教育需要什么样的校长_教育需要智慧型校长

其他范文 时间:2020-02-27 05:54:02 收藏本文下载本文
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教育需要什么样的校长

——在衡阳市珠晖区教育干部培训班上的演讲

吴昕孺

听说在座的各位大多是校长,我来到这里很忐忑。我做教育记者和编辑二十多年,和老师、学生打交道多,认识的校长很少。在我印象中,校长就像局长一样,是日理万机的领导。有时我们去一所学校,老师和同学们来跟我们座谈、交流,校长顶多在吃饭的时候打个照面,敬杯酒,说两句客气话就走了。他们很辛苦,要应付各式各样的领导,还要领导各式各样的师生,我能理解他们。最有责任感的人总是最辛苦的,每个领域都是这样,以育人为本的教育领域尤其如此。那我这次来,想和校长们请教和探讨一个什么样的问题呢?我想和校长们探讨一下,教育究竟需要什么样的校长?

探讨这个问题之前,我想先讲两个我亲身经历的故事。我现在跟校长打交道少,但对校长这一职业却毫不陌生。这首先是因为我也做了15年学生,从小学到大学,共经历了六所学校,每所学校都有它的校长。更为重要的是,我家里就有一位校长,我父亲是一名普通的乡村中学的校长。我说的第一个故事,就是和我父亲有关的。

我父亲1993年退休,不久就发现行为异常,到医院检查,是脑萎缩早期。他这个病也是循序渐进的,慢慢地开始不认得自己的亲友。他的学生们听说了这件事,相约赶在我父亲“神志不清”之前来看望老校长。我记得是1994年暑假的一天,差不多就是现在这个时候,父亲的三十多名学生齐聚我家里,他们有来自海外的,有在中纪委上班的,也有在学校当校长和老师的,还有货车司机和做生意的。那时,父亲还能叫出其中两个学生的名字。那天,学生们簇拥着自己的老校长,讲述往事,倾诉离情,一起照相,他们就在我家里做了一大桌菜,把我父母供在上座,连我这个做儿子的都插不上一点手。这次聚会之后没几个月,我父亲就只认得我妈了;不久,我妈都成他的“陌生人”。还没完,这次聚会中有一位从美国赶回来的学生,叫黄小克。她是美国较有名气的一位医生,她看到我父亲的症状后,就从美国寄来一种专门治脑萎缩的药,而且在父亲每次快吃完的时候,就能收到她寄来的新药,从没间断,直到我父亲2004年去世。我们除了“感谢”两个字,没有为这些药付过一分钱。父亲看病时,医生对我说,估计还能活五年。结果,我父亲撑持了十年,除了我母亲的悉心照顾,应该说,来自美国的我父亲那名学生情义无价的关怀,同样至关重要。

第二个故事就与我有关了。1984年底,我在长沙县九中读高三,是学校的学生会主席,校长叫吴亮华,当时是一位风度翩翩的年轻校长。年底放假前,学校照例要开大会,由校长做工作报告。不巧的是,那次开大会前一天,他患上病毒性重感冒,住进了医院。怎么办?按常规,有两个办法,一是大会推迟;二是换上某位副校长或教导主任做报告。吴校长的决定让人大吃一惊,他让大会如期召开,换上做报告的既不是副校长也不是教导主任,而是我,是我这个学生会主席!当即有人提出异议,吴校长说,为什么不能让学生来做学校的工作报告?让学生更了解学校的工作,多好!我接受这么大一个任务也很紧张,加上读高三了,只想抓紧时间复习功课,不想去做那劳什子报告。我记得,在病床前,校长对我说,复习时间随时都抽得出,到讲台上去做一次报告,是多大的锻炼啊,你非给我完成任务不可!那天晚上,我放下书本,拿了吴校长已经写好的报告反复读了好几遍。第二天,我不仅读好了吴校长的报告,在谈到学生活动的几个地方,还有即兴发挥,出色地完成了这次从天而降的任务。那次经历让我刻骨铭心,从此,我更加自信,至少在任何场合讲话都不紧张。故事讲完了。这两个故事发生在上世纪八九十年代,离现在并不遥远。我不知道,现在还有没有这样的故事发生。我希望还有,我希望我们永远处在一个学生感恩学校和老师、学校能让学生自由发展的时代。然而,理想的丰满或许无法遮蔽现实的骨感。我相信,在座的各位校长都像我父亲那样,是从一个普通老师做起的,从优秀老师的岗位上成长为一名校长。那么,大家不妨想一想,我这个做校长的,给了哪些学生以自由发展的机会,会让多少学生在他的人生经历中对我这个校长刻骨铭心?

