惊曰：“我道号凤雏，此处名落凤坡，不利于我。”传令军队急退。只听山坡前一声炮响，箭如飞蝗，只望骑白马者射来。可怜庞统竟死于乱箭之下。时年只三十六岁。后人有诗叹曰：
古岘相连紫翠堆，士元有宅傍山隈。儿童惯识呼鸠曲，闾巷曾闻展骥才。
预计三分平刻削，长驱万里独徘徊。谁知天狗流星坠，不使将军衣锦回。
在此之前东南有童谣云： 一凤并一龙，相将到蜀中。才到半路里，凤死落坡东。风送雨，雨随风，隆汉兴时蜀道通。蜀道通时只有龙。却说孔明在荆州，时当七夕佳节，大会众官夜宴，共说收川之事。只见正西上一星，其大如斗，从天坠下，流光四散。孔明失惊，掩面痛哭。众官慌问其故。孔明说：“庞士元命休矣！”众官皆惊，未信其言。孔明说：“数日之内，必有消息。”数日之后，孔明与云长正坐间，忽报关平到。众官皆惊。关平呈上书信。孔明视之，信上说：“本年七月七日，庞军师被张任在落凤坡前箭射身故。
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