这不是我提给大家的问题,这是教育提给大家的问题。我们不是厅长、局长、处长,我们是校长,我们的职业是教育工作者,而不是行政官员。我个人认为,如果我们把一个校长做成了教育工作者,那这个校长就守住了他的底线和本分;如果我们把一个校长做成了行政官员,那这个校长就偏离了自己的航道。当然,这个校长还必须是一个优秀的教育工作者,那么多老师,为什么是你而不是别人当校长呢?因为你是其中最优秀的,一个校长必须是一群教育工作者中间的领头人。这才是校长的应有之义。所以,其实对一个校长的要求,比对一般行政官员要高得多。当一名校长,也比当一名普通的科长、处长难度要大得多。十年树木,百年树人啊。想想都知道,这里面是如何的费心、费力,需要多大的智慧与担当。所幸,校长群体中有在座的各位精英,你们敢于坐在校长的位子上,又敢于在这样的会议上来反思的探讨,这是教育的幸运,是孩子们的福气。

那么,如何才能做一名好校长呢?我从没当过校长,我是站着说话不腰疼,但也趁这个机会,乱谈几点看法,仅供大家参考。我觉得,好校长首先应该是没架子的校长。

我在湖南师大读书时,校长是张楚廷先生。张校长有一句很有意思的话:“你把校长当得不像个校长了,就成了一名好校长。” 张楚廷先生的确不像个校长,在学校的任何一个角落里都能看到他,他愿意跟学校的任何一名师生聊天,他跟老师和学生做报告,也是用扯谈的方式。张校长还有个绝招:他跟你扯一次谈,就能记住你的名字,以后要再碰见,你还没看见他,他老远就喊你了。有一天傍晚,我在校园里面的木兰路上散步,看见张校长迎面走来。我以为他不认识我,没想着要跟他打招呼,不料他当着来来往往很多同学的面,高声喊道:“你是吴新宇(作者本名),我认识你,我昨天在校报上读到你的诗。”他笑得那样开心,而我愣在那里,坦白地说,我当时的感觉就像掉进了蜜糖罐里。

这样一位没架子的校长,他是个什么样的人,又能做出什么成绩呢?百度上他的词条是这样写的:当代著名教育家。数学教授,教育学教授,高等教育学博士生导师,课程与教学论博士生导师。两个学科的教授,两个学科的博导,还是当之无愧的当代教育家。他出版了整整20卷《张楚廷教育文集》,最近还送了两本诗集给我。

与张楚廷校长同时,师大还有一位分管学生工作的副校长,叫戴海。他这个校长当得更不像话,他时常睡到学生寝室里,和同学们开卧谈会;去学生食堂吃饭是家常便饭,有时甚至和学生称兄道弟。1986年暑假,我与三位同学自费去湘西北考察,他听说后,拿了一床草席派人赶到火车站送给我们。这样一位没上没下、大小不分的副校长,又是个什么样子的人呢?他曾担任中华教育艺术研究会常务理事、湖南省演讲与口才学会名誉会长,与著名演讲家李燕杰并称“北李南戴”。他比李燕杰更厉害的是,出版了《人生箴言录》《逝者如斯》《两个人的人生论语》《戴海村语》等多部著作,被誉为湖南年纪最大的“新锐作家”。

我们再往前走一点。戴海校长,因为是我的恩师,我喊惯了戴海老师。戴老师的岳母娘曾受业于长沙师范徐特立校长的门下。徐特立大家都知道,他是毛泽东的老师,在20世纪初的湖南教育界有“长沙王”之称。

这位赫赫有名的“长沙王”还有一个鲜为人知的绰号“徐外婆”。戴老师的岳母跟戴老师说,“徐外婆”这个绰号是学生们送给他的,因为他这个校长对学生非常慈爱,总怀着一颗外婆心。他“婆”到什么程度呢?有的学生调皮,不按时就寝,他就经常睡在学生宿舍的值班室,从而就近督促他们;有个学生脚上的冻疮溃烂了,他经常提来热水帮这个学生洗脚,并给他敷上药,直到学生的伤口长好。还有个乡下来的学生十分贫困,连蚊帐都没有,他不仅帮他买来蚊帐,后来发现这个学生喜欢读书,就用自己的工资为这名学生办了一个“购书折子”。这名学生叫田汉,后来成长为国歌的作者。我小时候,就是在田汉故居旁边的一个小村庄里长大的。

当时也有很多人对徐特立不理解,说他如此婆婆妈妈,有失校长之尊。徐特立听了呵呵一笑,说:“作为一名校长,对学生怎么爱护,都不为过。” 第二,好校长应该是有风骨的校长。当校长,不能有架子,但得有风骨。这个是不是很矛盾呢?一点也不,正好相反,它们往往是一脉相承的。没架子,是对师生,对教育,是对每一个成长的生命深怀着一颗敬畏心。有风骨,是对世俗,对权贵,是对每一个忽视人成长的体制与习俗的蔑视。

刚才说到的“徐外婆”,有人会说,这种婆婆妈妈的性格只能做小事,怎么能成大事?我们来看看徐特立做了些什么事。很多人不是把行政级别看得重嘛,徐特立在辛亥革命后,被选为湖南省临时议会副议长,相当于现在的省人大副主任,级别不算低了吧,但由于他的很多主张得不到采纳,徐特立愤然辞职,不与官僚为伍,一心一意办他的教育去了。有一次他到长沙修业学校演讲,对当时政府的腐败与卖国行为痛心疾首,竟跑到伙房,拿出一把菜刀,将自己左手小指砍下一节,当场血书:“请开国会,断指送行!”这件事当时震动全国,掀起了一股爱国主义的热潮。

南开中学是中国现代史上一所著名的中学,他的创始人兼校长是张伯苓先生。当时由于南开办学有方,影响极大,各位政府要员都想方设法把自己的孩子送到南开去读书。张伯苓下令,所有政要和富豪子弟,在校园里不能享受任何特殊待遇,一样穿校服,一样吃食堂,任何人不准用车接送。蒋介石对张伯苓非常欣赏,他几次来南开中学考察,张伯苓没有一次组织师生列队迎送,敲锣打鼓,口号喧天,甚至让学生在寒风雨雪中等待,这些事情跟南开都沾不上边。

1949年11月,张伯苓拒绝了蒋介石的赴台邀请,坚持留在大陆,留在新中国。然而,1950年10月,南开中学竟然以张伯苓曾担任国民政府考试院长为由,剥夺他参加校庆的权利。张伯苓依然没有屈服,1951年,张伯苓因脑溢血在天津病逝,他给南开师生留下的遗嘱是:“拥护自由,建立自由民主的中国,誓死抵制专制政权。” 这样一位风骨铮铮的校长,他是如何对待学生的呢?张伯苓个子很高,183公分,他喜欢戴着一副浅色墨镜在校园里到处走走,每次看到身材矮小瘦弱的学生,就要过去摸摸他的头说:“孩子,你要多吃一点。”

他对学校的历届优秀毕业生了如指掌,如数家珍。抗战时期,南开中学搬到重庆沙坪坝,有一次周恩来特意来给师生们做演讲。演讲前,由张伯苓校长介绍自己的弟子,他说:“周恩来校友从前在天津南开很会演话剧,而且他总是客串女角,演得真好。”看来,周恩来那时是南开中学的“李玉刚”呵。

请大家不要误解,我说的“有风骨”并不是叛逆,并不是什么事都要跟领导对着干,对什么领导都不客气。那反而成了另一种形式的做秀,不仅与别人过不去,也与自己过不去。任何时候,尊重都应该是我们为人处世的基本态度。尊重别人同时也是对自己的尊重。但在尊重的前提下,我们作为教育工作者,又应该坚持一点什么。

比如说,我们能不能坚持以育人为宗旨,而不是以领导检查为首要之事。如果能做到这一点,就不至于为了等一个领导,让孩子们淋雨挨冻了;就不至于为了一次又一次的教学评估,让老师们昼夜加班,通过无数表格和文字的形式,制造垃圾甚至虚假。

因为工作关系,我每年要去全省的好几所中学,可以说,几乎每去一所学校,只要跟老师们座谈,他们纷纷表示,最痛恨的就是教学评估。每次为了迎接那些教学评估,他们花时间、耗精力,最关键的是,还要被迫大量造假。当然,评估大多是上面要求的,不仅老师痛恨,校长拿着也头疼,但面对应接不暇的各类评估,面对职能部门甚至是上级领导的无端骚扰,我们校长的确要想想,应该怎么办,如果一味迎合,上面要怎么搞,我们就怎么搞,无视育人之旨与教学规律,我们就会与教育背道而驰,教育就会惩罚我们。

还有坚持以办学为本,而不是以炮制政绩工程为目的。招生规模要扩大,新教学楼要建,电脑要配备多少台„„但这一切都是手段,不是目的,我们的目的是什么,是为孩子们的成长培育一个良好、宽松的人文环境。一所学校,不管是拥有耸入云天的教学大楼的都市学校,还是只有两三间破土砖房的偏僻的乡村小学,他们应该有一个不可移易的、巨大的共同点,那就是:孩子们成长的乐园。如果孩子们在豪华的教学楼里学得不快乐,而在破落的土砖房里学得很快乐,那就说明,那所偏僻的乡村小学的办学水平比那所豪华的都市学校更高,而不是都市学校因为拥有豪华的教学楼就铁定比乡村小学更好。

我的小学叫罗岭学校,就是长沙县一所破落的乡村小学,一下雨教室里就遭灾;一到冬天,老师就带着我们上山捡柴,在教室里生火取暖。但那时,我们是多么快活啊,我们对一切都感到好奇,我们时刻和大自然在一起,与动植物相处。在我的记忆中,甚至连教室漏雨、冬天烧火都成了我们的节日。第三,好校长应该是爱教育的校长。

校长也是普通人,他可以有很多爱好,爱好钓鱼,爱好美食,爱好旅游、爱好从政等等,但作为一名校长,他有一爱是必须的,那就是爱教育,而且教育必须是他众多爱之中的最爱,他才有资格做一名校长。我觉得,如果一名校长有其他爱好凌驾于爱教育之上,那他要当好一名校长就比较困难。一名校长爱教育可以在哪些方面体现出来。我说三个方面。1.向教育家看齐

很多教育家都是中小学校长出身。大家熟悉的苏霍姆林斯基,他从30岁起直至去世,在自己的家乡巴甫雷什中学当了整整40年校长。有趣的是,他从部队退伍,最先是安排他当区教育局长,他不干,申请去学校当校长。可见,他把当校长看得比当局长更重。如果是一个爱从政胜过爱教育的人,那他肯定就乐得当局长去了,在局长位置上,眼睛还会望着厅长。但如果他当局长、厅长去了,世界上就少了一位卓越的教育家,大家想想,那损失该有多大。还有陶行知,这位美国哥伦比亚大学教育学院的高材生,毕生矢志于中国的乡村教育和平民教育,这位曾担任过南京学界联合会筹备会会长、中华教育改进社总干事的著名教育家,他宁愿担任一所中学——育才中学的校长,先后谢绝了去武昌高等师范学校(武汉大学的前身)、金陵大学担任校长的邀请。

我觉得,当一名校长就要向这些大教育家看齐,就要有自己的教育理想、教育情怀。有人会想,当教育家多难啊!其实,一点都不难。教育家绝不是空想出来的,更不是从天上掉下来的,教育家必然出自于教育实践之中。试问,要成为一名教育家,又有什么位置比校长这个岗位更好呢?既能亲临教学第一线,与师生打成一片,又有着行政与思想的高度,而且绝大部分校长,本身就是优秀的任课教师。有丰富的实践经验,有不凡的执教履历,还有校长这样一个平台,可以上下沟通,在更大范围内推行自己的教育理念。所以,我觉得,校长是距离教育家最近的位置。我们好不容易当上了校长,如果轻易错过成为一名教育家的机会,那是非常可惜的。

大家看看,从古至今,高干政要在历史上留下名头的,又有几个?孔子的时代,我们能数出当时的几个国君来?但谁都知道孔子,孔子只是那个时候的一个私塾校长。他想实现自己的政治抱负,周游列国,列国都不理他,累累若丧家之犬。然而,“天不生仲尼,万古如长夜”,他“有教无类”“因材施教”“寓教于乐”的思想,就是人类教育史上的太阳,永远光芒万丈。上届中国政府的国务委员,大家能记住几个?本届湖南省政府的副省长,你们能叫出几个人的名字来?纵然你级别高得吓人,如果没有从政理想,当一名官员基本上就是跑跑场子,没人记得住你。校长倘若算作一名基层官员,那他的从政理想必须是办好教育,否则他就是一个跑龙套、走过场的人。别的官员跑龙套、走过场,可能影响不大,无过便是功;一名走过场、跑龙套的校长则可能影响好几届学生的成长,应该说,无功便是过,甚至是大过。

正因为陶行知将自己放在教育家的高度,而不是一名普通中学校长的位置上,他才有这样的胆气:有一天,育才中学的值日生急忙跑进教室,对正在上课的陶行知说:“蒋委员长来了,先生是不是去接一接?”陶行知听到这句话是什么反应呢,他推了推他的眼镜,对那个值日生说:“你去问问他,是找我个人有事,还是来参观学校?”说完继续讲他的课。一会,值日生回来通报:“委员长说只是来看看的。”陶行知答道:“哦,那我就不见他了。”这件事把蒋介石气坏了,不久,他查封了育才中学,通缉陶行知,罪名是两个字:通共。

所以,我认为一名校长的履职必须是向教育家看齐,而不是向某局长、某处长甚至是某秘书看齐。2.大力培养名师。

任何一名好校长都不能忽视所在学校老师的培养。我们平时说师资师资,师资的意思就是说,老师是学校的宝贵财富啊。一所学校,校长不可能包打天下,老师才是排头兵和主力军。一个学校越是名师如云,甚至老师的名气比校长还大,那个校长越是当得成功;如果那个校长什么都厉害,气壮如牛,老师个个像条应声虫,唯唯诺诺,那这个校长有可能是个成功的官员,但基本上不会是合格的校长。中国目前最年长的公共知识分子,我最为敬佩的作家、翻译家之一,我们衡阳人的骄傲,资中筠先生。她是在天津耀华学校启蒙读书的,耀华学校的校长赵君达特别重视师资,在抗战前后那样艰危的局势下,他始终坚持用高薪聘请老师。中学各科全部聘用经过严格选拔的大学本专业毕业生,英文则聘用外籍教师。名师的教诲,使得学生的做人之道和学识长进都来得自然而然,所以与此同时,耀华学校不准师生加班加点,不准进行模拟考试,学生也从不为考试去开夜车。赵君达校长死得很壮烈,他因断然拒绝按日伪的旨意更换教科书,被特务暗杀。大家听说过浙江春晖中学的名头吧。春晖中学的创办人和校长是近代著名教育家经亨颐。经亨颐曾留学日本,回国后担任浙江两级师范校长、第一师范校长,他对当时“政府摧残教育”的状况十分不满,毅然辞职,选择了政府管理相对薄弱的乡村,在上虞县白马湖畔一处风光优美的地方,创建春晖中学。他的思路是,用哲人统治精神的办法,让学生自主学习,大力推行“人格教育”,一洗模式化、灌输式教学的积弊。这种教育理念对老师的要求就相当高,学生通过自主学习来塑造人格,必得有良师益友做引路人啊!所以,经亨颐先生最大的力气就花在聘用名师上。我们看看,从1921年到1925年间,在春晖中学任教的名师名单:教育家夏丏尊,散文家朱自清,画家、作家丰子恺,美学家朱光潜,教育改革家匡互生,作家王任叔(巴人),教育理论家杨贤江等,而来春晖学校讲过学的名人有蔡元培、李叔同、何香凝、黄炎培、柳亚子、张闻天、俞平伯、蒋梦麟、于佑任、吴稚辉等等。这样强大的阵容,正如朱自清所说,就让“教育者和学生共在一个情之流中”,“纯洁之学生,唯纯洁之教师可以训练”。

当然,在座的各位校长无法像上世纪二、三十年代私立学校的校长那样,喊用谁就能用谁,说聘谁就能聘谁,但我们也不是没有办法。比如,我们可以采取“送出去、请进来”的办法。

首先,要把老师们,尤其是青年老师,一批批送出去培训、学习,哪怕是参观,都能让他们开阔视野,提高眼界,增长知识,改善涵养。现实状况是,普通中小学校的老师,尤其是乡村学校的老师们,很少有机会走出去。我讲个事情给大家听。我所在的《初中生》编辑部是“中国中学生作文大赛”湖南赛区的组织单位,我们每年选出的湖南赛区的一等奖作文,要由辅导老师带着获奖的那个选手前往大赛组委会指定的一个城市,参加全国总决赛。其中学生的费用由组委会承担,老师的费用则请学校负责。有一年去上海参加总决赛,是我带的队。其中一个女老师是自费的,我奇怪地问他,学校为什么不给你报销呢,这是多好的学习机会啊!那位老师沮丧地说,我拿了你们的通知去找校长,校长说,上海我都没去过,你去干啥!我听了大吃一惊,这种人怎么能当校长呢?

其次,我们要把名师请进来。学校的经费紧啊,我知道,校长们为周转资金经常到处化缘。但我也知道,有很多不缺钱的学校;而即便是经费紧张的学校,应酬起来,吃起饭来,总不会少那几个钱。所以,我们是不是可以降低一些应酬标准,或者少应酬几次,局长来检查,对不起,跟我们一起吃个食堂。节省下来的钱,我们可以请外面的名师来学校讲课。一所学校实力不济、人数较少,我们可以几所学校联合起来呀。有的名师身价高,请不起,我们可以请杰出校友啊,可以请从本地出去的名人啊。据我所知,名气再大、再有架子的人,一般是不会拒绝来自母校和故乡的邀请的;如果他拒绝了,那这样的人,不请也罢。3.让孩子自由发展。

我出差到过湖南的很多中学,城镇、乡村的都有,这些学校大多占地广阔,操场宽大,教舍宏伟,花坛漂亮,体现了各地政府对教育的重视和投入,然而,无一例外的是,每一所学校一天到晚都出奇地安静,孩子们就像被圈养在一个个精致宏伟的钢筋水泥的笼子里,除了可怜的一点课余时间的喧闹,大部分时候,几千数百名学生都在做着同一件事情。他们在同一个模子里,被考试和分数浇铸成同一“标准”的孩子。

有人说,没有啊,我们学校经常搞素质教育呵,不是举办演讲比赛,就是开展读经活动。但大家发现没有,这样的活动大多是为素质教育而素质教育,为活动而活动,而不是真正从学生的自由成长出发。通常情况下,上面一纸文件,下到各校、各年级、各班,大家组织起来,轰轰烈烈搞一个比赛,一个活动。这种搞法的问题在哪里?问题就在于,它依然是选拔和考试思维在作怪,看上去很多人在参与,实际上依然是为了一小部分特长生脱颖而出。一所学校,一年开展那么一两次活动,那些不擅长演讲的孩子,不喜欢读经的孩子,怎么办?他们依然没有机会。

如何让孩子全面发展,如何使每一个孩子都有发展机会?这的确是我们值得探究的重要课题。这个课题解决了,教育的问题就基本上解决了。这个课题没有解决,则教育依然不能说是理想的教育。

这个课题,中外校长和教育家都在思考和探索。蔡元培提出的“思想自由,兼容并包”原则显然更适合高等院校,陶行知提出的“生活即教育、社会即学校”理论,试图将教育的范畴泛化,在操作上缺乏指导性。我最为欣赏的,是南开中学张伯苓校长制订的“三点半精神”:

下午三点半,南开中学所有学生合上书本,走出教室,投身到丰富多彩的课外活动中去。而从三点半开始,学校所有楼堂馆所全部无条件对学生开放:运动场、体育馆、图书馆、科技馆、话剧室、音乐室、演讲辩论会、政治经济学会、桥牌室,甚至包括学校的墙报和菜园,学生可以无孔不入,唯独上课的教室不能去,如果发现三点半之后有人躲在教室里偷偷做功课,记大过一次。

张伯苓校长有一句名言:“不会玩的孩子是傻孩子。”他在《四十年南开学校之回顾》一文中,提出对于学生训练的五点:重视体育,提倡科学,团体组织、道德训练、培养救国力量,将“重视体育”放在首位,他倡导南开学生“一人一项运动”,人人都要当运动员。

所以,南开中学出了戏剧家曹禺,红学家周汝昌,气象学家叶笃正,哲学家汤一介,经济学家茅于轼、吴敬琏,中国科学院院长周光召,音乐家阎肃,两弹元勋朱光亚,等等,数不胜数。还有两任总理,周恩来和温家宝。在中国现代教育史上,最成功的大学是西南联大,最成功的中学就是南开中学和春晖中学。像现在的黄冈中学、衡水中学,都是严重透支孩子的体力和智力、透支国家的青春和未来、用军营化管理造就模式化学生的示范性学校。这是中国教育莫大的悲哀。

第四,好校长应该是一个喜欢阅读的校长。

我总认为,一名校长完全可以不是那个学校最帅(漂亮)的老师,但应该是最有气质的老师。气质从何而来?苏东坡早就说过:“腹有诗书气自华。”气质是做不出来的,也不是天生的,它需要内在的一股气来改变你这个人的质地,这股气是什么呢?就是文气、雅气、大气。文气、雅气、大气从何而来,从诗书而来。何况学校本来就是读书的地方,孩子们在这里读书,老师在这里读书,作为带头人的校长怎么能够不读书呢?一个学校,随它如何困难,如何破落,如何逼仄,如果有客人来,校长最愿意带着客人去参观的是学校的图书室(馆),那这个校长绝对是一名有气质的校长。遗憾的是,我到过的很多学校,校长或者其他老师带着我们看校长室,看会议室,看多功能厅,看科技大楼,看教学楼。我一问,图书室在哪里?他们要不抱歉地说,我们校舍很紧,一时还拿不出地方来做图书室;要不顾左右而言他,马上扯到别的地方去了。校长们,我建议大家每天争取读一个小时书。不妨分两个时段:上班时间在学校,每天坐在图书室读半个小时,既自己受益,对师生又是多好的表率作用啊!还有半个小时,留到家里读,如果孩子在家里,和爱人、孩子一起读。我想,如此温馨的阅读时光,一定是每个家庭、每个孩子都求之不得的。我还告诉一个也许大家都已经体会到的秘诀,读书读进去了,很多事情会发生改变——

我们可能就会在一定程度上从事务中超脱出来,发挥团队其他成员的潜能。在我们的带动下,学校师生喜欢阅读的可能越来越多,书香氛围越来越浓,既有利于师生成长,也有利于学校管理。我们可能在遇到突发情况时,更加淡定,更有应对智慧。哲学家朱熹写过一首《观书有感》:“昨夜江边春水生,艨瞳(蒙冲,古代战船)巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。”江河一涨水,连巨舰都像一根羽毛那么轻了。没涨水的时候,任你花多大力气也推不动呵,现在它却可以在河中间自由自在地航行。这跟读书有什么关系,朱老夫子读书如何会读出这样的感受?他就是告诉我们,读书如涨水,书得越多、越好,好比水涨得越高。没读书的时候,很多事情都觉得难以处理,等到书读多了,智慧增长了,这些事情都会迎刃而解。

还有一点,如果喜欢读书了,我们可能基本上能够摆脱职位升迁的忧虑,因为与书里面的乾坤一比,世俗功名就成了蝇头蜗角。我有一个朋友,在单位一直是第三号人物,二号退休在即,他理所当然被看作是一号的接班人。可是,风云突变,二号退休后,一号从外单位引进一名人才做了二号,这个新二号比他还小几岁,他一下掉进了冰窟窿里,彻底灰心绝望了,打电话给我,问怎么办。我跟他推荐了十本书,我说,你读完后再谈谈感想。两个月后,他打电话来:“读书真好,我终于放下来了。”我祝贺他说,从整个人生来看,你得到这样的收获,比当上了接班人更有价值。

我们还是回到教育上来。我们现在的教育非常危险。2010年,我应华文出版社之邀,开始采访教育改革家、云南省教育厅长罗崇敏先生。今年1月,《他在改变教育——罗崇敏与中国教育的交锋》正式出版。为什么说他在“改变”教育?是因为我们的教育必须改变了!为什么说罗崇敏与中国教育的“交锋”,是因为我们的教育积重难返,痼迹如磐,不与它交锋,断难解决问题。

目前,有三大毒瘤:产业化、政绩化、模式化,让中国教育深受其害。产业化制造了水分十足的高等教育和甚嚣尘上的考试经济,政绩化在各级校园内培育了庞大的官僚队伍,模式化让千千万万的孩子个性消失,天赋流失,人格缺失„„这一切,都使教育背离其本质,不仅孩子,就连老师、家长也包括我们校长,都在教育中得不到应有的快乐。罗崇敏从红河州委书记调任云南省教育厅长的时候,他的职业生涯已进入尾声,他只能在教育厅长任上干一届,但他依然以大勇、大智、大气魄,在云南省掀起一波又一波的改革浪潮,引起国内外的广泛关注。我曾经问他:“你马上要到年龄了,你这么干照样升迁无望,反而惹来一身麻烦,何苦呢?”罗崇敏说:“谁都知道我们国家现在腐败有多严重,但我们不要怪国家,我们每个人都是这个国家的一员。同样的道理,谁都知道我们的教育有多危险,但我们不要怪教育,我们每一个教育工作者都身在其中,我们都是制造这种危险的一员。我们要改变的,是我们自己。”这话说得多好啊!

校长们,教育的问题就是我们自己的问题。我们不改变自己,就无法改变整个教育。所以,我们都要问问自己,作为一名校长,我们对教育抱着什么样的态度,我们是不是还对教育怀着信仰,怀着当初走上教育岗位时那一份执著与纯真? 校长们,衡阳自古以来就是教育发达之地。至少在公元九世纪初,唐代散文家柳宗元被贬到永州,衡阳就有很多书生跋山涉水去向柳宗元请教;几乎与此同时,石鼓书院建成,当时叫“李宽读书堂”,后来跻身北宋四大书院之列。这块风水宝地,曾留下过智圣诸葛亮、诗圣杜甫和古文运动领袖韩愈的足迹,曾吸引了大诗人苏轼,大哲学家周敦颐,大学者张栻、王闿运等成为这里的名师,也培养了王夫之、彭玉麟、曾国藩、杨度、齐白石等著名学生。特别是王夫之,这是迄今为止,我们衡阳继蔡伦之后,为中国文化乃至世界文化做出的最大贡献。中国哲学史上最令人荡气回肠的三句话,一句是北宋哲学家张载的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,一句是明末清初的思想家顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”,还有一句就是比顾炎武小6岁的杰出思想家王夫之的“六经责我开生面,七尺从天乞活埋”。

中国古代文化,大部分时候就是躺在儒家的六经(诗书礼易乐春秋)上睡觉,而衡阳人王夫之却不想这样,他立志继往开来,不惜献出生命,让老天将自己活埋了,也要将中国的思想文化提到一个新的高度,打开一个新的局面。同志们,什么是敢为人先?这才是真正的敢为人先啊!“清风有意难留我,明月无心自照人。”什么是湖南人的风骨,这就是湖南人的风骨!所以,我到衡阳不是来讲学,我是来朝圣的。王夫之在我的心里,就是一个圣人。我很遗憾见不到船山先生本人,但我有幸见到他这么多后人,我看见他们脸上都焕发着光彩,他们内心淡定,视野开阔,有理想,有情怀,他们是一群普通而又优秀的教育工作者。我深深感到,在衡阳这片沃土上,还会出现更多的蔡伦,更多的王夫之,更多的龙应台、资中筠、洛夫、琼瑶„„巍巍中华,南岳独秀,我祝愿我们珠晖区的教育,我们衡阳的教育,能在湖南,在全国,一枝独秀!谢谢大家!

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